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思考高中作文

時(shí)間:2021-12-22 14:57:45 思考 我要投稿

思考高中作文15篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的思考高中作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

思考高中作文15篇

思考高中作文1

  之所以有人技高一籌,是因為他們會(huì )冷靜地思考,混亂的思考如同夏日里的風(fēng)暴,把一切吹的亂七八糟。

  熱情固然是好的,過(guò)度的激動(dòng)只能叫頭腦發(fā)熱。智者告訴我們:鎮定能從危難中獲得救贖。

  東漢末年,袁紹以保護圣駕為名,討伐曹操,進(jìn)攻白馬。白馬是曹操的戰略要地,十分重要,曹操毫不慌亂,率兵攻打袁紹的老窩-鄴城。袁紹聽(tīng)后氣急敗壞,連忙帶兵增援。曹操探知如此,掉轉方向,進(jìn)軍白馬,圍攻白馬城的袁軍還未弄清怎么一回事,就被氣勢洶洶的曹軍殺了個(gè)大敗,落荒而逃。

  曹操勝于了冷靜,袁紹敗于慌亂,歷史告訴我沉著(zhù)冷靜是勝利的天平傾斜的砝碼。

  子曰:學(xué)而不思則罔,這說(shuō)明學(xué)習是從思考開(kāi)始的,我不會(huì )去思考那些花木蘭姓不姓花一類(lèi)無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題,我有時(shí)思考簡(jiǎn)單與復雜,人的結構復雜,人性也就復雜,細菌結構簡(jiǎn)單,生活也簡(jiǎn)單,思考哲學(xué)、思考數學(xué)、思考物理,小而言之,思考為解題帶來(lái)思路;大而言之,思考使我更會(huì )思考。

  魯迅先生說(shuō):“人類(lèi)急需一場(chǎng)思想的拯救!爆F在的人們何嘗不需要?大家忙于快節奏的生活,即使是腦力勞動(dòng)者,也只思考與自己職業(yè)相關(guān)的事物,說(shuō)到底,就是賺錢(qián)——生活——賺錢(qián)。大家都忙于生活,沒(méi)有多少人能真正靜下來(lái)思考。偶有兩種人能做到,一種是日暮西山的老者,一種是初春新芽似的嬰兒。而前者只顧回首一生,后者什么也不懂。一個(gè)國家經(jīng)濟再雄厚,科技再發(fā)達,都少不了偉大思想的牽引。這種思想是經(jīng)過(guò)思考才得出來(lái)的,可不是心血來(lái)潮。

  不思考,就沒(méi)有思想,沒(méi)有思想,就沒(méi)有智慧。即使是騙子的伎倆,也是仔細琢磨出來(lái)的東西,要不怎么騙人呢?可見(jiàn),只有經(jīng)過(guò)思考,才能有創(chuàng )造。思考是一切的根本,也是個(gè)人成功的跟本。

  現代人忙于工作,勤于娛樂(lè ),卻越娛越不樂(lè )。靜下心來(lái)思考,才能獲得真正的娛樂(lè ),心中想快樂(lè ),快樂(lè )才會(huì )到來(lái)。

  每個(gè)人都需要快樂(lè ),所以要靜下來(lái)思考,我也不例外,我要實(shí)現夢(mèng)想,就要思考,因此,我的生活要冷靜的思考。

思考高中作文2

  在學(xué)校,我經(jīng)常受到老師的表?yè)P,老師夸我是個(gè)“好孩子”;在家里,我常常幫父母做一些力所能及的事情,父母夸我是個(gè)“乖乖女”。不過(guò),我太過(guò)于依賴(lài)父母,沒(méi)有自己的主見(jiàn),使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。

  周末中午午飯,爸爸媽媽總是問(wèn)我:“兔兔,今天中午想吃什么?”“隨便,我吃什么都一樣!边@時(shí),爸爸媽媽在心里只搖頭。其實(shí),在人生道路上,有許多東西需要我們抉擇,都需要說(shuō)出自己的見(jiàn)解。盡管有時(shí)不一定正確,但是我們記住了這次的失誤,等到下次抉擇時(shí),我們便會(huì )把正確的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)。

  在老師的眼里,我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因,平時(shí)一向優(yōu)秀的我,竟在電視臺采訪(fǎng)的時(shí)候語(yǔ)無(wú)倫次。有一次參加一個(gè)活動(dòng),活動(dòng)結束后,電視臺的記者采訪(fǎng)我,問(wèn)我有什么感受。這時(shí),我的班主任以為我說(shuō)的很流利,就回去上課了?晌艺f(shuō)了幾遍都不行,這下可把我急壞了。有個(gè)老師把班主任叫了過(guò)來(lái),教我怎么說(shuō)。在這方面,有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講:“有一次,我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名,想采訪(fǎng)他一次。沒(méi)想到‘笑對人生’不緊不慢,張口就來(lái),說(shuō)的滔滔不絕,口若懸河。令老師們十分佩服!睋宜,在我們班,“笑對人生”看的書(shū)籍最多,說(shuō)起話(huà)來(lái)也頗有文人的風(fēng)度。

  剛剛期末考試完的試卷上,作文要求是“寫(xiě)一件令我難忘的事”。由于當時(shí)思維打不開(kāi),我寫(xiě)了一件關(guān)于老師的事,得了29。5分。分數不算太低,可內容不是那么吸引人,不夠感動(dòng)人。相比之下,“笑對人生”的作文得了滿(mǎn)分。他寫(xiě)的是20xx年10月1日國慶大閱兵的內容。他的思維比誰(shuí)的都開(kāi)闊,可能當時(shí)只有他一人想到了這個(gè)題目。小菜同學(xué)的作文類(lèi)型和我的一樣,也是寫(xiě)老師的,處處充滿(mǎn)了對老師的感恩之情,顯然比我的成功。

  分析造成這樣結果的原因,主要是我缺乏思維的獨立性。這個(gè)寒假開(kāi)始,我準備培養自己的獨立思維能力,和父母一起讀書(shū),讀完后交流自己的看法,提高語(yǔ)言表達能力,激發(fā)自己讀書(shū)的興趣,使自己的生活能力以及語(yǔ)言表達能力更上一層樓。

思考高中作文3

  古詩(shī)有云:“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)!币驗樗盎睢,所以渠“清”。

  古語(yǔ)有云:“窮則變,變則通!睅装倌昵,古人便看出:只有“變”,才得以“通”。

  21世紀的中國是一個(gè)多變的年代,它的“對外開(kāi)放”對于大清國的“閉關(guān)鎖國”來(lái)說(shuō),顯得過(guò)于叛逆,可這樣的“叛逆”卻給中國帶來(lái)了巨大的商機。因此現在的中國比那死氣沉沉的清朝政府多了不少生機!因為中國在“思考”,它在接納西方文化的同時(shí),也讓中國的傳統文化得以傳播,正如伽里里海一樣。

  古語(yǔ)有云:“百無(wú)一用是書(shū)生!钡且呀(jīng)成為過(guò)去,成為歷史,那是因為從前的讀書(shū)人不懂變通,死讀書(shū),從書(shū)本中生搬硬套了許多“知識”,雖然吸納了很多,卻不會(huì )運用,“只進(jìn)不出”,難怪他們身上散發(fā)的全是迂腐的氣息,好比死海。

  可如今,21世紀的讀書(shū)人不再是“手無(wú)縛雞之力”的書(shū)呆子,他們很能干。因為他們不只是接受,他們還懂得付出,那便是實(shí)踐。學(xué)以致用是他們的優(yōu)點(diǎn),因此他們的青春散發(fā)出無(wú)限活力,他們懂得適時(shí)而變,因此注定他們的生活多姿多彩!

  拿破侖在最后一次戰役中,失敗了,于是被關(guān)到了一座無(wú)人島。他的一個(gè)密友用極其秘密的方式送給他一套用象牙和玉做成的國際象棋,甚是精致,拿破侖就是用這套象棋研究出許多精湛的棋局,度過(guò)了余生,后來(lái)象棋經(jīng)過(guò)幾番轉賣(mài),擁有這套象棋的人無(wú)意中發(fā)現,有一顆棋子是能打開(kāi)的,而里面竟詳細記載了逃出無(wú)人島的方法。這一發(fā)現令人震驚,難道拿破侖沒(méi)有發(fā)現象棋中的秘密,只是把這套象棋作為玩伴?為什么他只是把它當作一種消憂(yōu)的玩物呢?原來(lái)那一仗之后,他覺(jué)得自己已經(jīng)沒(méi)有了機會(huì ),于是停止了對戰爭的思考。那一仗他輸給了威靈頓公爵,而這一次他卻輸給了自己!若當時(shí)他逃出了無(wú)人島,現在世界將會(huì )怎樣?真是難以想象。

  思考使我們的思想不被禁錮,它使我們活力無(wú)限!正如伽里里海一樣。所以千萬(wàn)別停止思考!

思考高中作文4

  每個(gè)人都有自己的思想,都有自己的思考空間。而思考空間也是有境界之分的,我們從低級幼稚的上升到高級發(fā)達成熟的是需要不斷的突破的。而這種境界的上升是能通過(guò)自己的思考來(lái)完成的。

  空間的存在也大小決定著(zhù)我們的思想,境界的上升。如果,我們背的包袱太多,那么,我們的思想境界將會(huì )停滯不前,而我們思考問(wèn)題時(shí),一點(diǎn)點(diǎn),一個(gè)個(gè)的去想,我們會(huì )發(fā)現就算問(wèn)題再多,我們的思考空間依然空闊。

  留下一點(diǎn)空白,是智者的思考,有形的事物往往太過(guò)完美,太逼真,太無(wú)破漏。然而,思維會(huì )因此而凝固局限于眼前的那具體的實(shí)物。

  沒(méi)有誰(shuí)能夠幸免有形事物的影響,太過(guò)規則,太過(guò)明了,就像規則一樣,難以改變,書(shū)它一定就是書(shū),不會(huì )是別的,可是有沒(méi)有人這樣想過(guò),黑色不是因為我們的眼睛看到它是黑色,如果它不是黑色,或者本來(lái)它是另外一種顏色,那我們不就錯了嗎?

  可是思考永遠被這個(gè)世界的規則所主宰,哪怕我們在有思想,只要不符合規則,那就是錯的!

  真的是這樣嗎?

  我們的宇宙就是人類(lèi)所主宰嗎?

  比如,我死了難過(guò)的只會(huì )是我的父母,家人,愛(ài)人。那別人呢?他們連我是誰(shuí)都不認識更何況難過(guò)。很多人把自己看得很重,生命嗎?真的很重要嗎?

  不,那只是人的思想而已,仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,區區一人而已,能改變什么呢?規則早已形成,不會(huì )因為一個(gè)JAY改變什么,也不會(huì )因為一個(gè)邁克爾杰克遜失去什么。他們帶來(lái)的只有娛樂(lè ),僅此而已。

  思想的空間豈是別人說(shuō)了算?自己的東西怎能讓別人看輕?我們都是有思想的人,可是在這個(gè)世界,往往是權力越大,聽(tīng)話(huà)的人就越多。

  90后的我們之所以叛逆,之所以愛(ài)上一些別人看起來(lái)很荒謬的東西,可是我們的思考卻從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),對于批判,我不想看,也不想聽(tīng),那只是無(wú)聊的人的屁話(huà)而已,什么腦殘,難道90后的父母的命運就這樣悲哀?難道我們的命運就這樣被下了定論?

  我們是新一代的青年,這個(gè)社會(huì )不管怎樣都需要我們,腦殘……呵呵,我笑,難道90后這一代就被這樣否定?無(wú)知的人們,就這樣聽(tīng)信?難道就沒(méi)有自己的想法?這和別人叫你去死你就去有什么區別?

  笑話(huà),原來(lái)人類(lèi)的思考,已經(jīng)被無(wú)止境的同化……

思考高中作文5

  馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“盲目從眾,將引你走向深淵”。的確,正是由于盲目的從眾心理,這只蠅子喪了命,倘若它沒(méi)有盲從,而是更改思考,就可保全性命。由此可見(jiàn),盲目從眾是可怕的,我們要拒絕盲從,運用自己的理性看待事物。

  拒絕盲從,擁抱理性能讓我們保持清醒的頭腦。曾國藩在家書(shū)中寫(xiě)道,“人云亦云,非真我也,惡之”。韓寒也說(shuō)過(guò),“拋棄盲從,活出處自我,才是真正的人生”。由此可見(jiàn),盲目從眾是不可取的。在最近的“搶鹽風(fēng)暴”中,一人搶購得三多斤鹽,最終還是在親朋友鄰的幫助下,才得以低價(jià)賣(mài)出,最終損失了數萬(wàn)元,由此觀(guān)之,盲目從眾會(huì )給我們帶來(lái)巨大的危害。盲目從眾會(huì )沖暈我們的頭腦,使我們喪失理智。所以,只有我們都拒絕盲從,都擁抱理性,我們才能保持清醒的頭腦。

  拒絕盲從,擁抱理性能讓我們年自己的處境。李嘉誠說(shuō)過(guò),“任何時(shí)候都不可盲目從眾,無(wú)論順境逆境,盲從的結果都是失敗!闭怯捎诶罴握\從不盲目從眾,他總是保持更改的頭腦,看清自己的處境,審慎運行,最終才得了巨大的成就。試想,如果僅僅是盲目從眾,不做理性的分析,那么就等于喪失了自己的思想,又怎么能夠做出一番成就呢?因此,無(wú)論何時(shí)何地,我們都應保持理性,看清自己的處境,再做出符合實(shí)際的決策,只有這樣,才會(huì )避免錯誤,取得一番成就。

  拒絕盲從,擁抱更改能幫助我們走向成功。美國著(zhù)名收藏家諾曼·伍德與他人不同,他的藏品都是大師筆下的殘畫(huà),而并非完整的畫(huà)。他在華盛頓舉辦展覽,取得了空前的成功。正是由于他沒(méi)有盲目從眾,而是反其道而行,所以取得了巨大的成功。伽利略因為拒絕盲從,最終發(fā)現了自由落體定律,載入史冊;愛(ài)因斯坦因于拒絕盲從,創(chuàng )立了相對論,獲***獎;央行行長(cháng)周先生因為拒絕盲從,提出“世界幣”,受人尊敬。由此可見(jiàn),只有拒絕盲從,提出“世界幣”受人尊敬。由此可見(jiàn),只有拒絕盲從,擁抱更改才能取得真正的成功。

  讓我們拒絕房?jì)r(jià)黑暗,擁抱更改的陽(yáng)光;讓我們拒絕盲從的苦澀,擁抱理性的甘甜:讓我們拒絕盲從的沖動(dòng),擁抱理性的睿智,讓我們拒絕盲從,擁抱理性,迎接成功。

思考高中作文6

  小時(shí)候,我會(huì )因為不慎丟失一顆玻璃彈珠而一整天懊惱不已,氣呼呼地不肯吃飯,F在,那種簡(jiǎn)單而幼稚的感情早已不復存在,取而代之的是對“失去”的思考。

  十六年的生活經(jīng)歷告訴我:有的東西失去了會(huì )重新?lián)碛,而有的一旦失去便再也得不到了。然而這世間的一切不正是因為終將失去才顯得可貴么?

  俗話(huà)說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在”,就是告訴我們要珍惜現在所擁有的,否則等到失去時(shí)就會(huì )后悔莫及。

  生離死別是每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷的痛苦,正因為這樣,長(cháng)輩平日的嘮叨,朋友時(shí)常的忠告以及親人那日漸衰老的臉,在一瞬間都成了無(wú)價(jià)之寶,化作七色彩云,靜靜飄在我們記憶的天空。

  曾經(jīng)有一次,我翻看自己還在襁褓中時(shí)的照片。圓圓的臉蛋,明亮的眸子,還有毫無(wú)修飾的天真的笑容;再看看鏡中現在的自己,消瘦的臉龐,疲憊的雙眼以及迷惘的神情。我頓時(shí)感到一種莫名的失落襲上心頭。后來(lái)我把這說(shuō)給朋友聽(tīng),他認真地回答:“是啊,時(shí)間讓我們失去了初生時(shí)自然的本性,可同時(shí),我們得到了屬于自己的生命的使命!

  每一次失去都是一次次洗禮,我們的一生要經(jīng)歷無(wú)數次這樣或那樣的洗禮,縱使我們失去了很多可貴的東西,但我們不后悔,因為我們變得越來(lái)越成熟。

  我們看到、聽(tīng)到、摸到和感覺(jué)到的一切,帶給我們各種珍貴的情感。但歸根到底都是神經(jīng)沖動(dòng)造成的大腦活動(dòng),如果有一天,當我們可以人為制造這些神經(jīng)沖動(dòng)時(shí),我們的情感是否還真實(shí),是否還珍貴,是否還值得珍惜呢?答案是肯定的。因為忠實(shí)地對待自己的心靈,就是對自己寶貴生命最好的使用。

  我的朋友還說(shuō):“失去是一條單向的線(xiàn),可你在心里把它彎成圓的,那么得的盡頭是失,失的盡頭是得,得失便不再有任何界限了。人生在世,何必去在乎得失。要想寫(xiě)好人生的大書(shū),關(guān)鍵還是握緊手中的筆!

  我時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己來(lái)到一個(gè)綠樹(shù)圍繞、清泉環(huán)抱的世界,我的手里握著(zhù)一顆玻璃彈珠。當我迎著(zhù)陽(yáng)光向里面看時(shí),我看到了過(guò)去居住的小院和一張張熟悉的笑臉,更看到了陽(yáng)光下?tīng)N爛的明天。

思考高中作文7

  徘徊、徘徊。

  思緒總在那個(gè)角落里停留。

  我們班剛剛上了《羚羊木雕》這節課,看似很是簡(jiǎn)單,可是卻引發(fā)了我的多種思考。對此,我頗有感觸。

  這是一個(gè)很發(fā)人深思的故事,它包含了友情和親情,金錢(qián)與輕易……全文為我們樹(shù)立了鮮明的人物形象,我感到的是,

  友愛(ài),還有萬(wàn)芳的仗義和真誠。他們的身上閃著(zhù)光。

  其實(shí)我和我的父母也有所謂的“代溝”,我的一些做法總讓他們覺(jué)得無(wú)法理解,或者是說(shuō),他們說(shuō)我愚蠢。在我們這個(gè)

  年齡,總是吧友誼看的比什么都重要,而我的父母的話(huà)讓我簡(jiǎn)直覺(jué)得他們實(shí)在是無(wú)情無(wú)義。學(xué)完這一課,我也真切體悟到了

  ,親情是被我忽略了的,而且我還是在一味地覺(jué)得父母不夠理解我。只有兩代人相互理解相互寬容才能建立起來(lái)一種和諧美

  好。我想,我以后也應該和父母多多溝通溝通了,我也希望我的父母能夠理解我,不要一味地批評我。

  同時(shí),我也覺(jué)得萬(wàn)芳真是個(gè)仗義的人,與她交朋友真是“我”的幸運。因為從文中的記敘中,我看得出來(lái)。而且在最后

  的時(shí)刻,萬(wàn)芳卻由憤怒和悲傷轉變成了寬容大度的諒解,可見(jiàn)萬(wàn)芳也是很珍惜這段友情的。我真為穩重的“我”而高興,有

  一個(gè)如此真誠有善解人意的朋友。在怨恨和寬容之間選擇了寬容。這更加使“我”傷心難過(guò)了。因此,我也知道了,在做人

  處事中,也要學(xué)會(huì )大度、寬容。

  試想,事情還會(huì )有更多的發(fā)展。如果“我”在送出羚羊木雕時(shí)能稍加思考,或者去問(wèn)問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)兴紤],就不會(huì )發(fā)

  生那樣的事。所以,做事不能沖動(dòng),要實(shí)現考慮周全。

  其實(shí),父母也不是全錯的。羚羊木雕是很貴重,但是做法仿佛有些不近人情。我想父母應該做好思想工作,在就講送給

  我羚羊木雕的時(shí)候就應該告訴我她的重要。打好了預防針,一切沖突就可以避免了。

  事情的方法,還有寫(xiě)作手法和做人的道理。

  我希望每篇課文都能夠這么深刻,這么貼近我們的生活。我想,那時(shí)候,學(xué)語(yǔ)文不再是一種負擔,而是一種享受了。

思考高中作文8

  美洲,被西方人視為野蠻文明的阿茲特克帝國曾經(jīng)流行這樣的傳說(shuō),風(fēng)是太陽(yáng)神的使者,它可以摧毀一切它不想看到的事物。所以,每天都會(huì )有人成為太陽(yáng)神和風(fēng)的祭品,這些人當然會(huì )在戰俘和部落的弱者中產(chǎn)生。當然這只是傳說(shuō),而這個(gè)空前的帝國也倒在了西班牙人的腳下。

  這就給風(fēng)蒙上了一層神秘的面紗。

  現代人將風(fēng)概括為一種令自己心神愉悅的物質(zhì),卻看不到它帶給人的種種悲哀。

  老實(shí)說(shuō),風(fēng)是多姿的,但這也是我們賦予它的一種稱(chēng)謂,沒(méi)有人能掩蓋它的辛酸。我們也很喜歡風(fēng),游山玩水,風(fēng)無(wú)處不在,就像個(gè)快樂(lè )的精靈,圍繞在你的身邊。東北的平原上擁有風(fēng),蒙古的草原上存在風(fēng),西北的戈壁上需要風(fēng),西南的丘陵上尋找風(fēng)……

  真正能觀(guān)懂風(fēng)的人不存在這種想法:

  蘇軾的“但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái),又不道流年暗中偷換!钡莱隽硕嗌偈裰魍鰢钠鄾;晏幾道“回頭滿(mǎn)眼凄涼事,秋日春風(fēng)豈得知”的相思之苦;辛棄疾“吳楚地,東南拆。英雄事,曹劉敵。被西風(fēng)吹盡,了無(wú)陳?ài)E!睂ψ约航K生不得志而心生憤懣……

  可能在古人眼里,風(fēng)只能算是愁苦的代表,它飽含了山河之苦,離別之苦,相思之苦。我們的人生就像這風(fēng),來(lái)之無(wú)影,稍縱即逝,這也給人們留下了許許多多可供想象的空間。在每個(gè)正在思考的人心中,風(fēng)是靜謐而美好的,在風(fēng)中,忘卻生活的煩惱,人世間的傷感。但風(fēng)卻又是失意者用來(lái)創(chuàng )作的源泉,這不是很矛盾嗎?

  生命的意義即在于如此,一個(gè)充滿(mǎn)矛盾、自責的世界里,這才能使我們辨證地看待自己的生活。

  生活中,風(fēng)在我們身邊流過(guò)、經(jīng)過(guò),這可能代表著(zhù)我們的生命,我們何不將其做大做強驚動(dòng)柳梢呢?

  得了吧,凡事不要看得太愁苦,我們只是這世間旅行者中普通的一員,我們不必訪(fǎng)古探古地去揣摩那個(gè)時(shí)代人們的心靈,加之賦予自己的內心,這是沒(méi)有必要的。

  這就是生活,一個(gè)需要你留意掠過(guò)微風(fēng)的世界,但你不必思考。

  且觀(guān)風(fēng)吟……

思考高中作文9

  當大唐盛世的瓦當不再锃亮,當歌舞升平的霓裳不再綺麗,昨日繁華漸漸褪去。一葉帶著(zhù)一個(gè)叫徐福的術(shù)士和追隨而至的童男童女的扁舟,向一個(gè)小小的漁島駛去,一個(gè)名叫日本的民族在中國的臂彎里成長(cháng)?蛇@小小的漁島,卻見(jiàn)證了泱泱中華的悲歡榮辱。

  前天,當駛向西域的駝鈴叮當作響,笨重的駱駝身上滋滋地冒出熱氣,碧眼的狐貍四下張望,閉關(guān)鎖國的清政府不過(guò)是一個(gè)戴著(zhù)X粟花冠的瞎眼老人?墒,另一個(gè)腐朽的帝國卻在明治維新之后睜大眼睛,張開(kāi)臂膀,接受挑戰,重喚生機。于是,古老的中華開(kāi)始驚醒,在維新變法洋務(wù)運動(dòng)中尋找重新崛起的機會(huì ),開(kāi)始在這面鏡子的映照下邁出自己的腳步。只是,這一覺(jué)睡得太久,這一步邁得太遲。

  昨天,貼著(zhù)膏藥旗的軍艦駛進(jìn)了我們的海港,大力丸的廣告貼在了整個(gè)中華的傷疤上,六朝古都被鮮血浸透。我們奮起反抗,高唱著(zhù)大刀向鬼子頭上砍去,保衛自己的家鄉。當我們憎恨他們的時(shí)候,卻發(fā)現這群禽獸有鋼鐵一般的意志,難以想像的團結和紀律。于是,一團散沙的我們震驚了,想到連起手臂,筑成統一戰線(xiàn),組成血肉的長(cháng)城頑強地與其對抗。終于,在這面鏡子的反襯下,我們找到了自己并最終取得勝利。

  今天,國門(mén)敞開(kāi)了,華夏民族昂首闊步于世界之林?墒,我們卻發(fā)現常常以一步之差落后于人。陶瓷是中華之瑰寶,卻無(wú)法走向世界;日本人在茶杯上作了一個(gè)小小的改進(jìn),讓它更適合高鼻子的白種人,就使他們的茶杯遠銷(xiāo)各地。動(dòng)漫,不是日本人首創(chuàng ),卻成為其國民增長(cháng)的第二大熱點(diǎn),中國少年的鈔票源源不斷地輸入,這又讓中國震驚不已。日本人并不比我們聰明,但他們的精明和細致,卻往往在最后成為勝利的籌碼。面對這樣的鏡子,不免讓人感慨良多。

  中國,不是一個(gè)名詞。日本,卻是一個(gè)驚嘆號,讓泱泱中華從這面鏡子上重新審視自己。古人說(shuō):以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失。今天,我們不妨以日本為鏡。也許有人不齒,也許有人怨恨,但是,在競爭如此慘烈的今天,我們應當為有這樣一面鏡子而慶幸。昨天,我們已經(jīng)為這面鏡子付出了高昂的代價(jià);今天,我們理應提早預防。

  想起了爺爺的一句老話(huà):狼來(lái)了,你可曾準備好槍?zhuān)磕敲,就讓我們擦亮鏡子,迎接明天吧。

思考高中作文10

  眾所周知,感官的痛覺(jué)產(chǎn)生于皮膚。而心靈的痛感來(lái)自何處,我們無(wú)法給出一個(gè)確定的答案。

  但無(wú)疑,這些“痛感新聞”戳到了我們的痛處。這種痛,不是利器刺入你胸膛的劇痛,而是將你的理想觀(guān)念摧毀崩塌,將你壓在廢墟下的窒息卻又渺茫的痛。

  無(wú)藥可救。你只能祈禱在下一次的新聞瀏覽中尋找些許“正能量”的報道,在支離破碎的世界中尋找些許安慰。

  也許有人問(wèn),為什么各種平臺上盡是此類(lèi)讓人難受的新聞?為什么不多一些積極元素呢?這種質(zhì)疑不無(wú)道理。但試想,人如果被各種美好的包圍,他的靈魂就只能像浸在水中的海綿只會(huì )膨脹,但填補不了空心的氣泡。我們更多地是需要“反作用力”,而這些痛感新聞?wù)且驗樯羁探沂玖松鐣?huì )的陰暗面,才顯得出價(jià)值,同時(shí)讓人深思。只有在思考中,我們才有了發(fā)展的空間。而這些新聞沒(méi)有改變你思維的實(shí)質(zhì),只是改變了你到達思考的方式。正如你撥開(kāi)荊棘,磨破膝蓋,艱難地到達山頂,而一路上的痛感才更讓你領(lǐng)會(huì )“一覽眾山小”原來(lái)不僅僅是豪氣。而如果你喜歡坐纜車(chē),往往會(huì )形成一種懶惰,一種思維惰性。

  更廣泛地說(shuō),痛不僅讓一個(gè)人成長(cháng),更會(huì )讓一個(gè)社會(huì )進(jìn)步。這句話(huà)不免有歧義,可能會(huì )導致一味地追求痛,這無(wú)疑成了自己拿刀子剮肉。這種痛不過(guò)是讓我們保持深刻的持續的思考。原理類(lèi)似古代“頭懸梁,錐刺股”來(lái)激勵自己發(fā)奮學(xué)習。而這種“痛感新聞”也是新時(shí)代警示人們的緩和卻有力的利器。

  而每個(gè)人所能忍受痛覺(jué)的限度不同,這些“痛感新聞”對個(gè)體造成的影響固然不盡相同。脆弱的人會(huì )說(shuō)“失去了對社會(huì )的信任”,而平淡的人不過(guò)一瞥而過(guò)。但無(wú)論如何,你唯一要保證的是,你不能被其所束縛。正如一件事的影響力大小不在于它能讓多少人唏噓,而在于它能否讓全社會(huì )深思。你要在痛中保持清醒的頭腦,不要昏厥。

  在痛中清晰地思考,不要成為劇痛的傀儡,更不要成為這些“痛感新聞”的吃瓜群眾。

思考高中作文11

  有時(shí)候生活讓你不得不換換角色,你會(huì )體味出心的平和嗎?你會(huì )覺(jué)得這樣做非常有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時(shí),以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí),我們總能得到一些意想不到的新感覺(jué)、新體驗。我們的心態(tài),讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂(lè )的情緒里。

  然而,生活中并不是所有的人都能明白這個(gè)道理的,F實(shí)中總有那么些人,自視甚高,習慣拿著(zhù)放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章,回想自己曾經(jīng)的榮耀和自豪而沾沾自喜,一旦鮮花枯萎,勛章黯淡,往日的榮光不再,優(yōu)勢蕩然無(wú)存時(shí),他們便無(wú)所適從,整天好像掉了魂。我的一位鄰居,曾是政府機構負責人事的官員,前些日子剛從任上退了下來(lái),往日里頤指氣使,別人見(jiàn)他是惟惟諾諾的,家里門(mén)庭若市,往來(lái)高朋顯貴,可現在一下子門(mén)可羅雀,冷冷清清的,出門(mén)連賣(mài)菜的小販都不太把他當回事(其實(shí)人家一直就是把他當作普通顧客中的一員,他自己沒(méi)感覺(jué)到而已),他便覺(jué)得受不了了。于是整日里長(cháng)吁短嘆,本是“夕陽(yáng)無(wú)限好”的幸福時(shí)光,卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費,這到底為了哪般?

  我想遇到這樣的事,不妨看開(kāi)一點(diǎn),做一次換位思考,以一顆平常心去面對生命中的一切變化,你便會(huì )有意外的收獲。古人云:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,其實(shí)只要我們心胸開(kāi)闊一點(diǎn),襟懷坦蕩,那就會(huì )覺(jué)得海闊天高,什么事情都能看開(kāi),心情自然也就樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗了。所謂看開(kāi),不是那種世故,那種超然一切之外的'隱者的做法,而是一種對生活的領(lǐng)悟,以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情,以納百川的心胸去面對世界。如果這樣,我們還會(huì )有那些無(wú)端的煩惱嗎?

  換位思考,不是讓你妄自菲薄,不是讓你不相信自己的能力,不是讓你瞧不起自己。恰恰相反,是讓你對自己有一個(gè)正確客觀(guān)的認識,這樣你便會(huì )更好的相信自己,從而去挑戰一切,追求生命過(guò)程中的卓越和夢(mèng)想,迎來(lái)一次又一次的輝煌。

  學(xué)會(huì )換位思考,以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧,F實(shí)的一切都要學(xué)會(huì )適應,這樣你會(huì )天天快樂(lè )!

思考高中作文12

  美國著(zhù)名思想家愛(ài)默生曾說(shuō):“思考是行為的種子”。有了思考才會(huì )有新的發(fā)現,才能夠突破前人,才會(huì )有理性的升華,才會(huì )有發(fā)明創(chuàng )造。要成就一番大事業(yè),就要敢于思考“不可想象的事情”,如果因為事情變得不可想象,思考就停止,行動(dòng)就變得無(wú)意識。

  清代張伯行極力推崇質(zhì)疑精神,他認為“于不疑處有疑,方是進(jìn)”。伽利略懷疑亞里士多德的重力理論,經(jīng)過(guò)無(wú)數次試驗,最終證明該理論是錯誤的。能推翻當時(shí)的“真理”,不僅需要勇氣,還需要智慧,而這,沒(méi)有獨立思考是做不到的。

  程朱理學(xué)的奠基者之一程頤主張讀書(shū)要思考,“不深思則不能造其學(xué)”。德國氣象學(xué)家魏格納病倒在床,發(fā)現世界地圖上的巴西海岸每個(gè)凸凹部分都可以和非洲沿岸的部分正好對應,這觸發(fā)了魏格納思想的火花,并進(jìn)行了思考研究,最終深化了新學(xué)說(shuō)“大陸漂移說(shuō)”;門(mén)捷列夫在長(cháng)達20 年里思索,反復揣摩已發(fā)現的63種元素,最終形成了元素周期表。

  思考必須持之以恒,宋代朱熹有言“思索,譬如穿井不懈,便得清水”。牛頓對蘋(píng)果落地這一自然現象持續地思考,提出了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律”;阿基米德從盆浴中得到靈感,發(fā)現了著(zhù)名的浮力定律;瓦特從水開(kāi)壺蓋跳動(dòng)中得到啟發(fā),勤于思索研究助他成功的改良蒸汽機,從而改變了世界進(jìn)程。

  愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專(zhuān)業(yè)知識放在首位!蔽鞣浇逃J為,教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰,即培育學(xué)生的思考創(chuàng )新能力。反觀(guān)中國的教育:黑板上是老師模式固定的教綱,課桌上是學(xué)生照搬照抄的筆記,學(xué)生獲取的知識只是老師強行塞入的。對分數的過(guò)分追求,讓學(xué)生無(wú)暇獨立思考,老師也不習慣于學(xué)生質(zhì)疑,應試教育把自己裝在套子里,也喜歡把別人裝在套子里。這大概就是為什么中國在奧林匹克競賽中鶴立雞群,卻出不了諸如蓋茨、喬布斯等影響世界的核心技術(shù)人才的緣故吧。

  人的高貴之處在于有靈魂有思想,正如帕斯卡爾所說(shuō)“人是一支有思想的蘆葦”。思考似燈塔為你照亮航程,思考似朝陽(yáng)為你驅散晨霧,失去思考的人生是悲哀的,這樣的人只能淪為盲從的奴隸,注定一事無(wú)成;勤于思索、敢于質(zhì)疑的人勇于挑戰權威,必將在某一領(lǐng)域獨樹(shù)一幟!

思考高中作文13

  人生不缺乏第一次。

  但美麗的人生一定擁有美麗的第二次。給自己第二次思考,給別人第二次機會(huì ),給世界第二次證明,給未來(lái)第二次承諾,那你一定會(huì )收到格外的驚喜!

  夜深了,疲倦的我正想合眼,安靜地進(jìn)入夢(mèng)鄉。誰(shuí)知,耳畔卻傳來(lái)室友具有韻律且激情澎湃的夢(mèng)話(huà)聲,呼嚕聲!皒xx,你給我醒醒,還讓不讓人休息啦!”憤怒的字眼在心間即將迸發(fā)。哎,還是算了吧。今天是月圓之夜,我還是靜靜地聽(tīng)風(fēng)賞月吧!

  第二次思考,給自己一份悠然,給別人一席美夢(mèng)!

  要回家啦!我背著(zhù)沉重的書(shū)包一瘸一拐地走向公交車(chē)站。一輛塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的公交車(chē)疾馳而過(guò),我抬頭一看,正是我要坐的哪路車(chē)呢。我趕緊跑步前行,然而樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,我想上車(chē)而車(chē)不待我!驕陽(yáng)下,我怒視公交車(chē)疾馳而去!伴_(kāi)那么快干什么?就差這幾步路,等一下不行嗎?”剛想罵出口的話(huà)怎么又被自己咽下了呢?我轉念一想,其實(shí)也沒(méi)什么,這輛車(chē)擠滿(mǎn)了人群,大熱天的,我才不坐呢!

  第二次思考,給自己一份愜意,給別人一份寬容!

  考試復習階段,題海巨浪一波又一波。成績(jì)還行的我就經(jīng)常被他們包圍。不是我答不出,也不是我不想答,只是他們問(wèn)題太多,而且雞毛一地,雜七雜八,什么都有,真是想撿也撿不完,更何況,我也要參加考試的呀,難道我不用復習,彌補自己的缺漏嗎?人人都有自己的打算,人人都有私心。我想鄭重地告訴他們:“以后有問(wèn)題不要來(lái)找我,你們可以去問(wèn)老師或其他同學(xué)!钡屑毾胂,三年同窗,這點(diǎn)忙總不能不幫,可謂是“贈人玫瑰,手有余香!蔽以趲椭鷦e人的同時(shí),自己也很好的復習了基礎知識,想到這一點(diǎn),我還要謝謝他們呢!

  第二次思考,給自己一次機會(huì ),給別人一份幫助。

  是啊,若人人都多給自己一次思考,那收獲的不僅僅是自己或別人的欣喜,而是整個(gè)美麗的人生!

思考高中作文14

  孤寂人生,誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音?望眼未來(lái),誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩?我們都習慣于安穩的工作與平靜的生活,然而在安分的外表下,我們都有著(zhù)一顆不安分的心。但都僅僅在于思想上的超脫和飛躍。面對現實(shí),我們雖然是沒(méi)棱沒(méi)角,老老實(shí)實(shí),安安分分地做著(zhù)自己的分內事情,重復著(zhù)一成不變的生活模式!

  很多時(shí)候,你自以為勤勤懇懇地為老板,為工作,為事業(yè)賣(mài)命。但在裁人的時(shí)候卻恰恰有你的名字在內。你悲憤、你怒罵、你指責……可是你所做的卻都于事無(wú)補。你已經(jīng)確確實(shí)實(shí)被逐出了公司,你自以為會(huì )賣(mài)命一輩子的公司。你在安逸了那么久之后,平靜的安靜的生活被激起了千層浪,你的生活不再平靜,你平時(shí)要為一日三餐而忙。經(jīng)驗?經(jīng)驗豐富又如何!接收你的公司你看不起,高層的公司不把你放眼里。

  現在街邊乞丐如螞蟻,而且千奇百怪,斷手斷腳,年老年少,爛衣襤褸,也不失一些衣冠楚楚的年輕人……對于這些,只要是踏入社會(huì )的人都已經(jīng)麻木不仁,不以為然,或者冷眼旁觀(guān),從鼻子哼一句:“哼,騙人!”可是你有沒(méi)有想過(guò)這些,也很有可能在哪一天發(fā)生在你身上!想想,現在什么世道,偷搶拐騙,如果有那么一天,你真的被偷被搶?zhuān)頍o(wú)分文。銀行有錢(qián),你沒(méi)有卡,沒(méi)有存折,取不出來(lái),你怎么辦?這時(shí)你除了放下尊貴的尊嚴,跪下雙膝,你還能怎么樣。

  “立志不堅,終不濟事”。這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題,生活也的需要思考,很多時(shí)候,當遇到突發(fā)情況的時(shí)候,得求助別人,在求助別人的時(shí)候首先要和你自己作一番斗爭……

  巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。生命本是場(chǎng)漂泊的遠行,誰(shuí)與你擦肩,你與誰(shuí)偶遇,其實(shí)都是美麗的意外。珍惜能讓你感動(dòng)的人,銘記能讓你哭泣的人,放下能讓你淡漠的人,遺忘能讓你無(wú)關(guān)的人。是風(fēng)雨,就勇敢地追逐,用挑戰衡量人。

思考高中作文15

  看到那么多的同伴一個(gè)個(gè)都在興高采烈地跳著(zhù)舞,自負而又聰明的蠅子毫不猶豫地向那張牛皮紙飛去,最終它被牢牢地粘住,不久便一命嗚呼了。是什么讓這只智商超群的蠅子自己走向滅亡的呢?

  對!是群體的誘惑,是盲目的從眾心理。不僅蠅子如此,現實(shí)生活中亦是有不少被誘惑沖昏頭腦的“蠅子”。

  隨著(zhù)“月光族”“星光族”等名詞的一度走紅,人們看到這些名詞背后的現象:一些80、90后,走向社會(huì ),面對燈紅酒綠的繁華大都市,面對著(zhù)社會(huì )中充斥著(zhù)的各種各樣令人難以抵御的誘惑,他們掏開(kāi)了自己的腰包,高檔奢侈品、名牌衣服、房子、車(chē),沒(méi)有考慮到自己的實(shí)際消費能力,盲目追隨社會(huì )潮流,喪失理性,一批批“負翁族”“啃老族”的出現更是揭露出他們不顧現實(shí)盲目消費所帶來(lái)的惡果。這不僅僅是這一群人的悲哀,更是一個(gè)時(shí)代的悲哀!學(xué)會(huì )理性地思考,抵御住誘惑,方可成就一片天空!

  農村大學(xué)生鯉魚(yú)龍門(mén)一躍之后便投身于繁華的都市,涌入那潮水般地打工仔的潮流中。廣闊的農村至今依舊缺乏科技人才,以至北大教授偏激地講出:解決農村問(wèn)題最好就是不讓農民子女上大學(xué)!這固然不對,但可見(jiàn)農村真的需要人才!安徽省大學(xué)生安然畢業(yè)后毅然放棄城市中優(yōu)厚的待遇,回到自己的老家上山飼養品種雞,幾年后,已成為小有成就的企業(yè)家,并帶動(dòng)全村的老百姓走上了致富的道路。避開(kāi)大潮流,理性思考,另辟蹊徑,未嘗補課開(kāi)創(chuàng )另一片天空。

  利益的誘惑,使河南中牟縣菜農嘗到甜頭后,第二年,芹菜、包菜的種植面積迅速擴大,致使今年河南中牟縣百畝包菜喂“鐵!,芹菜滯銷(xiāo),八分錢(qián)一斤都沒(méi)人要。面對誘惑,確實(shí)需要理性地思考,為其上一份保險。

  誘惑是好漢的大海,讓人迷茫,而理性則是在大海中航行時(shí)的導航器,為你指引方向。

  誘惑是狂野的沙漠,讓人迷失,而理性則是在沙漠中前進(jìn)時(shí)的北極星,為你確定坐標。

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