實(shí)用的世界遺產(chǎn)的作文3篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的世界遺產(chǎn)的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

世界遺產(chǎn)的作文 篇1

　　大家一定知道我國的世界文化遺產(chǎn)——故宮，今天就讓我們走進(jìn)雄偉壯觀(guān)的故宮吧！

　　故宮位于北京市中心，也稱(chēng)“紫荊城”。這里曾居住過(guò)24個(gè)皇帝，是明清兩代公元1368-1911年的皇宮，現辟為“故宮博物院”故宮的所有建筑金碧輝煌，莊嚴絢麗，被譽(yù)為世界五大宮之一，并被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。故宮是中國現存最大，最完整的古建筑群，總面積達72萬(wàn)多平方米，傳說(shuō)殿宇宮室9999間半，被稱(chēng)為“殿宇之�！�，氣魄宏偉，極為壯觀(guān)。無(wú)論是平面布局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱(chēng)無(wú)與倫比的杰作。

　　一條中軸貫通著(zhù)整個(gè)故宮，這條中軸又在北京城的中軸線(xiàn)上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上。在中軸宮殿兩旁，還對稱(chēng)分布著(zhù)許多殿宇，都非常宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿位兩翼。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴謹有序。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，建筑美觀(guān)。宮城周?chē)�環(huán)繞著(zhù)高10米，長(cháng)3400米的宮墻，形狀為長(cháng)方形的城池，墻外有52米寬的護城河，形成一個(gè)森嚴壁壘的城堡�，F在，故宮的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫(huà)館、分類(lèi)的陶瓷館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表收藏的藝術(shù)珍寶共達1052653件。

　　這就是我國的驕傲——故宮。

世界遺產(chǎn)的作文 篇2

　　大家好，我是本次旅游的導游。今天，我們游覽秦兵馬俑。說(shuō)到兵馬俑，就不得不提秦始皇了。秦王嬴政，他兼并了六國，統一了中國，是中國的第一個(gè)皇帝，自稱(chēng)秦始皇，創(chuàng )造了讓人嘆為觀(guān)止的兵馬俑。

　　秦兵馬俑，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。1974年3月11日，深藏了20xx多年的兵馬俑被發(fā)現了。發(fā)現時(shí)，這些兵馬俑都已經(jīng)支離破碎。由于修復難度太大，考古學(xué)家歷經(jīng)40多年，才修復成這些兵馬俑。

　　大家看！我們現在看到的秦兵馬俑，也是灰撲撲的，威風(fēng)凜凜，連戰馬都要試圖往前沖。每個(gè)兵馬俑都有自己的想法：瞧！這個(gè)兵馬俑，抬頭仰望天空，思念自己的家鄉；再看這個(gè)，收拾著(zhù)自己的衣冠，好像要進(jìn)攻敵人。其實(shí)，兵馬俑才出土時(shí)，并不像大家看到的這樣，而兵馬俑的臉是紅撲撲的，頭發(fā)和衣服都是綠色的，鞋子黑亮黑亮的，由于在土中埋藏時(shí)間太長(cháng)，一遇到氧氣就被氧化了。

　　兵馬俑一共有五個(gè)坑，共有7000多名左右的兵馬俑。它們形態(tài)各異，栩栩如生。即使隨便拿出兩個(gè)兵馬俑對比，也沒(méi)有發(fā)現一絲相同。

　　兵馬俑是人類(lèi)歷史的奇跡，是文明古國的見(jiàn)證與結晶！

世界遺產(chǎn)的作文 篇3

　　首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價(jià)值無(wú)可估量。

　　兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側1500米處，被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實(shí)物資料，成為世界人類(lèi)文化的寶貴財富�？觾鹊奶账芩囆g(shù)作品是仿制的秦宿衛軍。近萬(wàn)個(gè)或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅?zhuān)�或御�?chē)策馬的陶質(zhì)衛士，分別組成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀(guān)察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來(lái)自不同地區，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的.張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人藝術(shù)魅力。

　　曾在90年代，有人提出過(guò)，“賣(mài)幾件文物來(lái)蓋博物館”。當時(shí)，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣(mài)它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣(mài)了文物，來(lái)蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體，怎么能單純因為其數量眾多，就起了“倒賣(mài)幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體，于心何忍呢？在物質(zhì)社會(huì )中，也同樣不能將“賣(mài)”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。

　　文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng )造力的見(jiàn)證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣(mài)過(guò)，但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣(mài)場(chǎng)上的，至于拍賣(mài)珍藏了幾個(gè)世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒(méi)有權利將整個(gè)民族的歷史財富出賣(mài)。也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格，這是無(wú)價(jià)之寶。

　　在20xx年，“陜西旅游”上市以 8000萬(wàn)股“賣(mài)”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設想，“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”（600054）的模式，將門(mén)票經(jīng)營(yíng)權通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司，進(jìn)而上市融資。其中目的是開(kāi)發(fā)旅游，資金重組，但要強調的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權，文物的所有權和經(jīng)營(yíng)權能否分離？這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在。公司負責人一再強調不是“賣(mài)文物”，而是“賣(mài)門(mén)票”，以便于更好的保護文物。目前，這種“賣(mài)兵馬俑”的方式，仍然是一個(gè)爭議頗多的話(huà)題。

　　當文物變?yōu)橘I(mǎi)賣(mài)的媒介時(shí)，是否就降低了自身的品格呢？靠著(zhù)祖宗的寶藏，來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀(guān)念謎題。

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