【精選】中國世界遺產(chǎn)的作文三篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的中國世界遺產(chǎn)的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國世界遺產(chǎn)的作文 篇1
遠看像一條蜿蜒盤(pán)旋的巨龍，近看似高低起伏的丘陵，它魏然屹立在崇山峻嶺之間，不論世事如何變遷，時(shí)空如何轉換，只有它始終見(jiàn)證著(zhù)中國的滄海桑田。它就是——長(cháng)城。
長(cháng)城是在內蒙古與內地的邊境之間修建的，是中國保存最完整、最宏大的防御工程，也是世界上著(zhù)名的旅游勝地之一，更是世界文化遺產(chǎn)之一。
長(cháng)城西起嘉峪關(guān)，東至遼東虎山，全長(cháng)8851.8千米，平均高6至7米，寬4至5米。其實(shí)早在東周時(shí)期，韓、趙、魏、秦、燕等國都修筑過(guò)長(cháng)城。秦始皇曾發(fā)動(dòng)100萬(wàn)農民來(lái)修筑長(cháng)城。從秦始皇開(kāi)始，每個(gè)朝代的君王幾乎都加固、增修過(guò)長(cháng)城，經(jīng)過(guò)每朝每代的努力，現在的長(cháng)城全長(cháng)約2.1萬(wàn)米，故稱(chēng)“萬(wàn)里長(cháng)城”。
長(cháng)城的重要性不言而喻，秦、漢兩朝修筑長(cháng)城抵御匈奴，晉朝用長(cháng)城抵御鮮卑族，唐朝用長(cháng)城抵御突厥，宋朝用來(lái)抵御蒙古族，明朝修長(cháng)城抵御沙俄帝國，它不僅可以幫助我們抵御敵人，還是一項偉大的軍事防御工程。由此可見(jiàn)，長(cháng)城有多重要！
至今仍然流傳著(zhù)關(guān)于長(cháng)城的民間故事，如《孟姜女哭長(cháng)城》，據說(shuō)孟姜女的丈夫被秦軍抓去修長(cháng)城，自此杳無(wú)音訊，孟姜女來(lái)苦苦尋找，卻只找到了他的尸骨。孟姜女悲痛欲絕，留下了傷心的淚水，長(cháng)城仿佛也聽(tīng)到了她的悲傷，為她自愿開(kāi)路。
當2500年后的我，站在長(cháng)城的腳下，望著(zhù)這巍峨的巨龍，心底不禁涌起一股強烈的自豪感！它凝聚了那么多古代勞動(dòng)人民的汗水和智慧，讓人不由得贊美起來(lái)！
中國世界遺產(chǎn)的作文 篇2
大家好，很榮幸能當你們的導游王朔，大家可以叫我朔朔導游，這次我們到的是世界遺產(chǎn)之一樂(lè )山大佛。我們出發(fā)吧!
游客們，這里是樂(lè )山的港碼頭，請看對面的山，那就是凌云山。請仔細觀(guān)察，那就是樂(lè )山的巨型睡佛，又叫隱形睡佛。它位于樂(lè )山城側的三江(岷江、大渡河、青依江)匯流處，形態(tài)逼真的佛頭、佛身、佛足由烏尤山、凌云山、東巖連襟而成，南北直線(xiàn)距離約1300余米，頭南足北仰臥在三江之濱。巨型睡佛的胸部就是世界有名的樂(lè )山大佛，形成了“佛中有佛”的奇觀(guān)。游客們，我們來(lái)到了大佛的腳下，請往上看，大佛通高71米，肩膀寬24米，頭直徑10米，耳朵有7米，勁高3米，指長(cháng)8。3米，眉毛和鼻子的.長(cháng)度是5——6米，嘴巴和眼睛的長(cháng)度3。3米，頭上有1021個(gè)發(fā)根�，F在大家親眼目睹了，名不虛傳吧!
據傳：樂(lè )山大佛開(kāi)鑿于唐玄宗開(kāi)元初年(公元713年)。當時(shí)，岷江、大渡河、青依江匯合于此，水流直沖凌云山腳，勢不可擋，洪水季節水勢更猛，過(guò)往船只常觸壁粉碎。凌云寺的名僧海通見(jiàn)此甚為不安，于是發(fā)起修造大佛。一使石塊墜江減緩水勢，二借佛力鎮水。海通募集20年，籌得一筆款項。海通去世后，劍南川西節度使韋皋，征集工匠，繼續開(kāi)鑿，朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助，至到803年，歷時(shí)90年大佛終告完成。
我的介紹到此結束，以下請你們慢慢欣賞大佛。請不要在景區亂涂亂畫(huà)，愛(ài)護景區的一草一木，謝謝。
中國世界遺產(chǎn)的作文 篇3
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價(jià)值無(wú)可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側1500米處，被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實(shí)物資料，成為世界人類(lèi)文化的寶貴財富�？觾鹊奶账芩囆g(shù)作品是仿制的秦宿衛軍。近萬(wàn)個(gè)或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅?zhuān)蛴?chē)策馬的陶質(zhì)衛士，分別組成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀(guān)察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來(lái)自不同地區，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人藝術(shù)魅力。
曾在90年代，有人提出過(guò)，“賣(mài)幾件文物來(lái)蓋博物館”。當時(shí)，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣(mài)它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣(mài)了文物，來(lái)蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體，怎么能單純因為其數量眾多，就起了“倒賣(mài)幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體，于心何忍呢？在物質(zhì)社會(huì )中，也同樣不能將“賣(mài)”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。
文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng )造力的見(jiàn)證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣(mài)過(guò)，但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣(mài)場(chǎng)上的，至于拍賣(mài)珍藏了幾個(gè)世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒(méi)有權利將整個(gè)民族的歷史財富出賣(mài)。也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格，這是無(wú)價(jià)之寶。
在20xx年，“陜西旅游”上市以 8000萬(wàn)股“賣(mài)”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設想，“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”（600054）的模式，將門(mén)票經(jīng)營(yíng)權通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司，進(jìn)而上市融資。其中目的是開(kāi)發(fā)旅游，資金重組，但要強調的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權，文物的所有權和經(jīng)營(yíng)權能否分離？這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在。公司負責人一再強調不是“賣(mài)文物”，而是“賣(mài)門(mén)票”，以便于更好的保護文物。目前，這種“賣(mài)兵馬俑”的方式，仍然是一個(gè)爭議頗多的話(huà)題。
當文物變?yōu)橘I(mǎi)賣(mài)的媒介時(shí)，是否就降低了自身的品格呢？靠著(zhù)祖宗的寶藏，來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀(guān)念謎題。
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