談?wù)勆钪械膬x式感
在拜讀了紀如景著(zhù)作的《儀式感:以喜歡的方式過(guò)一生》,頗有感觸,三兩文字,記錄成文。
儀式感是什么?這個(gè)認知很關(guān)鍵。很多時(shí)候人們把“儀式感”視為虛偽浮夸,等同于形式主義。的確,缺乏智慧和思考的行頭、假把式給人抽離和空洞之感,那樣的儀式感太虛。
真正的儀式感應該是一種認真生活的態(tài)度,認真的制造出一種莊重的氛圍,是認真對待生活,同時(shí)希望被生活認真對待。
生活需要儀式感,在儀式感的渲染下,我們將虛幻的、抽象的、不可捉摸的東西變作實(shí)體,變作記憶。那么缺少儀式感生活會(huì )怎么樣呢?
感受最深的就是現在的傳統假日儀式感已經(jīng)大大弱于往日。其中以春節為例。依稀記得兒時(shí)春節的記憶,春節之前的很多天就開(kāi)始置辦年貨,我記得當時(shí)一大家子騎著(zhù)機動(dòng)三輪車(chē)去集市置辦年貨,要買(mǎi)的東西都是提前寫(xiě)好在一張紙上的,小到火柴、針線(xiàn),大到禮品爆竹,東西買(mǎi)的非常齊,好像往后就沒(méi)有售賣(mài)了,F在置辦年貨倒是越來(lái)越方便了,還記得去年我問(wèn)母親為什么快過(guò)年了,還沒(méi)有開(kāi)始置辦年貨,她說(shuō)現在這個(gè)時(shí)代還怕買(mǎi)不到年貨,大年二十九晚上去買(mǎi)也不遲,我沉默了。
兒時(shí)總會(huì )買(mǎi)各種各樣的煙花爆竹,大紅鷹,雷王,傳奇,類(lèi)型也有很多,雙響炮,三響炮,擦炮,摔炮……現在因為環(huán)境問(wèn)題,煙花爆竹被禁放了,現在過(guò)年寂靜無(wú)聲了。
小時(shí)候有的紅包很多是紅紙包的,我記得外婆總會(huì )把最好看的紅包袋給我,壓歲錢(qián)真的是我壓在枕頭下的;現在送紅包的環(huán)節真的是越來(lái)越赤裸裸的金錢(qián)交換,“你的拿到的紅包還不是我拿錢(qián)去換的”,說(shuō)的確實(shí)有道理,有道理到了你已經(jīng)對送紅包這種形式感到無(wú)所謂……
類(lèi)似春節一類(lèi)節假日的儀式感越來(lái)越淡了,F在的假期年輕人寧愿以工作的名義待在鋼筋混泥土鑄造的城市里,寧愿趁著(zhù)這段假期出去旅游,“家,少我一個(gè)人還不是照樣可以過(guò)節”。
當然我們也感受到了儀式感的漸漸淡化,“現在的年味越來(lái)越淡了”,“鄉愁在現在如今好像已經(jīng)不存在了”……
生活里要是有儀式感的,否則就會(huì )弱化彼此的想念,就會(huì )讓家庭失去它的氛圍。
生活的儀式感不僅僅存在于傳統節日中,還存在生活的方方面面。
吃是一種儀式,做也是一種儀式。所有的媽媽知道廚房煙熏火燎但就是不愿意遠離,所有的廚師都知道烹飪的工作很累但依然在廚房忙碌。菜刀與菜板碰撞的`“篤篤”聲,鏟子與鐵鍋相遇的“叮當”響,熱油遇水的炸裂聲……烹飪的每一個(gè)步驟都有儀式感,通過(guò)這些步驟,生活具有獨一無(wú)二的味道。美食不在于食物的美味,而在于烹飪、進(jìn)食這一系列環(huán)節構成的儀式,每一個(gè)成年人離開(kāi)家后都存有媽媽在廚房里忙碌的記憶,那就是家的儀式之一,也是就蔡瀾說(shuō)“世界上最極致的口味永遠是媽媽的味道”的原因吧。
還記得我第一次佩戴上紅領(lǐng)巾是多么莊嚴地事情,儀式感告訴我此刻我是一名驕傲的少先隊員。還記得我大一進(jìn)部門(mén)面試是多么緊張,儀式感告訴我,我要好好對待這份工作,儀式感在這時(shí)候給人更多的是一種歸屬感,一種責任感。
以前看到過(guò)一篇文章叫《方便面的儀式感》,不管日子過(guò)得多么緊湊,生活都可以有儀式感,這種儀式感更多是表現你對生活的熱愛(ài),對美好生活的向往。
不僅是個(gè)人,一個(gè)國家也有他的儀式感。比如說(shuō)奧運會(huì )的開(kāi)幕式。這是一種更盛大、更復雜的儀式具有政治經(jīng)濟文化等多重含義。向世界展示國家的綜合實(shí)力,,建立一個(gè)國家的新身份,一個(gè)集體的新形象。
生活中看似無(wú)趣的事情,若用認真的態(tài)度對待,就會(huì )變得莊重起來(lái)。
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