詩(shī)意地生活作文合集15篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編幫大家整理的詩(shī)意地生活作文,歡迎大家分享。
詩(shī)意地生活作文1
“詩(shī)意地生活”,是20xx年湖南高考作文題。原題要求大家注意是“詩(shī)意地”,而不是“詩(shī)意的”。這次作文,跟魏教師商量了一下,把這個(gè)提示刪掉了。此刻想想,這個(gè)決定是錯誤的。
詩(shī)意的生活——詩(shī)意地生活,有差別嗎?有。
“詩(shī)意的生活”,“生活”是名詞,“詩(shī)意的”是定語(yǔ)!霸(shī)意地生活”里,“生活”是動(dòng)詞,“詩(shī)意地”是狀語(yǔ),表示動(dòng)作的方式、態(tài)度。前者是名詞性短語(yǔ),多半表示一種已然的生活狀態(tài)。什么樣的生活啊——這是一種詩(shī)意的生活。后者是動(dòng)詞性短語(yǔ),表示一種生活的方法。怎樣樣生活啊——我要詩(shī)意地生活。
比如“給我一個(gè)熱情的擁抱”,它強調這個(gè)擁抱必須是熱情的!盁崆榈負肀野伞,那就別管我是否同樣熱情,你必須有熱情的態(tài)度。也就是說(shuō),詩(shī)意的生活,已經(jīng)默認了生活是詩(shī)意的。詩(shī)意地生活,暗含著(zhù)一個(gè)信息:生活也許不詩(shī)意,不那么詩(shī)意,甚至千瘡百孔,可是,我都詩(shī)意地去生活。
這個(gè)區別,正是寫(xiě)好這篇作文,到達“深刻”發(fā)展等級的關(guān)鍵。
同學(xué)們的作文,把力氣都花在“詩(shī)意”上頭,描述我們的生活,有多么詩(shī)意。早晨起來(lái),媽媽的牛奶端上來(lái),愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn),是詩(shī)意;上學(xué)路上,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,向每一個(gè)行人微笑,溫馨甜蜜,是詩(shī)意;早讀書(shū)聲朗朗,還是詩(shī)意;課堂徜徉在知識的海洋,當然是詩(shī)意;@球場(chǎng)上揮汗如雨,文淵湖畔小憩……總之,生活中處處詩(shī)情畫(huà)意。
稍微好一點(diǎn)的,察覺(jué)到生活未必都詩(shī)意,就強調生活態(tài)度:樂(lè )觀(guān)、豁達、閑適等等。只要我們放慢腳步,堅守本心,善于發(fā)現,還是能發(fā)現詩(shī)意的。查一查當年湖南評出的優(yōu)秀作文,大都是這類(lèi)東西:啜一杯香茗,攜一卷詩(shī)書(shū)……
看來(lái)強調二者的差異,作用也不大。在同學(xué)們的觀(guān)念里,當海德格爾說(shuō)“詩(shī)意地棲居”時(shí),他必須應對著(zhù)一個(gè)美麗、浪漫、溫情、正義、和平的世界。想過(guò)嗎,沒(méi)準他應對的世界,滿(mǎn)目瘡痍,一地雞毛。
所以寫(xiě)出詩(shī)意的方法,不在于你引用了多少詩(shī)句。寫(xiě)不出詩(shī)意,才濫用詩(shī)句湊數。你要把描述詩(shī)意的力氣拿出一半來(lái),描述這個(gè)不那么詩(shī)意的世界。把它作為主人公活動(dòng)的背景,構成比較;一反襯,詩(shī)意就出來(lái)了。
家鄉的爺爺,每一天都捧著(zhù)一本古書(shū)閱讀,為什么你覺(jué)得是詩(shī)意的?因為三叔公整天就是打麻將,二嬸只會(huì )追韓;因為你讀書(shū)只想著(zhù)考上大學(xué),你只讀有用的書(shū)。
你的一項興趣愛(ài)好,盡管遭遇挫折,你卻堅持下來(lái)了,怎樣寫(xiě)出這是詩(shī)意?寫(xiě)一寫(xiě)你周?chē)耐瑢W(xué),選了什么功利的興趣班;寫(xiě)一寫(xiě)你的長(cháng)輩怎樣用“能掙錢(qián)嗎”“能保送柳高嗎”勸你放棄。
泰戈爾云:世界吻我以痛,我卻報之以歌。這才是真正的詩(shī)意。
詩(shī)意地生活作文2
詩(shī)意,在這個(gè)信息高速流通的世界,似乎是一個(gè)難以企及的詞語(yǔ),明明近在眼前,但當你想要觸及的時(shí)候卻總不能如愿。那在現代社會(huì )是不是就不可能詩(shī)意地生活了呢?
當然不是,在我的眼中,只要利用好高速發(fā)展的信息科技,加之自身?yè)碛幸活w詩(shī)意的心,那詩(shī)意地生活就是一件無(wú)比輕松的事。
詩(shī)意,在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態(tài)度,這種態(tài)度超越物質(zhì),超越世俗,來(lái)自于生活,又回饋于生活。而如今這個(gè)快節奏的社會(huì )中,我們很難做到陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”一般的閑適悠然;很難做到白居易“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”一般的淡然平靜,在雪夜與朋友慢慢品酒,所以說(shuō),詩(shī)意地生活在現代社會(huì )是很難慢下來(lái)靜靜享受的,既然不能慢,那就讓生活在快中變得詩(shī)意吧。
有的人會(huì )說(shuō),網(wǎng)絡(luò )信息的發(fā)展讓生活不再詩(shī)意,而我說(shuō),網(wǎng)絡(luò )信息的發(fā)展讓生活更充滿(mǎn)詩(shī)意。李白一生游遍大江南北,寫(xiě)出了多少千古名篇,李白的游覽生活是詩(shī)意的。而如今,我們足不出戶(hù),就能看到各處名勝古跡,體會(huì )“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的泰山的高聳,體會(huì )“春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤,夕波紅處近長(cháng)安”的岳陽(yáng)樓上的壯觀(guān)景色,體會(huì )“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當今世界,只要我們點(diǎn)下手機就能做到,雖不及親身體會(huì ),但也能與詩(shī)相連,讓詩(shī)意充滿(mǎn)生活。
然而在當今世界,想要詩(shī)意地生活,重中之重在于你要有一顆詩(shī)意的心。在生活中不要過(guò)于在意身邊物質(zhì)的豐富,在千篇一律的生活中想辦法發(fā)現身邊的美,讓自己的精神脫離世俗,在美景美食等東西的感染下讓自己內心放松,保持平靜的心態(tài),這是詩(shī)意地生活的前提和條件。
詩(shī)意地生活其實(shí)并不難,難的是在人心所向物質(zhì)的社會(huì )之中如何將詩(shī)意地生活狀態(tài)保持下去,成為一種生活習慣的融入生活之中。在詩(shī)意地生活中追尋個(gè)人發(fā)展和突破,你將不會(huì )無(wú)比疲憊,因為詩(shī)意會(huì )成為一種精神力量,讓你無(wú)論在精神上還是在現實(shí)中,都能獲得超越和升華。
所以,最后我想說(shuō):在當今快節奏的生活中,我依然選擇詩(shī)意地生活,活出自己的精彩,活出自己的人生。
詩(shī)意地生活作文3
我是一個(gè)普通的不能再普通的中學(xué)生,對生活的認識不像小學(xué)生那樣膚淺,也不像高中生認識的那么抽象。我心中所向往的充滿(mǎn)詩(shī)意的生活不像很多人想干一番大事業(yè),更不想過(guò)青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水,沒(méi)有社會(huì )上的險惡,崗位上的競爭。對于“詩(shī)意的生活”,我的理解是:身邊有知心朋友,有陶冶情操的音樂(lè ),還有我的良師益友——書(shū)。
每一天能全身心地投入看書(shū)中,聽(tīng)音樂(lè )中,嬉戲中,過(guò)著(zhù)像陶淵明隱居世外桃源的生活,沒(méi)有了批著(zhù)分數的試卷,爸媽在耳邊的督促,班主任的諄諄教誨,好自在,好舒暢。左手托著(zhù)書(shū)籍硬硬的感覺(jué),食指被快速翻動(dòng)的書(shū)頁(yè)弄得發(fā)癢的感覺(jué),聽(tīng)著(zhù)書(shū)頁(yè)時(shí)而躍躍時(shí)而嘩啦歌唱般的感覺(jué),每一天看一本自我喜愛(ài)的世界名著(zhù),沒(méi)有人會(huì )說(shuō)這是不務(wù)正業(yè)。古語(yǔ)說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?磿(shū),便是要看見(jiàn)顏如玉,看見(jiàn)黃金屋?呆斞甘帜霉P桿,肩挑大梁,一身正氣;看莎士比亞,便要看出一代藝術(shù)巨匠燦爛的智慧;看霍金,便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋?zhuān)豢磰W斯特洛夫斯基,便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰;看海明威,便要看出人對待生命應怎樣的不屈不撓。
僅有書(shū)的生活是乏味的。
下雨的時(shí)候,我輕輕地躺在睡椅上,手握一份報紙細細品讀,我用心傾聽(tīng)著(zhù)雨點(diǎn)的奏樂(lè )。雨點(diǎn)打來(lái),打在樹(shù)葉上,打在石頭上,打在屋頂上,打在玻璃窗上,打在泥土上……這些聲音——那么寧靜,那么溫柔,就像愛(ài)的播種者,向大地撒下愛(ài)的種子。雨是寧靜的,沒(méi)有太多的喧鬧。心是寧靜的,沒(méi)有過(guò)分的奢望。
只是看書(shū),還有堅持了雨點(diǎn)伴奏的生活,融入到大自然之音的生活之中,這樣的生活缺少了歡樂(lè )。
每一天傍晚,和我的好朋友一齊踏浪花,一齊離歌,一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落,在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅馬飛馳,躺在柔軟的草地上對藍天白云大聲呼叫,傾訴你所有的秘密。
我心中的詩(shī)意生活是如此的完美,只是這樣的充滿(mǎn)詩(shī)意的生活需要我不斷去追求。
詩(shī)意地生活作文4
能像陽(yáng)光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無(wú)窮的,是生活;能像詩(shī)歌那樣意味深長(cháng)的,是生活。
生活二字,容納了太多的詩(shī)意,因為生活本身就是多彩的。離騷樂(lè )府,唐詩(shī)宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數生活之詩(shī)意。這時(shí)我們不禁要嘆息字少辭窮了,因為我們不能說(shuō)李杜沒(méi)有體會(huì )到生活的詩(shī)意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟?墒,我要說(shuō)的是,生活的詩(shī)意是無(wú)處不在的,我們也常常會(huì )無(wú)意中發(fā)現詩(shī)意的存在,有時(shí)甚至發(fā)現這種詩(shī)意竟就在自我身上?墒,這并不意味著(zhù)我們就能夠詩(shī)意地生活,生活的詩(shī)意只需要我們用眼睛去看,而詩(shī)意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自我去體驗,用心體驗。我不明白該怎樣體味詩(shī)意生活,只是有時(shí)在陽(yáng)光下望著(zhù)藍天白云苦想著(zhù)。我明白這樣的做法會(huì )把生活的詩(shī)意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后,在一次偶然的機會(huì ),我和幾個(gè)朋友一齊到公園游憩,當我們正坐在草地上休息時(shí),耳畔隱隱約約傳來(lái)人朗誦詩(shī)文的聲音,聽(tīng)起來(lái)倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著(zhù)耳朵再仔細一聽(tīng):是朱自清的《春》。此刻里面正說(shuō):“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽(tīng)了一會(huì )兒,竟不覺(jué)的躺下欣賞,云朵在飄動(dòng),清風(fēng)在吹拂,這種感覺(jué)好舒服!這種從未有過(guò)的感覺(jué)是什么?心里一下就開(kāi)闊了,所有雜念一掃而出,好像突
然間修身成佛了似的。這難道就是我一向苦苦尋找的“詩(shī)意的生活”。真的,這種生活好幸福!我害怕以后再不能有這樣的感受了!所以我也沒(méi)有心境繼續欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺(jué)的源頭,好能長(cháng)久的享受,長(cháng)久的擁有。
這種感覺(jué)真是詩(shī)意嗎?如此奇妙。是詩(shī)意升華了生活還是生活孕育著(zhù)詩(shī)意?在我看來(lái),詩(shī)意應當是主語(yǔ),因為生活是一個(gè)被動(dòng)的概念,是人的附屬品,而詩(shī)意是人的一種思想。
哦!我明白了,所謂的“詩(shī)意的生活”,是人的思想在作祟,當一個(gè)人的思維中充滿(mǎn)詩(shī)意時(shí),生活也就被詩(shī)化了。生活是多彩的,有詩(shī)意的生活是幸福的。
詩(shī)意地生活作文5
我們首先必須生活著(zhù),然后才看生活得詩(shī)意與否。
小姨是雜志社的特約撰稿人,那本雜志的第四版是她的專(zhuān)欄——“生活的詩(shī)”。而小姨本人對詩(shī)的熱愛(ài)已經(jīng)到了狂熱的地步,組織了在當地小有名氣的詩(shī)社。每逢周末,小姨便像逢了重要的節日,盛裝打扮,與社員們聚在一起,談詩(shī)論詩(shī),賞詩(shī)做詩(shī)。
姑姑是與詩(shī)“八竿子也打不著(zhù)”的農婦,可她在農貿市場(chǎng)卻是響當當的人物。她的白菜是最青最嫩的,她的蘋(píng)果葡萄是最水靈的,她的雞蛋是出了名的有營(yíng)養,甚至有人說(shuō),從她那買(mǎi)去的雞,熬了湯能治!其實(shí)我知道,顧客寧愿繞遠路也要到姑姑這里來(lái),沖的是她的熱情誠實(shí)。
我去過(guò)小姨家,整個(gè)兒就像古典而標準的中式“藏經(jīng)閣”。進(jìn)門(mén)便見(jiàn)裝裱一新的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,再往前走幾步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨個(gè)兒跟我打了招呼;打開(kāi)臥室門(mén),梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩(shī)意地棲居”分外打眼。面對一屋子的書(shū)和姨父小聲的數落,小姨吐吐舌頭,調皮地說(shuō):“囡囡,別理他,小姨我就是愛(ài)書(shū)!
我也去過(guò)姑姑家,青磚房,昏暗的燈光,姑姑忙里忙外,絲毫不停歇,在她的廚房里,鍋碗瓢盆恣意奏著(zhù)打擊樂(lè );在她的院子里,雞鴨鵝豬快活地唱著(zhù)合唱曲。見(jiàn)我來(lái)了,姑姑挺不好意思:“娃,俺家亂,你別介意,來(lái)來(lái),隨便坐!
我的小姨是所謂:“文學(xué)青年,”“十指不沾陽(yáng)春水”,過(guò)著(zhù)“文化人”的生活。
我的姑姑是別人眼中的“大老粗”,干慣了粗重的活計,過(guò)著(zhù)普通農婦的生活。
我一直試圖弄明白,這樣有著(zhù)天壤之別的兩個(gè)人,在談及自己生活之時(shí),眼中快活滿(mǎn)足甚至自豪的光彩為何會(huì )如此相似?
小姨覺(jué)得她一直詩(shī)意地生活著(zhù),姑姑是不明白什么叫詩(shī)意的,但在旁人——我看來(lái),她也有詩(shī)意的生活。
或許因為她們同在樂(lè )觀(guān)而向上地生活,在自己的領(lǐng)域做到最好,獲得了滿(mǎn)足。
也許因為生活本身就是一首詩(shī),樂(lè )觀(guān)而充實(shí)便是詩(shī)意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片藍天下詩(shī)意地棲居。
詩(shī)意離我們很近,我們活著(zhù),樂(lè )觀(guān)充實(shí)地活著(zhù),便可以宣告——
我正詩(shī)意地活著(zhù)。
詩(shī)意地生活作文6
生活,就是面對現實(shí)微笑,就是超越障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困難或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈盞。一段段奧妙的文字,點(diǎn)綴了莎士比亞的生活,一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷,裝飾了達芬奇的一生。生活就像紗簾后的妙齡少女,美妙而奇幻。詩(shī)意地生活,編織生命的精彩……
“不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀!笔琴R知章的細膩,“海上生明月,天涯共此時(shí)!笔菑埦琵g的期許,詩(shī)意地生活,把自己當作詩(shī)人,以詩(shī)人的情懷來(lái)享受生活,就如陶淵明一樣,“悟以往之不諫,知來(lái)者之可追!睊伒袅斯賵(chǎng)的丑惡與自己遭遇的不快,伴著(zhù)“莊生曉夢(mèng)連蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊,這未嘗不是一種愜意的生活!以詩(shī)人的胸懷,遺忘生活的悲傷,去尋求另一片快樂(lè )的天地。亦如詩(shī)仙李白,“金樽”“玉盤(pán)”只會(huì )讓他“將登太行雪滿(mǎn)山!敝挥小帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天!笔顾暮狼榕c浪漫展現得淋漓盡致……
詩(shī)意地生活,幸福無(wú)處不在,用詩(shī)人的情懷尋求快樂(lè ),更要在不斷的探索中享受收獲。
尼采,一位曾自詡是太陽(yáng)的偉大思想家,雖然生活的末端是瘋癲,但曾經(jīng)的思想領(lǐng)域的一次次旅行已經(jīng)使他的生命綻放光彩。詩(shī)意地生活,有時(shí)需要用哲學(xué)家的陽(yáng)光來(lái)審視世界:生活是公平的,但不盡完美,而生命給每個(gè)人的機會(huì )卻是均等的。環(huán)境有所不同,但奮斗的意義卻是相同的。詩(shī)意地生活,努力去迎接挑戰,在不斷的奮進(jìn)中成長(cháng),將生活的基線(xiàn)由0推倒輝煌,就像海倫凱勒一樣,即使上天給我的不很完美,單命運掌握在自己手上,不要回頭去嘆息往事,勇往直前才是硬道理,辛勤的勞作終會(huì )澆灌出美麗的花朵。
詩(shī)意地生活,用哲學(xué)家的目光看淡世事,在成長(cháng)中,也需要用智者的思維來(lái)尋求動(dòng)力。生活中,難免會(huì )遇到許多困難和挑戰,而生活留給我們的不會(huì )是永恒的成功。智者善待生活:重要的不在于生活的成就,而是在創(chuàng )造成就過(guò)程中的奮斗。努力了就會(huì )有收獲。即使是“大雪壓青松!币矔(huì )等到“青松挺且直!本退闶恰傲韬氉蚤_(kāi)!迸D梅也將美麗與芬芳留在了那個(gè)冰雪的季節……
生活是一門(mén)復雜的學(xué)問(wèn),同時(shí)也是一次趣味的旅行。生活磨礪了我們。我們成長(cháng)著(zhù),我們收獲著(zhù),詩(shī)意地生活,去探尋生命中的美好,以微笑面對,去珍藏生命的快樂(lè )時(shí)光……
風(fēng)吹過(guò),空氣中留下泥土的芳香,雁飛過(guò),白云間留下雁影的痕跡,詩(shī)意地生活,在時(shí)光中留下生命的光彩……
詩(shī)意地生活作文7
如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花!乩瓐D
詩(shī)意地生活,或許應當如陶潛“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活,或許應當如李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活,抑或許應如易安居士“知否知否應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而,在生活急遽變化的現代社會(huì )里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人,而將忙碌的現代人摒棄在外
答案是否定的。不能隱居,誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園不可率性,難道在適當的時(shí)機也不可放縱一下自我的情感不要多愁善感,就不能傾吐自我心中的愁思
清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著(zhù)自我的精神,放飛到自我靜謚,溫馨的心靈田園,讓自我的心沉淀、沉淀,在現代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著(zhù)流過(guò)臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動(dòng)感到不理解,問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō),你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾,這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩(shī)意地生活吧!在自我的'博客上寫(xiě)上自我的煩心瑣事,就像對花草傾吐自我的愁思一般;ú莶荒苎哉Z(yǔ),可是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎
其實(shí),要詩(shī)意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話(huà)說(shuō)得好,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,千萬(wàn)不能虧待了自我的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現代都市里,如古人一般詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文8
思緒從六朝金粉的秦淮河穿越到曉風(fēng)殘月的西湖,從煙花三月的揚州飛掠到楓橋夜泊的姑蘇,若是讓我選擇一個(gè)地方詩(shī)意地生活,我一定會(huì )搖曳輕舟,最終停泊在煙雨朦朧的江南水鄉。
“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”
遠離朱自清的槳聲燈影里得秦淮河,我搖著(zhù)小船如癡如醉地追尋著(zhù)青磚瓦房的典雅江南。
在這里,我尋著(zhù)一個(gè)青石板筑成路的小鎮,此刻,吹來(lái)一陣幽涼清風(fēng),而我就像蒲公英般,輕輕地走進(jìn)這個(gè)小鎮。
仿佛誤闖了桃花源般,內心有些忐忑卻又充滿(mǎn)驚喜。盡管這里沒(méi)有阡陌交通,屋舍儼然,但在光影中我依然欣喜于黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè )的和諧畫(huà)景。
我悄悄地穿過(guò)曬藍印花布的架子:悄悄地路過(guò)陶坊,體味人們與泥土的樂(lè )趣:悄悄地來(lái)河邊,看水草舞蹈,聽(tīng)畫(huà)眉啼叫:再悄悄地在水中留下我清新的倒影……我只想悄悄地,不驚擾他們詩(shī)意的生活,悄悄地開(kāi)始營(yíng)造我生活的詩(shī)意。
當天空染上一層薔薇色,小鎮便升起裊裊炊煙,氤氳在香甜的糯米味中,而我偏偏上了小船,等到夜幕降臨,手端一盞清茗,偶呷一口,愜意地靠在船頭,任皎潔的月光流遍我的全身,把身體交給這個(gè)靜謐的夜晚,我既不羨慕李白月下獨酌的瀟灑,也不渴望蘇軾水調歌頭的感傷,只是希望這一湖的碎銀慷慨地送我一個(gè)碎銀般光亮的夢(mèng)。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”
夜晚的露珠還未來(lái)得及消散,太陽(yáng)已經(jīng)露出溫和的笑臉,陽(yáng)光透過(guò)露水把世界照射得愈加光鮮清澈。
我緩慢地邁著(zhù)步子,心中奏著(zhù)和旋,行為很自由,像個(gè)不羈的詩(shī)人。在路邊的店鋪點(diǎn)了豆漿油條做早餐,時(shí)而看見(jiàn)一群孩子跑過(guò),撿著(zhù)地上的石子玩兒。用餐完畢,“老板,收錢(qián)!”
穿過(guò)參差的弄堂小巷,來(lái)到一間茶社,進(jìn)去便是一個(gè)寬敞的院落,中間聳立著(zhù)一棵郁郁蔥蔥的大榕樹(shù),看樣子有些歷史了,樹(shù)下則是搭的戲臺子;
“老板,這里還能看戲喲?”
“是啊是啊,過(guò)不了多久,就要開(kāi)始了呢!”
……
于是,在老板的招呼下,我上閣樓坐下,調皮的陽(yáng)光偷偷地穿過(guò)樹(shù)蔭,投下斑駁的光影,我便徜徉在負喧中……
“三載同窗情如海,山伯難舍祝英臺……”一聲黃梅戲腔把我拉回到現實(shí),睜眼,樓下已是滿(mǎn)座,臺上兩位演員長(cháng)得眉清目秀,正在出演《十八相送》,兩人動(dòng)作都款款大方
,觀(guān)眾們也迸發(fā)出一陣掌聲“好!”干脆利落且爽朗,雖是水鄉之人,卻任有大氣豪邁。
熱鬧的茶社,其實(shí)很詩(shī)意。
“此中有真意,欲辨已忘言”
不論是詩(shī)人筆下的南山,還是我所追尋的江南:不論是青磚瓦房的建筑,還是藍印花布的民風(fēng)。詩(shī)意就如潑灑在宣紙上的水墨,渲染整張紙,韻味無(wú)窮。
陶潛有“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的詩(shī)意,易安有“梧桐更兼細雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的詩(shī)意,秦觀(guān)也有“霧失樓臺,月迷津渡’的詩(shī)意.
詩(shī)意地生活,就是在冷靜中思考,理性地面對不幸的或幸運的事
詩(shī)意地生活,亦是尋找生活的詩(shī)意——讓生活更美好!
詩(shī)意地生活作文9
你們明白茉莉花是怎樣生活的嗎?
它并不需要多么好的生存環(huán)境,也不需要多么名貴的生活用品,它不需要那無(wú)謂的名貴花盒,它只是要情,它只是要有人會(huì )每一天澆水給它,看著(zhù)溫暖的太陽(yáng),嗅著(zhù)天氣自然的芳香,那么它就是最美的!
人生也是如茉莉一般的,一家人的和睦共處,造就了一個(gè)溫馨的家。當你最難受、最艱苦難熬的日子里,默默陪伴你一齊吃苦的那個(gè)人,想起他時(shí),你會(huì )笑。當父母把你當寶貝看待,卻要把你鍛煉成材,他們在一旁為你鼓勁,這時(shí)體會(huì )感到幸福,你會(huì )感到未來(lái)生活是那么完美的。
雖然我們家不如別人家那么富裕,可是我們家很和睦,父母很疼我們,就讓我們感受到無(wú)盡的愛(ài)和溫馨。它和別的家一樣也不一樣。一樣的是父母也會(huì )吵架,可是他們是床頭吵,床尾和。不一樣的是,他們總是那么愛(ài)我們,那么疼我們。他們很少影響到我們。只是一味的關(guān)心這個(gè)家,愛(ài)護這個(gè)家,讓他不會(huì )受到損害。
就像那一年,爸爸還沒(méi)有摔著(zhù)的前一年。正值春節,媽媽忽然得了流行感冒,高燒不退,只能住院。臨走前,她反復叮囑我:“今日你爸要從工地上回來(lái),本來(lái)是想做點(diǎn)好吃的,為你爸接風(fēng),此刻看來(lái)只好買(mǎi)一些熟菜了。孩子,記住,等你爸吃完飯再講媽住院的事!
可是,爸爸最終還是沒(méi)聽(tīng)我講完精心編造的故事,一口菜未動(dòng)便直奔醫院……
那一夜,爸爸一夜未歸。
第二天一早,我捧著(zhù)精心修剪好的茉莉,去探望媽媽。輕輕推開(kāi)門(mén),我才發(fā)現爸爸的頭伏在媽媽的胸前,雙手緊握住媽媽的手,睡的正香。媽媽臉上也滿(mǎn)是笑意。陽(yáng)光從窗戶(hù)中的夾縫鉆進(jìn)來(lái),整個(gè)房間充滿(mǎn)了溫馨。也許是我的腳步聲驚醒了爸爸,他頭一顫,將媽媽的手輕輕放在床上,起身拉著(zhù)我往外走……
“爸,你怎樣不在床上睡?”我問(wèn),“我怕你媽晚上有事不叫我,我握住她的手,手指一動(dòng),我就會(huì )醒!闭f(shuō)完爸爸已去買(mǎi)早餐了。
我輕輕打開(kāi)房門(mén),媽媽已經(jīng)醒了,對我說(shuō):“孩子,來(lái)幫媽媽捶捶腿,剛才你爸睡著(zhù),我一動(dòng)也不敢動(dòng),就怕吵醒了他,此刻腿都麻了!
我聽(tīng)了,驚詫的看著(zhù)媽媽的腿,這難道不是愛(ài)的魔力嗎?我的家不需改善,只要往前進(jìn),因為愛(ài)在我們之間發(fā)酵著(zhù)。
我陶醉在這充滿(mǎn)了愛(ài),富有詩(shī)意的生活中。
詩(shī)意地生活作文10
掬一捧清水,我便醉倒在春風(fēng)里?諝庵斜M是幽幽的香氣,那些無(wú)比珍惜的年華便從指尖繞過(guò),無(wú)聲無(wú)息。
詩(shī)意,詩(shī)意是海子的“面朝大海,春暖花開(kāi)”,詩(shī)意是徐志摩的“我輕輕地招手,作別西天的云彩”,詩(shī)意是“恰似那滿(mǎn)城的春雨,飄灑在我心底”。每個(gè)與文字有著(zhù)不解之緣的人,都在現實(shí)中或是夢(mèng)中追尋著(zhù)那個(gè)詩(shī)意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美,但我們的心靈卻可充滿(mǎn)詩(shī)意。
常有人說(shuō):“現實(shí)真是太殘酷了!”現實(shí)中的平凡與庸俗是與詩(shī)意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節自盡,他們的文字無(wú)不鼓勵人們熱愛(ài)生活,堅強向上。當他們內心完美的詩(shī)意生活與現實(shí)相違背時(shí),他們走向了極端。讀他們的文字時(shí),我哭了,不是因為女孩的多愁善感,而是因為他們的詩(shī)意生活找不到與現實(shí)的結界時(shí)我哭了。我突然悟到詩(shī)意是建立在現實(shí)上的,他們太熱愛(ài)詩(shī)意,我們平凡人同樣有自我的幸福,那是需要用心去領(lǐng)會(huì )的。不要過(guò)于追求虛妄,其實(shí)平凡也是詩(shī)意地生活。
詩(shī)意能夠是一杯香茗,能夠是一池清水,能夠是一縷花香。在這千變萬(wàn)化的世界里,任何東西都蘊藏著(zhù)詩(shī)意。而我們就在這無(wú)限的詩(shī)意中生活。幾米寫(xiě)過(guò)“街上的燈忽明突暗,我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響,我明白這條路上不是我一個(gè)人走過(guò)”。他有嚴重的病痛折磨他,卻沒(méi)有放棄心中的夢(mèng)。他用畫(huà)筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩(shī)意地生活,為生活的渴望讓他心靈芬芳,被詩(shī)意包圍,文字中、畫(huà)面中能讀出詩(shī)的意境,那么他必須是把病魔也當作是人生中的一首詩(shī)了,他必須幸福地生活著(zhù)。放開(kāi)緊閉的心,去擁抱生活中的詩(shī)意吧!詩(shī)意地生活就是把任何苦難都當作詩(shī)去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說(shuō):“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛(ài)玲最終離開(kāi)了他,別人眼中委瑣的感情,可僅有沉浸在其中的人才明白,那是詩(shī)。醉的感覺(jué)就是詩(shī),如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉,那就是詩(shī)意地生活。
熱愛(ài)平凡的人,熱愛(ài)世界萬(wàn)物、熱愛(ài)上天施壓給你的苦難,把現實(shí)與詩(shī)般的心境交融在一齊,那樣你就能詩(shī)意地生活,不要抱怨生活中無(wú)詩(shī)意。
詩(shī)意地生活作文11
應對生活中的各種問(wèn)題,比如說(shuō)作業(yè)很多壓力很大,時(shí)間很緊沒(méi)有空閑,每一天太疲勞,父母太羅嗦……
我很煩
那么詩(shī)意之生活藏在哪呢?
仔細地去發(fā)現——題記
饑餓中送食
我起了床,媽媽端著(zhù)面包和土豆菜讓我快吃,我一見(jiàn)土豆就反感,“天天吃土豆,我都快成土豆了”。媽媽趕緊說(shuō),“哦,下回我買(mǎi)牛肉,好嗎?”我拿起面包咬了一小口說(shuō):“媽媽?zhuān)也灰赃@樣的,我要吃奶油那樣的……”不待我說(shuō)完,媽媽突然說(shuō):“有的吃就不錯了,你還東挑西撿的,不吃自我買(mǎi)去!蔽覜](méi)料到媽媽會(huì )發(fā)這么大的火,我便挎起書(shū)包下樓了,在開(kāi)車(chē)庫的我隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)有人叫我的名字,我騎著(zhù)寶驢就走了,也沒(méi)理。
到了第三節課下課,我的肚子不爭氣地叫了。這時(shí)我看到媽媽來(lái)了,他問(wèn)我:“餓了沒(méi)有?”“嗯”,我愧疚低下頭。她把早餐給我就走了。袋中依舊是那早上缺了口的面包。我突然叫道“媽”。媽媽轉身問(wèn)什么事情,我愧疚低下頭說(shuō)“再見(jiàn)!
在你饑餓中送上食物,這不是詩(shī)意的生活嗎?
困中相助
下課的時(shí)候,“金剛”打碎一塊玻璃被教師發(fā)現了,欲逃已晚,便加罪與我!敖饎偂币换锶硕鄤荼,厚臉油嘴,我寡不敵眾。教師不分是非,我真是啞巴吃黃連有苦說(shuō)不出。這時(shí),好友拔刀相助,證明我沒(méi)錯。立刻十幾個(gè)好友異口同聲,證明我沒(méi)錯。當是時(shí),我感激不盡,拍著(zhù)他們肩膀說(shuō)“好兄弟”。
在你困難中拔刀相助,此不為詩(shī)意之生活也?
煩中賞美
最近比較煩,收入不太好,作業(yè)做不完……哎,心境很煩悶,很苦惱。
于是我來(lái)到了田野——
綠油油的草皮在風(fēng)中摔跤,花兒悄悄地笑,樹(shù)葉嘩嘩地唱歌,麻雀唧唧喳喳地談著(zhù)……
于是我來(lái)到了公園——
爺爺在打太極拳,孩子們在玩跳房子,一位騎賽車(chē)的初中生在聽(tīng)歌,兩位老太太在散步……
于是我來(lái)到了家——
媽媽為我做晚飯,爸爸為我檢查作業(yè),姐姐我為我畫(huà)像,弟弟給我戴上他做的紙帽子……
在你煩惱中看到風(fēng)景得到愛(ài),這正是詩(shī)意的生活呀!
仔細地發(fā)現,詩(shī)意的生活就在我們身邊……
詩(shī)意地生活作文12
海德格爾說(shuō):“人應當詩(shī)意地棲居!碑旓w鳥(niǎo)翱翔于天際,當鮮花盛開(kāi)于大地,當人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應當詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,源自人們內心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò):真正的和諧是人內心的和諧!罢嬲暮椭C是人內心的和諧!痹囅,一個(gè)內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著(zhù)酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開(kāi)河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內心和諧,充溢著(zhù)對萬(wàn)物的愛(ài)的人才能夠詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài),愛(ài)讓她的生活充滿(mǎn)詩(shī)意;皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿(mǎn)詩(shī)意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去期望,愛(ài)讓他的生活充滿(mǎn)詩(shī)意。當人們內心和諧,帶著(zhù)對萬(wàn)物的愛(ài)去生活,人們才能夠學(xué)會(huì )如何詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才能夠變得詩(shī)意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開(kāi)始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩(shī)意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學(xué)會(huì )思考,人們才能懂得詩(shī)意的生活。
詩(shī)意地生活,人們需要讓自然撫慰自我浮躁的心靈,F代人的生活充斥著(zhù)為了生計和未來(lái)的奔波,充斥著(zhù)嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著(zhù)人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥(niǎo)啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂(yōu)傷的情懷,潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈,讓人們更加詩(shī)意地生活。
當人們內心和諧,帶著(zhù)愛(ài)心去生活,當人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才能夠如劉禹錫在《陋室銘》中所寫(xiě),詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文13
如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花!乩瓐D
詩(shī)意地生活,或許應該如陶潛“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活,或許應該如李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活,抑或許應如易安居士“知否?知否?應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而,在生活急遽變化的現代社會(huì )里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人,而將忙碌的現代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當的時(shí)機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著(zhù)自己的精神,放飛到自己靜謚,溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著(zhù)流過(guò)臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動(dòng)感到不理解,問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō),你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾,這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩(shī)意地生活吧!在自己的博客上寫(xiě)上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般;ú莶荒苎哉Z(yǔ),但是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實(shí),要詩(shī)意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話(huà)說(shuō)得好,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現代都市里,如古人一般詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文14
莊周夢(mèng)蝶,逍遙物外,遨游無(wú)形于物我之間,這是一種詩(shī)意的生活。陶潛棄印,不為五斗米而折腰,采菊于東籬之外,以隱居的生活,構建了自己心中的世外桃源,這也是一種詩(shī)意的生活。蘇子被貶,而能以豁達之胸襟,或把酒問(wèn)青天,或與客泛舟于赤壁之下,寫(xiě)下傳世之文章,他的生活更是詩(shī)意的。
古人以自身為典范,向我們展示了詩(shī)意的生活方式。那么,究竟什么樣的生活才算是詩(shī)意的生活,如何詩(shī)意地生活呢?
將回溯歷史的眼睛轉向現在,無(wú)可否認,當今的時(shí)代,是一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達,各種文化交融交錯的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代里,我們固然不會(huì )面臨物質(zhì)的匱乏,但是,我們的精神世界面臨太多的抉擇。正如肯德基、麥當勞等洋快餐沖擊著(zhù)傳統的餐飲市場(chǎng)一樣,我們的心靈也經(jīng)受著(zhù)太多快餐文化的誘惑。缺少內涵而能夠風(fēng)靡一時(shí)的流行歌曲,以頹廢為主體的文化現象,以“超級女聲”為代表的全民造星運動(dòng),他們固然有著(zhù)他們的吸引人之處,可以滿(mǎn)足一時(shí)心靈的快感,但是,缺少深度和文化底蘊的它們是不可能讓我們的生活真正變得詩(shī)意的。
于是我要說(shuō),詩(shī)意的生活最重要的是內心世界的詩(shī)意,它需要我們用心靈去體會(huì ),它不會(huì )由外部世界派生,它誕生于每個(gè)人的內心深處,所以,我們每個(gè)人不管物質(zhì)生活如何,都可以活得詩(shī)意。
李白雖然仕途坎坷,卻有著(zhù)一種天生的傲氣與才氣。他以“安能摧眉折腰事權貴”的清高給自己的離京之路鋪平了心靈的道路,他徜徉于山水之間,用那繡口吐出了半個(gè)盛唐,留下了無(wú)數驚世之詩(shī)篇,成就了“詩(shī)仙”的美名。雖無(wú)錦繡朝服加身,他的生活卻充滿(mǎn)了詩(shī)意。去詩(shī)意地生活,我們要的不是外物的豐厚,而全在乎心靈的狀態(tài)。同樣是仕途失意,有人跌足長(cháng)嘆,有人“不以物喜,不以己悲”,照樣在失意后進(jìn)取,在詩(shī)意中成就自我。所以,詩(shī)意地生活,源于內心的境界。我們若要詩(shī)意地生活,自當把握心靈的崇高。這,是那些快餐文化所無(wú)可取代的。
司馬遷,身受腐刑之辱而以頑強之意志,忍辱寫(xiě)下那被稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”位列《二十四史》之首的《史記》;孫臏雖身受臏刑,卻著(zhù)有中國古代軍事史上之奇書(shū)《孫臏兵法》。二位都在歷史上留下了詩(shī)意的篇章,在歷史的長(cháng)河中留下了他們無(wú)可磨滅的身影。他們的詩(shī)意來(lái)自于他們心中堅定的理想與信念。去詩(shī)意地生活,不一定是要過(guò)完美的生活,詩(shī)意可以誕生于苦難只中——只要心中的信念不被澆滅。這種源于對苦難的不屈而激發(fā)的光芒,是那些頹廢思潮所不能理解的。
當然,我們不會(huì )刻意去減少我們的物質(zhì)生活而尋求所謂詩(shī)意。詩(shī)意更來(lái)自于生活的心態(tài)!胺堑礋o(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致使遠”,在這物欲橫流的時(shí)代里,唯有把持住自己心靈的空靈與詩(shī)意,我們才能把握住我們自己,才能將詩(shī)意融入我們每一天的生活之中。以平和的心態(tài)對待萬(wàn)物。笑看花開(kāi)花落,任事物如何變遷,唯一變的就是那來(lái)自心靈的詩(shī)意。
不必采菊東籬下,不必散發(fā)弄扁舟,只要我們還有那片心靈的綠洲,我們便可以詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文15
生活如酒,過(guò)于濃烈則辣喉,過(guò)于淺淡則無(wú)味,只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌,過(guò)于高昂則刺耳,過(guò)于低沉則抑郁,唯有平衡的曲調才顯悅耳;生活如畫(huà),過(guò)于繁雜則繚亂,過(guò)于簡(jiǎn)樸則無(wú)韻,唯有平衡的筆觸才顯美麗。
荷爾德林說(shuō):“人生充滿(mǎn)勞績(jì),然而人,詩(shī)意地棲居在這片大地上!比松猛局,讓我們在奮斗的征程里學(xué)會(huì )欣賞沿途的風(fēng)景,讓我們在平衡的生活中詩(shī)意地棲居!
在平衡的生活中詩(shī)意地棲居,我們要在奔跑中學(xué)會(huì )憩息。雖然“路漫漫其修遠兮”,我們仍然要在路途中“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。
遙望千年以前,孔子駕車(chē)周游列國。游說(shuō),輔君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑!白釉邶R聞韶,三月不知肉味!彼迷诿β档谋甲咧邪察o地憩息,他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子,便是那兩袖清風(fēng),至賢至雅的圣人;厥桩斚,多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力,名利正如那拴在驢子前的蘿卜,誘惑著(zhù)人們不斷邁步。然而驢子的結局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的機器,沒(méi)有了靈魂,沒(méi)有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我們才能懂得生活的旋律,詩(shī)意地棲居!
在平衡的生活中詩(shī)意地棲居,我們要在追求中學(xué)會(huì )享受。因為事業(yè)固然是我必須打造的圣殿,但在這圣殿之后還應有一個(gè)花園。
阿爾卑斯山腳下有一塊著(zhù)名的標牌,上書(shū)“慢慢走,欣賞!”是啊,在你攀登絕頂追逐勝利的同時(shí),別忘了享受沿途如畫(huà)的美景。生命在追求與享受中圓滿(mǎn),人生因奮斗與欣賞美妙!魯迅先生執筆時(shí)端莊肅穆,那筆頓作棍棒,唱醒百萬(wàn)愚民;又頓而化為刀槍?zhuān)贝虜橙诵呐K。這樣的冷峻中,先生為事業(yè)為中華民族的覺(jué)醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下,我看到了一個(gè)溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著(zhù)的小花,那裊裊煙霧中輕緩吞息的神態(tài),那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話(huà)語(yǔ),讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家,在他追求精神財富的同時(shí),魯迅先生享受著(zhù)生活帶來(lái)的酸甜苦辣,他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩(shī)意,鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。
從儒家的中庸之道一路走來(lái),中華上下五千年的文明都在向你宣告著(zhù)平衡生活的智慧。讓我們且歌且行,于平衡的生活中詩(shī)意地棲居!
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