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生存作文

時(shí)間:2021-04-23 18:52:51 生存 我要投稿

【熱門(mén)】生存作文八篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編精心整理的生存作文8篇,希望能夠幫助到大家。

【熱門(mén)】生存作文八篇

生存作文 篇1

  生存是人生活中的一門(mén)必修課,人在生活中難免會(huì )遇到一些危險,當我們遇到了危險,該怎么做呢?

  記得我上三年級時(shí)的一個(gè)周末,媽媽帶我到商場(chǎng)去買(mǎi)東西,我一蹦一跳地進(jìn)了商場(chǎng)。正當媽媽在買(mǎi)水果時(shí),我跑進(jìn)了玩具區,不僅被一個(gè)拼裝玩具所吸引了,我跑到水果區找麻麻,想讓她給我買(mǎi)下這個(gè)玩具?晌肄D了好幾圈都沒(méi)找到媽媽?zhuān)掖舸舻卣驹谀莾,因為我的直覺(jué)告訴我——我走丟了!

  我頓時(shí)驚呆了,驚慌失措,懷里像揣著(zhù)一只兔子——忐忑不安,更是丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦,我像熱鍋上的螞蟻,急得團團轉,東瞧瞧,西望望,東找找,西找找,可還是找不著(zhù)媽媽。我大聲地喊媽媽?zhuān)蓞s始終沒(méi)有回應,我急壞了,身上、頭上、手上直冒冷汗,心提到了嗓子眼。我默默地問(wèn)自己:怎么辦?

  我就在這萬(wàn)分著(zhù)急時(shí),想起了媽媽說(shuō)過(guò)的話(huà):“如果在商場(chǎng)走丟了,不要著(zhù)急,不要心慌,要沉著(zhù),冷靜地向在商場(chǎng)里工作的叔叔和阿姨求救!

  我吸了一口氣,冷靜了下來(lái),像一位在商場(chǎng)工作的阿姨尋求幫助——“阿姨,我和我媽媽走丟了,你能不能幫幫我?”我對阿姨問(wèn)道。

  阿姨點(diǎn)了點(diǎn)頭,拍我的肩膀說(shuō):“做得好,沒(méi)事哈,何阿姨去前臺!

  阿姨把我領(lǐng)到了前臺,并和前臺的工作人員說(shuō)明了一下,前臺立即播放了廣播,不一會(huì )兒,媽媽就到了。

  媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):“下次可不要再亂跑了,你看,給我們添了那么多麻煩!蔽視(huì )意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  這件事雖然過(guò)去了很久,但我卻記憶猶新,通過(guò)這件事,我明白了:遇到危險,要沉著(zhù)冷靜地面對。

生存作文 篇2

  生命,屬于我們,但他,也只有一次。所以,我們要珍惜生命,就要學(xué)會(huì )生存,學(xué)會(huì )自我保護。

  那一次,我差一點(diǎn)點(diǎn)被死神奪去生命。

  因為奶奶和爺爺跟爸爸去做事,媽媽留在老家。這天晚上,媽媽帶飯給我吃。我放學(xué)過(guò)后,一個(gè)人獨自回到了家。一進(jìn)家門(mén),就聞到了一種奇怪的味道—是煤氣味!我想起了老師原來(lái)教過(guò)我:如果家中聞到煤氣味,很有可能是煤氣水泄露,此時(shí)盈利及關(guān)閉煤氣灶的閥門(mén)。我立馬跑到廚房,打開(kāi)了廚房的門(mén),一股煤氣的味道迎面撲來(lái),我立馬用手捂住鼻子,飛快的把煤氣灶閥門(mén)給關(guān)住?墒敲簹獾奈兜酪稽c(diǎn)也沒(méi)減少,我感到死神正在一步步逼近。

  就在這時(shí),我猛地想起應怪把窗戶(hù)打開(kāi),于是,我快步走到窗子旁,把窗子打開(kāi),把頭探出去,貪婪的呼吸著(zhù)清新的空氣。等我呼吸了就足夠的空氣,又跑到幾個(gè)房間里,相繼把窗子打開(kāi)。終于,在6點(diǎn)邊上,煤氣味終于散去了。這時(shí),我才坐下來(lái),安心地寫(xiě)起作業(yè)來(lái)。

  7點(diǎn)邊上,爸爸媽媽來(lái)了。我迫不及待的把整件事告訴了他們。他們都嚇了一大跳,但同時(shí)又為我的行為感到震驚。爸爸到廚房里檢查,想不到,原來(lái)還有一大罐的煤氣竟然一點(diǎn)也沒(méi)有了。爸爸連夸我的自我保護意識強。

  在人生的路途中,學(xué)會(huì )生存無(wú)疑是讓自己的生活有了保障。當你遇到危險時(shí),生存的知識可以讓你擺脫困境。生存的知識就像你的左膀右臂,在危險的時(shí)候,幫你度過(guò)難關(guān)。

生存作文 篇3

  由于網(wǎng)絡(luò )書(shū)店和電子圖書(shū)的沖擊,實(shí)體書(shū)店的發(fā)展面臨巨大的困難,一部分實(shí)體書(shū)店關(guān)閉或轉行;一部分書(shū)店改變經(jīng)營(yíng)模式,滿(mǎn)足讀者多元化閱讀需求;一部分書(shū)店堅守傳統經(jīng)營(yíng)模式,走特色書(shū)店、專(zhuān)業(yè)化書(shū)店道路。對于實(shí)體書(shū)店為了發(fā)展采用的不同策略,我認為只有轉變經(jīng)營(yíng)方式,面向消費市場(chǎng),才能更好地發(fā)展。

  實(shí)體書(shū)店有著(zhù)自身的優(yōu)勢。雖然網(wǎng)絡(luò )書(shū)店和電子圖書(shū)給人們看書(shū)省去了很多時(shí)間,但是用電子產(chǎn)品看書(shū),時(shí)間長(cháng)了會(huì )影響到視力,特別是小孩子,不適用電子閱讀;而且用電子產(chǎn)品看書(shū),相比在實(shí)體店看書(shū),少了淡淡的墨香味,多了冷冰冰的屏幕,想走進(jìn)真實(shí)的閱讀情景中,實(shí)體書(shū)店更有親臨其境的感覺(jué)。

  當然,作為傳統的行業(yè),實(shí)體書(shū)店面臨網(wǎng)絡(luò )書(shū)店和電子圖書(shū)的強大競爭。實(shí)體書(shū)店不得不反擊,也只有調整經(jīng)營(yíng)方式,制定正確的經(jīng)營(yíng)戰略,用科學(xué)合理的策略來(lái)促進(jìn)發(fā)展,增強競爭力。

  無(wú)論是網(wǎng)絡(luò )書(shū)店還是實(shí)體書(shū)店,歸根結底,都是以追逐利潤為目的的企業(yè)。作為企業(yè),要想發(fā)展,走出困境,就要不斷地靠近市場(chǎng),了解消費市場(chǎng),制造滿(mǎn)足消費市場(chǎng)的多樣化產(chǎn)品,所以,這就要求實(shí)體書(shū)店借助多年的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗,了解消費市場(chǎng)的需求之處在哪,然后找準突破口,對癥下藥,這樣才有希望“柳暗花明又一村”,從困境中走出來(lái),更好地穩健發(fā)展。

  實(shí)體書(shū)店要想走出經(jīng)營(yíng)困境,經(jīng)營(yíng)方式的調整固然重要,但同時(shí)也要提升書(shū)店圖書(shū)的質(zhì)量,針對不同讀者群設立多種閱讀廳,以滿(mǎn)足消費者的要求;要提高服務(wù)質(zhì)量,優(yōu)化讀書(shū)環(huán)境,讓消費者有一個(gè)舒適融洽的消費環(huán)境,只要消費者滿(mǎn)意,經(jīng)營(yíng)者才能立于不敗之地。

  當然,在全民閱讀嚴重缺失的大環(huán)境下,作為政府,應該要重振實(shí)體書(shū)店行業(yè),比如為實(shí)體書(shū)店經(jīng)營(yíng)者提供資金補貼,減免稅收,做好全民讀書(shū)的引導和宣傳工作,為實(shí)體書(shū)店的生存打造一個(gè)寬容溫馨的環(huán)境。

  實(shí)體書(shū)店所面臨的困境是實(shí)體經(jīng)濟的一個(gè)縮影,盡管面臨的困難重重,但經(jīng)營(yíng)者應該要堅守這一傳統的行業(yè),學(xué)習先進(jìn)的管理理念,用開(kāi)放自信的胸懷迎接經(jīng)濟洪流的沖擊,然后到達勝利的彼岸!

生存作文 篇4

  什么時(shí)候,我們可以騎著(zhù)單車(chē),載著(zhù)風(fēng),在夕陽(yáng)的倩影里揮灑青春?

  在冗長(cháng)的夜里等待,等待黎明開(kāi)啟寂靜而濃重的黑夜。牧童吹起了明亮的笛音,嫻熟的指法打亂了月悠長(cháng)的身影。凌亂,是年少成長(cháng)的心,蛻變,注定會(huì )有傷痛,正如風(fēng),漂泊注定是它唯一的歸宿。

  誤解,不是宿命安排的錯,只是蛻變的掙扎。少年的輪廓鋒芒畢露,蒼白的臉上青春蕩漾,宛如一碗淺灘,風(fēng)起,漣漪泛泛。對于秋雨文學(xué)的“攻擊”是韓寒最先發(fā)起的,口水戰的觀(guān)眾隔岸觀(guān)火,對于韓寒的狂妄,指責的人不在少數。后來(lái),韓寒沉默了,他依舊寫(xiě)他的文章,依舊出他的專(zhuān)輯,依舊專(zhuān)心擦著(zhù)心愛(ài)的賽車(chē)馳騁?少F的是,在那么多的聲討中,他從未滿(mǎn)臉愧疚地出來(lái)到過(guò)歉,或是為了他那些有些冒昧的舉動(dòng),可貴的是他的堅持。

  人們說(shuō),他太輕率,出言不遜,連對前輩的尊重都沒(méi)有。

  少年說(shuō),都是做文學(xué)的人,同行更沒(méi)有貴賤之分。

  人們說(shuō),他膚淺的文字擁有的只是些思想單薄的叛逆者。

  少年說(shuō),這雷同于余秋雨的文學(xué),是對舊文學(xué)的沖擊,并沒(méi)有錯。魯迅也曾有過(guò)的主張。

  少年支持,是因為有彼此了解的心。韓寒本質(zhì)沒(méi)錯,只是也許他改理智些。讓人不解的是狹隘的人心,知道他太輕狂,卻為何不把這種舉動(dòng)看作是80后洋溢的熱情?偏激是他們的特征之一,而這種激進(jìn)又怎能被否定?紛至沓來(lái)的不屑的眼神射下了這初出茅廬明亮的.目光,而人們把這種權威叫做代溝!

  盤(pán)坐在窗臺之上,等待極光拉開(kāi)夜幕,然后歡呼躍雀的迎接黎明。我們是怕黑的孩子,卻怎知朝陽(yáng)已被湮滅。我們依舊暢談嫦娥奔月,卻對后羿射日不再夸口。

  吹著(zhù)風(fēng),陽(yáng)光炙熱得有點(diǎn)勉強,不再管時(shí)間是否會(huì )呼嘯而過(guò),只是猜想人生這條飄浮不定的航程,我們該被硬生生地鑿開(kāi),還是該深入混沌里孤芳自賞?

  工藤說(shuō):“跟上這個(gè)城市的節奏,是我們唯一能生存的方式!

  生存的方式?那些自信和驕傲都滿(mǎn)滿(mǎn)地凋零,只是不懂天空的底色為何總是黯淡模糊。

  工藤清清嗓子,笑了:“沒(méi)學(xué)過(guò)嗎?‘沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!覀円苍撟屗麄兏衔覀兊墓澴!

  不知是不是風(fēng)太大,工藤的音調好像吟唱一般堅定。兩個(gè)少年飄揚著(zhù)發(fā)絲笑了。

  年少的心年少懂。

  路過(guò)幼兒園,稚嫩的童聲和歡笑久久不停,兩個(gè)少年趴在門(mén)口,舍不得離開(kāi)……

生存作文 篇5

  地球本是一個(gè)蔚藍色的美麗的星球,現如今,由于人類(lèi)的開(kāi)發(fā)和使用導致地球環(huán)境越來(lái)越差,生存環(huán)境越來(lái)越惡劣,而我們家園中的成員也在日益衰減。

  有人曾說(shuō)過(guò)一句玩笑話(huà):“數百年過(guò)后,說(shuō)不好地球將變成為廢墟,而老鼠將會(huì )取代人類(lèi),成為地球的統治者!敝?chē)娜酥皇俏恍,卻并沒(méi)有往心里去。但是這又反應了什么呢?人們對自己生存的家園毫不關(guān)心,只想著(zhù)夠自己生存這六七十年就行了,不管其后代和身邊的人。

  這種想法實(shí)在是恐怖,這種自私的想法只會(huì )加速地球的毀滅和人類(lèi)的滅亡。而我們生存的家園中已經(jīng)有一些物種由于適應不了惡劣的環(huán)境從地球中消失,這種損失是無(wú)法挽回的。地球正從多樣性向著(zhù)單一性發(fā)展,這樣是我們想看到的么?日后,你的孩子看著(zhù)一本百科叢書(shū),茫然地問(wèn)你:“為什么看不到這種動(dòng)物呢?”這時(shí)的你該怎么回答,難道回答說(shuō)因為我們這幾輩人的破壞所導致的?

  家園,我們賴(lài)以生存的家園只有一個(gè),那就是地球。地球是我們的母親,它孕育了我們,撫育我們成長(cháng),我們也要呵護它,愛(ài)護它。

  保護地球的環(huán)境應該是我們的一種責任,一種義務(wù)。也會(huì )你會(huì )見(jiàn)到這樣多的場(chǎng)景,在北京人們出行都帶著(zhù)口罩,但依然抵擋不住霧霾的侵襲;在海邊,你會(huì )發(fā)現海平面比數年前高了許多,以前的地面被海水所侵蝕;而在內陸,黃沙正一步步侵蝕著(zhù)草地,綠意日益減少。這一切一切的現象都已經(jīng)說(shuō)明保護地球環(huán)境刻不容緩。

  我們每一個(gè)人能做到的也許有限,但當每一個(gè)人都盡自己所能去呵護我們的環(huán)境,那我們便可不再憂(yōu)心我們的家園。就像自己所節約的一度電,在自己看來(lái)是微乎其微,但乘以全國的人數甚至全球的人數,就會(huì )發(fā)現是如此的龐大,當然如果你浪費一度電,也是同樣的道理,全球都浪費,那將是多么驚人。

  保護環(huán)境在于我們每一個(gè)人的行動(dòng)。只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),我們蔚藍色的地球才會(huì )依然的美麗存在下去!

生存作文 篇6

  春夏秋冬,人的四季;歲月蹉跎,人的足跡。人類(lèi)從呱呱落地的那一刻起,就開(kāi)始了生命季節里的徘徊,開(kāi)始了新長(cháng)征路上的生存道路。

  談起“生存”這個(gè)字眼,想必大家都并不陌生,可是在我們的實(shí)際生活中,又有幾人能真正的能學(xué)會(huì )它呢?答案是否定的。

  在我們這個(gè)科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代,機器也慢慢走進(jìn)了人們的生活。在電視上,我們經(jīng)常能看見(jiàn)許多有關(guān)大型機器代替人工的新聞。能減少時(shí)間,還能省去人工費,這的確是一件兩全其美的好事。但是,機器它也在逐漸危害著(zhù)人們的生存能力。在現在的許多城市家庭中,有不少代替人工的機器人,如掃地機器人等許多種類(lèi)的高科技產(chǎn)品,都是人們的不二之選,深受廣大市民的青睞。

  但你可曾想到,正是因為這些“省時(shí)又省力”的高科技產(chǎn)品,竟使人們喪失了生存的能力與本領(lǐng)。

  在以前,人們沒(méi)有這些所謂的高科技產(chǎn)品的“幫助”,凡事都要親力親為。雖然人們曾經(jīng)抱怨于此,但是,那個(gè)時(shí)候的人們身體很健康,干起活兒來(lái)倍有勁?涩F在呢?由于人們長(cháng)期依賴(lài)于高科技產(chǎn)品,許多人因為長(cháng)期沒(méi)有運動(dòng),身上到處酸疼,卻往往找不出原因。

  作為小學(xué)生的我們,雖然還沒(méi)有到工作的年齡,但是我們應該具有最起碼的生存能力,能讓自己照顧好自己。

  林清玄的《桃花心木》里有這樣一句話(huà):不只是樹(shù),人也是一樣。在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗,會(huì )鍛煉出一顆獨立自主的心。是!在我們的生活,有著(zhù)這樣那樣的不確定因素,比如:父母外出怎么照顧自己?衣服臟了怎么辦?這些都是我們需要考慮的。只有我們敢于嘗試,而不是一味的以懶的名義來(lái)逃避它,我們才能擺脫它那魔鬼般的束縛。

  如果說(shuō)人生是從樹(shù)苗長(cháng)成大樹(shù),而我們,就是那剛剛破土而出的小樹(shù)苗,雖然渴望呵護,渴望滋潤,但卻勇敢地伸出那剛長(cháng)出的樹(shù)枝,去抵擋未來(lái)的狂風(fēng)暴雨,使自己成為一個(gè)能夠真正獨立、自主的人。

  生存,是我們人生中一個(gè)無(wú)法去掉的也是必不可少的過(guò)程。如果能一個(gè)人把生活過(guò)得豐富多彩,有滋有味,那才叫成功!

  幼鷹因為為了生存在藍天下努力飛翔;小草因為為了生存在大地上努力生長(cháng);而我們,也正是為了生存勇敢一搏!

生存作文 篇7

  學(xué)會(huì )生存”?荒謬!荒謬透頂!可笑!可笑之極!“生存”是什么?不就是活著(zhù)、活下去嗎?這誰(shuí)不會(huì )呀?既然是大家都會(huì )的事,你卻要人家去“學(xué)會(huì )”,若這還不荒謬、可笑,那還有什么才能算荒謬、算可笑呢?

  就說(shuō)5.12汶川大地震中那些被壓在廢墟下的人吧,救援的人遲遲未到,但自己總還是要活下去的,而活著(zhù)就需要賴(lài)以生存的糧食。但廢墟下的他們莫說(shuō)糧食,連一滴水都沒(méi)有埃于是,很自然地,在廢墟中掙扎的人們嚼土充饑,飲尿解渴,不僅大人如此,連學(xué)校里的小學(xué)生也這樣做了,但這本領(lǐng)可是老師沒(méi)有教過(guò)的啊!試想,哪個(gè)老師會(huì )教小孩子喝自己的尿的呢?由此可見(jiàn),生存還真是不需要學(xué)習的。

  但靜下心來(lái)往深處想,隱隱約約地又覺(jué)得生存還真是需要學(xué)習學(xué)習的。還是說(shuō)汶川地震中的例子吧。那些被壓在廢墟之下的災民,并不是每個(gè)人都依靠嚼土、飲尿得以存活下來(lái)了。排除人的身體素質(zhì)有強弱之分的因素在外,能否存活下來(lái),關(guān)鍵還要看面對困難的時(shí)候人們是如何應對的——汶川地震發(fā)生的時(shí)候,有不少人驚慌失措,慌不擇路地當即從三、四層甚至更高的樓房中往下跳,后果可想而知!地震沒(méi)能奪取他們的生命,因為他們的生命早在那一跳之后就已經(jīng)消失了,他們也因此喪失了創(chuàng )造生命的奇跡的機會(huì )了。

  人的一生雖然短暫,但卻不定在何時(shí)會(huì )遇上那么幾次天災,小病小災的也就罷了,如果碰上的是滅頂之災,普通人一次就夠了!但是,也總有那么一些強者,面對生活的一次又一次考驗均能全身而退,就像《魯濱孫漂流記》中的魯濱孫。咆哮的海潮不能吞噬他的健壯身軀;食物的匱乏沒(méi)有消磨他的求生欲望;就連二十多年只身一人呆在孤島上的那份孤獨的折磨也無(wú)法銷(xiāo)蝕他不屈的靈魂。當面對困境、災難之時(shí),如何讓自己成為一名強者,這是我們需要學(xué)習的。

  汶川大地震中出了一位英雄校長(cháng)葉志平,之所以稱(chēng)其為英雄,是因為他的學(xué)校里的2200多名師生在汶川大地震中毫發(fā)未傷,這是一個(gè)奇跡!這位英雄校長(cháng)是這樣創(chuàng )造這個(gè)奇跡的:一座造價(jià)17萬(wàn)元的實(shí)驗樓他用了43萬(wàn)元去加固它;連續4年每學(xué)期組織一至兩次緊急疏散演習。這些在地震之前被人們稱(chēng)為杞人憂(yōu)天、純屬多此一舉的行為,在地震之時(shí)恰恰成為了眾人的護身法寶。能將大地輕易撕得粉碎的大地震卻未能震塌早在二十多年前就已被鑒定為危房的教學(xué)樓;全校2200多名師生僅用1分36秒就各就各位疏散到指定地點(diǎn)。葉校長(cháng)居安思危,他身上那強烈的避險意識不更值得我們學(xué)習嗎?

  由此可見(jiàn),“生存”并不僅是活著(zhù)、活下去那么的簡(jiǎn)單,它是一門(mén)學(xué)問(wèn),一門(mén)還很高深的學(xué)問(wèn),既是學(xué)問(wèn),理應當“學(xué)”!認真學(xué)、用心學(xué),讓自己,也讓他人更好地活,活得更好!

生存作文 篇8

  生存是人的本能,活著(zhù)是本能,活得更好是希望。如何讓人們活得更好教育是現代文明的重要標準,也是讓人們活得更好的推動(dòng)力。在跨世紀的教育改革大潮中,有經(jīng)驗更有教訓,這些是我們人類(lèi)的寶貴財產(chǎn)。

  生存教育是人生最基本的教育。隨著(zhù)我國經(jīng)濟發(fā)展的不斷加速,城市化進(jìn)程不斷加快,在這種社會(huì )背景,時(shí)代變革的逼迫下教會(huì )學(xué)生自我保護意識,增強生存能力已經(jīng)迫在眉睫。

  寒假期間讀了《學(xué)會(huì )生存》一書(shū),讓我感受頗深,該書(shū)中指出:"小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論,技巧和實(shí)踐結合起來(lái),把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結合起來(lái),學(xué)校不能和生活脫節,兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里,兒童像一個(gè)脫離現實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習;而在另一個(gè)世界里,他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿(mǎn)足。"

  我們的教學(xué)達到真正理解并不是最終的目的,而是能將所學(xué)的運用于生活,尤其是創(chuàng )造性地運用,才是我們追求的目標,而實(shí)踐是達到這一目標的基本途徑,是課堂教學(xué)生活化的延伸。因此我們應以課外實(shí)踐為憑借,引導學(xué)生走向社會(huì ),走向生活。書(shū)中還著(zhù)重從理論上論證了"終身教育"的必要性。它認為,心理學(xué)研究指出,"人是一個(gè)未完成的動(dòng)物,并且只有通過(guò)經(jīng)常的學(xué)習,才能完善他自己"。人可以無(wú)限接近客觀(guān)世界,但永遠也不可能窮盡它,人在其自身的發(fā)展過(guò)程中,永遠也只是"一個(gè)未完成的動(dòng)物"。從而證明教育對人的完善是何等重要。因此,"人在心理上尚未完成,這一點(diǎn)對我們認識人,是有貢獻的。

  我們可以說(shuō),人永遠不會(huì )變成一個(gè)成人,他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習過(guò)程",正是教育在這一無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習過(guò)程中扮演了極其重要的角色,"教育包括培養和發(fā)展一個(gè)人全部潛能的教養過(guò)程"。一個(gè)人的歷史就是人的潛能隨著(zhù)生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展而逐漸地無(wú)限地變成現實(shí)的歷史,而這種轉變恰恰又是以教育為居間作用的。實(shí)現人的自我完善,培養全面發(fā)展的人,這是人的本性向社會(huì )提出的要求,是人類(lèi)社會(huì )向教育提出的任務(wù)。這一要求和任務(wù)沒(méi)有任何時(shí)候比現在更為迫切和必需了。

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