描寫(xiě)山西的作文[經(jīng)典]

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的描寫(xiě)山西的作文，歡迎大家分享。

描寫(xiě)山西的作文1

　　我的家鄉-----山西位于中國雞的中部，省會(huì )太原，具有很大的魅力。

　　山西具有悠久的歷史。山西古稱(chēng)晉，據說(shuō)這是在商周時(shí)期，是周王弟弟的封地;春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主晉文公的領(lǐng)地也是山西;唐高祖李淵也是在山西起兵，建立了鼎盛的唐朝;元朝在山西設立行省;抗日戰爭時(shí)期，許多戰爭都發(fā)生在山西，其中著(zhù)名的有平型關(guān)大捷、忻口戰役、百團大戰等，這三次戰役嚴重打擊了日軍，特別是平型關(guān)大捷，打破了“日軍不可戰勝”的神話(huà);解放戰爭時(shí)期，太原戰役解放了山西。從此，山西走上了發(fā)展的道路。

　　有一首歌唱到“人說(shuō)山西好風(fēng)光”，不錯，山西的確是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的好地方，具有豐富的旅游資源，每年都有成千上萬(wàn)的海內外游客到山西參觀(guān)。山西名勝古跡有忻州的五臺山、運城的'關(guān)帝廟、平遙的平遙古城、太谷的喬家大院，太原的皇城相府……等。近幾年，山西政府努力保護環(huán)境，山西的風(fēng)景越來(lái)越好。

　　山西自古是出人才的好地方。在中國古代歷史上，有很多文人出生在山西。唐代的王勃、王之渙、王維、柳宗元;元朝作家羅貫中等都是山西人;近代的趙樹(shù)理等;中國歷史上唯一的女皇帝武則天也是山西人;中國十大元帥之一徐向前也出生于山西。山西政府近幾年十分重視教育，山西出的人才也會(huì )越來(lái)越多。

　　山西自建國以來(lái)，一直是煤炭出口大省，占全國的百分之七十，因此山西GDP一直是居高不下。但最近幾年，中國實(shí)施保護環(huán)境和可持續發(fā)展戰略。山西必須向“環(huán)保型”大省轉型，山西政府實(shí)施“科教興晉”的發(fā)展戰略，高度重視科技教育，大力發(fā)展科技創(chuàng )新和教育創(chuàng )新。20xx年9月26日-28日，山西太原成功舉辦了中國中部投資貿易博覽會(huì )，各種新技術(shù)新能源在山西得到推廣，也促進(jìn)了山西經(jīng)濟的高速發(fā)展。20xx年4月13日至15日，太原成功舉辦 第三屆汽車(chē)博覽會(huì )，各種節約能源、環(huán)保的汽車(chē)在此次車(chē)展中首次公開(kāi)亮相。

　　我堅信;在“轉型跨越，中部崛起下”戰略的指引下，山西的天會(huì )更

　　藍，水會(huì )更清，人才會(huì )更多，魅力會(huì )更大!

描寫(xiě)山西的作文2

　　山西的美，數也數不盡，說(shuō)也說(shuō)不完。

　　——題記

　　曾經(jīng)幾時(shí)，我已領(lǐng)略了山西無(wú)數的風(fēng)采，它們婀娜多姿，為山西營(yíng)造了沒(méi)得氛圍，它們深深地感觸著(zhù)我，使我留戀往返。

　　“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！边@壯闊的廬山瀑布雖然雄偉，但我們山西的壺口瀑布更勝一籌。在壺口瀑布滾滾黃水從高高的崖頭跌落下來(lái)，挾風(fēng)帶雨，雷霆萬(wàn)鈞，濺起的水霧飄散在空中，蒸云彌漫，仿佛從水底冒出滾滾濃煙，水底懸流激蕩，霧、云、煙，全部是黃色，散發(fā)著(zhù)泥土氣息，使這瀑布增加了厚重感更使那吼聲如洪鐘悶雷，震蕩峽谷，氣吞河山。我被壺口瀑布的風(fēng)采震撼，更被山西的風(fēng)采震撼，壺口瀑布為山西添上了雄偉之美。

　　山西還有在歷史上赫赫有名的喬家大院。喬家大院既大有宏偉，一進(jìn)門(mén)是用一條條鋪成長(cháng)長(cháng)的筆直的甬道，比學(xué)校的跑到還長(cháng)，這里大院套小院，小院連大院，雖然知道喬家大院有六個(gè)，小院有二十多個(gè)，可是我早就沒(méi)辦法及清進(jìn)過(guò)多少門(mén)，走過(guò)多少院。每個(gè)院子都是青磚青瓦，高高的圍墻，每個(gè)院子都掛著(zhù)大紅燈籠，喬家大院的雕刻很多，門(mén)上，墻上，屋檐上，窗戶(hù)上隨處可見(jiàn)，不但精細，還各不相同，真稱(chēng)得雕梁畫(huà)棟，巧奪天工。喬家大院的房頂上也有路，是護院家丁巡邏用的'。我被喬家大院的文化吸引，更被山西的文化所吸引，喬家大院為山西添上了文化美。

　　五臺山是山西盛夏避暑的好地方，是生機勃勃，萬(wàn)木爭榮的景象，松柏蒼翠，百草濃綠，野花鋪錦，莊禾籠青，牛驢騾馬在臺頂牧游，群鳥(niǎo)在享塔露個(gè)上空飛翔，臺懷腹地各具風(fēng)采的寺廟建筑，置于郁郁青青的五座臺頂下，宛若大翡翠。清晨，臺懷寺廟集群東側的清冰河，飄起一條白霧的長(cháng)帶，向臺頂飄去。傍晚，站在臺懷寺廟群區有時(shí)見(jiàn)臺北頂鴻門(mén)云遮霧障，向山頂壓來(lái)，有時(shí)觀(guān)孤霧飛升，特別出現在似雨非雨的天氣里，真是“山色空蒙雨亦奇”。我被五臺山的風(fēng)景所迷惑，更被山西的風(fēng)景所迷惑，五臺山為山西添上華麗之美。

　　山西的風(fēng)景，山西的文化，山西的雄偉，無(wú)不讓人感到它的美，它的美處處吸引著(zhù)人們的到來(lái)。

描寫(xiě)山西的作文3

　　五老峰位于永濟市東南20公里的中條山上，各種生物覆蓋著(zhù)整個(gè)山野。有四座山峰仙態(tài)神姿，隱現于云煙蒼茫之中，猶如五位老人抱拳作揖恭迎貴賓之勢，故名五老峰。主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“靈峰”，游人需攀鏈而上。

　　峰頂上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景點(diǎn)：南天門(mén)、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。以玉柱峰為中心，左有東錦屏峰，峰腰建藥師洞；右有西錦屏峰，峰下有雷公洞；北為太乙峰，有五老殿、玉皇殿；南為棋盤(pán)峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視，或如椽筆聳天，或若筆架橫列，珠輝玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。其間寺廟觀(guān)宮分布其間有64座，洞穴有12個(gè)，源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜，形狀各異，對地質(zhì)學(xué)、成因學(xué)、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究?jì)r(jià)值。泉水清純甘甜，川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，卻舀之不盡，涌而不溢。這里的山奇水秀，無(wú)處不綠，還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀(guān)，呈現出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光，游人到此，恰似在神奇的圖畫(huà)之中。

　　明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，說(shuō)明古代五峰山早為游客的`留連忘返之所，更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列為“第五十二福地”。

　　從眾多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁榮紀事，又有許多民間傳說(shuō)軼聞，宋代楊業(yè)在此屯兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎在此安營(yíng)扎寨，道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞，更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰廟會(huì )，南北商賈官吏云集人數多達數萬(wàn)�，F存明萬(wàn)歷年木刻《條山玉柱晴峰圖》、民國初年印制的《新繪山西虞鄉縣西南五老峰勝景全圖》都生動(dòng)地描繪了當時(shí)的繁榮景象。直到日軍人侵前，從山下的虞鄉西關(guān)到山上的玉柱峰頂，沿途開(kāi)設的茶館、飯律就達四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻藝，余音繚繞，民間娛樂(lè )活動(dòng)及迎神賽會(huì )盡情抒懷，熱鬧非常。

　　之后，出于多種原因，五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。

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