人生的作文合集(7篇)
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編精心整理的人生的作文7篇，希望對大家有所幫助。
人生的作文 篇1
我在此跟你們一起討論的題目就是進(jìn)化論在人生當中的一些突破與沖突，和給人類(lèi)與動(dòng)物類(lèi)帶來(lái)的而科學(xué)技術(shù)無(wú)法回答的并且有些不可思議的問(wèn)題。人類(lèi)已經(jīng)知道，先地球是有了的然后其他在地球上生活的物質(zhì)由某些原因來(lái)自然而然形成的，這個(gè)道理已被科學(xué)證明出來(lái)的。地球是大約45億年多年前形成的，而把地球的形成過(guò)程可以分為五個(gè)階段、就包括太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。不同年代卻有自不同的特征和古怪讓人很難理解的秘訣。距今二十四億年以前的太古代，在地球上已形成了最原始的巖石圈和水圈以及大氣圈。但那時(shí)地殼很不穩定，經(jīng)常發(fā)生火山爆發(fā)和海洋面積不斷地往陸地擴大。雖然那時(shí)地殼不怎么穩定但是大氣圈和水圈的形成以及這時(shí)期是形成鐵礦的最重要時(shí)代，就已經(jīng)準備了生命形成的前提條件，因此從那時(shí)期開(kāi)始形成最低等的原始生命。生命從此開(kāi)始！
地球就這樣一步一步地發(fā)展到現在已經(jīng)過(guò)過(guò)去了不少的年代和時(shí)期，中間也形成了不少的
種類(lèi)和種族以及也被滅絕了不少的.生命。最后形成了我們人類(lèi)和很多哺乳動(dòng)物，就是從低等動(dòng)物發(fā)展到高等動(dòng)物的過(guò)程中進(jìn)化論的選擇遇到了不少的風(fēng)雨，因發(fā)展并不一定是一帆順風(fēng)，也會(huì )有它的逆境。雖然遇到了逆境但進(jìn)化論的選擇永不停止。就是強者依然被活下來(lái)，弱者不管怎么努力，也不管用什么招、如果它們不能更換自己強大那就是結果同樣一清二楚，就是失敗、死忙一條路。達爾文的進(jìn)化論就這么無(wú)情的。
有一名科學(xué)家表示，人類(lèi)是從一種三億多年前漫游在海洋中的史前鯊魚(yú)進(jìn)化而來(lái)的，你們不覺(jué)得此觀(guān)點(diǎn)與達爾文的進(jìn)化論當中說(shuō)的、人類(lèi)由古猿進(jìn)化而來(lái)的觀(guān)點(diǎn)此觀(guān)點(diǎn)矛盾了么？但這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)并不是兩類(lèi)觀(guān)點(diǎn)，一在前二在后。因為根據研究棘魚(yú)屬于的最原始魚(yú)類(lèi)是，在地球的太古代而形成的一種最原始的魚(yú)類(lèi)，所以可以說(shuō)地球上包括人類(lèi)在內的所有頜類(lèi)脊椎動(dòng)物的共同祖先。對于一個(gè)追溯到2.9一年前的頭骨進(jìn)行再次的研究分析顯然顯示出，它是現代有頜脊椎動(dòng)物的最早期成員的其中之一。因此可以說(shuō)地球上幾乎所有的脊椎動(dòng)物由當年的鯊魚(yú)進(jìn)化而來(lái)的、古猿也是一種脊椎動(dòng)物，這顯然表明古猿也是當時(shí)
的鯊魚(yú)進(jìn)化而來(lái)的，所以以后達爾文證明出來(lái)了人類(lèi)是由古猿進(jìn)化而來(lái)的。還有一個(gè)人人都知道的原因就是，地球形成以后的太古元時(shí)期，在地球上形成的是大氣層和水圈，有了大氣圈和水圈就會(huì )水生動(dòng)物必不可少的生存條件，所以在海洋中形成的鯊魚(yú)是在陸地形成的古猿的祖先。
人生的作文 篇2
人生是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，有著(zhù)太多太多的智慧等著(zhù)我們去汲領(lǐng)悟；俗話(huà)說(shuō)：“立業(yè)先立德，做事先做人”
我想，人生是要過(guò)得有意義的，但是怎樣才能過(guò)得有意義呢？或許，有人說(shuō)；“只要自己的一生成功就行了”我認為，人生的成功不僅僅指一方面，而是很多方面，比如：事業(yè)、道德、學(xué)問(wèn)等。
我對事業(yè)方面的成功是非常有見(jiàn)解的。事業(yè)方面，機會(huì )成分占的`多。做學(xué)問(wèn)，一人可以做到不需要別人來(lái)幫助，而且做學(xué)問(wèn)到很高深的時(shí)候，別人也幫不上 忙�？鬃幼鳌洞呵铩�，他的弟子都幫不上忙。李白杜甫做詩(shī)，也沒(méi)有人能夠幫忙。然而，在事業(yè)方面，并非一人之力能達成的。如做一件事，須有多人幫助，幫助他 努力爭取，同時(shí)，需要對手比他差，才能成功。
現在讓我提個(gè)故事，紀曉嵐《閱微草堂筆記》有這么一段記載：有一個(gè)棋迷，有時(shí)贏(yíng)，有時(shí)輸。一天他遇到神仙，便問(wèn)下棋有無(wú)必贏(yíng)之法。神仙說(shuō)是沒(méi)有必贏(yíng) 之法，卻有必輸之法，倒也不錯，便請教此法。神仙回答說(shuō)：“不下棋，就必不輸”難免遇到不自己跟高明的對手，則難免失敗，自己棋臭，也許遇上比自己棋還 臭，臭不可聞的對手，這事就可以成功。
而道德方面呢，努力的成分占的多。只要努力，不需要天才，不需要機會(huì )，只靠大部分努力便能在道德方面完人。這是什么道理呢？是人與人的關(guān)系。列如現 在成同志，也是人與人關(guān)系的一種。為父有為其為父應做得事，為子有其為子應做的事，應做的就教“道”。所謂君有君道，臣有臣道，父有父道，子有子道，也就 是每個(gè)人都有他應做的事的。做到盡善盡美�？傊�，只要找到我們的“道”，離成功就不遠了。
人我所說(shuō)學(xué)問(wèn)方面的成功，是天才成分占的多。有無(wú)發(fā)明于創(chuàng )造是不是以得多少分數，幾年畢業(yè)所能達成的。而且，沒(méi)有天才，就是怎么用功，也無(wú)濟于事。尤其是藝術(shù)方面，更是如此。有些人致力于作詩(shī)，并做到十分努力，然而，他做的詩(shī)，盡管合乎平淡，可是不是詩(shī)，那么，他就沒(méi)有做事的天資：也許他在其他方面可以成功。
人生就是這樣的，充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè )趣與磨難，我有一句來(lái)概括人生：生老病死是一種自然現象，悲歡離合是一個(gè)人的態(tài)度多則禍，曲則明。
人生的作文 篇3
不久前，我讀到這樣一段話(huà)：“曲線(xiàn)為什么比直線(xiàn)美？就因為它不是簡(jiǎn)單的，就因為它具有轉折的，就因為它富有流動(dòng)的韻味，就因為它能引導眼睛作變化無(wú)窮的追逐，因而能引起多元的思考�！�
在我看來(lái)，這段話(huà)深含著(zhù)被許多人忽視的一種美，那種追求的美。追求，注定了艱辛，但它也蘊含著(zhù)人生的美。灑下的汗水，艱難的摸索，總會(huì )給人留下永久的記憶。記憶往事，人們會(huì )慶幸昔日的追求沒(méi)有落空，更覺(jué)得那艱辛的摸索非常值得。大凡有成就的人都有此種感受。屈原曾說(shuō)：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！边@道出了眾多追者的心態(tài)：明知人生多崎嶇，偏去經(jīng)歷風(fēng)和雨。究其如此，因為他們知道人生的美正在追求中。有人也許會(huì )說(shuō)，不是也有許多知名人士只求平淡一生嗎？諸葛亮不曾說(shuō)過(guò)淡泊以明志，寧靜而致遠嗎？
人生有多種追求，總的來(lái)看，有物質(zhì)上的追求和精神上的追求。我們提倡的是在精神上的不懈追求，而物質(zhì)追求上，則完全贊同諸葛亮的超脫現實(shí)的態(tài)度。諸葛亮所言也正是指淡于物質(zhì)追求。假設諸葛亮先生無(wú)事業(yè)上的追求，怕是無(wú)叱咤風(fēng)云的一生。
許多名人都是如此：對事業(yè)成就的追求越多，在物質(zhì)上要求就越少。人生的追求，也只有精神上的追求才是最壯麗的，物質(zhì)的`追求再多，也只不過(guò)是在飛行的翅膀上多系上幾斤黃金。
追求的人生是美麗的，人生的美麗即在不懈的追求中。朋友，讓我們在為自己理想不懈奮斗時(shí)，感受人生的美。
人生的作文 篇4
對年輕人來(lái)說(shuō)，生活應該被視為一個(gè)虛幻的詞。如今，年輕人要么過(guò)著(zhù)父母已經(jīng)規定的生活，要么努力創(chuàng )造自己的生活。
有一種生活叫做奮斗，奮斗在于我們自己的努力。但是不是所有的努力都能成功，但是如果你不努力，你就不會(huì )成功。然而，我們如何努力工作呢？
我認為我們應該像沙漠中的仙人掌一樣努力工作。眾所周知，沙漠是一個(gè)相對極端的地帶，白天氣溫高達50 ~ 60℃，晚上零下30 ~ 40℃。在這樣的生存環(huán)境中，仙人掌仍在掙扎求生。但這種努力也有原因。就像仙人掌樹(shù)枝可以深入地下尋找水源一樣，或者它的表面葉子可以像針一樣減少水分流失，我認為仙人掌應該比人類(lèi)更努力。
有一種生活叫做選擇，正確的選擇可能對一個(gè)人一生有益，而錯誤的選擇可能無(wú)法挽回，每個(gè)人的生活不可能一帆風(fēng)順。
正確的選擇應該是用最好的頭腦去面對所有的事情，不要責怪別人，不要忽視任何不好的愛(ài)好或行為，不要悲嘆不幸的.命運。對我們的生活來(lái)說(shuō)，不是我們太擔心，而是我們不知道如何享受生活，總是被生活牽著(zhù)鼻子走。這樣，你將永遠感受不到生活的幸福。
有些人為了金錢(qián)、名譽(yù)和財富不惜一切代價(jià)，在追求的過(guò)程中被打得遍體鱗傷，但仍然不知道如何放棄。他們羨慕別人的名字和興趣。為了實(shí)現他們的目標，他們失去了生活中他們應得的一切。
在錯誤和正確中，不要總是想著(zhù)別人的缺點(diǎn)，責怪他們，從自己身上尋找不足。對任何人來(lái)說(shuō)，如果你給予，你一定會(huì )得到相應的回報，即使你沒(méi)有得到你所想的。至少如果你這樣做了，就不會(huì )有遺憾。
一個(gè)人的生活充滿(mǎn)了快樂(lè )和悲傷。如果你不想成為生活的奴隸，請站起來(lái)控制他。
人生的作文 篇5
據說(shuō)，人最寶貴的是東西是——生命�！}記
我很感謝它，讓我來(lái)到這個(gè)其妙的世界，讓我經(jīng)歷最痛苦的情感和一次又一次的磨難，讓我學(xué)會(huì )蛻變，讓我學(xué)會(huì )成長(cháng)，讓我學(xué)會(huì )什么叫做珍惜。
也許我還小，不可能把生命看得如此透徹，但總比亡命徒更懂得去擁有，我會(huì )比那些只注重外在美的女孩要強得多，旨在與我有個(gè)永遠支持我的朋友-生命。我會(huì )毫不吝嗇的陪伴他，時(shí)常爆粗口，依賴(lài)責罵它，卻一點(diǎn)也不影響我跟他的感情及默契。
我很尊敬明知道自己為其不多的癌癥患者，他們讓微笑面對生活，樂(lè )觀(guān)對待生活，從不跳樓自盡，盡管他們以前的自己有多么壞，但會(huì )明白自己將會(huì )用僅有的.時(shí)間去回報生命賜予給他們的力量，擁有生命的人才是世界上最美麗的人。
我很尊敬那些天生智障，行動(dòng)不便的殘疾人士。他們不因自己的身份而卑微，并感謝生命賜予他們不一樣的東西，讓他們的人生變得更有刺激性。
我很尊敬那些在孤兒院工作的服務(wù)人員。只是因為他們用自己的力量呵護了一個(gè)又一個(gè)孤僻的生命，讓他們得到更多的溫暖以及旅途中的陪伴，讓這些小生命的人生不再有缺陷，灑滿(mǎn)道路的不再是一陣陣哭泣聲，而是一串串笑聲。
我很尊敬堅韌不拔的小草，只是因為怎么的狂風(fēng)暴雨也沖不走它零碎的生命。
幸福不分貧賤，生命不分高貴。世界上每個(gè)人的生命都是平等的，無(wú)論是癌癥患者、殘疾人士，服務(wù)人員以及小草，他們都有著(zhù)追求平等待遇的機會(huì )，都有權利為自己的人生而奮斗，別人異樣的眼光不是阻礙他們前進(jìn)道路的物品。
因此，冷暖人生擁有平等生命。
人生的作文 篇6
在四大名著(zhù)中，《紅樓夢(mèng)》被看作是最具有研究?jì)r(jià)值的一部書(shū)，從書(shū)中每一細節都可以探究出不同的含義和玄機。
賈府四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，暗喻著(zhù)“原應嘆息”。今天，我細品《紅樓夢(mèng)》，終于領(lǐng)會(huì )了它教給我面對挫折所應有的態(tài)度的含義。
林黛玉在瀟湘館為了寶玉而葬花、焚詩(shī)、撕絹。她抑郁寡歡，于花樣年華賠上了珍貴的生命。她總是以悲切的眼光看待一切，以冷漠的心情對待萬(wàn)物，對寶玉多次的“你死了，我當和尚去”的表白猜測不定，最終在幽靜、凄清的瀟湘館含淚離開(kāi)人世。
我想：如果林黛玉不是那么悲觀(guān)，總以悲苦的心態(tài)看待事物的話(huà)，她就不會(huì )落得如此的下場(chǎng)；如果她能夠笑對人生的挫折，也許就不會(huì )成為我們心目中的遺憾了。
笑對人生的挫折，你是一定會(huì )成功的。
“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡睦畎�，仕途受挫，他沒(méi)有退縮也沒(méi)有消沉，而是勇敢面對現實(shí)，毅然接受上天對他的考驗，揮袖而去，而后訪(fǎng)遍名山，才有了在詩(shī)歌史上的顯赫地位；這位浪漫的“詩(shī)仙”，倘若不能笑對挫折，那么，那些膾炙人口的詩(shī)篇也就不會(huì )流傳于世。這成功便是源于“笑對挫折”。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，因仕途失意而流浪四方。面對人生的挫折，他并沒(méi)有怨天尤人，更沒(méi)有放大自身的痛苦，反而用自己獨特的方式來(lái)尋求寄托。于是，便有了“持節云中，何日遣馮唐”的渴望，便有了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的哲思。因為他并沒(méi)有向挫折低頭，所以成功便降臨在他身上。
反之，不能承受人生的挫折，后果可想而知。古人同樣告訴我們這樣的故事。劉備，這位“聰明一世，糊涂一時(shí)”的`君主，在失去二弟時(shí)，不能節哀順變，滿(mǎn)腔怨恨不能釋?xiě)�，他做出了一個(gè)沖動(dòng)而錯誤的決定——貿然出兵伐吳，最終鑄成了“白帝托孤”的千古悲劇。由于劉備不能笑對人生的挫折，因而，成功只能與他擦肩而過(guò)！
同樣，我們的瀟湘妃子林黛玉不能承受上天給予她的考驗，不能樂(lè )觀(guān)豁達的面對生活中的種種挫折，才會(huì )造成“命損瀟湘”的悲劇。
其實(shí)，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功，人生道路上布滿(mǎn)荊棘，一次又一次的挫折可能會(huì )讓你銳氣全失，但一次又一次的機會(huì )也總會(huì )讓你充滿(mǎn)希望。在挫折來(lái)臨時(shí)，請冷靜地想一想：成功的機會(huì )就在面前不遠處等著(zhù)我！這樣，你才可以戰勝挫折取得成功�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”是挫折使我們的骨頭變硬，是挫折讓我們的意志堅強，是挫折令我們成為“不可征服”！這就是挫折的強大力量。
笑對挫折，成功在向我們走來(lái)……
人生的作文 篇7
"三人行，必有我師焉"，"溫故而知新、可以為師矣"、"人而無(wú)信、不知其可也"。每天，我們都是伴著(zhù)這些經(jīng)典名句而學(xué)習，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)奇妙的世界，在這個(gè)世界中，我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文這些經(jīng)典、精髓，端正了我的一言一行，使我逐步成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
"三人行，必有我師焉"這是選自《論語(yǔ)》的經(jīng)典，也是老師教育我們的格言，這句話(huà)的意思是許多人行走，其中必須定有我的老師，這句話(huà)使我受益匪淺，因為它包含著(zhù)一個(gè)哲理"能者為師、虛心請教"。
在我們的`身邊就有著(zhù)許許多多稱(chēng)得上是老師并值得大家學(xué)習的榜樣，他們既是我的同學(xué)又是我的老師，學(xué)習能手張智、英語(yǔ)奇才劉晨墨、作文能手郭凱。他們的才華與智慧使我們的班集體熠熠生輝，更讓我感覺(jué)到他們才是我學(xué)習的榜樣，真可謂是良師益友，這不正應了那句"三人行，必有我師焉"了嗎?
是的，經(jīng)典中還有很多我們學(xué)習的地方。"溫故而知新、可以為師矣"，意思是溫習以前學(xué)過(guò)的知識的時(shí)候，就一定能從中有新的發(fā)現和新的收獲，不用多長(cháng)的時(shí)間就可以做別人的老師了，在現實(shí)生活中有著(zhù)很多這樣的例子。
記得有一次下課，我看見(jiàn)一位同學(xué)坐在位子上翻開(kāi)看以前的書(shū)，問(wèn)她為什么，她說(shuō)這樣會(huì )提高學(xué)習效果，果不其然，在那次考試中，她因為復習得好，結果拿了全班第一，這使我更加相信"油故而知新"這句話(huà)了。
莎士比亞說(shuō)過(guò)"讀一本好書(shū)，就像是和一位高尚的人談話(huà)。"還有人說(shuō)，打開(kāi)經(jīng)典，就走進(jìn)了心靈，開(kāi)始了與書(shū)的對話(huà)。多讀兒本好書(shū)，就多了幾次交流。交流如清茍，悠香而淡遠;如對酌，會(huì )心有靈犀。好書(shū)的積累，奠定了聰慧與善辯，鑄成了機敏與銳利。
與經(jīng)典同行，以書(shū)香為伴。我們的思想將與書(shū)香一起升騰，我們的靈魂將與經(jīng)典一起永恒�；厥滓呀�(jīng)走過(guò)的人生之路，我發(fā)現，這一路有經(jīng)典相伴，那是何等幸福的事!
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