精選人生作文合集六篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的人生作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
人生作文 篇1
小鳥(niǎo)挑選了天空,具有了翱翔;小草挑選了土地,具有了活力;溪水挑選了大海,具有了澎湃。
有人曾將生命形象比方成是一趟列車(chē)上的游覽,這一比方真實(shí)令人信服。但在我看來(lái),人生則更象一滴水。
初來(lái)乍到,這世間的一切都讓這些小水滴感到別致,但一起感到悵惘,它們還分不清對與錯,好與壞。在十字路口前,它們各自挑選了不同的路。挑選脫離部隊走自個(gè)路的水滴,有的身陷泥潭,越陷越深,終究無(wú)法自拔。
我想將來(lái)有一天,這些水滴們一定能抵達光芒的極點(diǎn)。那么人的終身又何曾不是呢?
一個(gè)人從來(lái)臨人世閱歷磨難到生老病死,不正象水滴通常嗎?人在人生道路上總會(huì )面對抉擇的時(shí)分,你挑選一條好的路,出路一片輝煌,但是假如你不慎選錯了,你就可能終身無(wú)所事事,乃至聲名狼藉,F在社會(huì )上這種比如許多,一些人由于吸毒而走上不歸路,有的則由于謀財害命而曠費終身,這些疑問(wèn)的根本原因不就是在人生叉路口的挑選嗎?古人云:一失足成千古恨。
反過(guò)來(lái)說(shuō)那些挑選正途的人,雖然他們沒(méi)有由于叉路的招引而深陷泥潭當中,但正途上也滿(mǎn)是艱難困苦,遍及著(zhù)荊棘。但是正如大詩(shī)人李白所說(shuō)的:“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!敝恍柽\用你的才智,就沒(méi)有越不過(guò)的難關(guān)。正所謂沒(méi)閱歷過(guò)風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹,當人們越過(guò)人生旅途上的道道難關(guān)后,將會(huì )象水滴相同登上光芒的極點(diǎn),這時(shí)你會(huì )發(fā)生一種無(wú)窮的成就感,在一會(huì )兒充溢你的全身……
漫漫人生路,需求咱們做出挑選的太多太多,但是只需求慎重地做好每一次挑選,咱們將變成命運的主宰者。路漫漫其修遠兮,愿我們終身走好!
人生作文 篇2
怎樣的人生才算有價(jià)值?我相信一千個(gè)人會(huì )有一千個(gè)答案吧。
但其實(shí)我曾迷惑過(guò),人生怎樣才算有價(jià)值?有價(jià)值的人生,在我看來(lái),不是為了爭名于利,也不是為了將來(lái)能夠流芳百世!而是能夠做自己想做的!去完成未完成的夢(mèng)想,還要有一個(gè)完整而又幸福的家!這種簡(jiǎn)單的幸福,在我看來(lái),就是最有價(jià)值的人生。但有價(jià)值的人生,也需要有各種味道的“調味劑”,去奉獻愛(ài)心,幫助山區的貧困兒童;去把扔在地上的空瓶撿起來(lái),放到“可回收垃圾箱”中;去積極履行保護樹(shù)木的義務(wù);去把一輛輛私家車(chē)變?yōu)樽孕熊?chē),讓‘綠色家園’伴你我同行!怎樣的人生才算有價(jià)值?我相信一千個(gè)人會(huì )有一千個(gè)答案吧。
但其實(shí)我曾迷惑過(guò),人生怎樣才算有價(jià)值?有價(jià)值的人生,在我看來(lái),不是為了爭名于利,也不是為了將來(lái)能夠流芳百世!而是能夠做自己想做的!去完成未完成的夢(mèng)想,還要有一個(gè)完整而又幸福的家!這種簡(jiǎn)單的幸福,在我看來(lái),就是最有價(jià)值的人生。但有價(jià)值的人生,也需要有各種味道的“調味劑”,去奉獻愛(ài)心,幫助山區的貧困兒童;去把扔在地上的空瓶撿起來(lái),放到“可回收垃圾箱”中;去積極履行保護樹(shù)木的義務(wù);去把一輛輛私家車(chē)變?yōu)樽孕熊?chē),讓“綠色家園”伴你我同行!千姿百態(tài)的人生,需要的是你自己,任何人都不能替你做出選擇,就好似一張白紙,有的人可以把它渲染成繽紛的色彩,而有的人則是黑白……但那些都是你自己所創(chuàng )造出的結果,所以從不后悔。
有價(jià)值的人生,不是要多么轟轟烈烈,而是面對生活的點(diǎn)滴,快樂(lè )也好,傷心也罷,你都沒(méi)肯退縮,也從不曾后悔,這樣我想不只是人生有價(jià)值,也會(huì )很精彩!
人生作文 篇3
人們常說(shuō)老師是天上的北斗星,燃燒自己照亮別人的蠟燭,辛勤的園丁和路邊的路燈,而我卻不這么認為,我就是覺(jué)得老師是我人生中的第二個(gè)媽媽。
還記得三四年級時(shí),我生病了,雖然不太嚴重,但醫生仍然叫我住院。至今我還記得,那幾天的痛,讓我不堪回首:吃藥,輸液,無(wú)聊和病魔。沒(méi)有同學(xué)的陪伴,沒(méi)有老師的教導,沒(méi)有了往日校園里的歡聲笑語(yǔ),只剩下那病魔似笑非笑的聲音與一片死寂。我無(wú)聊的擺弄著(zhù)我的電腦,臉上一片蒼白,電腦上的白光照著(zhù)我的臉,是我的臉色看起來(lái)異?植?删驮谶@時(shí),“叮鈴鈴”,一陣刺耳的手機鈴聲響了起來(lái),我無(wú)力的拿起手機,媽媽看見(jiàn)我吃力的樣子,想過(guò)來(lái)幫幫我,我卻不同往日的掙脫了這雙柔嫩的大手,因為我看見(jiàn)了希望,“謝老師,是謝老師!”我扯破了喉嚨喊道。這個(gè)病房的人都注視著(zhù)我,我卻沒(méi)有一絲羞澀,立刻按下了接聽(tīng)鍵,只聽(tīng)見(jiàn)一聲聲急促的聲音從手機里傳來(lái):“閆騁昊,聽(tīng)說(shuō)你生病了,你有沒(méi)有事?你要趕快養病,不要擔心上課的問(wèn)題,到時(shí)候我會(huì )單獨幫你補課,你要快點(diǎn)好起來(lái),同學(xué)們都等著(zhù)和你一起愉快的玩耍呢!”我一句話(huà)都還沒(méi)說(shuō),謝老師卻早已把話(huà)說(shuō)完,因為,我的眼角已經(jīng)泛起了淚花。
兩天過(guò)后,我來(lái)到了學(xué)校大門(mén),抬頭望了望太陽(yáng),深呼吸一口氣,快步的走進(jìn)了學(xué)校的大門(mén)。補課時(shí),不知為什么,謝老師聲音啞了,嘴唇也非常干燥,好像這個(gè)人隨時(shí)都會(huì )倒下來(lái)似的,我多次勸她停下來(lái)歇歇,可謝老師卻是那樣的固執。謝老師是因為什么才變成這樣呢?是工作的操勞,還是……還是為我而焦急。
如今,我已成了一名六年級的小學(xué)生,在這即將畢業(yè)之際,我只想對謝老師說(shuō):“謝媽媽你永遠在我的心中!”
人生作文 篇4
若說(shuō)我在學(xué)生時(shí)代還留下來(lái)什么習慣延續至今,有兩條,一是練字,一是去博物館看文物。前者是初中班主任看那時(shí)太小的我坐不住,用來(lái)定性。后者是高中班主任用來(lái)改變那時(shí)的我們容易脆弱、悲傷的風(fēng)氣,意在提升眼界,打破茶杯格局,成年后它真成了我打撈自己情緒的一味妙藥。
歷史老師講木頭,講黃花梨、紫檀、鐵力木、楠木的地位。再講樹(shù)化石,樹(shù)木因突發(fā)的劇烈的地質(zhì)變化被深埋地下,經(jīng)過(guò)極為苛刻的地質(zhì)條件形成億萬(wàn)年前遺世孤品。講舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代與新石器時(shí)代,如果身在其間,識別一塊石頭,將其成功做出一把手斧的概率有多大。還講他喜歡的歷史文物,其中一個(gè)是人面魚(yú)紋盆,底部有小圓孔。
后來(lái)我在陜西歷史博物館見(jiàn)過(guò)人面魚(yú)紋盆實(shí)物。介紹說(shuō),那是新石器時(shí)代孩童甕棺的頂蓋——當時(shí)小孩夭折,父母把孩子的尸骨放到甕中,再把這盆扣到甕上埋葬在房屋附近。為了方便小孩的靈魂自由出入,先民專(zhuān)門(mén)在人面魚(yú)紋盆上開(kāi)了小孔。
老師說(shuō),人同此心,心同此理。你們要做有感情的人,別做矯情的人,得有堅韌的心。
他還說(shuō),他的夢(mèng)想,是能自己建一座博物館。這個(gè)夢(mèng)想我沒(méi)想過(guò),可那之后,我倒十分愛(ài)去各地的博物館。要在有限的時(shí)間里選擇自己去哪些展廳,要大致規劃每個(gè)展廳的時(shí)間,在某個(gè)展品面前逗留太久,就要承受錯過(guò)另一些展品的一面之緣。
搜集一件喜歡的展品信息,知道它的來(lái)龍去脈,探問(wèn)追尋它在歷史長(cháng)河中的故事。一個(gè)時(shí)間節點(diǎn)一個(gè)時(shí)間節點(diǎn)地將這些線(xiàn)頭撫平捋順,如果一小段時(shí)間不夠消化它,我就用一大段時(shí)間來(lái)收集整理,如果一個(gè)文檔將其歸納不清楚,我就插入圖片或者視頻。
想來(lái),那時(shí)老師大約是要教導我們擴大眼界,提升格局,壓縮矯情,珍惜當下。他是十分苦口婆心的,但學(xué)生時(shí)期頂多跟風(fēng),自己并未十分走心。
年紀漸長(cháng)后,某天在一家閉館維護的博物館廣場(chǎng)上吹著(zhù)風(fēng),鑲嵌的各式玻璃上映出站立的我?粗(zhù)密密麻麻的倒影像,突然想起老師說(shuō)過(guò)自己建一座博物館的話(huà)。冥冥之間,我好像想到點(diǎn)什么。
人生何嘗不像是在建一座博物館?世事紛雜,人生多味,其中一味,是悲傷,當它漫起時(shí),我能不擴大,不隱藏,更不羞愧,亦不攻擊地去勇敢接受嗎?其中一味,是歡樂(lè ),當它來(lái)臨時(shí),我能不慌張,不夸大,更不虛榮,亦不卑微地去公正接受嗎?
還有一味,是平凡。日月壽長(cháng),人生苦短,多少件現在的文物珍品,在當時(shí)的時(shí)序,也不過(guò)是普通的一種。
在人生這個(gè)博物館里,任何藏品的所屬時(shí)間,是緊迫的編年史。時(shí)限或規模,得自己有數,若要癡纏執著(zhù)于某一件藏品上,就得讓其變?yōu)檎淦,不盲目跟風(fēng)擴張。若執著(zhù)于人生展廳規模,就得琢磨如何將展品添新添彩,做成效應展覽。
甚至還要一直有顆堅韌的覺(jué)悟之心——太多藏品,打磨多年后示人,還算不得文物,僅是紀念。抑或算得上你的文物,可對其他人來(lái)說(shuō),也僅僅是紀念。
人生作文 篇5
有一種情她是那樣的美麗:她就如夜空中最燦爛的一顆星辰,給人以深刻的印象;她就如園子里最奪目的一朵花兒,給人以精神上的盛宴;她就如清晨初升的太陽(yáng),帶走黑暗,帶來(lái)光明!
她比愛(ài)情更刻骨,她比親情更多彩。她就是永遠燦爛奪目、朝氣蓬勃的——友情。
阿拉伯詩(shī)人紀伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠不忘。真是這樣,在你輝煌的時(shí)候,人們把你神一樣,但當你落魄的時(shí)候,你在某些人眼里不如一條狗。只有在落魄的時(shí)候,才能真正看出誰(shuí)是形同陌路的混蛋,誰(shuí)才是癡心對你的笨蛋。那些混蛋。。。大可以無(wú)視,可是那些笨蛋。。。我定要拿命珍惜。
只有真正體會(huì )到友情的人才知道她有多么的迷人,多么的讓人無(wú)法釋?xiě)。有人說(shuō),友情不過(guò)是男生之間的一聲“哥們兒”,女生之間的一聲“寶貝兒”。真是大錯特錯了,就算是這樣,那也是要用心叫出來(lái)的,如果隨便對一個(gè)人說(shuō),違背的',只有自己的心。
兩個(gè)人肯定要經(jīng)歷磨難、要吵架甚至打架,但最后堅持下來(lái),認為站在我面前這個(gè)人就是我這輩子最好的朋友。我認為,三個(gè)人絕對不可能成為最好的朋友,因為每個(gè)人都心知肚明,都有偏有向;因為友情同愛(ài)情一樣,永遠容不下第三者;因為你不想,不想看到你認為自己最好的朋友轉身去叫別人“寶貝兒”。
以前我錯了,在乎我在乎的人,現在,我懂了,從今以后我只在乎在乎我的人。有些人,沒(méi)必要為他們付出,看清了她們的本來(lái)面目,心痛的只有自己。去在乎那些真正為自己好的人,只有那些人,她們值得別人去愛(ài),也不會(huì )讓別人心痛,因為她們懂得:能看得到自己付出的人,就是朋友。
最后,我想說(shuō):那些對我好的,把我當朋友的人,只要你不走,我便一直在。我生命中的溫暖,看到你們,我想到了不離不棄。我,只愛(ài)那些值得我去愛(ài)的人。
人生作文 篇6
閱讀下列材料,按要求作文.
獨很常見(jiàn),也很復雜.一枝獨秀固然動(dòng)人,似乎不及萬(wàn)紫千紅美麗;獨當一面誠然神勇,似乎不如眾志成城牢固.人們需要團結合作,但也離不開(kāi)獨處世界需要溝通交融,卻也少不得特立獨行.花間一壺酒,獨酌無(wú)相親是寂寞,也是自在;舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒是堅守,又何嘗不是悲愴
獨有時(shí)不太完美,有時(shí)又是應該追求的境界.你對獨有怎樣的體會(huì )或見(jiàn)解?
要求:自選角度,自擬標題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文.
獨是一種人生追求
獨字寥寥幾筆,卻有著(zhù)豐富的內涵.是寂寥、是堅守、是境界,更是一種人生追求.
鄭板橋的竹子
竹是南方特產(chǎn),叢叢簇簇,密密麻麻,常綠常青,蜀南竹海浩蕩大氣,令人嘆為觀(guān)止.
而鄭板橋的竹,獨特怪異,三兩根依偎在一起,個(gè)矮葉短,東倒西歪,粗看毫無(wú)美感,可細覽之下,卻像有生命一般,如橫刀立馬的將軍.
在那個(gè)秋葉衰而寒蟬噤的時(shí)代,鄭板橋以形象怪異卻堅貞不屈的竹子,展現了他為人剛正不阿,學(xué)有識、行有范的風(fēng)骨.以竹的堅韌、清純、獨立宣告著(zhù)他傲岸不羈、遺世獨立的精神品質(zhì).
鄭板橋的獨追求的是堅貞、清正的操守.
季羨林的字識
智者樂(lè ),仁者壽.昔日的紅衣少年,如今的白發(fā)學(xué)者季羨林先生,一直孤獨地堅守著(zhù)自己的人生追求.
在那學(xué)風(fēng)浮躁的時(shí)代,季先生依舊保持獨特的風(fēng)骨.他連辭國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶三項桂冠,回到當初簡(jiǎn)易的小屋研究字識,成為當今世界能識梵文的三四人之一.在這般花花草草由人戀,生生死死隨人愿追名逐利的浮躁聲中,季先生一直獨守志向過(guò)著(zhù)孤獨而單調的學(xué)者生活.愿用獨處一世換中華文化的萬(wàn)世傳承,斯人雖逝而字識長(cháng)存.
季羨林的孤獨追求正是歷代學(xué)者孤獨而崇高的精神追求.
尼采的星空
若不是曾癡迷地仰望那片燦爛的星空,怎么會(huì )有流傳后世的感人箴言.當身邊的朋友均沉迷于風(fēng)花雪月之中時(shí),尼采依然執著(zhù)于對虛無(wú)縹緲、深邃宇宙的探索.他想象著(zhù)自己就是太陽(yáng),為人們帶來(lái)溫暖、希望;他也想象自己就算是一小塊煤,也要猛烈地燃燒他執著(zhù)追求的孤獨旅程,造就了他的獨特品格.
尼采從不畏懼因獨特受排擠,只害怕因不夠獨特被自己唾棄.
獨是一種人生追求,是鄭板橋的竹里含有的剛正不阿的文人氣節.
獨是一種人生追求,是季羨林清心寡欲的學(xué)者氣質(zhì).
獨是一種人生追求,是尼采仰望星空時(shí)飽含萬(wàn)般深情的科學(xué)家風(fēng)范.
【簡(jiǎn)評】
本文內容上注意了辯證分析,結構上采用了小標題格式,從鄭板橋的竹子、季羨林的字識、尼采的星空三個(gè)角度分別論述鄭板橋、季羨林、尼采的獨.材料新鮮,說(shuō)服力強,語(yǔ)言表述很有文采.
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