智慧人生作文（精選35篇）
在平日的學(xué)習、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的智慧人生作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
智慧人生作文 篇1
在日常生活中，我們常用“毫不示弱”來(lái)形容一個(gè)勇敢的人，時(shí)時(shí)處處不示弱的人能得到一時(shí)之利，有時(shí)卻難成為最終的成功者；而那些寬容、大度、適時(shí)忍讓、虛懷若谷的人往往是最終的成功者。
示弱一詞，從表面上來(lái)看是向別人展示自己的弱處。但示弱不代表軟弱，不代表懦弱，更不是退縮，這是一種高尚的人生智慧，是種處世態(tài)度，更能彰顯一個(gè)人高雅的品格。
在某次招聘中，有位大學(xué)畢業(yè)生在招聘書(shū)上寫(xiě)下了自己“不太合群”的弱點(diǎn)。在有些人看來(lái)，這是一個(gè)敗筆。然而，意想不到的是，招聘單位反而錄用了他。因為在招聘單位看來(lái)，這位大學(xué)畢業(yè)生實(shí)事求是地說(shuō)出了自己的個(gè)性弱點(diǎn)，恰恰是其誠實(shí)守信的表現。對一個(gè)單位的職工而言，這是一種難能可貴，必不可少的素質(zhì)。
就像自然界中的植物，在面對惡劣的天氣狀況時(shí)，沒(méi)有選擇硬扛，而是暫時(shí)彎曲，在風(fēng)雨過(guò)后重新昂揚斗志。所以，示弱不是倒下，而是為了更好、更堅定地站立。
示弱是生存的需要。適時(shí)、適度地示弱，是保護自己的一種方式；示弱是一種“障眼術(shù)”，是在自己弱小、無(wú)力還擊時(shí)保護自己免受“硬傷”的一種必不可少的手段。曹操的煮酒論英雄讓我們看到了劉備的大智若怯，處處示弱。當時(shí)，劉備勢弱，為防曹操謀害，主動(dòng)到后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計。這也造就了后來(lái)三足鼎立的局面�？梢�(jiàn)，示弱是一種保護自己的手段，是一種人生智慧。
示弱，并不代表是真正的弱。生活中示弱，可以小忍而不亂大謀；工作中示弱，可以收斂觸角并蓄勢待發(fā)。
示弱，這也是一種人生智慧。
智慧人生作文 篇2
有一種生活在深海中的馬嘉魚(yú)，漁人捕捉馬嘉魚(yú)的方法很簡(jiǎn)單用一個(gè)孔眼粗疏的網(wǎng)子，下端系上鐵塊，放入水中，由兩只小艇拖著(zhù)，攔截魚(yú)群，學(xué)會(huì )轉彎是人生的智慧。這種方式讓人感到不可思議，三面都敞開(kāi)孔眼又那么大。然而漁民們卻將一船船的馬嘉魚(yú)拖回港口，為什么？原來(lái)這種魚(yú)的脾氣特別大。當遇到阻擋的時(shí)候，不會(huì )轉彎，越受阻越往前沖，所以一條條“前赴后繼”地陷入網(wǎng)中，網(wǎng)孔隨之緊縮�？自骄o，馬嘉魚(yú)越是憤怒，更加拼命的往前沖，結果一條條‘堅強”的馬嘉魚(yú)被網(wǎng)孔牢牢地卡住，為漁人所獲。馬嘉魚(yú)是我們人生的鏡子，當我們遇到困難的時(shí)候，千萬(wàn)要冷靜，用平和的心態(tài)面對一切，其實(shí)這也是最基本的生存之道。
人生如同行路，常常會(huì )有山水阻擋前行，行不通時(shí)，有些人就開(kāi)山架橋，最后蠻力耗盡，也逃不出“出師未捷身先死”的結局。而有些人只是轉個(gè)彎，輕松繞過(guò)障礙，就成功到達了終點(diǎn)，。生活中處處皆學(xué)問(wèn)，很多時(shí)候我們需要有轉彎的思維。當你遇到一道做不出的題、一件解不開(kāi)的心事、一條淌不過(guò)去的河流時(shí)，何不停下腳步，暫時(shí)想一想是否有回轉的空間？或者換一種方式，事情便會(huì )迎刃而解。生命總有挫折，那不是盡頭，只是在提醒你：該轉彎了！
“轉彎”飽含人生的大智慧，在人生的漫漫長(cháng)途中，平坦處，當有居安思危；險峻時(shí)，當抱柳暗花明之念�！吧讲晦D水轉，路不轉人轉，人不轉心轉�！睂W(xué)會(huì )機智地“轉彎”，腳下總能走出一條撒滿(mǎn)陽(yáng)光的道路。
有句話(huà)說(shuō)得好：我們無(wú)法改變天氣，但是我們可以改變心情；我們無(wú)法改變別人，但可以改變自己，沒(méi)有一條路是一帆風(fēng)順的，尤其是人生的道路，總是風(fēng)云莫測，要想一直順暢地走下去，而不被阻擋在半路上，就需要具備轉彎的智慧。這種智慧，不是走到了死胡同才知道轉身另行擇路，這樣往往會(huì )錯失良機，而是需要我們視野開(kāi)闊，洞察一切，歷練一顆敏銳而豁達的心。路在腳下，更在心中，心隨路轉，心路常寬。學(xué)會(huì )轉彎是人生的智慧，挫折往往是轉折，危機同時(shí)也是轉機！
智慧人生作文 篇3
人生在世，誰(shuí)不渴望成為一個(gè)擁有智慧的人呢？
因為擁有了智慧，我們便能洞明世事，練達人情，進(jìn)退自如，俯仰從容；
那么，我們怎樣才能成為這樣的人呢？
一個(gè)禪師對他的弟子說(shuō)：“智慧，是禪修者必須打造的一把金鑰匙，只有她，才能打開(kāi)那扇讓我們得以悟道明心的大門(mén)；擁有了智慧，我們心靈的天空，才能清澄明澈，一片祥和寧靜�！�
弟子問(wèn)：“怎樣打造智慧的金鑰匙呢？”
禪師說(shuō)：“擁有一顆謙虛卑恭之心，這既是一支開(kāi)在你生命中的智慧花朵，又是你能夠獲得智慧的源泉，你的姿態(tài)放低了，虛懷若谷，宇宙的大智慧，自然會(huì )慢慢地充盈其間！”
禪師的話(huà)，不能不讓人想起最富有中華民族智慧的《易經(jīng)》，其中六十四卦中，唯有謙卦，六爻皆吉；我們的祖先深深地懂得，因為謙虛者，卑以自牧，和以慈恕，海納百川，胸藏天地，故能得萬(wàn)物之長(cháng)，萬(wàn)事之益，萬(wàn)人之智，秀潤其內而又不張揚于外；所以，唯其這樣能涵玉空谷、虛懷處世之人，其生命中才有著(zhù)能成為人間卓越者的蕙質(zhì)，其心靈里才有著(zhù)如泉而涌的助其成就偉業(yè)豐功的不盡的智慧！
眾所周知，猶太人也是世界上最珍視智慧的民族之一，在他們中間，便流傳著(zhù)這樣的一個(gè)故事：
有一個(gè)很成功的商人，但其為人處世卻非常的低調，尤其喜歡和拉比（猶太人的教師或智者）交朋友，樂(lè )于接受他們的教誨。一個(gè)拉比向他祝福道：“你的謙遜，就像一條水量豐沛的河流，愿你和你的子子孫孫所擁有的智慧，就像生長(cháng)在這河邊的果樹(shù)一樣，永遠盛開(kāi)著(zhù)美麗的花朵，枝上綴滿(mǎn)馨香的果實(shí)！”
多么美好的祝福��！
因為擁有了智慧的人們，便可以永遠的過(guò)著(zhù)富足而又快樂(lè )的生活。
所以，愿謙卑成為每個(gè)人心靈世界里的一條豐沛的河流吧，在她的潤澤之下，我們的智慧之樹(shù)將不斷地成長(cháng)，并永遠地郁郁長(cháng)青，花美果鮮！
智慧人生作文 篇4
人生，有的人活得快樂(lè )，有的人活得悲傷、沉重，造成這樣的差異，就在于人生是否擁有智慧。
想必對于經(jīng)常去逃課出去玩的大學(xué)生都有這樣的煩惱吧。每當到期末時(shí)，每科都會(huì )打分，老師總會(huì )眼熟不眼熟，決定你通過(guò)與否。當許多人都在為此苦惱時(shí)，一個(gè)理科生卻巧妙地用智慧解決了這個(gè)難題。他先排在打分隊伍的前列，教授看他不眼熟，便沒(méi)有給他通過(guò)。但他又排列到了隊伍的尾段，再次輪到他時(shí)，教授面色疑惑：“你好像挺眼熟的，讓你過(guò)吧！”于是，這個(gè)理科生就這樣拿到了報告單。這，便是智慧的魅力。
同時(shí)，智慧不光是這種方式。有時(shí)，直面成功，大智若愚，才是一種更高境界的智慧。
阿斗是校足球隊的一員，由于反應遲鈍，總是被搶斷，于是足球教練讓他拿到球便傳，這反而讓他成為一個(gè)中場(chǎng)大石，助攻王。大了些后，阿斗有了個(gè)女朋友，別人總是欺負他，女朋友告訴他，被打了就快跑，于是阿斗便這樣跑出了個(gè)短跑運動(dòng)員。自衛反擊戰打響了，阿斗被派向了越南，上級對他這種“不正�！钡氖勘幌铝艘粋�(gè)命令：戰斗一響就跑。結果還跑來(lái)了個(gè)“戰斗英雄”。這，便是大智慧，直面成功的絕妙之處。
在英語(yǔ)中，智慧可以翻譯成“wise”，同時(shí)也有理智的意思。我們在智慧的生活的同時(shí)，我們也該理智地去使用智慧，不然，聰明反被聰明誤。這也是智慧的魅力所在，它是一把雙刃劍。
智慧是多樣的，但智慧的人生是唯一的，把握智慧，人生會(huì )更有意義，擁有智慧，去改變自己的命運；理解智慧，就達到了智者的高度！
智慧人生，回味無(wú)窮；智慧，人生之味！
智慧人生作文 篇5
有人把叔本華歸入悲觀(guān)主義哲學(xué)家的范疇，但他的悲觀(guān)多來(lái)自于對世界更理性的審視，他用他的痛苦經(jīng)歷去凝結智慧。
他并沒(méi)有像父親希望的那樣成為巨商去貿易和賺錢(qián)，并沒(méi)有延續家族的商業(yè)輝煌，然而讓其父親也沒(méi)有料到的是，其思想遺產(chǎn)比經(jīng)商所能創(chuàng )造力和影響程度更為巨大，綿延了幾個(gè)世紀，成為了現代唯意志主義和悲觀(guān)主義的創(chuàng )始人。一生未婚，無(wú)子無(wú)女。就像他自己所說(shuō)”誰(shuí)要是像我那樣孤獨的過(guò)了一輩子，自然更懂得孤身上路的種種滋味“。
多時(shí)候，在人群中，我們都不確信自己擁有什么突出的才能，因而會(huì )試圖為自己添加各種標簽，但當我們遠離人群，安靜下來(lái)的時(shí)候，才能夠確信自我的存在，能夠真正通過(guò)自我思考獲取成長(cháng)。這或許就是選擇孤獨的收獲，或許在這樣的環(huán)境下更容易看明白自己。
人一旦有了欲望，為了實(shí)現這個(gè)欲望，一直就會(huì )迫使理性為自己進(jìn)行策劃，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸�！�？叔本華認為，人的欲望被滿(mǎn)足的那一個(gè)剎那就是幸福。如果第一個(gè)欲望得到了滿(mǎn)足，而第二個(gè)欲望還沒(méi)被設想出來(lái)，那時(shí)人就陷入了“無(wú)聊”的狀態(tài)之中。一旦這個(gè)人的第二個(gè)欲望產(chǎn)生出來(lái)，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于為實(shí)現他的第二個(gè)欲望而籌劃。所以，叔本華說(shuō)，人生就像一個(gè)鐘擺，在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng)。
在追求快樂(lè )幸福的過(guò)程中，必然衍生出痛苦和無(wú)聊，無(wú)聊的人歸因于膚淺，而智者體驗更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快樂(lè )著(zhù)并非你所知道的痛并快樂(lè )著(zhù)，對于膚淺之人來(lái)說(shuō)他們是對立著(zhù)的兩回事，中庸之人覺(jué)得兩者關(guān)系式辯證的，而睿智之人認為他們是一碼事。
智慧人生作文 篇6
古今中外，每一位偉人的人生都書(shū)寫(xiě)著(zhù)智慧。他們許是用生活中的小事，許是用乃至轟動(dòng)全球的成功，告訴我們，人生需要不斷的思考，才會(huì )擁有最價(jià)值的人生。
人的一生，如果沒(méi)有智慧，何嘗不是枯燥無(wú)味。學(xué)校的我們，若不是用自己的智慧和思考，何以解決一個(gè)個(gè)迎面而來(lái)的難題。
我，一個(gè)從未下地干過(guò)活的“小公主”，但卻要和同學(xué)面臨一個(gè)至少對我來(lái)說(shuō)一個(gè)極大的挑戰：插秧。要將一根根秧苗插得橫看成行，豎看成列。對我們幾個(gè)毫無(wú)經(jīng)驗的人來(lái)說(shuō)，是難上加難。一組六人，剛開(kāi)始的手忙腳亂，對我來(lái)說(shuō)，無(wú)不是一個(gè)巨大的打擊。但智慧和思考讓我明白了，合理分配的重要，將隊員分成三組。每組干自己的事。從一開(kāi)始的不知所措，到最后的圓滿(mǎn)完成，這何嘗不是一次智慧的轉變。
擁有智慧，每個(gè)人都有權利擁有。在學(xué)習上，用更好的方法來(lái)做題，是一種智慧。在生活中，用適當的廢品變成可利用的東西，這也是一種智慧。
而智慧的來(lái)源，就是思考。
穿越白云之上的思想，往往是對智慧最佳的解釋。人不能總活在小我的自我物質(zhì)世界里，而是你的思想要穿越白云之上，用白云之上的東西去理解，去感受，往往是最充滿(mǎn)智慧的。
智慧的人生需要思想的洗滌。一個(gè)人若沒(méi)了思想，那他的人生便失去了意義，失去了智慧。將思想穿越到白云之上，用常人肉眼看不到的東西去細細體會(huì )人生，從而去幫助別人，告訴別人，思想的境界遠不止這么多。
白云之上的世界是一個(gè)博愛(ài)的世界，用與別人不同的思想去感染他人，這也是一種智慧。智慧的人生應擁有快樂(lè )，擁有美麗，擁有幸福。
只要我們擁有了白云之上的思想，擁有了108將，何愁自己的人生不充滿(mǎn)智慧。在千篇一律的基礎上加以創(chuàng )新，在困難面前保持一顆理智清醒的頭腦，都是智慧。
用智慧充實(shí)人生，用思想洗滌人生。用自己的白云之上的智慧思想，澆灌最有意義的人生。
智慧人生作文 篇7
只有智慧才能成功，這是不變的定律，當一個(gè)人沒(méi)有了智慧，那他的人生也就只有微乎其微的機會(huì )才能成功。就拿現在我們最熟悉的名人——馬云、喬布斯、比爾·蓋茨來(lái)說(shuō)，他們都是靠智慧而成功。
縱觀(guān)歷史，以智慧、成功的人還有許多。三國中的曹操就是一個(gè)典型的例子。他的智慧表現在“挾天子以令諸侯”上。他的行為很聰明，“挾天子”不“廢天子”，因為如果企圖自己稱(chēng)帝，必定會(huì )受到，擁汗者的反對，董卓就因“廢天子”而失敗，而曹操，其子曹丕最終統一了三國。
韓信也是聰明人。他在跟隨劉邦前先賣(mài)了個(gè)關(guān)子。開(kāi)始劉邦并沒(méi)有給他個(gè)高官，于是，他就假裝騎馬離去。而推薦他的蕭何見(jiàn)狀，十分著(zhù)急，因為他深知韓信的才能，急忙追趕勸說(shuō)，給了韓信大權，韓信也因自己的智慧成就了一生。
而因無(wú)知失敗者也有很多，之前提到的董卓，還有例如羅馬著(zhù)名角斗士起義軍。斯巴達克斯，一個(gè)令羅馬人聞風(fēng)喪膽的名字。他帶領(lǐng)的角斗士起義軍勢如破竹，一度使羅馬昏庸的達官顯貴陷入恐慌。這一支原本幾乎能征服全羅馬的軍隊卻因智慧而失敗。他們原計劃翻越阿爾卑斯山，可卻因盲目自大突然改變計劃，選擇繼續回頭打仗，導致了最后的失敗。斯巴達克斯終究沒(méi)能給自己畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。
再看前面提到的比爾·蓋茨，他的微軟當年幾乎壟斷了全球的市場(chǎng)，然而他的智慧不僅僅體現在這里，更體現在他用智慧做出的決定。如果他沒(méi)有停下上學(xué)專(zhuān)注于研究軟件，或許就不會(huì )有今天的成就。
而智慧不僅是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，更是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。趙匡胤杯酒釋兵權，又體現了他的仁慈，牛頓通過(guò)蘋(píng)果發(fā)現了萬(wàn)有引力……
智慧是我們不可缺少的品質(zhì)，是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，用智慧成就人生。
智慧人生作文 篇8
你知道寓言嗎？它是一種短小精悍的文章體裁，通常是前文敘事，篇末一句話(huà)點(diǎn)明寓意。而文章的主人公也多為動(dòng)物，小部分是神和人類(lèi)�！兑了髟⒀浴肪陀涊d了許多這樣的故事，它們個(gè)個(gè)都體現著(zhù)人生的智慧。
《狗、公雞和狐貍》教我們遇事要沉著(zhù)冷靜，處變不驚；《獵狗和狐貍》諷刺了那些自高自大的人，他們只敢在背后詆毀比他們強的人，面對面時(shí)，卻什么也不敢說(shuō)了；《養蜂人》諷刺了那些由于無(wú)知而敵友不分的人；《狗與小偷》告訴我們無(wú)緣無(wú)故向別人贈送禮品的家伙必定有所圖謀；《螞蟻和鴿子》告訴人們，好心加上行動(dòng)，一定會(huì )得到報答；《驢和種菜人》警示人們要干一行愛(ài)一行，萬(wàn)不可挑三揀四；《農夫和他的兒子們》告訴人們一雙勤勞的手就是無(wú)價(jià)之寶；《寡婦和下蛋的母雞》告訴人們由于貪婪而想得到更多的人，到最后連現有的東西都會(huì )失掉……一個(gè)又一個(gè)奇妙而有趣的故事，告訴我們一個(gè)又一個(gè)人生的哲理，《伊索寓言》里一個(gè)個(gè)精彩的小事故真的非常吸引人！也許你能在不知不覺(jué)中學(xué)到了珍惜，學(xué)到了勤勞，學(xué)到了勤儉，學(xué)到了冷靜，學(xué)到了誠實(shí)，學(xué)到了機智……人生的智慧全凝聚在這小小的寓言里了！通過(guò)輕松快樂(lè )的故事，學(xué)到了深奧的道理，這不是一件很快樂(lè )的事么？
《伊索寓言》不僅充滿(mǎn)了生活的智慧，還有文學(xué)藝術(shù)和想像的魅力：書(shū)中描寫(xiě)故事的語(yǔ)言詼諧幽默，故事的情節出奇制勝，表現手法多為擬人，書(shū)中不少內容是影射當時(shí)社會(huì )現實(shí)的，也表現了勞動(dòng)人民生活經(jīng)驗與智慧，它還借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)的缺點(diǎn)；總而言之這本書(shū)無(wú)處不充溢著(zhù)藝術(shù)與想像的魅力！《伊索寓言》真不愧是一本傳世經(jīng)典之作。
智慧人生作文 篇9
捧起國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻，你便占據了我的整個(gè)心靈。從此，你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。
國學(xué)，你從中華文化寶庫中像流水一樣流出來(lái)，氤氳成乍暖還寒時(shí)候草木的笑臉。親愛(ài)的，你禁錮在歲月的沙漠里太久了，早就該有一次靈魂的放逐，在干干凈凈的黃色臉龐上，綻放禮儀之邦的燦爛笑容，在干干凈凈的白紙上，像小樹(shù)苗簌簌地長(cháng)大，長(cháng)成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色，而是千年不褪的中國紅，同樣溫暖動(dòng)人。
國學(xué)，你在經(jīng)典書(shū)籍上交錯繾綣，交匯成我心中的溫暖。我們是一體的，你觸摸到那塊微熱的地方了嗎？親愛(ài)的，我帶你曬太陽(yáng)去。我們安靜地看看蹀躞的流云去流浪，聽(tīng)聽(tīng)華夏大地的脈絡(luò )里忙碌的心跳，然后我們相顧微笑。
我們在時(shí)光中穿梭，你陪我成長(cháng)。日子好像老電影，播放我們自導自演的喜劇�！氨衤曋幸粴q除”的除夕夜里，你我一起歡度；“燈樹(shù)千光照”的元宵夜里，()你我一道逛燈；“皓魄當空寶鏡升”的中秋夜里，你我共同賞月。親愛(ài)的，你只是陪我長(cháng)大，卻不會(huì )變老，我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福，像一根刺以光的速度向著(zhù)宇宙那頭那個(gè)渺遠的終點(diǎn)。
若干年以后，我將帶你去北京，去敦煌。我們去看長(cháng)城，我們去看莫高窟，我們穿過(guò)“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的地帶，探尋前人的足跡，萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏，仰望圣潔高遠的天空，讓心變成瓦藍瓦藍的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛(ài)的，你不知道，我那樣會(huì )有多么帥。我要那么帥地去參拜布達拉宮。親愛(ài)的，在如此圣潔的空氣里，活躍在紙上的你會(huì )比我更加嫵媚。
你從遠古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。國學(xué)文化，炎黃子孫永遠陪伴在你的身邊。
智慧人生作文 篇10
何為知足？滿(mǎn)足于自己所應得到的就是知足。何為知足常樂(lè )？因滿(mǎn)足于自己所得到的而快樂(lè )，就是知足常樂(lè )。為何知足常樂(lè )？在這個(gè)物欲橫流、紙醉金迷的社會(huì )，你不知道什么時(shí)候會(huì )被金錢(qián)迷眼，被權利俘虜，被欲望主使，因此，知足常樂(lè )就是這個(gè)社會(huì )最好的生活態(tài)度。
知足常樂(lè )，才能不被嫉恨沖昏頭腦。每個(gè)人所擁有的都不一樣，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不滿(mǎn)足于自己所擁有的，而去覬覦別人所有的，那么你很有可能會(huì )被嫉恨控制，這種事情在中學(xué)生中是十分普遍的，輕則言語(yǔ)侵犯，重則實(shí)行偷竊。這樣的事情對誰(shuí)都沒(méi)有好處，不被發(fā)現便會(huì )滋長(cháng)僥幸心理，一旦發(fā)現便聲名狼藉，有何快樂(lè )可言？只有知足才能守住自己的心，才能過(guò)得快樂(lè )。
知足常樂(lè )，才不會(huì )被卷入是非。有人的地方就會(huì )有是非，這是不可避免的。知足常樂(lè )，說(shuō)明你甘于平淡，因為你甘于平淡所以是非不會(huì )落到你身上；反之，你不能知足常樂(lè )，即使是非不找你，也會(huì )把你卷入。是非這種東西，是最不講道理的，哪怕你與它沒(méi)什么牽扯，它也會(huì )將你卷入，誰(shuí)讓你不甘于平淡呢？所以我說(shuō)知足才能甘于平淡，甘于平淡才能夠避免你卷入是非，沒(méi)有是非紛擾，你才會(huì )快樂(lè )。
知足常樂(lè )，才能不沉浮于欲海。人有七情六欲，這是十分正常的。但是，讓欲望瘋長(cháng)而不加以節制，這是不正常的。權欲、錢(qián)欲、名欲讓多少人為之瘋狂？打了一批又一批，不法企業(yè)關(guān)了一家又一家，明星丑聞曝光一個(gè)又來(lái)一個(gè)。我為這樣的社會(huì )現實(shí)感到悲哀，這些人害的不僅是別人，也害了他們自己。橫行，百姓受苦；奸商囂張，百姓受傷；丑聞連連，孩子受害。這些人到最后害人終害己。為什么會(huì )造成這樣的后果？因為他們不知足，不擇手段地滿(mǎn)足自己無(wú)限膨脹的欲望，所以我說(shuō)只有知足才能控制欲望，才能開(kāi)心快樂(lè )。
如果所有人都能知足，那么是不是會(huì )減少很多悲劇的發(fā)生？人來(lái)到這個(gè)世界上走一遭，不就是要開(kāi)心快樂(lè )嗎？如果走到最后，只有填不滿(mǎn)的欲壑，那么你來(lái)這個(gè)世界做什么呢？
智慧人生作文 篇11
每個(gè)人看待人生，都有自己的價(jià)值觀(guān)。在我的價(jià)值觀(guān)看來(lái)，要做就做適合自己的，做不適合自己的，即使條件再好，而對于自己的主觀(guān)精神來(lái)也只是一種心靈上的煎熬。我不承認物質(zhì)上的所有能代表精神上的享受。物質(zhì)層面上的只是一種身外之物，也可以說(shuō)它只是一種“虛有”的實(shí)體。它的存在對于一個(gè)真正懂得了什么叫做生活，并把生活當做一種哲學(xué)和智慧和藝術(shù)美感的人來(lái)說(shuō)，它就是一種“虛有”。
而真正能反映在精神層面上的，是一種靈魂，是一種生活的哲學(xué)智慧，是一種藝術(shù)美感。兩者相比較，我更傾向與后者。因為它更能表達出我內心想要表達的東西，也因為它符合了我的價(jià)值觀(guān)或者說(shuō)是我的價(jià)值體系。陶潛，東晉時(shí)期一位文采斐然的曠世奇才，他本可以步入仕途去享受物質(zhì)層面上的奢華，然而，卓爾不群的他卻毅然決然的選擇了歸園田居。由此我們可以看到，陶潛的人生態(tài)度是追求與精神上的，一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)也的確能驅動(dòng)著(zhù)一個(gè)人的價(jià)值取向。
的確，我們每一個(gè)人懂應當樹(shù)立自己的價(jià)值觀(guān)。即使我們并非哲人圣賢，但我們也一定要有自己的心境。因為一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)確確實(shí)實(shí)能夠驅動(dòng)著(zhù)一個(gè)人的價(jià)值驅動(dòng)著(zhù)一個(gè)人的價(jià)值取向，而這種價(jià)值取向往往決定著(zhù)一個(gè)人失敗與否、辛福與否。沒(méi)有價(jià)值觀(guān)的人，在做，選擇的時(shí)候往往會(huì )陷入兩難的境地，不知所為，而一旦做出錯誤的抉擇，其后果往往是她們不愿接受的。一個(gè)人的心境，往往表現與他們是貪戀于物質(zhì)層面上的享受還是追求于精神上的享受。很明顯，我們從陶潛的人生態(tài)度中可以看出它屬于后者。而這種放棄物質(zhì)上的享受去追求精神上滿(mǎn)足的做法，在我看來(lái)是非常值得贊賞的。陶潛的人生智慧絕非世俗庸才所能理解。
在我看來(lái)，無(wú)論人生社會(huì )發(fā)展到何種那個(gè)程度，人都不能沒(méi)有“靈魂”。做人，就是要活出屬于自己的人生智慧，把生活當成藝術(shù)，用行動(dòng)去追求，用心靈去體驗……
智慧人生作文 篇12
在繁華的俗世中，我們似乎已經(jīng)久違了那一份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的平和與從容了。人們都在追求名利金錢(qián)，反而喪失了對人生的理智。平和、沉靜，可算是人生的大智了。
鎮江，可謂是一個(gè)佛家勝地。金山與焦山上，都座落著(zhù)佛教的古寺。每次去那里踏訪(fǎng)自然，思考小憩，我總是能夠感受到與鬧市不同的氣息。
那里總是有著(zhù)湛藍的天空，琉璃、磚瓦與黃色高高的墻壁，筑起了人們仰望的結構。日光飄落，總有僧人溫和、平緩地走過(guò)，映在地上一道沉穩的陰影，帶過(guò)一陣殿堂中的沉香。每每看到這樣一幅場(chǎng)景，心總是不由自主的沉靜，仿佛日光傾城，天高云淡。
跨過(guò)層層級級的臺階，抬腿進(jìn)入大殿，抬頭望見(jiàn)四大天王分守四個(gè)角落，年邁的僧人坐在椅子上，雙目微合，手握念珠，心中總更加通透，一些在鬧市中的煩惱與不快就在此時(shí)煙消云散了，充滿(mǎn)了對他人與上天的感恩。在這種狀態(tài)下，人們似乎總能放下心中的煩惱，進(jìn)入一個(gè)放松，無(wú)念、無(wú)牽掛的境界。這也似乎對我們處事的方法有所影響，有所改善。
走過(guò)禪房，手指輕輕拂過(guò)黃色墻壁，耳朵中傳來(lái)僧人們誦經(jīng)的聲音，心里總是充滿(mǎn)寧靜，充滿(mǎn)感動(dòng)。僧人們誦經(jīng)的時(shí)候，心靈也一定同我們這樣吧！畢竟只有這樣，才能感悟出佛中的真理，領(lǐng)悟到人生的真諦！
平和，不僅于僧人，更不僅于高人，對平常的人們來(lái)說(shuō)，擁有它是一種智慧，更是一種境界。那些大智大儒之人，無(wú)不追求山水，崇尚自然。因為他們懂得，平和的人，才能追隨出不平凡的物。
人生只有與平和為伴，才是一種龐大的智慧。在平和的影響下，人生可能煥發(fā)出光彩，迸發(fā)出炫目的火花。
智慧人生作文 篇13
高一所謂“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”就是寬容。寬容是一種美德，于小事之間迸發(fā)真善美的光輝；寬容是一個(gè)機會(huì )，成就別人的機會(huì )；寬容更是一種人生智慧，讓我們的人生不再暗淡，讓社會(huì )更加和諧。
寬容，于微處生花。
炎熱的夏季到來(lái)，地面如火爐一般受熱發(fā)燙，乘公交車(chē)的人不免多了起來(lái)，車(chē)中人員密集，空間狹小不免出現撞到他人、踩到他人的現象，可能就是一句話(huà)的事兒，但不少人斤斤計較，導致雙方大打出手，互相唾罵。這種現象早已是我們司空見(jiàn)慣的事，但本是一件小事，卻以悲劇的形式結尾，難道不令人心痛么？倘若我們學(xué)會(huì )寬容，這些悲劇不再重蹈覆轍；倘若我們學(xué)會(huì )寬容，良好風(fēng)氣將會(huì )蔚然成風(fēng)；倘若我們學(xué)會(huì )寬容，世界各地將被播撒和諧的種子。
寬容，澆育和諧之花。
同學(xué)之間難免會(huì )有摩擦和矛盾，可能同學(xué)無(wú)意中弄丟的一支筆、一本書(shū)、一塊橡皮，也可能是同學(xué)不小心傷害到自己，但一句“對不起”一句“沒(méi)關(guān)系”就可以讓這些不愉快煙消云散�？墒�，有的同學(xué)夸大事實(shí)，敵視別人的道歉，最終同學(xué)間的關(guān)系冷若冰霜，彼此疏遠。僅因一件小事就失去了珍貴的情誼，這樣做真的值得么？倘若我們學(xué)會(huì )寬容，友誼之花將會(huì )美麗綻放，倘若我們學(xué)會(huì )寬容，彼此情誼將似海深厚。
寬容，成就人生。
翻閱歷史篇章，隱隱之中暗埋人性光輝。故事的主人公為廉頗和藺相如，廉頗誤解藺相如并到處排斥藺相如，最終發(fā)現是自己做錯了事，于是負荊請罪，而藺相如寬恕了廉頗之前的所作所為。從此，兩人和睦相處情誼深厚，使趙國越來(lái)越強大。因為寬容，成就了藺相如，使其結下了一段深厚的情誼；因為寬容，成就了趙國，使趙國民富國強，實(shí)力雄厚。
因為寬容，我們才獲得機會(huì )；因為寬容，我們才擁有勇氣，因為寬容，我們更加和諧。寬容，一種人生智慧，讓我們的人生更有意義，讓他人的人生更添光芒。
智慧人生作文 篇14
“能見(jiàn)常人之不見(jiàn)，在他人習焉不察的事物中發(fā)掘笑料�！边@是陸谷孫教授對幽默的理解。超越了常人思維，卻又能夠讓人們笑出來(lái)，這是一種智慧。相信，沒(méi)有人會(huì )拒絕幽默來(lái)敲門(mén)。
站在思想的高度上，看任何問(wèn)題都會(huì )很簡(jiǎn)單。而且，簡(jiǎn)單的背后，往往表現出幽默的智慧。智者，永遠會(huì )表現出生命的智慧。
人的一生會(huì )遇到很多煩惱，這時(shí)，可以用自嘲的方式對內容進(jìn)行調整，從而體現幽默的智慧。不要把自己置于愁苦之中，要學(xué)會(huì )讓自己輕松灑脫。在這方面，我們可以學(xué)一學(xué)塞繆爾·約翰遜。他活著(zhù)的時(shí)候帶著(zhù)一種樂(lè )觀(guān)為人類(lèi)做出了巨大的貢獻，死的時(shí)候仍然能夠以寬容的態(tài)度去理解生活。自己的墓地被兩個(gè)人占了他沒(méi)有生氣，而是告訴人們自己只要站著(zhù)就可以，這樣還能夠到兩位鄰居家看看。這便是一種自我解嘲，也是一種自我釋放，正是這種心態(tài)，讓他的品質(zhì)得到了升華，讓他的境界得到了提升。學(xué)習他這種能夠在自嘲中解脫的精神，我們的生活會(huì )變得更加美好。
幽默是面對他人進(jìn)攻時(shí)最強大的武器。因為懂得幽默，可以讓自己始終立于不敗之地。相聲大師侯寶林不僅在舞臺上充滿(mǎn)幽默氣質(zhì)，在臺下也將幽默演繹得淋漓盡致。曾經(jīng)，有一個(gè)西方記者故意刁難他：“您是相聲演員，里根也是個(gè)演員，但是他當了總統，您認為您也能有此殊榮嗎？”他沒(méi)有直接反駁，而是平靜地告訴對方：“里根是二流的演員，而我是一流的�！边@一回答，讓自己擺脫了尷尬境地，也讓對方產(chǎn)生敬畏。同樣充滿(mǎn)幽默智慧的還有錢(qián)鐘書(shū)，一個(gè)讀者看了他的《圍城》之后，非常想見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)。錢(qián)鐘書(shū)告訴他，你已經(jīng)吃到了雞蛋，為什么非要看那個(gè)下蛋的老母雞呢？這種拒絕，讓人佩服。
帶著(zhù)幽默的智慧生活，不僅讓自己活出輕松，還能夠給他人帶來(lái)快樂(lè )。給自己一個(gè)安頓思維的空間，讓幽默的細胞在這里不斷發(fā)散，這時(shí)，你會(huì )發(fā)現，生活的質(zhì)量會(huì )因為思想的高度而得到提升。
智慧人生作文 篇15
中國有句老話(huà):“槍打出頭鳥(niǎo)�！币馑际钦f(shuō)最活躍出眾的鳥(niǎo)最易被別人捕殺。你別不相信這理兒！被稱(chēng)為"美國之父"的富蘭克林年輕時(shí)拜訪(fǎng)一位前輩昂首闊步卻撞上門(mén)框，這疼痛給他上了終生難忘的一課。原來(lái)低調是人生的一種智慧。
非洲有一種動(dòng)物，他們的皮毛柔軟，富有光澤。他們得意于自己的資本，不但不知掩藏，反而結伴跑到土著(zhù)居民住處，用叫聲吸引人們，像是在炫耀自己“衣服"的艷麗。但他們不知道，滅難隨之降臨……土著(zhù)居民知道它們的皮毛質(zhì)量好，于是大量屠殺他們，撕下他們的皮毛，自從衣物，這真是自作自受，正是因為高調，他們頻臨滅絕。
日本著(zhù)名的企業(yè)家松下幸之助白手起家，建立起"松下帝國”，松下電器暢銷(xiāo)世界，已經(jīng)成為日本標志性品牌。他們接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō):“在他做學(xué)徒時(shí)，他的師傅就告訴他，不急不躁，沉穩低調才能做出耐用的電器。松下先生就是憑著(zhù)這種處事做事的智慧，把小小的電器做強做大，日趨完美。
年輕氣盛的我們總以為只要敢于表現自我就一定會(huì )有出頭之日，不屑于"事事要低頭"的老理兒。但一次次吃虧、失敗把我們打擊得遍體鱗傷，終于使我們懂得要學(xué)會(huì )掩蓋自己的光芒。
但低調決不是委曲求全，不是終身默默無(wú)聞，不是刻意隱藏才華。我們要高調做事，低調做人。多下雨，少打雷，行動(dòng)書(shū)寫(xiě)篇章。要做"裝滿(mǎn)油的油瓶?jì)?quot;，不嘩眾取寵但實(shí)實(shí)在在。
愿你學(xué)會(huì )低頭，為了真正成為有作為的人。
智慧人生作文 篇16
窮則獨善其身，達則兼濟天下�！睹献印�
人生在世，事事無(wú)常。懷著(zhù)一顆兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。
屈者，不是阿諛?lè )畛械闹a媚，不是溜須拍馬的嘴臉，更不是俯首稱(chēng)臣的屈辱，而是退一步海闊天空的大智大慧。韓信受胯下之辱，不為茍且偷生，只為以后“韓信帶兵，多多益善”積蓄原始能量；司馬遷受宮刑，忍辱負重，留將正氣沖霄漢，終成信史照塵寰；李白人生在世不稱(chēng)意，也罷，明朝散發(fā)弄扁舟。以其無(wú)爭，故世人莫能與之爭。屈，是壓迫，亦是解脫。
伸者，不是飛揚跋扈的桀驁不馴，不是目空一切的自傲自大，更不是目中無(wú)人的高高在上，而是直掛云帆濟滄海的自信人生。小卒毛遂，敢自薦，終脫穎而出，鋒芒畢露，抒寫(xiě)天生我材必有用的豪壯；海瑞冒死上書(shū)，直言不諱，痛陳弊端，終留芳百世，無(wú)悔其一生；屈子放逐，仍思家為國，高歌《離騷》，赤膽忠心照千古；文天祥淪為亡國奴，仍高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，永垂青史；譚嗣同舉身赴法，我自橫刀向天葵，去留肝膽兩昆侖，君子之謂，恰如其分�！坝行臍①\，快哉快哉“的吶喊如鼓，如鐘，仍回響在歷史的時(shí)空中，成為不可磨滅的風(fēng)景。屈，是顯露，亦是收斂。
大丈夫能屈能伸，能恰當地在屈伸之間自由馳騁。昔者藺相如，只身持璧入虎穴，后完璧歸趙，澠池赴會(huì )，與秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面對廉頗，甘心以禮相讓?zhuān)哉\感人。廉將軍也不愧為大丈夫，感召之下，留下負荊請罪的佳話(huà)。何其“屈”也！屈伸之間，自由取之，能屈能伸，所向無(wú)敵！
擁有屈伸這一人生智慧，懷一顆平淡的心痛看世界�？傆幸惶�，你會(huì )看到水窮云起，柳暗花明，庭前花開(kāi)花落，天外云卷云舒……
智慧人生作文 篇17
淡雅書(shū)香，智慧人生。讓閱讀與快樂(lè )伴隨著(zhù)我們，在生命旅途中共同成長(cháng)，在讀書(shū)中感悟收獲喜悅。2013年7月25日晚，前沿公社第二屆“閱讀進(jìn)步”讀書(shū)沙龍在唯美百度SPA會(huì )所成功舉辦。嘉賓朋友們共赴精神的盛宴，分享閱讀《高效能人士的七個(gè)習慣》這本書(shū)籍的感受與頓悟。
時(shí)間的指針跳至晚上19：30，嘉賓朋友們陸續到場(chǎng)簽到�；顒�(dòng)在晚20：00準時(shí)開(kāi)始，前沿公社首席策劃戴衛擔任本場(chǎng)活動(dòng)的主持，由他介紹今晚到場(chǎng)的嘉賓，分別是蘭州三聚建材有限公司總經(jīng)理王延武先生、蘭州新家園投資有限公司董事長(cháng)何勇先生、蘭州中仕達貿易有限公司總經(jīng)理霍春山先生……
“聞到書(shū)香味會(huì )很幸�！备拭C文苑圖書(shū)發(fā)行有限公司總經(jīng)理李蓉女士作為本場(chǎng)活動(dòng)的嘉賓主持被請上舞臺并首先分享。如果把生活比喻為創(chuàng )作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光，每個(gè)人都有每個(gè)人的精彩，李蓉女士引領(lǐng)我們今晚的精彩。緊接著(zhù)請上場(chǎng)的是前沿公社秘書(shū)長(cháng)何積善先生，何積善先生考慮到很多朋友可能會(huì )因為工作、或家庭、或某件事沒(méi)有時(shí)間去閱讀這本書(shū)，所以就本書(shū)的七個(gè)習慣，做一簡(jiǎn)單的闡述。積極主動(dòng)，積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人生像月亮，初一十五不一樣；以終為始，心智創(chuàng )造先于實(shí)際創(chuàng )造……何積善先生的分享，理清了大家的思想脈絡(luò )，讓大家開(kāi)始更進(jìn)一步的了解熟知此書(shū)的內容。
海倫說(shuō)：“書(shū)向一艘船，把我們從狹隘的地方載向生活的無(wú)邊海洋”，今晚在這艘船上我們一起起航，一路干貨分享，蘭州宜和錦商貿有限公司總經(jīng)理李小雪女士談到她看完這本書(shū)的感受時(shí)說(shuō)，“積極主動(dòng)主要是心態(tài)上的調整”，她還打算買(mǎi)八本《高效能人士的七個(gè)習慣》送給身邊的朋友，保留一本給自己，每天看、每次看，都有不一樣的收獲�！跋纫攀刈约旱某兄Z，才能得到別人對自己的承諾”蘭州華展電子科技有限公司總經(jīng)理趙彩虹女士，延遲出差，拖著(zhù)感冒的身體，堅持來(lái)到活動(dòng)現場(chǎng)和大家一起分享，感動(dòng)著(zhù)我們的臺前幕后，感謝每個(gè)家人對前沿無(wú)私的愛(ài)與奉獻。趙彩虹女士的一句話(huà)印象很深刻，她說(shuō)：“不管你是出于對人性的完善，還是對生命的全新建設，這本書(shū)都很有意義，會(huì )讓你全面的認識自己，重建自己世界的原則�！眱晌幻琅窒硗曛�，蘭州中仕達貿易有限公司總經(jīng)理霍春山先生分享，一個(gè)人的能力不一定決定你的成功，但習慣可以。商場(chǎng)講究競爭、讓中取利，競爭結果將是雙贏(yíng)的，迎合了習慣之一，雙贏(yíng)思維。他還談到，讀書(shū)不能功利，文學(xué)、哲學(xué)都是讓自己達到一種境界的的修煉……
“和內在的力量相比，身外之物顯得微不足道�！睍呵覓侀_(kāi)一切雜念，嘉賓們分享結束后進(jìn)入我們的游戲環(huán)節，以習慣之一“以終為始”設計情景，分組小品表演。在生命的最后時(shí)刻，你想得到你身邊人的什么評價(jià)，小品從每組選出五位身份的扮演者，分別是：主人公（逝者）、社會(huì )大眾、朋友、愛(ài)人、子女。主人公被塞上耳機，帶上眼罩，身邊最親近的'四個(gè)人來(lái)到身邊，做最后的告別。明細游戲規則后，現場(chǎng)大家熱情高漲，激烈的討論。首先出場(chǎng)的是第一位“逝者”趙彩虹女士，音樂(lè )此時(shí)響起，憂(yōu)傷的曲調把大家引入沉痛的氛圍中。愛(ài)人，在相伴的日子里，感謝你；鄰居，你總是很忙碌，很熱情；女兒，媽媽?zhuān)愕碾x開(kāi)，讓我很痛苦。謝謝你的付出，在我們心中，偉大兩個(gè)字就是說(shuō)你的；兒子，媽媽?zhuān)螺呑�，活的輕松一點(diǎn)，別太辛苦了；朋友，我是小劉，親愛(ài)的，我們女人最終還是要回歸家庭的。大家告別結束，工作人員摘下趙彩虹女士的耳機、眼罩，她開(kāi)始陳述。她期許的身邊人對她的評價(jià)：熱衷公益事業(yè)；閨蜜很愛(ài)我，是他們生意上的好幫手，生活上的好伙伴；愛(ài)人，善良、靠得��；子女，對我的評價(jià)不是瑣瑣碎碎的感覺(jué)，在他們人生的關(guān)鍵時(shí)刻給與他們幫助。談到這些的時(shí)候，現場(chǎng)的朋友們忍不住熱淚盈眶，重新思考自己的人生，我們想要的究竟是什么？生命中的每個(gè)人對我們而言，都是那么的重要，沒(méi)有你們會(huì )是我們生命中的缺憾。
生命面前人人平等，在最后的審判日那天，我們都將同時(shí)接受上帝的審判。第二組“逝者”何勇先生，朋友，義氣、好人；妻子，你很多時(shí)候經(jīng)歷都放在事業(yè)、朋友，下輩子如若我們還能遇見(jiàn)，可不可以是個(gè)好父親、好妻子；社會(huì )公眾，謝謝你為蘭州人民的健康所做的一切；兒子，老爸，下輩子還做你的兒子。何勇先生自己的期許：這人對這個(gè)行業(yè)的發(fā)展做出了貢獻；下輩子，還嫁你；這人靠得��；父親是我的榜樣…改寫(xiě)人生的劇本，任何人都有兩次創(chuàng )造的機會(huì )，這一刻，大家被生生的感動(dòng)，一次心靈的旅程，讓每個(gè)人陷入深深地思考中�！斗钦\勿擾2》視頻剪輯片段的播放，把大家從剛剛親身體驗的游戲環(huán)節拉拽回了別人的追悼會(huì )，淅淅瀝瀝的雨水，渲染著(zhù)現場(chǎng)一種莫名的悲傷，活著(zhù)是一種修行，死是另一種存在，今日的相聚是來(lái)世相謝的契約。人活著(zhù)不僅是為了自己，傾聽(tīng)內心最真實(shí)的聲音，以終為始。
時(shí)間一分一秒地劃過(guò)，我們的活動(dòng)也接近尾聲了，現場(chǎng)的朋友們手中的前沿公社讀書(shū)沙龍收獲感言也已交到了工作人員手中�！办o態(tài)人生，動(dòng)態(tài)生活，敬天愛(ài)人，五彩歷程”，“今天有幸參加前沿公社的讀書(shū)沙龍活動(dòng)，我內心的感觸很深，我看到了純粹的靈魂發(fā)自?xún)刃牡穆曇艉陀|動(dòng)，我一定要馬上去買(mǎi)這本書(shū)……”
嘉賓朋友們的真心觸動(dòng)，是我們最大的收獲，下屆讀書(shū)沙龍《電商2。0》我們不見(jiàn)不散，最后的最后，讓我們共同微笑，見(jiàn)證前沿歷史上的這一刻。
讀書(shū)能啟人心智，震動(dòng)心靈；讀書(shū)能積淀學(xué)養，激動(dòng)思考。書(shū)有不同的寫(xiě)法，也有不同的流墨，卻都跳不出兩種結束，或喜或悲，但書(shū)總能留點(diǎn)墨跡，人的一生也得像書(shū)一樣留點(diǎn)墨跡。
智慧人生作文 篇18
自從成了空巢女人以后，我開(kāi)始住進(jìn)書(shū)房了，老公說(shuō)，這下你再不用象螞蟻一樣把書(shū)房的書(shū)往臥室搬了，你躺在書(shū)堆上睡覺(jué)吧，這話(huà)提醒了我，今天早上起了大早，把以前臥室來(lái)不及收拾的書(shū)全部又返回書(shū)房，才發(fā)現書(shū)柜里已沒(méi)有空間了，太多的舊書(shū)裝滿(mǎn)了它，包括女兒的書(shū)。很久以前，有個(gè)親戚來(lái)我家，看見(jiàn)我的新買(mǎi)的許多書(shū)，對我說(shuō)，就說(shuō)書(shū)店的書(shū)都賣(mài)給誰(shuí)了，我說(shuō)你以為只有學(xué)生才買(mǎi)書(shū)嗎？
因為要更新，所以把書(shū)柜的書(shū)全部過(guò)濾一遍，把一些沒(méi)多大用處的書(shū)全部又轉移到地下室去，每本都仔細看看，書(shū)柜的書(shū)很普通，也很雜，全是我喜歡的那些書(shū)，文學(xué)、經(jīng)濟、管理、歷史五花八門(mén)，我知道這些書(shū)和我的衣柜衣服一樣，同樣在成全著(zhù)自己。一個(gè)是心靈的衣服，一個(gè)是外在的形象，它們構成了一個(gè)人對別人的整體印象，我稱(chēng)之為素質(zhì)。素質(zhì)到底是什么，我看過(guò)一句話(huà)是這們對這個(gè)詞解釋的，素質(zhì)就是把所有學(xué)習過(guò)的東西都忘記后留下來(lái)的東西，是看不見(jiàn)的但是能感覺(jué)到的與眾不同的那點(diǎn)東西。
做書(shū)香女人，會(huì )使你在浮燥的塵世間變得溫婉而寧靜，柔美而雅致，你會(huì )在咀嚼文字的時(shí)候感受到作者的那才情，那詩(shī)意，對情對景對物對事的洞察力，享受另一種人生，你會(huì )和書(shū)中的人一起賞月觀(guān)天，談人生論煩惱，分享快樂(lè )傾訴痛楚，你會(huì )在一次次這樣的閱讀中升華著(zhù)自己的思想自己的靈魂，女人讀書(shū)，不僅養顏更養心，書(shū)香女人更知性知情聰慧而美麗，而這種美麗是跨越時(shí)空的。
居里婦人的美麗就是那種穿越時(shí)空的美，她的美美的純粹，美的絕倫。她的美在于她對人類(lèi)奉獻，對科學(xué)的不解追求，她的美麗永遠定格在人類(lèi)的歷史上。宋慶齡的美在于她的優(yōu)雅，在歷史錯綜復雜的風(fēng)云變幻中，她始終以自己的人格、氣質(zhì)、精神的美麗征服所有人，她的優(yōu)雅、樸素風(fēng)格，她身上所漫溢而出的精神的美麗，永遠值得評說(shuō)和欣賞。剛當上殘聯(lián)的張海迪，你不發(fā)現已經(jīng)五十多歲的她依然很美嗎，那種美是從她的言談氣質(zhì)中折射出的那種美，和當年她五歲時(shí)的照片相比，她是更美了，這美中含有多少書(shū)香啊。
女人，不要只從外形上裝扮自己，更多的時(shí)候讓書(shū)香熏陶一下你的時(shí)間，充實(shí)一下你的生活，做書(shū)香女人，你會(huì )變得更美麗，更聰穎，更迷人的。
智慧人生作文 篇19
雨果曾說(shuō)過(guò)：世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷，是指一個(gè)人的心胸、道德、氣質(zhì)以及對生命的感悟等。是理想、追求、抱負、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業(yè)；有大境界者，才能建立豐功偉業(yè)。
很多時(shí)候，我們去做一件事，常常缺少的不是知識和能力，而是胸襟、視野和境界。
傳說(shuō)，有一個(gè)徒弟常常跟師兄弟吵架，他的師父看了不動(dòng)聲色。有一天，叫這個(gè)徒弟過(guò)來(lái)，然后就拿了兩包鹽，叫他去倒一杯水，讓徒弟先把一包鹽倒到這杯水里面去，把它攪一攪，最后叫徒弟喝一口。大家知道，這包鹽倒到在這杯水里，喝下來(lái)是什么味道！不是很咸，是很苦。加一點(diǎn)鹽是咸的，整包鹽倒下去都變苦的。結果這一喝，印象還是很深，覺(jué)得很苦。
又過(guò)了幾天，師父帶著(zhù)師兄弟到大自然，到郊外去�？吹揭惶逗�，那個(gè)湖非常大，師父叫這個(gè)徒弟：你把另外那包鹽倒到這個(gè)湖水里面去。徒弟照做，倒下去。倒了以后，師父說(shuō)：你喝一口這個(gè)湖的水。結果徒弟一喝，什么味道？湖水是甜的！這個(gè)學(xué)生若有所悟。為什么同一包鹽倒到杯子跟倒到湖里，喝出來(lái)的味道完全不一樣？那個(gè)杯子容量那么小，所以肚量小，那人生嘗起來(lái)一定是苦的，看這也不順眼，看那不順眼。假如人生的肚量像這潭湖一樣的寬廣，那喝起來(lái)什么味道？甜的，不會(huì )跟人家計較，心廣天地寬。
心像針眼一樣小的人，做起事來(lái)，常常挑三揀四、拈輕怕重、斤斤計較、患得患失，他們整日忙忙碌碌，最終卻碌碌無(wú)為；心像大海一樣寬廣的人，盡管有時(shí)從事的是最平凡的工作，但他們從來(lái)不怨天尤人、自暴自棄，而是任勞任怨、埋頭苦干、無(wú)私奉獻、不計得失，在平凡的崗位上卻創(chuàng )造出不平凡的業(yè)績(jì)。
知識缺乏，可以去汲取、去豐富；能力低下，可以去訓練、去強化。唯有擴大胸襟、拓寬視野、升華境界不是一件容易的事。它需要不斷地學(xué)習、自省、淬火、修煉和砥礪。做人、做事有了境界，就會(huì )成為仁者、智者。
當心變大時(shí)，我們就多了一對眼睛、一雙手、一副耳朵。眼望不到的景物，心可以感受到；手夠不著(zhù)的東西，心可以觸摸到；耳聽(tīng)不見(jiàn)的聲音，心可以聆聽(tīng)到。用心做事，可以明辨是非、洞察秋毫；用心做事，可以匠心獨運、巧生于內；用心做事，可以八面來(lái)風(fēng)、生定慧根。世上千事萬(wàn)事，唯有用心做事，才能把事情做大做好、做精做妙。
智慧人生作文 篇20
智慧，離我們太遙遠的一個(gè)詞。這向來(lái)都是用在能人志士上的詞，離我們中學(xué)生實(shí)在是太遙遠了。
但經(jīng)過(guò)一位智者的點(diǎn)撥，我似乎對掌握智慧摸到了些門(mén)道。
觀(guān)察力應該是很重要的一點(diǎn)。巴普洛夫說(shuō)得好：觀(guān)察，觀(guān)察，再觀(guān)察。身處在大千世界，沒(méi)有一雙敏銳的眼睛，怎能發(fā)現人世間的真、善、美，怎能發(fā)現來(lái)自平凡中的感動(dòng)，怎能發(fā)現別人身上的閃光點(diǎn)？這樣的話(huà)，又何來(lái)進(jìn)步呢？智者就是通過(guò)觀(guān)察來(lái)感悟生命的真諦�？鬃佑^(guān)察河流，悟到“逝者如斯夫！不舍晝夜�！编嵺朴^(guān)察竹石，明白了“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的精神。這類(lèi)事例不勝枚舉�！案裎镏轮币簿褪沁@道理。
只有觀(guān)察力是不夠的，記憶力也不能少。偉人的記憶力從來(lái)都是驚人的。這是偶然嗎？當然不是，沒(méi)有記憶力，知識再多也沒(méi)有用�，F在是我們記憶的黃金時(shí)刻，趁我們有本錢(qián)，應該一逮到機會(huì )就背，就記，這樣才算在對的時(shí)間做對的事�！皶�(shū)到用時(shí)方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍，否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來(lái)說(shuō)，那也算吃力不討好了。
想象力比知識更為重要，愛(ài)因斯坦如是說(shuō)�？梢�(jiàn)在這位大科學(xué)家眼里，想象力是何等的重要。想象力在鍛煉中成長(cháng)，現在正是讓想象力成長(cháng)的好時(shí)刻，沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠鏡的觀(guān)測。我們中學(xué)生的生活應該多姿多彩，不能因為缺乏想象力而使自己的花季不再那么絢爛。
當然，以上所述都是“硬性條件”，還有很多“軟性條件”需要我們具備。
我們現在最缺乏的應該就是奮斗精神了�，F在的孩子太脆弱，太弱不禁風(fēng)了。既然無(wú)所事事亦難逃一死，何不奮斗終生？人生又能有幾回搏呢？奮斗、拼搏，我們張口就來(lái)，但實(shí)際做起來(lái)，又會(huì )抱怨這，抱怨那，眼睜睜地看著(zhù)奮斗的機會(huì )白白溜走。每個(gè)人都有才能，但很多才能只有在奮斗時(shí)才能體現。所以，想成為智慧的人，就奮斗吧。
想要智慧，就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。
現在，身為中學(xué)生的我們，未必能達到智慧的高度。但我們應該不停地自我完善，努力向那高度靠攏。人之智，樂(lè )之源。千萬(wàn)不能為了短暫無(wú)用的享受而錯失了真正的快樂(lè )。
只有具備這些條件，我們才能用智慧創(chuàng )造智慧人生！
智慧人生作文 篇21
幼蛾把握“掙脫厚繭，便能飛翔”的智慧，沖破厚繭的束縛，得以破繭成蝶。
幼鷹把握“努力練習，才能翱翔”的智慧，沖向廣闊的藍天，展現傲人雄姿。
砂礫把握“磨礪自己，就能閃耀”的智慧，忍受蚌殼的堅硬，成為炫目珍珠。
是啊，把握生存的智慧，即使再弱小，再不堪一擊，也能找到屬于自己的方式，綻放與眾不同而又奪目璀璨的人生！
蜷縮內斂的仙人掌為了在干旱惡劣的沙漠中存活下去，努力將葉片蜷縮成針刺，儲存水分，在大漠中安營(yíng)扎寨，活得從容安逸。沙漠大黃伸展葉片，將每一滴水導流到根部，開(kāi)出嬌艷的花朵，它活得燦爛瀟灑，成為單調大漠中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
植物尚如此，更何況人呢？因此及時(shí)把握生存智慧，便能綻放璀璨人生。有人如同沙漠大黃一樣張揚，釋放自己，尋求內心的突破，他們用一種不屈服的心向世人展示人生的魅力。
永恒的美麗，王昭君擁有海棠般嬌羞的容顏，卻又擁有菊花般的傲世風(fēng)骨；擁有柳絮般飄飛的沉思，卻又有桃花般紅消香斷的淚痕。因人妒忌無(wú)緣見(jiàn)得天顏，便被賜嫁匈奴，可他不愿蠅營(yíng)狗茍般的生活，用你的聰慧，善良與堅守，保衛者永世的安寧。名垂青史，成為歷史上那永恒的美麗。
沒(méi)有垂頭喪氣，沒(méi)有傷心欲絕，更沒(méi)有渾渾度日，王昭君以自身特有的姿態(tài)與方式對待自己的余生，選擇正確的道路，把握省粗呢智慧，綻放璀璨的人生。
若王昭君是一朵開(kāi)在大漠上的馬蘭花，那么陶淵明便是綻放在南山之下的一株傲菊。
厭倦官場(chǎng)的黑暗和腐朽，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉里小兒”說(shuō)罷，便憤然離去，一間毛草屋一壺菊花酒，一座悠南山，踏著(zhù)清露，伴著(zhù)月光，奏響自己清淡如菊的人生。
陶淵明拒絕了官場(chǎng)的生活，而是尋找到了一種適合自己的生活方式，他像沙漠仙人掌般蜷縮內斂，尋求內心的寧靜，只為一份人生的淡然。他以從容的姿態(tài)看待生活，享受人生，這便是一種智慧，一種改變自我，內斂從容的生活智慧，從而開(kāi)啟了不一樣的人生。
可見(jiàn)，把握生存智慧，掌握正確的方式來(lái)對待人生，或內斂從容，或張揚燦爛，都能讓我們的人生更加精彩。
溪流奔流不止，樂(lè )此不彼，綻放流動(dòng)的人生；
翠竹挺拔向上，向往陽(yáng)光，綻放筆直的人生。
向日葵渴望陽(yáng)光，追隨朝陽(yáng)，綻放的便是燦爛而又璀璨的人生。
把握生存的智慧，像仙人掌般獲得從容，像沙漠大黃一樣活得燦爛，綻放璀璨的人生。
智慧人生作文 篇22
棋桌旁的電子鐘迫不及待地加速著(zhù)倒數，呼吸聲變得急促不安我左手托腮，緊盯著(zhù)黑白相間的棋盤(pán)，混亂的思緒在頭腦中如亂麻般糾纏，上課時(shí)老師教的戰術(shù)在眼前無(wú)序地播放。我半瞇著(zhù)眼，捏起冰沉如鐵的棋子，僵硬地放在了一格上�！肮�，將軍！我贏(yíng)了！”對手驕傲而又似嘲諷般的話(huà)語(yǔ)如一聲霹靂，震得我如夢(mèng)初醒，但已于事無(wú)補。
我恍惚地嘆了一口氣，按停了計時(shí)器，起身準備“收拾殘局”。在國際象棋這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)上，我仿佛已是殘兵敗將，原本堅固的“堡壘”混亂不堪�！暗纫幌�！”我的手凍在半空中，回頭望去，原來(lái)是老師。
只見(jiàn)他慢步走到桌前，坐了下來(lái)。我沮喪地垂下頭，已做好迎接批評的準備。但他只是抿了抿唇，微笑道：“其實(shí)你今天下得挺好，只是缺了樣東西�！蔽矣行@訝地抬頭望向老師。
“在這一局中，雖然你的陣型布局得很不錯，用到了堡壘戰術(shù)，但是正是這樣看似完美的布局成為了致命的要害，反而把自己的國王困在了中央，動(dòng)彈不得，只能任對方的象和車(chē)長(cháng)驅直入，從而成了漏洞百出的草房！”我懵懵懂懂點(diǎn)了點(diǎn)頭，但還不是特別明白。
“但這種戰術(shù)不是很有效嗎？”“雖說(shuō)如此，但也要懂得隨機應變�！崩蠋煆氖诌叺囊缓衅遄又心贸隽巳�，分別是一枚王和兩枚車(chē)，各自分開(kāi)一段距離擺在了棋盤(pán)上，王處于極度不利的局面，而兩枚車(chē)則仿佛嚴正以待，隨時(shí)準備撲向它，把它無(wú)情撕碎�！吧詈粑�，放松心情�！崩蠋煖睾偷貙ξ艺f(shuō)，而我卻有些疑惑�！罢埇F在告訴我，王應該移到哪一格？”我指了指左上角。隨著(zhù)回合的增加，王卻漸漸被逼入死角，像孤立無(wú)援的帆船，在棋盤(pán)的海洋上漂泊不定。
“這個(gè)線(xiàn)路看似是最佳選擇，但其實(shí)是一個(gè)無(wú)盡的深淵�！崩蠋熖袅颂裘碱^，意味深長(cháng)地注視著(zhù)我�！敖酉聛�(lái)，我們把這盤(pán)棋下完�！蔽曳畔滦念^的重擔，思路逐漸清晰了起來(lái)，舉棋落子之間充滿(mǎn)信心，我像一位足智多謀的軍師，運籌帷幄指揮決戰。我不再僅僅是嚴守緊密的防線(xiàn)，而是布局得錯落有致，最終贏(yíng)得了勝利。老師臉上洋溢起笑容：“這有何難哉？勝利同樣屬于你�！蔽易院赖馗╊�(zhù)“戰場(chǎng)”，終于知曉老師的用意，心靈被深深震撼。
這一局棋，宛如在生活中與困難的博弈，冷靜從容，全面考慮分析，不只緊盯某一枚“棋子”，看似并不完全正確的抉擇，卻有可能帶來(lái)巨大的驚喜。一味防守躲避，不如積極進(jìn)取。
黑白棋盤(pán)，方寸之間，卻濃縮著(zhù)無(wú)盡智慧。一局國際象棋，我永遠難忘，永遠銘記心間。
智慧人生作文 篇23
青春的樂(lè )章華美激昂；青春的口號清脆響亮；青春的明天充滿(mǎn)朝陽(yáng)，作為青年人的我們，如果想要屬于自己的青春遍地留芳，只有用理性的目光破開(kāi)虛偽的外表，智慧比拼打造自我人生，才能展翅翱翔 凌于天上。
智慧比拼，比汗水的重量
三年的高中生活，只爭朝夕不爭怠惰，只掙積極向上不中消磨時(shí)光。只有腳踏實(shí)地，埋頭苦干才能不負韶華，不負眾望。哈佛凌晨四點(diǎn)半的燈光不僅點(diǎn)燃了胸中之火，更點(diǎn)亮了靈魂之光。少年破開(kāi)墻壁偷光，破開(kāi)的不僅是對知識的渴望更是愚昧無(wú)知的屏障。比什么球鞋名牌？比什么耐克阿迪？要比就比我背的古詩(shī)詞，譜的華樂(lè )章。前有居里夫婦日夜守爐，只為看清那一抹幽藍，后有羽生結弦花樣滑冰18歲大滿(mǎn)貫，只有汗水的沉重才能托起成功的輕盈。智慧比拼，比汗水的重量！
智慧比拼，比收獲的碩果
泳壇名將菲爾普斯的一張照片紅遍網(wǎng)絡(luò )：他上身穿泳衣，胸前赫然是十幾枚金牌，老將風(fēng)范的他自信微笑，而反觀(guān)國內某孫姓泳者，不僅賽事屢屢馬失前蹄，最近更鬧出禁賽風(fēng)波。比拼過(guò)程毫無(wú)意義，成功的碩果才令人驕傲。阿列克謝郁維奇作為以女性視角剖析第二次世界大戰的人，曾被人惡意中傷，可他自信回擊：“你先得得了諾貝爾獎，再來(lái)說(shuō)我�！敝腔郾绕�，比成功的碩果，增加心中的自信，成就精彩人生。
智慧比拼，比胸中的豪情
中國特色社會(huì )主義新時(shí)代的到來(lái)，意味著(zhù)青年人的肩上接過(guò)了為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的責任。形象未來(lái)、志存高遠是青年人屹立潮興不變的基石，狂風(fēng)乍起不言棄，胸中天地自生輝。我們想比，便不去比生活中的細枝末節，要比，便比薛寶釵的那一句：好風(fēng)憑借力，送我上青云。便比毛澤東那一句：欲與天公試比高。便比古人那一句：金麟豈是池中物，一遇風(fēng)云變化龍。胸中有天地，物象有我載；茍非圣賢心，便化狼與豺。只有互相比胸中豪情，才能激勵自我，成就自我。智慧比拼，比胸中豪情。
青春的歲月稍縱即逝，青春的快樂(lè )一去不回。青春的今天留存希望。把握今日，立足明日，智慧比拼，才能享受萬(wàn)烏的歌唱、草木的清香。智慧比拼，成就精彩歲月，鑄就卓越人生。
智慧人生作文 篇24
人生是什么？是一杯烈酒，是一碗清茶，是一條靜靜流淌的小溪？不知道，這的確是一道令人難以回答的問(wèn)題�；蛟S只有真正讀懂人生真諦的人才會(huì )明白人生究竟是什么。
我們不要因為自己的失敗而嘆息，不要因為身處逆境而喪失勇氣，更不要因為自己的不幸而哀嘆命運不公。張海迪面對自己高位截癱的身軀，沒(méi)有自暴自棄，沒(méi)有放棄理想，依然面帶微笑地把我著(zhù)自己的生命之舵，開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的航線(xiàn)。
沒(méi)有人聽(tīng)到她的嘆息怨恨之聲，沒(méi)有人看到她為自己的不幸而落淚，聽(tīng)到的是她那充滿(mǎn)希望的話(huà)語(yǔ)，看到的是她洋溢著(zhù)青春的笑臉。
生命原本是慘烈的，你赤手空拳而來(lái)，背負著(zhù)傷痛和遺憾走完孤獨的人生之旅，再空拳赤手而去。然而，生活仍然必須去奮斗，悲慘才回變成悲壯，才會(huì )搏擊出生命的美麗。
只有善待人生，熱愛(ài)生命，才不會(huì )站在春花爛漫的枝頭狂妄自大，虛度時(shí)光，才不會(huì )身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄，走向絕望。唯有加倍珍愛(ài)才能讓我們原本憂(yōu)傷的生命變得悲壯而美麗。因為我們再也不能拿青春度明月了，我們賭不起，更輸不起。
有的人一生默默無(wú)聞地奉獻，從書(shū)生意氣到兩鬢斑白，雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，但生命在他一生的奉獻中成就了永恒。
就如老師，他們把畢生精力奉獻給了三尺講臺，奉獻給了數以千計的學(xué)生，他們沒(méi)有輝煌的瞬間，但誰(shuí)又能說(shuō)老師在我們心中沒(méi)有留下永恒的輝煌呢？
有的人生命雖然短暫，但就是那瞬間的輝煌，一樣鑄就了人們心中的永恒。大地的兒子雷鋒，一生只有短短的23個(gè)春秋，但他就給我們的是巨大的財富，誰(shuí)又能說(shuō)他的生命不是永恒的呢？
人生是一杯酒，人生是一聲號角，人生是進(jìn)軍的戰鼓。就是醇厚的，號角是嘹亮的，戰鼓是積極的�；ㄇ霸孪�，卿卿我我的人生缺少激情，游戲三味，超脫五行的人生更是消極。
人生是一塊礁石，雖然海浪無(wú)情的摧殘，它依然屹立。而且長(cháng)年累月的沖擊使它更加堅強。我們在洶涌澎湃的大潮中，應該為自己的人生找一個(gè)支點(diǎn)，這樣才會(huì )在歲月的洪流中站得更高，看得更遠。
智慧人生作文 篇25
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著(zhù)一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最?lèi)?ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對手�？墒�，讓人吃驚的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。
原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習慣比較特殊。因為高原上沒(méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著(zhù)以往的經(jīng)驗，長(cháng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周?chē)�。這樣一來(lái)，當長(cháng)途奔襲而來(lái)饑渴難當的野獸們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無(wú)比機靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對它們越來(lái)越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著(zhù)大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競爭中贏(yíng)得了生存下來(lái)的機會(huì )。
自然是人類(lèi)社會(huì )的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當中，又何嘗不存在著(zhù)一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉化成我們可以面對的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。
智慧人生作文 篇26
生活處處皆學(xué)問(wèn)——題記
底線(xiàn)
一位僧人每天必修的功課，是從山下的小溪向山頂挑一缸水。這天，僧人如往常一樣，挑了兩桶不滿(mǎn)的水，蹣跚在上山的路上。來(lái)來(lái)往往的游客見(jiàn)僧人桶里的水沒(méi)裝滿(mǎn)，就好奇地問(wèn)：“您為什么不把水裝滿(mǎn)呢?多裝一些，不就可以少挑幾趟嗎?”僧人不慌不忙地說(shuō)：“這位施主，你沒(méi)看到山高路險嗎?即使兩只水桶裝滿(mǎn)了水，等搖搖晃晃走到山頂后，水也就不滿(mǎn)了�！庇慰陀謫�(wèn)：“那該裝多少水，才正好不會(huì )灑出來(lái)呢?”僧人說(shuō)：“是一條底線(xiàn)，它會(huì )提醒你該裝多少水�！庇慰吞筋^往桶里看了看，沒(méi)有發(fā)現什么底線(xiàn)，臉上顯出疑惑的表情。僧人猜透了游客的心思，意味深長(cháng)地說(shuō)：“底線(xiàn)在我的心中呢�！鄙颂羲墓适赂嬖V我們：做事一定要有底線(xiàn)，否則會(huì )事倍功半的。
絆腳石·墊腳石
一位趕路人匆匆走在朦朧的月色下�？諝庵酗h散著(zhù)青草的氣味，小路漸漸籠上了一層薄霧，來(lái)往的人影若隱若現�！鞍选壁s路人被一塊石頭絆倒在地。他站起身，拍了拍衣服上的泥土，繼續趕路，沒(méi)想到竟走入了一條死胡同。若想繼續趕路，必須翻越前面的一堵墻。他看了看墻的高度，思忖了一會(huì )兒，便往回走。不一會(huì )兒，他又折回來(lái)，手中拿著(zhù)一塊石頭——剛才絆倒他的那一塊石頭。他將石頭墊在腳下，輕而易舉地翻過(guò)了墻。趕路人的行動(dòng)啟示我們：人生之路困難重重，要學(xué)會(huì )將絆腳石變成墊腳石。
杯中水
一位學(xué)生即將出遠門(mén)，臨行的前一天晚上，他特意去拜望村里的長(cháng)者家。學(xué)生見(jiàn)到長(cháng)者，恭敬地說(shuō)：“老師，明天我要上路了，您認為學(xué)生該帶什么東西上路呢?”長(cháng)者沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是拿來(lái)了兩個(gè)杯子：一個(gè)空著(zhù)，一個(gè)裝滿(mǎn)了水。長(cháng)者拿起水壺，往裝滿(mǎn)水的杯子里倒水，水溢了出來(lái);往空水杯里倒水，杯子不一會(huì )兒便滿(mǎn)了。第二天，學(xué)生便輕裝上路了。長(cháng)者啟發(fā)我們：人的一生需要很多東西，若一開(kāi)始便把什么都準備好了，那以后便什么也裝不下了。
后記：生活處處皆學(xué)問(wèn)。人生的智慧在于勤觀(guān)察虛心問(wèn)多動(dòng)腦善總結。
智慧人生作文 篇27
想起了楊坤《點(diǎn)亮智慧人生》人生好像一條，一條不平坦曲折的小路，最美麗的風(fēng)景，往往未必在山的頂峰，一步一步腳印，一次又一次深刻的探尋，跌倒了爬起來(lái)繼續旅程，點(diǎn)亮智慧人生，點(diǎn)亮希望的燈讓所有的夢(mèng)從此不再懵懂。
點(diǎn)亮智慧人生，點(diǎn)亮智慧的燈，點(diǎn)亮幸福，生活從此不同，人生好像一條，一條不平坦曲折的小路，最美麗的風(fēng)景，往往未必在山的頂峰，一步一步腳印，一次又一次深刻的探尋，跌倒了爬起來(lái)繼續旅程，點(diǎn)亮智慧人生，點(diǎn)亮希望的燈，讓所有的夢(mèng)從此不再懵懂，點(diǎn)亮智慧人生，點(diǎn)亮智慧的燈，點(diǎn)亮幸福，生活從此不同，點(diǎn)亮智慧人生，點(diǎn)亮希望的燈，讓所有的夢(mèng)從此不再懵懂，點(diǎn)亮智慧人生，點(diǎn)亮智慧的燈，點(diǎn)亮幸福，生活從此不同。
師父拿出一個(gè)苦瓜，對弟子們說(shuō)：“隨身帶著(zhù)這個(gè)苦瓜，記得把它浸泡在每一條你們經(jīng)過(guò)的圣河，并且把它帶進(jìn)你們所朝拜的圣殿，放在圣桌上供養，并朝拜它�！�
弟子朝圣走過(guò)許多圣河圣殿，并依照師父的教言去做�；貋�(lái)以后，他們把苦瓜交給師父，師父叫他們把苦瓜煮熟，當作晚餐。
晚餐的時(shí)候，師父吃了一口，然后語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“奇怪呀！泡過(guò)這么多圣水，進(jìn)過(guò)這么多圣殿，這苦瓜竟然沒(méi)有變甜�！钡茏勇�(tīng)了，好幾位立刻開(kāi)悟了。
這真是一個(gè)動(dòng)人的教化，苦瓜的本質(zhì)是苦的，不會(huì )因圣水圣殿而改變；情愛(ài)是苦的，由情愛(ài)產(chǎn)生的生命本質(zhì)也是苦的，這一點(diǎn)即使是修行者也不可能改變，何況是凡夫俗子！
我們嘗過(guò)情感與生命的大苦的人，并不能告訴別人失戀是該歡喜的事，因為它就是那么苦，這一個(gè)層次是永不會(huì )變的�？墒遣怀钥喙系娜�，永遠不會(huì )知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的準備，煮熟了這苦瓜，吃它的時(shí)候第一口苦，第二三口就不會(huì )那么苦了！
對待我們的生命與情愛(ài)也是這樣的，時(shí)時(shí)準備受苦，不是期待苦瓜變甜，而是真正認識那苦的滋味，才是有智慧的態(tài)度。
生活中，我們要做好自己，關(guān)好自己的窗，看好自己的門(mén)，不要為了一點(diǎn)蠅頭小利，去把別人得罪了，工作中，誰(shuí)沒(méi)有用人的時(shí)候，工作中，我們要融入這個(gè)團體中，如果自己自傲起來(lái)，很容易被孤立，在我們需要幫助的時(shí)候，誰(shuí)又能出手相助呢？如果我們不肯低下自己高貴的頭，那么我們必須使自己強大起來(lái)才行。
在工作中，我很羨慕那些游走于上與下之間的同事，更是敬佩他們那種口才，真的，自己需要多跟他們學(xué)習，自己默默地辛苦地工作了，他的言語(yǔ)一表達，領(lǐng)導很快認可了他的功勞，而自己只能默默地離開(kāi)他的視線(xiàn)，成為幕后人。
有時(shí)自己的內心很矛盾，既想改變，又不想改變，想改變自己為的是突破自己，也能巧舌如簧地在領(lǐng)導面前，顯擺自己的辛苦成績(jì)，既不想改變?yōu)榈氖亲稣鎸?shí)的自己，最后，我選擇了做真實(shí)的自己，雖然自己的言語(yǔ)少，但是自己要學(xué)會(huì )會(huì )說(shuō)，更要懂得巧干，不要像以前那樣了，就知道低到頭地干活，自己做完了，領(lǐng)導肯定了別人的做法，以后盡量少做。
生活即學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)既生活，在我們的生活中，我們要適時(shí)地學(xué)會(huì )表達自己內心的想法，無(wú)論做事也好，做人也好，適時(shí)地表達出自己的想法，更能被人所接受，我們改變不了環(huán)境，只能力所能及地改變自己。
生活是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，工作環(huán)境更是一門(mén)歷修書(shū)，使得自己在規則中，掌握火候，把握尺度，使自己能游刃有余地行走在其中。
小智慧，大人生，經(jīng)驗是需要我們慢慢去積累的，經(jīng)歷，也是一種財富，讓我們慢慢地長(cháng)大，讓我們不斷地從生活中提煉出生活的真諦。
小智慧，大人生。
智慧人生作文 篇28
智慧給人的啟迪往往是深刻的。人生因為智慧而精彩，因為智慧而深刻，因為智慧而絢麗多姿。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！碧└隊柾ㄟ^(guò)對自然的觀(guān)察，對人生的思考。他利用小詩(shī)來(lái)啟發(fā)人們對生活充滿(mǎn)熱情，有積極向上的精神。他的靈感來(lái)源于生活，但更高于生活。這難道不是因為他的智慧嗎？正是因為對生活充滿(mǎn)信心，對愛(ài)情的向往，對自然的敬畏，這樣的人注定是一個(gè)不凡的人，充滿(mǎn)智慧的人。
泰戈爾的作品總是能讓人們感受到一種振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神。這是亞洲第一個(gè)獲得“諾貝爾文學(xué)獎”的人，是印度國歌的創(chuàng )作人，他的智慧使他的人生變得格外精彩。
泰戈爾是印度的文豪，印度的大作家。我們中國也有這樣的文豪，甚至是時(shí)代的偉人。
魯迅從小的愿望就是能治病救人。做一個(gè)起死回生的人，是他感到自豪的事。在國內學(xué)習醫術(shù)，又跑到日本去留學(xué)。學(xué)習醫術(shù)很刻苦，但漸漸發(fā)現，手術(shù)刀只能救極少數的國人，救得了他們的軀體，救不了他們的靈魂。因此他做出一個(gè)重大決定，棄醫從文。為了喚醒國人的精神，為了讓更多的人走向保家衛國的道路，他努力地寫(xiě)作。寫(xiě)些讓人振奮，讓人為之鼓舞的文章。把文藝作為改變國民精神的武器，震人心魂才使國人得以覺(jué)醒�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！笔撬麑κ澜绲那f嚴宣誓。
適時(shí)的棄醫從文，投身于革命。用文藝喚醒國民，這難道稱(chēng)不上一種智慧嗎？
古巴的漁夫出海打魚(yú)，遇到鯊魚(yú)，孤獨的他沒(méi)有放棄自己的成果，而是英勇的搏斗，與魚(yú)拖著(zhù)跑了三天三夜，“人并不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被消滅，但不能給打敗�！边@種永不放棄的堅持，難道不是一種智慧嗎？
智慧可以使人生擁有平凡的感動(dòng)，也可以使人生擁有莫大的震撼。智慧使我的人生更為精彩。
智慧人生作文 篇29
中國有句古話(huà)“人生識字憂(yōu)患始”，魯迅把它改說(shuō)成“人生識字糊涂始”，說(shuō)的是當一個(gè)人識了字，感知外界事物的能力發(fā)展到了一個(gè)階段，就有了自己的思想和判斷，感知自然、社會(huì )、自已和周?chē)娜�，憂(yōu)患與憂(yōu)慮就接踵而至了。不如不認得字，不讀圣賢書(shū)，反而能保持思想的單純，自然、安穩的過(guò)一生。
中國的知識分子命運似乎都不大好，憂(yōu)患意識也重，所以發(fā)出這個(gè)感慨。而實(shí)際上，有幾個(gè)人不以博覽群書(shū)為樂(lè )事呢？在教育子女的問(wèn)題上，又有誰(shuí)能超脫到不讓孩子識字、求學(xué)呢？
所以，說(shuō)歸說(shuō)，書(shū)還是要念的，而且從幾歲開(kāi)始認字念書(shū)？老祖宗的觀(guān)念，是越早越好、越小越好。但現代人喜歡凡事講“快樂(lè )”，對小孩認字特別較勁，有一個(gè)媽媽很憂(yōu)慮地四處打聽(tīng)說(shuō)：“我女兒剛兩歲，可是對認字特別有興趣，攔都攔不住。
我很擔心，怕她這么早識字，會(huì )不會(huì )束縛了創(chuàng )造力？”這個(gè)媽媽雖然是個(gè)極端的例子，但大多數人的想法：幼兒園的孩子就應該純粹的玩兒，不應該讓他學(xué)習，尤其是識字這種刻板的學(xué)習，對幼兒想像力的發(fā)展很不利。
真的是這樣嗎？
長(cháng)期從事治療腦性傷殘患病兒童的工作的美國格林杜曼博士(G.Domman)，卻在他的著(zhù)作《如何教寶寶數學(xué)》中，徹底推翻了這種觀(guān)念，他提出：
小嬰兒和幼兒是絕佳的學(xué)習者﹐唯一限制他們的﹐是他們可接觸到多少材料及如何給予他們。生命中的前6年是天才的起源。這6年是大腦生長(cháng)的關(guān)鍵期，是一個(gè)人一生中最佳的學(xué)習時(shí)間。6歲前的學(xué)習能力是6歲后的三倍，年齡越大﹐越難以接受事實(shí)的本質(zhì)，反之，年齡越輕﹐則越容易。因此，幾乎每個(gè)人的一生在其6歲前就已經(jīng)決定了——在生命的前6年中，他學(xué)會(huì )了什么，學(xué)到了多少？每一樣都會(huì )影響他的一生。
到6歲左右時(shí)，接受事實(shí)的能力這項能力便可說(shuō)是終止了，相反的﹐到了6歲，智慧才緩慢地開(kāi)始。
這項理論的支持，除了杜曼博士，還有美國100多位兒科醫生及心理、教育學(xué)專(zhuān)家組成的研究機構�；谶@個(gè)具有顛覆性地的理論，該機構推行了一套獨特的“閃卡”教育體系，實(shí)踐證明，這套教育方法是卓有成效的，教育理論是站的住腳的。
中國有句話(huà)，叫“3歲看大，7歲看老”，中國講虛歲，7歲實(shí)際上是6周歲�？磥�(lái)，在教育觀(guān)念上，還是咱們老祖宗領(lǐng)先��！
那么，為什么會(huì )產(chǎn)生“幼兒不應該學(xué)認字”的觀(guān)念呢？經(jīng)分析和查找，才發(fā)現其根源出自1952年，中央教育部頒布的《幼兒園暫行規程》。規程中明確規定：幼兒園“不進(jìn)行識字，不舉行測驗”。以后，識字教育一直作為一個(gè)塵封的課題在幼兒園無(wú)人涉足。目前，我國的大多數幼兒園提倡幼兒學(xué)英語(yǔ)，但是反對學(xué)母語(yǔ)，識漢字。
實(shí)際的情況是：閱讀是孩子學(xué)習的重要途徑，通過(guò)閱讀孩子就能自己打開(kāi)通向世界的窗口，但閱讀必須要先識字，讓寶寶盡早學(xué)會(huì )識字，孩子就得到了認識世界的主要工具。失之毫厘、謬之千里，更何況是幼兒教育這樣的大課題！
當教育學(xué)家們認識到這是個(gè)錯誤的“規定”后，終于對實(shí)行了半個(gè)多世紀的規程做了修訂，在近幾年頒布的《幼兒園教育指導綱要》，明確提出要培養幼兒的學(xué)前閱讀技能。
所以，在“快樂(lè )教育”思想指導下，引導孩子盡早學(xué)習閱讀是重要而且必要的。
智慧人生作文 篇30
有人把叔本華歸入悲觀(guān)主義哲學(xué)家的范疇，但他的悲觀(guān)多來(lái)自于對世界更理性的審視，他用他的痛苦經(jīng)歷去凝結智慧。
他并沒(méi)有像父親希望的那樣成為巨商去貿易和賺錢(qián)，并沒(méi)有延續家族的商業(yè)輝煌，然而讓其父親也沒(méi)有料到的是，其思想遺產(chǎn)比經(jīng)商所能創(chuàng )造力和影響程度更為巨大，綿延了幾個(gè)世紀，成為了現代唯意志主義和悲觀(guān)主義的創(chuàng )始人。一生未婚，無(wú)子無(wú)女。就像他自己所說(shuō)”誰(shuí)要是像我那樣孤獨的過(guò)了一輩子，自然更懂得孤身上路的種種滋味“。
多時(shí)候，在人群中，我們都不確信自己擁有什么突出的才能，因而會(huì )試圖為自己添加各種標簽，但當我們遠離人群，安靜下來(lái)的時(shí)候，才能夠確信自我的存在，能夠真正通過(guò)自我思考獲取成長(cháng)。這或許就是選擇孤獨的收獲，或許在這樣的環(huán)境下更容易看明白自己。
人一旦有了欲望，為了實(shí)現這個(gè)欲望，一直就會(huì )迫使理性為自己進(jìn)行策劃，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸�！�？叔本華認為，人的欲望被滿(mǎn)足的那一個(gè)剎那就是幸福。如果第一個(gè)欲望得到了滿(mǎn)足，而第二個(gè)欲望還沒(méi)被設想出來(lái)，那時(shí)人就陷入了“無(wú)聊”的狀態(tài)之中。一旦這個(gè)人的第二個(gè)欲望產(chǎn)生出來(lái)，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于為實(shí)現他的第二個(gè)欲望而籌劃。所以，叔本華說(shuō)，人生就像一個(gè)鐘擺，在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng)。
在追求快樂(lè )幸福的過(guò)程中，必然衍生出痛苦和無(wú)聊，無(wú)聊的人歸因于膚淺，而智者體驗更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快樂(lè )著(zhù)并非你所知道的痛并快樂(lè )著(zhù)，對于膚淺之人來(lái)說(shuō)他們是對立著(zhù)的兩回事，中庸之人覺(jué)得兩者關(guān)系式辯證的，而睿智之人認為他們是一碼事。
智慧人生作文 篇31
《人生智慧管理》一書(shū)中，告訴我們生活中用多角度思維的重要性。我想，如何將這一概念運用在工作中，同樣會(huì )產(chǎn)生釋疑解惑、重整行裝再出發(fā)的效果。
在基層工作多年，我有一種感悟。如果你把工作當作一個(gè)成長(cháng)跳板，你的工作熱情不會(huì )超過(guò)3年，因為多數人很難在3年內成功跳槽；如果把工作當作一份謀生的職業(yè)，你的工作積極性不超過(guò)5年，因為你的收入始終無(wú)法跑贏(yíng)你的支出；如果你把工作當作個(gè)人升遷、平步青云的平臺，你的拼搏精神很難持續10年，因為多數人受制度的束縛，要么遇到了職業(yè)的“天花板”，要么在“獨木橋”上被擠了下去。如果你的初心基于此，結果往往是走不遠、即使走得遠，也走的非常累。
但是，如果我們換個(gè)角度，把工作當作一種興趣和樂(lè )趣，就像喜歡唱歌、運動(dòng)、逛街等愛(ài)好一樣，要我工作變?yōu)槲乙ぷ�，被�?dòng)工作變?yōu)橹鲃?dòng)工作；因為我喜歡、所以我在辛苦勞作中感受快樂(lè )；因為我愛(ài)好，所以在無(wú)數付出后不圖回報；因為我愿意，所以我對成功失敗無(wú)怨無(wú)悔；角度不同結果也會(huì )不同。
我們唯有保持這樣的初心，方能在自己的工作生涯中，始終敬畏工作、珍惜工作、喜歡工作、享受工作。
智慧人生作文 篇32
自己總是抱怨命運不濟，并未從自身找根源，沒(méi)有想過(guò)怎么充實(shí)自己，提升自己，改變自己，通過(guò)自身的努力，進(jìn)而實(shí)現目標。更多的是被動(dòng)的接受，“無(wú)奈”的隨遇而安，這就是與別人的差別，并擴大為差距，抱負不見(jiàn)得是功名利祿，但最起碼看住“飯碗”，具有一定的業(yè)務(wù)能力和工作能力，正所謂“口有余糧心不慌”。
懂積累，善于沉淀。古話(huà)說(shuō)“藝不壓身”，只有多學(xué)習，勤學(xué)習，方能水到渠成。從本職工作業(yè)務(wù)學(xué)起，清楚業(yè)務(wù)內容，業(yè)務(wù)流程，業(yè)務(wù)政策，達到業(yè)務(wù)精通。學(xué)習別人的處理事的方法和訣竅，結合實(shí)際，敢于面對問(wèn)題，逐步提升自己的工作能力。多看一些書(shū)，來(lái)開(kāi)闊眼界，拓展思路，分析問(wèn)題由淺入深，找到問(wèn)題的癥結所在，不斷提升處理問(wèn)題的能力。只有通過(guò)這樣的長(cháng)期積累和沉淀，才能進(jìn)一步增加底蘊。
借平臺，善于思考。崗位就是平臺，崗位沒(méi)有輕重、主次，別人優(yōu)秀源于思考，在于愛(ài)崗，敢于擔當。要經(jīng)常結合崗位思考和分析工作，應經(jīng)常思考工作應怎么干？自己在工作中存在問(wèn)題？以后應如何改進(jìn)？不斷修正缺陷和問(wèn)題，不斷促進(jìn)工作。不要輕言放棄，沒(méi)有崗位就體現不出自己的價(jià)值。工作中沒(méi)有小舞臺，只缺好演員，人生大舞臺需要靠自編自演，既需好劇本也需好演員。
有情商，善協(xié)調。一個(gè)人不可能孤立的存在，無(wú)論在家庭還是單位都由一定的成員組成。也許自己情商不高，甚至有些低，不會(huì )圓滑變通，但自己要真誠。也許無(wú)特殊環(huán)境，但自己要努力。要用誠心打動(dòng)他人，用尊重贏(yíng)得他人，放下沒(méi)必要的姿態(tài)與別人多溝通、勤商量、多交流，認真聽(tīng)取別人意見(jiàn)和建議，把工作弄清、弄通弄透，切實(shí)找到做好工作的方法和路徑，為順利開(kāi)展打下堅實(shí)的基礎。
智慧人生作文 篇33
有人問(wèn)雕塑大師羅丹的成功秘訣，答曰：“減去多余的部分�！边@是藝術(shù)上的減法。
“人握手而來(lái)，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件疏散�！边@是人生的減法。
從某種意義上說(shuō)，人生整個(gè)過(guò)程就像一次航行，要使自己的扁舟輕駛，務(wù)必要讓它的承載僅可能的少。不然，輕則無(wú)以進(jìn)，重則可能壓沉小舟。這其中的道理是很明白的：什么都舍不得撒手，往往導致什么都不得不舍棄。生活是繽紛繁雜的，假如我們的精神始終旋轉于生活的繁雜與喧鬧之中，始終忙碌于生活的蠅頭小利，那就只能為生活的勞作而著(zhù)疲于奔命，離事業(yè)的成功越來(lái)越遠。
世界頂尖科幻小說(shuō)家阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)的研究和教學(xué)工作，在教學(xué)和研究中，他發(fā)現自己有創(chuàng )作小說(shuō)的天賦，于是他對自己進(jìn)行了冷靜客觀(guān)的分析：“我不走可能成為第一流的科學(xué)家，走了更可能成為第一流的小說(shuō)家�！卑⑽髂蛞闳桓鎰e了大學(xué)的課堂和實(shí)驗室，回到家里，專(zhuān)門(mén)從事寫(xiě)作。阿西莫夫這一明智的舍棄，創(chuàng )造了創(chuàng )作480部科幻著(zhù)作的輝煌業(yè)績(jì)，也為他贏(yíng)得了最負盛名的科學(xué)小說(shuō)家的榮譽(yù)稱(chēng)號！
追溯古代，有一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重，便去見(jiàn)哲人，尋求解脫之法。哲人給他一只簍子背在背上，指著(zhù)一條布滿(mǎn)沙礫的路說(shuō)，“你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺(jué)？”那人照哲人的話(huà)做了。哲人便到路的另一頭等他，過(guò)了一會(huì )兒，那人走到了頭盔過(guò)來(lái)，哲人問(wèn)，“有什么感覺(jué)？”那人說(shuō)：“越來(lái)越覺(jué)得沉重�！闭苋苏f(shuō)，“這也就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的道理。當我們來(lái)到這個(gè)世界上，每個(gè)人都背著(zhù)一只空簍子，如果我們每走一步都要從世界上撿一樣東西放進(jìn)去，那么，就難免會(huì )產(chǎn)生越走越累的感覺(jué)�！�
人生在世，首先要讓自己成為一名智者，讓目光穿越物欲的盲障，看清什么是短暫人生應該牢牢抓住的，不要被時(shí)尚裹脅著(zhù)隨波逐流。我們常常以一些小事情作為自己的缺點(diǎn)，然后又花相當大的氣力使自己相信：“由于這個(gè)小缺點(diǎn)，所以我們才不能成功�！逼鋵�(shí)，阻止我們成功的并非這個(gè)“缺點(diǎn)”，而是這種觀(guān)念。
懂得放棄就擁有了廣袤的天空，它能包容世間的一切；懂得放棄就擁有了一塊皚皚的雪原，它能給你輝映出一個(gè)繽紛的世界；懂得放棄就擁有了一個(gè)淡泊的人生，讓你漸行漸遠。
智慧人生作文 篇34
人生天地間，路路九曲彎，從來(lái)沒(méi)有筆直的。水能直至大海，就是因為它巧妙地避開(kāi)所有障礙，不斷拐彎前行。
許多聰明人沒(méi)能走上成功之路，不少是因為撞了南墻不回頭。
人生路上難免會(huì )遇到困難，拐個(gè)彎，繞一繞何嘗不是個(gè)辦法。
山不轉，路轉；路不轉，人轉。只要心念一轉，逆境也能成機遇。只要你心里拐個(gè)彎，就會(huì )路隨心而轉從而超越自我，開(kāi)創(chuàng )新的天地。
紅極一時(shí)的影星克里斯朵夫·李維在一次馬術(shù)比賽中意外墜落，成了一個(gè)高位截癱者。他一度絕望過(guò)，也曾想就此了結生命。但在挫折面前，他最終選擇了轉彎，以輪椅代步，當起了導演，他導演的影片還獲得了金球獎。他還堅持用牙咬著(zhù)筆，寫(xiě)出了他人生的第一部書(shū)《依然是我》。
行至水窮路自橫，坐看云起天亦高。路旁有路，心內有心，憑的是眼界與心胸。
命運只有自己掌握，拐彎是前進(jìn)的一種方式。有人說(shuō)，人在前進(jìn)的路上就是兩件事：前進(jìn)和拐彎。
前進(jìn)需要勇氣，拐彎需要智慧。路不通時(shí)，選擇拐彎，心不快時(shí)，選擇看淡；情漸遠時(shí)，選擇隨意。
人生如行路，一路艱辛一路風(fēng)景。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“人的最高本領(lǐng)是適應客觀(guān)條件的能力�！边_爾文說(shuō)得更透徹：“適者生存�！彼麄兯f(shuō)的“適”用通俗的話(huà)說(shuō)，就是會(huì )“拐彎”。
走過(guò)一些路，才知道辛苦；登過(guò)一些山，才知道艱難；趟過(guò)一些河，才知道跋涉；跨過(guò)一些坎，才知道超越。
只要你愿意走，路的盡頭依然是路。
由此可見(jiàn)，拐彎在人生的字典里就出現了愿不愿、會(huì )不會(huì )、善不善拐彎的多種情形，由此就造成了千差萬(wàn)別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。
人生之路，有崎嶇有平坦，總有許多溝坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，總有許多咸澀需要品嘗。
旅途在前進(jìn)時(shí)候總有拐彎的地方，面對痛苦，無(wú)需躲避；不避生活百態(tài)，坦然面對。
做一枝傾情綻放的花朵，盛開(kāi)時(shí)無(wú)須肆意遮掩，凋零時(shí)坦然面對凄涼，用簡(jiǎn)單快樂(lè )之心，笑迎人生。
眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。其實(shí)，彎路走到底差不多就成絕路了。
這個(gè)世界，彎路有無(wú)數條，絕路只有一條。區別是，彎路是把正路走繞了，絕路是把正路走反了，彎路是山窮水復，絕路是一去無(wú)歸程，路走不通時(shí)，何不選擇拐彎呢？
杰出的語(yǔ)言文字學(xué)家周有光，今年已105歲了。一次，央視崔永元問(wèn)起他的長(cháng)壽秘訣時(shí)，周老說(shuō)：“凡事要想得開(kāi)，要往前看�！敝鞒秩碎_(kāi)玩笑地說(shuō)：“要是我還是想不開(kāi)呢？”周老跟著(zhù)一句說(shuō)：“拐個(gè)彎，不就想開(kāi)了嘛！”
周老認為“拐個(gè)彎，壞事就是好事”。他還提醒人們說(shuō)：“自殺的人，就是他走到要拐彎的地方，他不能拐彎，就只好死了�！睆澛方o予人生的好處是，你可以看清正路在哪里；給予人生的壞處是，你需要損失人生另外的東西去彌補它。
要善于團結周?chē)娜�，該收斂時(shí)收斂，該隱忍時(shí)隱忍，要有氣度。生活不會(huì )虧待有雅量的人，待人要厚道，讓善念相伴一生，徑路窄處，留一步與人。
成全他人，就是成全自己，少生氣，多爭氣。對于漫漫人生路來(lái)說(shuō)，看得清比走得快更重要，因為走得對才能走得遠。
智慧人生作文 篇35
風(fēng)徐徐的吹著(zhù)，劃過(guò)耳畔，不遠外有一條小船，這不由讓我想起那驚險的一幕…
一天下午，爸爸帶著(zhù)我來(lái)到一條彎曲的河流邊，水流快極了，如離弦的箭向前方?jīng)_去，不時(shí)濺起一陣陣浪花。這條小河邊豎立著(zhù)一塊牌子，上面有厚厚的一層灰，隱約看見(jiàn)上面歪歪斜斜寫(xiě)著(zhù)“漂流”。
這時(shí)，爸爸讓我與他和他的同事一起去漂流，看著(zhù)這一陣陣白浪，仿佛已變成一只只兇猛的獅子，向我咆哮著(zhù)。我不禁哆嗦了一下。
爸爸的同事催促著(zhù)，爸爸也焦急地望著(zhù)我，唉，只好去了。
來(lái)到河邊，首先映入眼簾的是一只橙色的小船，那船在水中搖晃著(zhù)，如弱不禁風(fēng)的女子，破破爛爛的救生圈、救生衣被工作人員隨意丟在地上，被游人“踐踏”著(zhù)，剛好一點(diǎn)的我又冒出一身冷汗。
爸爸扶著(zhù)我走上船，剛坐下，一股眩暈從頭頂沖擊而來(lái)，船搖晃得太厲害了！我閉上眼，盡量讓自己保持清醒，當我調整好后，船已緩緩向前駛去�？粗�(zhù)四周，連綿的青山聳立在兩旁，向前方伸去，綠得如翡翠，漫山遍野是望不到的綠海。
當我正欣賞這幅畫(huà)卷時(shí)，一股猛烈的撞擊“頂”著(zhù)小船向前沖，我被嚇懵了，剛才的美感頓時(shí)煙消云散。
突然，就在我們正前方的那只小船猛烈地搖晃起來(lái)，船上的女子也措手不及，呆呆地坐著(zhù)，“撲通”小船在受到水的二次撞擊后，翻了！
女子摔入水中，濺起一陣白浪，散撥在周?chē)�，仿佛是在求救。女子大聲叫�?zhù)：“救命��！”又馬上沉入水中，我的心仿佛被揪了起來(lái)。岸邊的游人驚訝地望著(zhù)，卻不肯下水救人，生怕自己也沉入水中。
船上的大人們也被這一聲“救命”打住了，目光一致向前方望去。
大人們向工作人員求救，但工作人員沒(méi)有一個(gè)是孰水性的，只能望著(zhù)漸漸下沉的女子無(wú)奈地搖頭。
這可怎么辦��？一條鮮活的生命就要到此終止了嗎？這時(shí)，爸爸抓起救生圈朝女子那邊扔去，可是，上天似乎在捉弄我們—一不小心扔偏了。
爸爸急了，如一只熱鍋上的螞蟻，頭上豆大汗珠“涔涔”的往下流。他咬緊了牙，握緊了拳頭，目光向四周搜索著(zhù)可以用的工具。
突然，爸爸拿起一根竹竿，向我們指了指岸邊的救生圈，并指揮我們奮力靠向岸邊。
可惜，一切都是徒勞，一股水流又沖了過(guò)來(lái)，我們也差點(diǎn)翻了船，爸爸的同事勸爸爸別努力了，可爸爸卻一句話(huà)也不說(shuō)，只是努力地夠著(zhù)救生圈。
過(guò)了一會(huì )兒，我們又驚喜起來(lái)，因為這股水流把我們沖到了岸邊，勝利在望，我們也紛紛幫助爸爸。
第一次，爸爸小心翼翼地挑起那救生圈，可是，救生圈太滑了，剛把它挪過(guò)來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)，就掉了下去。
我們又試了一次，心情變得異常緊張。女子的呼救聲回蕩在耳畔，水面上是一圈圈泡泡，爸爸輕輕挑起救生圈，手也開(kāi)始顫抖，全場(chǎng)死一般的寂靜。一點(diǎn)，二點(diǎn)，三點(diǎn)，終于把它挑了過(guò)來(lái)。這時(shí)，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。
但是只成功了一半，扔不扔得準還是個(gè)問(wèn)題，這次，爸爸瞄準了目標，舉手，深呼吸，最后，使勁把救生圈扔了過(guò)去。
成功了！這次，全場(chǎng)不止有掌聲，還有微笑，還有激動(dòng)的淚水…
在今后的生活中，一定會(huì )有許多困難、危險在等著(zhù)我們，我們要沉著(zhù)冷靜，要把愛(ài)心、力量、勇氣與信念融為一體，要讓智慧之花綻放我們的人生……
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