四然是人生的境界作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的四然是人生的境界作文，歡迎閱讀與收藏。
“四然”是人生的境界，是超越自我的一種超然，“風(fēng)物長(cháng)宜放眼量”，毛爺爺如是說(shuō)，“拿得起、放得下”，俗語(yǔ)如是說(shuō)�？傊�，話(huà)好說(shuō)，現實(shí)中真正做到位卻不是易事。有人天生豁達些，稍加磨練即領(lǐng)悟到一個(gè)較高的境界，有的心性狹隘些，但心性向善通過(guò)不斷的修煉也會(huì )有長(cháng)足進(jìn)步。天生豁達的咱不論，本文只論與自己差不多一樣的普通心性，通過(guò)學(xué)習磨練的切身感受。
一、“失之坦然”是心態(tài)，不是不上進(jìn)和放棄
人生活在物質(zhì)世界，有需求、有欲望，正當的欲望為人所提倡，如果目標很高通常稱(chēng)之為志向。欲望得不到滿(mǎn)足，志向得不到實(shí)現，尤其是非常想要并經(jīng)過(guò)一番努力而失敗的，失落感尤其重，記得小時(shí)候評書(shū)里說(shuō)就好像萬(wàn)丈高樓一腳踩空，揚子江心斷攬崩舟。當年覺(jué)得調詞很押韻，成年后失意之時(shí)再也沒(méi)有覺(jué)得這兩句話(huà)念起來(lái)那么瀟灑，失意時(shí)無(wú)法用語(yǔ)言描述清楚的。失之坦然就體現在此時(shí)的素質(zhì)上。第一次失戀于是乎左手一支煙，右手一瓶酒，對著(zhù)鏡子看著(zhù)自己的樣子喝，現在想起來(lái)很好玩，可當年真是不好玩。這時(shí)候有朋友、有教你解脫的書(shū)最重要，可重要歸重要，一方面覺(jué)得應當理智超脫，一方面又是難以割舍的放不下，這就是我們普通人。后來(lái)我總結還要靠心智模式，心智不開(kāi)，朋友怎么勸，書(shū)怎么看都沒(méi)用，最關(guān)鍵的是自己真正有所悟，境界才能有所提高。我給愛(ài)情下的定義就是帶著(zhù)感情的欲望，呵呵，人一動(dòng)感情的確更難放下，能放得下的就剩下純潔的感情了。這時(shí)的人就無(wú)私了，真愛(ài)就是為了對方的幸福。
然而對待工作和事業(yè)上的磨難，似乎又有所區別，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)前幾年火的一塌糊涂，我看了后就一個(gè)感受，這純粹扯他娘的松花蛋。這是老板愚民之策，愚化職工的煙幕彈，屬于我的奶酪被人奪去了，我還要超脫不在乎去尋找別的奶酪，甘心做奴仆甘心被無(wú)情的剝削，還有天理沒(méi)有？這時(shí)的失之坦然是心態(tài)，又不僅僅是心態(tài)。不要著(zhù)急上火是對的，不因氣憤失智是對的，但要敢于抗爭，敢于直面慘淡的人生。天行健，君子不可不自強不息，不放棄、不拋棄，誰(shuí)能笑到最后誰(shuí)就笑的最好。所以我覺(jué)得坦然說(shuō)的是心態(tài)，不是行為。放棄之坦然，不放棄也坦然。
二、“得之淡然”是境界，不是不重視和不爭
我覺(jué)得淡然首先說(shuō)的是理智，沒(méi)有理智無(wú)法淡然。沒(méi)有理智的淡然應該也有，但那基本是阿Q，就和豬偷吃菜園被打走，拐過(guò)墻角就淡然了差不多�，F實(shí)中的.所得我看分為兩種，一種是我得之對他人沒(méi)有損失，這樣的所得忘乎所以似乎還不至于招災禍，然而世間的資源是有限的，人的需求是無(wú)限的，很難找到你得到而他人不想得到的東西。淡然處之，保持清醒頭腦是得之的基本條件，忘乎所以必然所持不長(cháng)久。所以淡然是境界，不是不重視，相反應當相當的重視，“今天的幸福生活來(lái)之不易，我們要好好學(xué)習，繼承先烈的遺志，長(cháng)大才能保衛我們的勝利果實(shí)”，記得這是兒時(shí)在學(xué)校玩經(jīng)常聽(tīng)老師教導大哥哥姐姐的詞，等我們上學(xué)了就聽(tīng)不到了，現在看這里面有道理，得之要淡然，但也要珍惜。記得剛上班時(shí)一次參加單位書(shū)法比賽，得了個(gè)末等獎——雙人床全套行頭，姥姥的我還沒(méi)結婚呢，怎么給了這么個(gè)獎品，嘴上這么說(shuō)其實(shí)心里很喜歡，哈哈，同班組一大哥說(shuō)我剛結婚可沒(méi)有這樣全套的，賣(mài)給我吧，說(shuō)完掏出100元錢(qián)（市場(chǎng)價(jià)大約300），當時(shí)我心頭一窄就接過(guò)了錢(qián)，過(guò)后很后悔，當時(shí)為什么就不能送給他？心底狹窄沒(méi)有淡然，100元怎值彼此哥們同事一場(chǎng)？陷入深責之中，第二天花掉它買(mǎi)來(lái)瓜子水果大家享用，多少平慰一下自己內疚的心情。心底無(wú)私天地寬，寫(xiě)文章經(jīng)常掉這樣的詩(shī)句，但要自己真正做到天地寬，還真需要錘煉。淡然所得之利，珍惜所得之用。君子于財淡然取之，用之有方才能成就境界。胡雪巖500兩銀子送掉了自己的飯碗，卻成就了一段佳話(huà)和日后的輝煌。秋瑾撒出去自己留學(xué)日本的全部學(xué)費，卻感動(dòng)很多志士愿意為她出錢(qián)。失之得之皆淡然之功�，F在我經(jīng)常教育兒子不要只滿(mǎn)足記住幾個(gè)好詞格言，要深刻領(lǐng)悟學(xué)以致用，吾輩普通人之所以普通，全然緣于沒(méi)有那份淡然的境界。
三、“爭之必然”是心志，不是放不下和狹隘
爭取該爭取的東西，辦可辦成的事情，所以從這個(gè)意義上理解，必然就是可行性研究，爭取把可行的事情辦成，或者說(shuō)可行性大于風(fēng)險的事情。感覺(jué)對必然的理解是關(guān)鍵，生活中普通人常常把自我心想視為必然，同一件事情，大家想的不一樣，于是爭執、矛盾、不愉快就產(chǎn)生了。中國的文字獄差不多也源于此？清風(fēng)不識字啊，基本上是按照我的解讀來(lái)給你的思想作定義。猜忌源于主觀(guān)主義，拋棄了主觀(guān)主義的才是符合客觀(guān)的邏輯分析推理。幾乎大多數人都是在這個(gè)環(huán)節有問(wèn)題，所以知識可以積累，但做事的水平有高有低，全在運用時(shí)的心智是否健全健康。然而令人困惑的可行性到底可不可靠，毛爺爺的小米加步槍如何做其可行性研討，抗美援朝如何做可研？王永慶進(jìn)軍塑料行業(yè)也是這種情況，他們都是把看起來(lái)根本不可能的事情辦成了�？磥�(lái)必然中還包括主觀(guān)能動(dòng)性的成分，要不然毛爺爺老人家怎么在后來(lái)把人定勝天推到了歷史的極限？看來(lái)只有用成功來(lái)衡量過(guò)程是否是必然了。
說(shuō)這些波瀾壯闊的事情似乎與我們的生活風(fēng)馬牛了，還是貼近我們普通人的生活，心志得以實(shí)現似乎少有天上掉下個(gè)餡餅，要靠我們努力爭取，到底是堅持還是明智放棄？似乎都有案例做充分的說(shuō)明，有的堅持到底成功了，有的則浪費了青春，似乎有“以陽(yáng)求陰，苞以德也；以陰結陽(yáng)，施以力也”。報以德就是順其自然，施以力就是逆流而上。日常生活中也是這樣，男人追求女人，要注意女人的情感，要順著(zhù)感情的發(fā)展規律，最后如膠似漆。而女人主動(dòng)追求男人，就需要勇氣，需要打破被動(dòng)的心理，女人主動(dòng)需要付出更多的心力。比如有人說(shuō)要想征服男人的心，得先征服男人的胃，這得做多少好菜啊，不容易啊，看著(zhù)好像說(shuō)的是這么回事。
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