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找準人生定位作文（精選12篇）
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的找準人生定位作文（精選12篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
找準人生定位作文 篇1
特蕾莎修女在接受諾貝爾和平獎時(shí)曾經(jīng)這樣說(shuō)，“我今天來(lái)到這里，是為了天下的窮人來(lái)領(lǐng)這個(gè)獎。這個(gè)獎不屬于我，而是對天底下所有貧窮的承認。耶穌說(shuō)，我餓，我冷，我無(wú)家可歸。我來(lái)這里為窮人服務(wù)，我就是要為他們服務(wù)�！彼斈耆袅粼诩亦l，大可是學(xué)校中一位虔誠修女。然而當她來(lái)到印度，這個(gè)世界也從此發(fā)生改變。她找到了自己人生的意義，找準了自己人生應有定位與去向，于是從此這世界上的許多地方便開(kāi)出了真善之花。
找準你人生的定位，這是你成功的關(guān)鍵，也是你人生真正開(kāi)始有意義的起點(diǎn)。只要找準了，即使身殘如史鐵生、霍金，亦是可以開(kāi)拓出無(wú)限空間。有奧運冠軍劉翔為證，他當年若一意孤行練習跳高，今日必將淹沒(méi)于茫茫人海中。而他轉而投向跨欄，憑借著(zhù)有利的身體優(yōu)勢和刻苦訓練，終于成才�？梢�(jiàn)找準自己的人生定位有多么重要!
有時(shí)環(huán)境會(huì )成為你找準定位的關(guān)鍵。如梵高離開(kāi)巴黎南下至阿里，無(wú)邊無(wú)際的向日葵地終成為他靈感的源泉，成就一代偉人之搖籃。沈從文在憑借《邊城》而成名后被授予多項榮譽(yù)而他一心只想逃離回鳳凰古城。是呵!天下之大他已認準了自己的定位，只有在那心之所向他才能獲得成功。
而我想，有時(shí)偉人未必出世而成名。隱士隱于山林看似閑逸，實(shí)際也是他們追求自我超脫思想，尋找人生定位的一種表現。胡文英曾說(shuō)莊子，“他眼極冷但心腸極熱�！倍矣窒氲剿斈甏贯灡谎岳蹏�，卻毅然甘心做一只“曵尾于爛泥中之龜”。他是看破了天下紅塵，順遂自己無(wú)為的志向，才可留下那么多的寓言佳句為后人受用，言有盡而意無(wú)窮。
而我如今身處世道，想起魯迅先生當年棄醫從文�！耙蝗喝嗽诨\里昏睡以待死，有幾個(gè)人醒來(lái)了，他們是喊叫好，還是繼續沉睡好!”若先生當年從醫，或許救得許多戰亂中傷重的性命。而他找準自己的'定位，用酒一般的真性情和刀一般鋒利的文筆，刺痛救治了許多傷重麻木的心靈。這亦是他，找對了自己的定位。
找對自己的定位。在漫漫人生中，我們終不能充當所有角色。北島說(shuō)，“在沒(méi)有英雄的年代，我只是個(gè)人�！倍蚁�，即使是個(gè)普通人，也要找尋到最終屬于自己的定位。找準定位，于是也活得精彩。
找準人生定位作文 篇2
李白有詩(shī)云：“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”。然而，人只有找準自己的定位才會(huì )使自己真正成為有用之才。也只有找準人生的定位，我們才能夠得到人們的尊重。
某位演員曾說(shuō)自己的變化是：從前上臺面對觀(guān)眾會(huì )說(shuō)“大家好，我來(lái)了!”而現在，她會(huì )說(shuō)“謝謝大家，你們來(lái)了!”這種變化就是她對自己定位的變化。身為一名演員，觀(guān)眾是她的衣食父母，只有贏(yíng)得觀(guān)眾的認可，她才能夠在演藝事業(yè)中發(fā)展得越來(lái)越好。其實(shí)，做人本該如此，我們應該找準人生的定位。演員找準了人生的定位便會(huì )真正知道自己面對觀(guān)眾應該保持怎樣的態(tài)度；科學(xué)家找準了人生的定位便會(huì )獲得“生也有限，知也有限”的認識，理解牛頓“在沙灘偶拾貝殼”的謙遜態(tài)度……
找準人生的定位是需要付出的。陶淵明不為五斗米摧眉事權貴，找準了田園詩(shī)人的定位，獲得了“悠然見(jiàn)南山”的閑適，為此他付出的是功名、利祿，但同時(shí)贏(yíng)得了后人的尊重。文天祥不為金的威逼利誘動(dòng)搖，找準了“南宋人”的定位，為了保持堅貞的氣節付出了自己的生命。IT界傳奇人物喬布斯堅持將公司的生產(chǎn)產(chǎn)品定位為“智能手機”，使得蘋(píng)果公司最終成為了IT界的龍頭，他付出了勇氣與毅力，獲得了人們的認可。
然而，并非只要付出我們就會(huì )找準人生的定位。有時(shí)候，找準人生的定位需要我們的堅持與不懈的努力。沒(méi)有經(jīng)過(guò)奮斗就死死地給自己定位是安于現狀、不思進(jìn)取的表現。在美國標準石油公司里，有一位小職員，他在外出遠行住旅店的時(shí)候總會(huì )在自己簽名下方寫(xiě)道“每桶4美元的標準石油”，在書(shū)信、收據上也不例外。公司的董事長(cháng)洛克菲勒知道后邀他共進(jìn)晚餐。后來(lái)，洛克菲勒卸任，這位小職員成了第二任董事長(cháng)。小職員一開(kāi)始并沒(méi)有把人生定位在公司的董事長(cháng)，可是卻在努力地盡著(zhù)一位小職員的.力量去宣傳自己的公司，正是這種堅持不懈的努力奮斗幫助他獲得了成功。如果他只安于小職員的位置就不會(huì )取得成功。因而，人生中找準自己的定位并不等于安于自己的現狀。相反，人生的定位應是你前進(jìn)過(guò)程中的動(dòng)力。
世界因秩序而精彩，秩序因定位而存在。我們拒絕好高騖遠，拒絕不思進(jìn)取，我們要在多彩的世界中找準自己的定位，獲得不一樣的精彩。
找準人生定位作文 篇3
趙本山還是一個(gè)農民時(shí)，有人說(shuō)他重活干不了，輕活不愿干，光會(huì )耍嘴皮子。但他硬是把嘴皮子耍成一門(mén)功夫，成了小品明星�；@球飛人喬丹成名前到一家二流職業(yè)棒球隊打棒球，成績(jì)一般，只好悻悻而歸�？梢�(jiàn)，一個(gè)人要成功，必須找準個(gè)人能力和職業(yè)的最佳結合點(diǎn)。
現在有很多測試工具能幫助人們找準這個(gè)最佳結合點(diǎn)，一些知名企業(yè)在招聘員工時(shí)，也要對求職者作一番個(gè)性測試。因為人們知道，必須把不同個(gè)性的人放在最合適的崗位上，才能發(fā)揮出最大的潛能。比如一個(gè)喜新厭舊的人，對于一個(gè)保守的企業(yè)而言，可能是經(jīng)常批評公司及主管的叛逆分子，令人頭痛不已。但如果他去從事創(chuàng )意方面的工作，可能會(huì )大受歡迎，因為他總能提出新的想法。
要找準最佳結合點(diǎn)，更多的時(shí)候還是要靠自我發(fā)現。臺灣著(zhù)名漫畫(huà)家朱德庸25歲紅透寶島，《雙響炮》、《澀女郎》、《醋溜族》等作品在臺灣深受喜愛(ài)；在內地，他的漫畫(huà)也非常暢銷(xiāo)�？尚r(shí)候的他卻是一個(gè)問(wèn)題孩子，并認為自己非常笨。十多歲以后，他發(fā)現自己對文字反應遲鈍，但對圖形很敏感。于是他在學(xué)校里畫(huà)，回到家里也畫(huà)，書(shū)和作業(yè)本上的空白地方都畫(huà)得滿(mǎn)滿(mǎn)的；在學(xué)校受了哪個(gè)老師的批評，一回到家就畫(huà)他，狠狠地畫(huà)，讓他“死”得非常慘。后來(lái)就有媒體發(fā)現了他，為他開(kāi)設漫畫(huà)專(zhuān)欄。因為找準了自己的最佳結合點(diǎn)，他成為一位優(yōu)秀的漫畫(huà)家。
失敗的.經(jīng)驗也能幫助我們發(fā)現自我。一位職員在時(shí)裝公司做市場(chǎng)宣傳，一次組織新品發(fā)布會(huì )時(shí)竟然把邀請名單搞錯，漏掉了一位相當重要的客戶(hù)。
自知闖了大禍的她經(jīng)過(guò)苦思冥想，決定將錯就錯，加班加點(diǎn)為這位客戶(hù)辦了專(zhuān)場(chǎng)新品發(fā)布會(huì )，自己承擔一半費用。這個(gè)方案得到了老板的同意，更使那位客戶(hù)盡釋前嫌，建立了更加親密的合作關(guān)系。不久，她應聘危機公關(guān)經(jīng)理，得到老板的賞識。
找準最佳結合點(diǎn)還要學(xué)會(huì )放棄。歌星姜育恒以一曲《再回首》走紅，卻在經(jīng)商的道路上輸得一敗涂地。一位經(jīng)常跳槽，最后一無(wú)所成的博士生這樣感嘆，如果能以對待孩子的耐心來(lái)對待工作，以對待婚姻的慎重來(lái)選擇去留，也許事業(yè)會(huì )是另外一番樣子。世界上沒(méi)有全能奇才，你充其量只能在一兩個(gè)方面取得成功。在這個(gè)物競天擇的年代，你只能聚集全身的能量，朝著(zhù)最適合你的方向，專(zhuān)注地投入，才能成就一個(gè)優(yōu)秀的你。
找準人生定位作文 篇4
經(jīng)常閱讀一些形形色色的人物傳記，我會(huì )發(fā)現：成功的結果只有一個(gè)，即成為一個(gè)有成就和影響力的人。而通往成功的道路卻有千萬(wàn)條——麥克阿瑟將軍通過(guò)在太平洋戰場(chǎng)上運籌帷幄而功成名就；股神巴菲特在華爾街上指點(diǎn)江山因而一躍成名；漢朝的司馬遷忍辱負重，著(zhù)成史家絕唱，生前雖然無(wú)人問(wèn)津，死后卻能流芳千古。時(shí)至當代，這樣的例子更是數不勝數：有多少時(shí)代的弄潮兒乘著(zhù)改革開(kāi)放的風(fēng)浪大展拳腳，經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的精彩人生。
由此可見(jiàn)，成功并不是屬于某一類(lèi)人或者某一行業(yè)的，只要你敢想、敢做、敢于拼搏，沒(méi)有什么可以阻擋你的成功。但是有一個(gè)前提，我們必須熟知并且遵守，那就是——明白自己是什么樣的人，應該朝什么方向去努力。
如果將人生比作一場(chǎng)博弈，那么我們生活過(guò)的每一處地方都是一個(gè)棋局，經(jīng)歷的每一件事都是一著(zhù)棋。要想下好人生這盤(pán)棋，走一步看一步是必然不行的�？突�(jīng)將人成功的經(jīng)歷大致分為三大步，也許會(huì )對我們有所啟迪。
首先，我們必須給自己一個(gè)合理的定位——這是貫穿于奮斗的每一個(gè)細節中的——當我們每向前走一步，自己身處的角色和定位就已經(jīng)發(fā)生了細微的變化。我們必須時(shí)刻提醒自己，現在身處何處？自己到底是一個(gè)什么樣的人？這絲毫沒(méi)有夸張的成分。先賢荀子曾說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！焙芏鄠ゴ蟮娜宋锒加小耙蝗杖 钡牧晳T，時(shí)刻反省自己，既是對自己的鞭策與鼓勵，更有利于把握自己的位置，找準自己的定位。
其次，是確立一個(gè)合理而又明確的目標——這是非常關(guān)鍵的一步�？突鶎⑦@句話(huà)總結得非常精妙：一個(gè)合理而又明確的目標。這個(gè)目標既不是偉大的，也不是渺小的，更不是高貴或者低賤的。它就是合理的，明確的。每個(gè)人的人生理想和價(jià)值取向不同，目標自然不能夠有大小、高貴之分，但是它必須適合我們每一個(gè)人。好高騖遠，最終被現實(shí)擊打得粉身碎骨是一種悲劇。而妄自菲薄，自輕自賤而導致的一輩子碌碌無(wú)為也是一種悲劇。我們必須清楚，自己的條件和能力適合做什么事，能夠做什么事？西楚霸王項羽就過(guò)高地估計了自己的能力。以他的能力，做一個(gè)將軍或者當一個(gè)諸侯王都綽綽有余。然而，做天子就顯得差把火候了，因為他缺少虛懷若谷的胸襟和任人唯賢的能力。而漢王劉邦在這一方面就顯得優(yōu)秀的多，他深諳用人的訣竅與成功的秘密——讓合適的'人去做合適的事。張良善于運籌帷幄，就讓他坐鎮營(yíng)中；韓信善于攻城略地，就讓他馳兵千里；蕭何善于統領(lǐng)后方，就讓他掌管糧營(yíng)。而他自己，最善于的就是用人，自然就做天子的位置了。
最后，要精心經(jīng)營(yíng)自己的人生，走好人生的每一步棋。這是關(guān)于成功的具體細節，是需要我們自己細細琢磨的問(wèn)題。
清代詩(shī)人阮元有《吳興雜詩(shī)》一首：“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬(wàn)家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花�！闭f(shuō)的也正是上面的道理——在合適的地方，找準合適自己的定位，做合適自己的事。若能參透這個(gè)道理，成功也就離我們不遠了。
找準人生定位作文 篇5
一株荷花，不會(huì )生長(cháng)在沙漠中，一顆仙人掌，不會(huì )長(cháng)久地在潮濕的濕地中成長(cháng)，他們都知道哪里才是最適宜自己的地方，他們都認清了自己。于是荷花在一方水塘里亭亭玉立，香遠益清，仙人掌在沙漠中頭頂驕陽(yáng)，迎接一年一度短暫的雨季。
人們才會(huì )贊嘆他們，只有找準了人生的定位，才可以利用自己的優(yōu)勢去彰顯自己。人總是可以在自然中找到什么，有人能文，有人善武；有人用三寸不爛之舌口燦蓮花說(shuō)服君主，也有人用一己之力效力國疆。記得有篇文章意思大概是這樣的：天堂并不是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，而是每個(gè)人做自己最希望做的事，看那個(gè)人，生前是個(gè)沒(méi)有什么功績(jì)的將軍，卻寫(xiě)得一手好字，死后倒是甘愿做一個(gè)小文職。
這文章刷新了我的思想，什么是天堂，就是人們都像每棵樹(shù)、每顆石子一樣找到生活的站位，做出讓自己最舒服的工作，而不是皺著(zhù)眉頭在街上奔來(lái)走去，做一個(gè)想喧賓奪主的跳梁小丑。假設生活是一部劇，那么主演只有那幾位，其他人都要做好配角的工作，更有場(chǎng)外人員在那里寫(xiě)劇本，指導，架反光板。不是所有人都適合當主角。
可是我們經(jīng)常犯錯，小材大用，大才小用，那些還未“得冤沉雪”的大有人在。于是我們經(jīng)常迷茫。物未盡其用，金鱗成為池中物，魚(yú)錮于一方而不能躍于淵�？磫痰ぐ羟虼虻牟辉趺礃�，但金鱗不是池中物，運起籃球就變身飛人；趙本山當農民時(shí)只會(huì )耍嘴皮子，卻把嘴皮子說(shuō)得重躍于淵，成名了，成相聲小品�？梢菜闶球炞C了先甜后苦的說(shuō)法。
不少人對自己或對他人說(shuō)過(guò)：“人貴有自知之明�！钡覀兛偸且幸粋�(gè)契機可能才明白自己是位于經(jīng)緯線(xiàn)上的哪個(gè)坐標點(diǎn)�？萍荚僭趺窗l(fā)達，也不可能探知內心所求，連以前學(xué)生畢業(yè)后求職遇到“星座招聘”這樣尷尬的事，從側面都提出了自己想要做什么，自己的性格可以帶來(lái)什么的問(wèn)題。人的'獨特，人的以群分的結果都讓我們成為了世界的一點(diǎn)，成為熙熙攘攘生活的一部分，站錯了，那就是文章中的敗筆，電腦中的病毒。
杏花柳葉，小橋流水在清瓦屋下煙霧朦朧的江南下才有美好遐思了；大漠孤煙在滾滾沙浪中才遼闊壯美；駝走大漠，鷹擊長(cháng)空，燕子斜飛，公雞啼鳴……生命萬(wàn)物在自己的位置上發(fā)光彩。
只有找準定位，我們才能無(wú)愧于人生。
找準人生定位作文 篇6
人生漫漫，道路之寬廣；海闊憑魚(yú)越，天高任鳥(niǎo)飛，在人生廣闊的天地間，請為自己準確定位，在日新月異的時(shí)代里，有一片任由自己翱游的天空。
烏鴉學(xué)鷹獵羊，上演了落入獵人虎口的悲劇，為世間留下可悲可笑而寓意深刻的寓言。這又能怪得了誰(shuí)呢？烏鴉你本身就不具備捉羊的硬件，何苦非得盜版個(gè)獵虐羊軟件？烏鴉你的自負、盲從、輕率使自己落入魔掌，你為何不充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與長(cháng)處，找準自己的定位逍遙的度過(guò)自己榮耀的一生？烏鴉你如此無(wú)視自己能力而反去，學(xué)鷹，你若不死天公何忍？
烏鴉如此，我們人類(lèi)也有范傻的時(shí)候!蘇秦使將連橫，定位自視過(guò)高落得個(gè)“毛羽不豐滿(mǎn)者，不可以高飛；文章不成者，不可以誅罰”的逐客令；趙威王請齊將以拒秦，對自己國家實(shí)力沒(méi)有自信，高估對手，最終賠了十幾座城池。由此可見(jiàn)，找準自己的人生定位是成功者不可缺少的條件。
找到人生的定位，是千年來(lái)，成就霸業(yè)必不可缺少的。何憾耶？秦晉圍鄭，鄭已知亡矣，卻讓燭之武一根小舌，撕裂了秦晉間固若金湯的誓盟，忽悠的秦穆公一樂(lè )三步顛的回了秦國，把秦文公無(wú)情的甩開(kāi)。文王不愧是一世霸主，蓄勢待發(fā)，總結出“三不”：因人之力而敬之，不仁失其所儀與，不知：以亂易整，不武。最后做出放棄鄭國打道回府的正確決策。
而秦穆公卻缺乏那種成就霸業(yè)所具有的找準定位的思想，他剛愎自用，利令智昏。鄭之戰中，他不納蹇叔言，獨斷襲鄭，最終秦國不也一點(diǎn)好處沒(méi)勞到，還白白葬送了幾千名秦國勇士的生命�？磥�(lái)成功不易呀!這找準人生定位，成就事業(yè)不可能沒(méi)有的呀!
找準人生的定位。在千年前就做為成就霸業(yè)的思想傳承，而今，它更應成為引領(lǐng)時(shí)代的理念，指導我們在人生路上前行，升華我們的靈魂!
找到人生定位，是一種崇高的，指導我們前進(jìn)的哩念。----毛澤東若非找到指導我們黨拯救舊中國的定位理念，怎能根據黨的形勢制定出；依靠群眾路線(xiàn)，以農村包圍城市的偉大戰略，最終解放全中國。鄧小平若非找到繁榮國家經(jīng)濟的定位理念，怎能提出改革開(kāi)放，建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟經(jīng)典決策？姚明若非找到自己的人生定位，又怎能獨闖美國NBA球壇成為一代明星？劉翔若非找到人生定位，又怎會(huì )棄跳高而苦練110米欄，成為亞洲第一飛人!
回首往事，五味瓶碎，惹得鼻醉眼紅，心嘆悔：有多少成功機會(huì )？莫不是信心不足，低估自己，困難怎得讓到嘴的鴨兒飛？又有多少成功的機會(huì )莫不是字符輕狂，高看自己，挫折怎得把我糟蹋的`遍體鱗傷，人憔悴？這一切的遺憾與敗北，都是因為沒(méi)有找準人生的定位!因此我們要時(shí)時(shí)刻刻鼓勵自己，使自己信心十足，更要臨危不亂面對困難，最后，以“不以物喜，不以己悲”的平常心，接受一切結果，以此讓找到人生定位的觀(guān)念與我們永遠相隨!
摯友們!成功的、失敗的，請跟我來(lái)；快樂(lè )的、頹喪的，請跟我來(lái)；偉大的、平凡的請跟我來(lái)，讓我們忘卻以前，重新開(kāi)始，找到人生的定位，向自己摩拜，美好與幸福的生活即將到來(lái)!
找準人生定位作文 篇7
人生就像一艘船，在大海中乘風(fēng)前行。航線(xiàn)是由我們自己決定，一旦選錯了路線(xiàn)，搞錯了方向，往往會(huì )功敗垂成。
把握方向需要自己的努力。成功的道路不可能是一帆風(fēng)順的，只有多番嘗試才能找準最適合自己的方向。有一個(gè)新警察，他中等身高，與其他隊友比起來(lái)更是矮小，但他為了更快融入大家，報名參加了籃球隊。每一場(chǎng)比賽中他由于身高劣勢而拖全隊后腿，到最后每一隊都不邀請他。他思考了一夜后，再次來(lái)到籃球館，可他不再是一名隊員，而是一名拿著(zhù)相機的觀(guān)眾。很快，一篇配照片的文章<<新警察的一天>>出現在報紙上，引起人們的好評。以后他的`文章隔三差五地發(fā)表，他更是直接選入了宣傳科。楊振寧也是如此。在美國他被人們嘲笑：“哪里出了事故，哪里就會(huì )有楊振寧�！彼趯煹拈_(kāi)導下，放棄了實(shí)驗物理而轉入理論領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)努力后，他找準了自己的方向，并做出了不凡的成就。
在人生的海洋上，即便經(jīng)過(guò)努力找準了方向，如果沒(méi)有堅持下去的信心，到頭來(lái)也會(huì )竹籃打水一場(chǎng)空。
有一位大名鼎鼎的物理學(xué)家，他向人們說(shuō)出了自己成功之前的一件事。當時(shí)他在研究過(guò)程中遇到了難題，便產(chǎn)生了退縮的想法。這時(shí)有一家公司提出一項有豐厚回報的競賽：誰(shuí)能找出所有含有五個(gè)元音字母的英語(yǔ)單詞并分類(lèi)的話(huà)，就能得到一筆不菲的獎金。他躍躍欲試，一頭扎進(jìn)圖書(shū)館中，連續三天不眠不休地找寫(xiě)單詞。第四天他才走出圖書(shū)館，打算休息一會(huì )兒。他買(mǎi)了一份報紙，看到上面有一位日本科學(xué)家的發(fā)現震動(dòng)了全世界。他就想：自己當初的目標不就是這樣嗎？而現在自己又在干什么？他馬上撕碎了單詞抄寫(xiě)紙，埋頭研究，終于收獲了成果。
人生就是一艘船，用自己的努力找準了方向，再用自己的信心一直堅持下去，你就能到達勝利的彼岸!
找準人生定位作文 篇8
一只弱小的烏鴉，沒(méi)有考慮自身的實(shí)際情況，一味麻木地模仿老鷹抓山羊，不幸落入了牧羊人之手。雖然它在練習中付出了努力、汗水，卻因為它沒(méi)有恰當地給自己定位，最終被捕。
在這個(gè)世界上，只有找準人生坐標的人，才能夠取得成功，生命才會(huì )熠熠生輝。
一位女青年，她曾經(jīng)在文秘崗位上本來(lái)是得心應手，游刃有余。然而她好高騖遠，盲目地跳槽，選擇了自己不擅長(cháng)的電視行業(yè)，導致自己陷入尷尬的處境難以自拔。由此可見(jiàn)，倘若一個(gè)人不能找準自己人生的坐標，那么在事業(yè)上就很難有所造詣。找準了坐標，就不要這山望那山高，就應該在這個(gè)崗位上踏踏實(shí)實(shí)地干下去，力爭成為這個(gè)行業(yè)的專(zhuān)家和精英。
諾貝爾化學(xué)獎得獎?wù)邐W托·瓦拉赫，曾經(jīng)在文學(xué)之路和藝術(shù)生涯中一無(wú)所成，然而他對化學(xué)研究情有獨鐘，他智慧的火花被點(diǎn)燃了，最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎。瓦拉赫的.成功告訴我們，只有找準人生的坐標，才能避免走彎路。尺有所長(cháng)，寸有所短。找準自己的長(cháng)處和優(yōu)勢，并充分挖掘潛力，是一個(gè)人走向成功的重要前提。
臺灣著(zhù)名漫畫(huà)家朱德庸，小時(shí)候他曾經(jīng)是一個(gè)問(wèn)題孩子，然而他對圖形很敏感，最終在25歲時(shí)以《雙響炮》、《澀女郎》、《酷留族》等作品紅透寶島。因為他找準了自己的最佳坐標，所以成為了一位優(yōu)秀的漫畫(huà)家。由此可見(jiàn)，一個(gè)人在尋找自己的坐標時(shí)，一定要先拋開(kāi)任何外界的影響，那么，自己能做的事就是自己的優(yōu)勢。
人生最忌諱的是找不準坐標。找不準坐標如同是沒(méi)有航標的船，是無(wú)法到達彼岸的。歌星姜育恒以一曲《再回首》走紅，卻在經(jīng)商的道路上輸得一敗涂地。一位博士經(jīng)常跳槽，最終一無(wú)所成。雖然時(shí)代為青年朋友提供了廣闊的施展才華的空間，但必須找準適合自己的平臺，才能使自己有用武之地。倘若你失去了屬于自己的平臺，或上了一個(gè)不適合自己的平臺，那么你注定會(huì )走彎路，甚至會(huì )誤入歧途。
因此，只有找準人生的坐標，才能采到成功的鮮花。
找準人生定位作文 篇9
每個(gè)人都是社會(huì )中一分子，應盡力扮演好自己的角色。社會(huì )就是一個(gè)大舞臺，每個(gè)人都可以盡心所欲的發(fā)揮施展著(zhù)自己的才智，扮演好自己的社會(huì )角色，理應為社會(huì )增添一抹春色靚彩。
每個(gè)人的人生經(jīng)歷不同，所發(fā)揮出的熱量也各不盡相同，不要只仰視著(zhù)看待別人，只需平視的看待對方，以一顆平常心，看待人與事。知道人的能力不同，不要期望著(zhù)和別人一樣達到同樣的高度，有時(shí)，徒勞的去做某件事情，事后驗證那是一件毫無(wú)意義的本不該去做的事情。有時(shí)，攀比心理在作祟，那是虛榮心使然。要知道每個(gè)人的能力有強弱之分，不要只羨慕別人，你也有可能被別人羨慕的地方，只是自己都不一定能知道罷了。
人生在于每一次的搏擊中，找準人生的定位，積極的.投入進(jìn)去，每一次搏擊中，伴隨而來(lái)的也許是一次次失敗，但是，不要氣餒，那一次次失敗后應運得到的經(jīng)驗、教訓，也是彌足珍貴的。不要輕視失敗，而只看到勝利的蜜果，那勝利的蜜果，也是從失敗中慢慢體會(huì )得來(lái)的，只要不言放棄，作任何事情，都會(huì )能看到黎明前的曙光。
人生能有幾次搏擊，搏擊出人生的精彩�？茨蔷蔬^(guò)后是萬(wàn)道彩霞，它鋪滿(mǎn)你人生的道路；看人生道路上經(jīng)歷著(zhù)曲曲折折，鍛造著(zhù)人生不同的別樣風(fēng)采；看社會(huì )因不同各色人聚集而變得魅力精彩。
在社會(huì )這個(gè)大溶爐里，找準人生定位，勇往直前的奮進(jìn)。期待中找到人生的路口，直達心中的目標，那是通往金光大道的希望之路，那是不變的人生理想追求。
找準人生定位作文 篇10
每個(gè)人從出生到離去都扮演著(zhù)不同的角色，被寄予不同的期待�；騺�(lái)自家庭，或來(lái)來(lái)自社會(huì )，或來(lái)自家庭。人人有期待也會(huì )有落差，因此我們應找準人生定位，自信面對人生。
找準人生定位就是要認清自己，并為之努力。作家史鐵生正當盛年時(shí)，失去了雙腿行走的能力，面對疾病的折磨與心靈上的痛苦，他并沒(méi)有放棄自己。在無(wú)數個(gè)黑夜中沉思，認清了上天賦予自己獨一無(wú)二的寫(xiě)作天賦，于是潛心創(chuàng )作，方有后來(lái)的不朽佳作；家喻戶(hù)曉的“飛人”劉翔，起初是從事跳高運動(dòng)的，但時(shí)間告訴他，他并不適合這項運動(dòng)。在認清自己之后，他毅然改練田徑110米跨欄運動(dòng)，終成世界冠軍。
人無(wú)完人，因此有落差是必然。然而，當我們認清自己后，自信面對落差是對命運最好的回應。烏臺詩(shī)案對于對于蘇軾而言，即是斷崖，又是起點(diǎn)。雄心壯志的蘇軾，失足墜落，一去不返；豁達超脫于人生的蘇軾應運而生，緩緩走來(lái)�；蛟S冥冥中自有天注定，由“大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，到“一蓑煙雨任平生”的淡然；由“寂寞沙洲冷”的凄清，到赤壁長(cháng)江“物與我皆無(wú)盡”的豁達。這是蘇軾對待人生的態(tài)度。
正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。王國維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也�！笔前�，沒(méi)有西風(fēng)吹殘，沒(méi)有消人憔悴，沒(méi)有眾里尋他，哪來(lái)人生境界的層層遞升呢？生命像一首曲子，每個(gè)人都是曲子的創(chuàng )作者。我們只需注入激情與活力，把握好躍動(dòng)的'節奏，譜寫(xiě)好生命的音符。就能成為獨一無(wú)二，最好的自己。
大海茫茫，百舸爭流，不拒眾流方為滄海。蕓蕓眾生，人生無(wú)常，不被難難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風(fēng)雨欲來(lái)，春花凋零，憑欄眺望，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。潮漲潮落，云卷云舒，閑庭信步，高掛前進(jìn)的風(fēng)帆，到中流擊水，前方就是成功的彼岸。一個(gè)人或是面對生活閑庭信步，抑或是消極被動(dòng)地忍受人生的凄風(fēng)苦雨，都取決于對生活的態(tài)度，態(tài)度決定命運，態(tài)度決定人生。持有什么樣的心態(tài)就擁有什么樣的人生結局！
找準人生定位作文 篇11
一株生長(cháng)迅速的小草，長(cháng)在農田里就是令農民討厭的“荒田根草”，長(cháng)在公園的空地上就成了“地皮草”。因為位置不同，小草的價(jià)值就有了霄壤之別，這不禁讓我們深思，人要找到自己的位置，方可實(shí)現人生價(jià)值。
找準定位，做出最明智的選擇。
李白身上有一種游俠精神，他蔑視權貴，輕視翰林，大呼“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，他對自己的定位就是放浪形骸，縱情山水。銜觴賦詩(shī)，用雙手捕捉瞬間的靈光；云游四方，用雙腳丈量天地的.深廣。同為唐朝才子的王維，既有坐看云起的閑情雅致，又有經(jīng)天緯地的韜略之才，他對自己的定位則是游刃于入世與出世之間，精妙地掌控著(zhù)為官與隱逸的平衡。李白和王維都深諳人生定位的真諦，在適合自己的位置上盡展才華，名留青史。
找準定位，往往能柳暗花明，為你敞開(kāi)一片新天地。
美國著(zhù)名廣告策劃人黛·喬安娜曾經(jīng)熱衷于文學(xué)創(chuàng )作，可是一次次碰壁，被退稿，被批評“你寫(xiě)作只是一種自我陶醉”的經(jīng)歷使她認識到，文學(xué)或許并不是屬于她的天地。全面剖析自己，她發(fā)現自己富有創(chuàng )造性的思維、獨特的視角和超強的文字組織能力非常適合廣告策劃職位。果然在那里，她的能力得到盡情發(fā)揮，她迅速成長(cháng)為行業(yè)中耀眼的明星。戴望舒的一句“你成不了詩(shī)人”讓馮亦代放棄詩(shī)歌創(chuàng )作，把目光投向翻譯領(lǐng)域。身高問(wèn)題讓伊辛巴耶娃放棄體操，定位在撐桿跳項目上。更加準確的定位，為他們敞開(kāi)了一片更為寬廣的天地，他們的人生價(jià)值得到了充分彰顯。
找準定位，為了民族，將小我升華為大我。
魯迅先生把自己定位為“從舊堡壘中殺出來(lái)的戰士”，反戈一擊，既準且狠。棄醫從文，以求醫治世人痼疾。以筆為槍?zhuān)兜洞倘敕饨堄嗟男姆�；以文為鞭，恣意撻伐，振出黑暗時(shí)代的警鐘長(cháng)鳴。陽(yáng)明先生把自己定位為“圣賢”。他不屑于在欽定敕修的四書(shū)五經(jīng)中消磨人生，不甘心嘬取程朱理學(xué)的余唾，他壁立崖岸，不為世遷，在親身經(jīng)歷中發(fā)明新的哲學(xué)奧義，并踐行于戎馬疆場(chǎng)，傳道授業(yè)，澤被后人。
由此可見(jiàn)，找準定位對我們多么重要。適合自己的位置，就像平坦的大道，順風(fēng)的船帆，助你抵達理想的彼岸。不適合你的位置則會(huì )成為束縛你的牢籠，禁錮你的手腳，在你的眼前遮上一層陰霾，揮之不去。我們青年人應當擦亮眼睛，找準定位，去擷取成功桂冠上最耀眼的那顆明珠。
找準人生定位作文 篇12
戴爾菲神廟的入口處上方有一行著(zhù)名的銘文：“了解自己！”意思是人們要了解自己與自己、自己與他人以及自己與社會(huì )的關(guān)系。而往往，在這一過(guò)程中，人們的期望與結果不總一致，落差由此形成。那么我們該如何應對這樣的“落差”呢？
一方面，認清自我，找準定位。
在我看來(lái)，認清自我是找準定位的前提，相應地，找準定位又成為認清自我的外化體現。禪宗說(shuō)：“白馬入蘆花�！庇械娜嗣髅魇前遵R，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。本來(lái)面目非常重要，只有明晰本來(lái)面目認清自我，才能使我們做一個(gè)完整的人，以及確認存在合理性的位置。同時(shí)，定位又是我們認清自我的方式，一個(gè)人無(wú)法孤立地認識事物，而是需要通過(guò)選取參考系，就像一抔土只有融進(jìn)巍峨的泰山，才能感受到五岳至尊的光環(huán)下自己的渺小與偉大；一朵浪花只有融入奔騰的河流，才能體悟輕微與廣闊；一個(gè)人只有把自己融入到家庭、社會(huì )中，才能明了“小我”與“大我”，以及自身的價(jià)值。
另一方面，改變自我，積極調整。
英國劇作家蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)理智的人，選擇改變自己適應環(huán)境；一個(gè)不那么理智的人，要靠改變環(huán)境來(lái)適應自己�！�
小范圍的環(huán)境，是家庭。你沒(méi)有辦法選擇你的父母、你的家人、以及你的生長(cháng)環(huán)境，你也沒(méi)有辦法決定他們的思想、觀(guān)念和立場(chǎng)。事實(shí)上，要對已經(jīng)形成了幾十年的意識施加影響都是困難的。所以，我們能改變的只有自己。每個(gè)人都有自身的獨特性與局限性，組建產(chǎn)生的家庭不可能完美無(wú)缺，我們只能說(shuō)在做好自己的基礎上積極調整和適應，多溝通、理解和包容，否則，家庭這條紐帶帶來(lái)的會(huì )是憤怒、失望和痛苦，而非溫暖和愛(ài)。
大范圍的環(huán)境，是社會(huì )。讀徐渭的《自為墓志銘》，我感受到中年時(shí)代的徐渭與社會(huì )尖銳的沖突：個(gè)人才華與科舉制度、自己的行為準則與世俗規范、個(gè)人志趣與主流價(jià)值標準之間都存在著(zhù)不可調和的矛盾，這幾股強大的力量撕扯、沖撞著(zhù)徐渭的靈魂。對此我感到遺憾又悲哀。這種天才的凌厲、桀驁和疏狂放在當下看來(lái)顯然是不合適的。但縮小來(lái)看，徐渭的這種“落差”或者說(shuō)“錯位”，在每個(gè)人身上或多或少是存在的`。正如對待家庭一樣，對待社會(huì )的這種落差也應該“改變自我，積極調整”。
周?chē)较壬f(shuō)：“真正的成熟，應當是獨特個(gè)性的形成、真實(shí)自我的發(fā)現、精神上的結果和豐收�！倍蚁胙a充，真正的成熟，不只是與自己的調和，更是與他人、與這個(gè)世界的調和。調和不意味著(zhù)妥協(xié)，而是為了走得更高更遠。作為即將步入社會(huì )的青年人，我們應具有個(gè)體、集體與時(shí)代的責任擔當。古人的“修身齊家治國平天下”明的也是同樣的理。
認清自我，立足價(jià)值，找準定位；改變自我，積極調整，立身立世。
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