千古風(fēng)流人物作文參考
千古風(fēng)流人物有哪些?千古風(fēng)流人物作文怎么寫(xiě)?讓我們一起來(lái)看看吧，下面是小編幫大家整理的千古風(fēng)流人物作文，希望大家喜歡。
千古風(fēng)流人物作文(一)
文廟，是古時(shí)的學(xué)府。文廟大成殿，是文廟精神的中心。中華各地的文廟大成殿中，當面傲立的，便是中華儒學(xué)之始者―――孔子。
可以說(shuō)，任何一個(gè)中國人都知道孔子，絕大多數中國人，都崇敬孔子�？鬃由安⒎腔首�，但在其以后的時(shí)光封號卻一再提高，從“大成至圣先師”，直至“大成至圣文宣王”，孔門(mén)盛極一時(shí)，孔子萬(wàn)古流芳。 儒士注重個(gè)人的修養，孔子作為儒士之首，自然是修養極高的人�？鬃右簧雄E依《禮》，非禮勿行。顏回去世，孔子贊曰：“賢哉，回也�！眱刃臉O推崇孔子，但依禮反對厚葬。他對諸侯公卿公然欣賞天子樂(lè )舞而感到憤怒，孔子對列國不納其言感到委屈，但又絕對平靜。身處亂世，一老者默對現實(shí)，獨善其身。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識�！耙�(jiàn)賢思齊”是他的理論，論語(yǔ)中他直抒胸臆：“殷有三賢人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。在做魯相的日子中，其能大展其才，但因國君不明，只得周游列國�；蚨^之游，可此絕非游說(shuō)之路―――諸侯無(wú)一納其言。但其在天下紛爭中，為天下奔走，為他人奔走。在所有人都覺(jué)得“禮”已不會(huì )富國強兵之時(shí)，其卻矢志不渝：東方諸國遍布了孔子的足跡，中華大地散滿(mǎn)了孔子的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號，只是留下一片靜默，一片永恒�！暗啦恍�，乘桴浮于�！�，靜默中蘊含了無(wú)窮的力量。
孔子的思想之所以能傳至今日，是因其在教育上的貢獻�？鬃悠呤T(mén)生為賢人，另有三個(gè)人感其教化�？鬃由眢w力行的教學(xué)，是無(wú)愧于先師的稱(chēng)號的�？鬃拥膶W(xué)生有的富甲天下，有的潛心學(xué)問(wèn)，有的能通靈于天地，有的傲立于廟堂�？鬃幼⒅匚幕膫鞒�，其修《春秋》、《詩(shī)》雖是為儒家而修，對《詩(shī)》的.內容也有一定的曲解，但無(wú)疑將中華的文化傳了下來(lái)。否則哪有“關(guān)關(guān)雎鳩”的千古絕唱?孔子是個(gè)文化人�？鬃踊赝菤v史，低首是現今，遠望是將來(lái)。漢代的獨尊儒術(shù)使其學(xué)術(shù)的傳承初見(jiàn)成效;傳至宋代，程朱理學(xué)的高峰，也是孔子精神的續揚。一門(mén)能傲立千年的學(xué)術(shù)以其時(shí)間之長(cháng)，內容之豐富，以及能代代相傳不斷創(chuàng )新，證明了它在華夏的生命力，無(wú)人可擋的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！彼木�，他的學(xué)說(shuō)也隨川前行，奔流不止。
孔子為圣，圣者之圣。紛爭之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對自身的感懷，對社會(huì )的關(guān)注，對教育的投入，對文化的貢獻：僅有一項便可傲立于天地，何況全材乎!
步入文廟，孔子靜默。一身寬服的孔子目視遠方，目視將來(lái)�！笆ト瞬痪杏跁r(shí)”，孔子自能望見(jiàn)的將來(lái)，不知儒士能否長(cháng)存，但儒學(xué)必定仍扎根每個(gè)國人心中。
個(gè)體之圣人，社會(huì )之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
千古風(fēng)流人物作文(二)
展望古今中外風(fēng)流人物，看歷史的車(chē)轍輾轉，留下了輝煌的痕跡，觸動(dòng)了我的心靈。
項羽觸動(dòng)了我的心靈。這位“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝”的霸王，一位諸侯混亂中力挽狂瀾的能者，令各路諸侯匍匐稱(chēng)臣的王君，一位破釜沉舟以激動(dòng)士兵的將帥，垓下一戰，不肯過(guò)江東，金戟一揚，血灑疆場(chǎng)。他創(chuàng )下一番霸業(yè)因要面子付諸流水，我為他惋惜。
蘇軾觸動(dòng)了我的心靈。東坡，那個(gè)在“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的驚魂未定中自省反思，從而悟儒家之推已及人，會(huì )佛家之眾生平等，領(lǐng)道家之珍重生命，集眾家之精華，鑄造“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的超脫豁達。我為他贊許。
司馬遷觸動(dòng)了我的心靈�！耙淮龣嗤葱Q室，千秋史筆溯龍門(mén)”的司馬遷，在蒙受不白之冤，遭受宮刑之辱下，為達成先父遺愿，完成自己的理想，在獄中艱苦度月，終于著(zhù)成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的千古傳承的《史記》。我為他的堅毅表示贊許。
梵高觸動(dòng)了我的心靈。梵高，這位印象派畫(huà)家，為探究一個(gè)未被發(fā)現的'新世界，不惜放棄自己的家財。論家境，梵高的家族是當時(shí)歐洲最大的畫(huà)商，幾乎控制著(zhù)全歐洲的美術(shù)市場(chǎng)，他完全可以迎合時(shí)尚以謀利，但是梵高卻不屑。梵高的思想超前，難以為人接受。終于，在巴黎一處無(wú)人知曉的角落里，梵高像自己筆下的向日葵一樣綻放自己最后的美麗。梵高自盡在一片金黃的麥田中，一如他的追求光明。我為梵高的執著(zhù)贊許。
望古今中外多少風(fēng)流人物觸動(dòng)了我的心靈：茍踐臥薪嘗膽，韓信受胯下之辱而富強，祖狄聞雞起舞，生活即是藝術(shù)的畢加索……他們編著(zhù)的篇章，他們的品質(zhì)，他們的精神，是人類(lèi)歷史上的魂寶。我要學(xué)習他們的精神，讓自己的人生別有洞天。
他們的所有已經(jīng)融入歷史的汗青，不管鐫刻的是人們褒揚或是貶斥，但他們遺留下的痕跡，在無(wú)聲中起舞，觸動(dòng)了我的心靈。
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