七夕有什么習俗_小學(xué)生作文
在日常學(xué)習、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的七夕有什么習俗_小學(xué)生作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
在廣西西部,傳說(shuō)七月七日晨,仙女要下凡洗澡,若喝其洗澡水,可避邪、治病、延壽。此水名曰“雙七水”,人們在這天雞鳴時(shí),爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來(lái),待日后使用。
廣州的乞巧節獨具特色,七夕節到來(lái)之前,姑娘們用彩紙、通草、線(xiàn)繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,將谷種和綠豆放入小盒里,再用水浸泡,使之發(fā)芽,芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí),用來(lái)拜神,稱(chēng)之為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚至初七晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,焚香點(diǎn)燭,對空跪拜,稱(chēng)為“迎仙”。
拜仙之后,姑娘們手執彩線(xiàn),對著(zhù)燈影將線(xiàn)穿過(guò)針鼻,如一口氣能穿七枚針鼻者叫“得巧”,被稱(chēng)為巧手,穿不到七個(gè)針鼻的叫“輸巧”。七夕之后,姑娘們將自己制作的這些小工藝品及玩具,互相贈送,以示友情。
在福建,七夕節時(shí),姑娘們還要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。在齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們有乞盼兒子、乞盼長(cháng)壽、乞盼美麗和乞盼愛(ài)情的。而后,大家一邊吃水果聊天,一邊玩乞巧游戲。乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用占卜自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰(shuí)穿針引線(xiàn)快,誰(shuí)就得巧,慢者稱(chēng)“輸巧”,“輸巧”者要將自己的小禮物送給得巧者。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧,此時(shí)如有蜘蛛結網(wǎng)于瓜果之上,就意味著(zhù)太乞巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃乞巧飯,乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的姑娘拿來(lái)面、菜,一塊兒包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)餃子里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃餃子,據說(shuō)吃到錢(qián)的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節活動(dòng),帶有競賽的.性質(zhì),類(lèi)似古代的斗巧風(fēng)俗。近代的穿針引線(xiàn),蒸餑餑,烙果子,有些地方還有做巧芽湯的習俗,即在七月初一,將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,兒童吃巧芽,聰明伶俐;后來(lái)用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品,就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶,則把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,是牛郎織女相會(huì )時(shí)哭泣所致。膠東,魯西南等地相傳這天喜鵲極少,它們都到天上搭鵲橋去了。
如今浙江各地,仍有類(lèi)似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天,用面粉制成各種小型物狀,用油煎炸后稱(chēng)為“巧果”,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女賜以巧技,或者捉一只蜘蛛,放在盒中,第二天開(kāi)盒后如已結網(wǎng),則稱(chēng)為得“巧”。
在紹興農村,七夕夜會(huì )有許多少女,獨自一人偷偷躲在茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時(shí),倘若能聽(tīng)到牛郎織女相會(huì )時(shí)的悄悄話(huà),這位少女日后便能得到如意郎君。
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