啟示的作文（精選3篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的啟示的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
啟示的作文 篇1
大自然是我們的老師，大自然給予我們很多啟示，我們在探索大自然時(shí)，明白了許多許多的道理。
星期五下午，我放學(xué)回家后，發(fā)現家里多了一個(gè)新朋友。你想知道它是誰(shuí)嗎？它就是仙人掌。
仙人掌形態(tài)各異。它們有的'是仙人柱，有的是仙人球，還有的是仙人指……但是仙人掌類(lèi)植物有兩個(gè)共同的特點(diǎn)——身子都是綠色，渾身還長(cháng)滿(mǎn)了扎人的刺。你不要因為它不起眼而小瞧它，有一次，我們全家出去旅游，走了好幾天，一直沒(méi)有給它澆水，本以為它該旱死了，可回來(lái)一看，竟活得好好的，我十分驚訝。
媽媽告訴我：“仙人掌的故鄉在沙漠，那里天氣十分炎熱，為了保持足夠的水分，它經(jīng)常用根在幾十米的土地下尋找水源�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了。心想：原來(lái)仙人掌如此的堅強。
通過(guò)這件事，我明白了，無(wú)論在任何情況下都要堅強，要適應環(huán)境，在逆境中成長(cháng)。
啟示的作文 篇2
無(wú)數支粉筆在黑板上默默地付出。老師沒(méi)有它，就不能把許多知識寫(xiě)在黑板上，讓同學(xué)們記下。它也可以算是老師們的“小助手”了，可小助手這高尚的詞語(yǔ)，人們當然不會(huì )用在小小的粉筆身上。人們只會(huì )認為粉筆的付出，是理所當然的。
粉筆，是人類(lèi)制造的，它的命運，也就掌握在人類(lèi)的手上。同學(xué)們把它扔在地上，再用掃帚把它掃進(jìn)垃圾桶，垃圾桶里可什么都有！有果殼、水、紙屑、瓶子等等。它堅強，不怕果殼、紙屑，可它抵抗不了水。水能把它一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地融化掉。有的'同學(xué)把粉筆放在口袋里，帶到操場(chǎng)上玩，順著(zhù)口袋抖落在了地上。過(guò)了一天又一天，強烈的陽(yáng)光曬著(zhù)它，猛烈的風(fēng)把它吹到一個(gè)陰暗的小角落。最后，雨點(diǎn)娃娃們跳在它的身上，終于，它被慢慢地融化掉了，變成了一攤水……
記得有一次，我很早就來(lái)到了補習班教室里，只有幾個(gè)同學(xué)在里面，他（她）們玩起了“粉筆大戰”：就是把地上的粉筆撿起來(lái)，扔到對面，如果扔在人身上，就得一分。粉筆在空中劃過(guò)一道美麗的弧線(xiàn)，可就在美麗結束之時(shí)，粉筆霎那間變成兩段，美麗立刻轉變成了悲劇。就這樣，一支長(cháng)長(cháng)的粉筆，投過(guò)幾次后，立馬變?yōu)槎潭痰囊恍〗�。當所有的粉筆都變成一小截的時(shí)候，同學(xué)們才戀戀不舍地回到座位。
我覺(jué)得，在現在，更多的應該是同情心��！而不是什么戀戀不舍。一支粉筆，它的一身已經(jīng)夠短暫的了，只有短短的一小截。而它這一身，唯一光榮的是：能用自己的生命，來(lái)?yè)Q得知識，它只為得這一光榮而活下，而生存，讓我們去懂得愛(ài)護它吧！
啟示的作文 篇3
小孩對著(zhù)大山喊，大山給予了回聲。這回聲不是山的創(chuàng )造，而是大山給予小孩聲音的應和。這是平常的自然現象。
行惡就有復仇，奉獻才有收獲。這是普通的社會(huì )現象。
這是一種平衡，這是一種規律。
人類(lèi)主宰、利用著(zhù)自然，自然養育保護著(zhù)人類(lèi)。我們從自然那里享有了我們生活的環(huán)境：白天我們享有著(zhù)陽(yáng)光的熱情奔放，夜晚我們享有著(zhù)月光的溫柔恬靜；春天我們沐浴著(zhù)雨露的滋潤，秋天我們收獲著(zhù)豐碩的希望。然而我們不滿(mǎn)足于這一切利用和享有，我們砍下了成片的樹(shù)木蓋房架梁，甚至把它“肢解”為吃飯用的筷子；我們填平成片的湖泊建廠(chǎng)造房，甚至把它“踐踏”為飯后游樂(lè )的公園。我們的“叫喊”有了“回聲”—自然原本溫和平靜的性格，被人類(lèi)的“肢解”和“踐踏”醞釀成巨大的破壞力和顛覆力：長(cháng)江洪水泛濫，黃河河底開(kāi)裂，酸雨霏霏，塵垢飄飄�？磥�(lái)，我們應該也必須從自然那里領(lǐng)悟我們應該和必須有的生存的態(tài)度和方式。
人類(lèi)是生命中的一種狀態(tài)，自然也是生命中的一種狀態(tài)。當人類(lèi)“行惡”于自然時(shí)，自然便“復仇”于人類(lèi)。這是“回聲”給我的啟示之一。
當我把人類(lèi)與自然的關(guān)系轉換成人與人之間的關(guān)系時(shí)，我想起了《戰國策》中馮緩為孟嘗君去薛地買(mǎi)“義”的故事。春秋戰國之時(shí)，養士成風(fēng)，君子善待謀臣策士，于是便有了“士為知己者死”的豪言。大名鼎鼎的馮援，在孟嘗君門(mén)下三唱“長(cháng)挾歸來(lái)乎”，受到了孟嘗君的禮待，而后馮援又巧使“狡兔三窟”之計。他到薛地，把百姓借孟嘗君、欠孟嘗君的債一“燒”了之，為孟嘗君實(shí)實(shí)在在地買(mǎi)到了“義”。后來(lái)孟嘗君被讒言中傷回到薛地，受到了薛地百姓“扶老攜幼”夾道歡迎。馮援替孟嘗君向薛地百姓的'“施恩”，使孟嘗君得到了薛地百姓的熱情“回報”。
當人類(lèi)歷史發(fā)展到今天，成熟的人類(lèi)已經(jīng)懂得了如何協(xié)調和把握人與人之間的關(guān)系。人是社會(huì )的人，人際之間的關(guān)系是人的社會(huì )性的重要體現。
尊重他人，關(guān)心他人，才能獲得他人的尊重和關(guān)心；懂得奉獻，懂得付出，才能獲得社會(huì )的回報和獎賞。這是“回聲”給我的啟示之二。
大山對小孩的喊聲發(fā)出了“回聲”，這是淺近的物理現象，但是卻揭示了深刻的道理。善待自然，善待他人，這是生活在人類(lèi)社會(huì )中為人的基本原則。
讓我們都從這回聲中去領(lǐng)悟這種平衡，去掌握這種規律吧。
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