濫竽充數的啟示作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的濫竽充數的啟示作文，歡迎大家分享。
濫竽充數的啟示作文1
從一年級到現在，我讀過(guò)了11冊的語(yǔ)文書(shū)。語(yǔ)文書(shū)就像一位“啞巴老師”，教我認字，教我寫(xiě)作。一篇篇精彩的文章使我大開(kāi)眼界，但我覺(jué)得最能給我幫助的一篇文章是《濫竽充數》。
在戰國時(shí)期，齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，他總是叫一幫人在他面前一起吹給他聽(tīng)。有位南郭先生，在路過(guò)宮殿時(shí)，看到了許多人都在為齊宣王吹竽，而且吹了竽后就會(huì )得到十分豐厚的獎金。南郭先生看到了這些金光閃閃的金幣，眼珠子轉都不轉地盯著(zhù)�；氐郊�，他想：許多人一起吹，一起吹……對了！我可以設法混進(jìn)去，然后假裝吹竽，這樣一來(lái)，我不僅能省力，還能領(lǐng)到金幣呢！南郭先生想到這里，開(kāi)心得大笑起來(lái)。
說(shuō)干就干！第二天，南郭先生在集市上買(mǎi)了演奏服裝和竽，又買(mǎi)通了門(mén)口的衛兵，混進(jìn)了宮殿的演奏會(huì )中。每當演奏時(shí)，他就拿紙團堵住竽口，鼓著(zhù)腮幫子，按著(zhù)竽眼兒，裝出一副會(huì )吹，而且吹得很賣(mài)力的樣子，他居然也得到了和別人一樣多的金幣！
這樣一來(lái)，南郭先生“吹”得更賣(mài)力了�？墒�，齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽，但與眾不同的是，他不要許多人一齊吹，而要一個(gè)一個(gè)地單獨演奏。南郭先生的心里別提有多難受了，想到金幣之路就這樣被斷開(kāi)了，他真的是傷心欲絕。但是，要知道欺騙圣上可是死路一條。于是，他借家鄉出事要回家的名義，灰溜溜地逃跑了。
這一則寓言告訴我們：生活中有的人為了利益所驅?zhuān)a(chǎn)品以次充好，拿不出合格產(chǎn)品就是濫竽充數；學(xué)習上不懂裝懂，不會(huì )裝會(huì )，都是濫竽充數的表現，所以我們一定不能弄虛作假，要用自己的真才實(shí)干來(lái)成就一切！
濫竽充數的啟示作文2
“濫竿充數”這個(gè)成語(yǔ)大概很多人都知道。它比喻像南郭先生這樣的無(wú)真才實(shí)學(xué)，混飯吃的人。而我認為這是不公正的！濫竿充數，南郭先生固然要負一定的責任，但主要的原因不在他身L，而在當時(shí)的社會(huì )和齊宣王身上，如果當時(shí)齊宣王不搞300人的大樂(lè )隊，不喜歡混吹，那么南郭混得進(jìn)去嗎？如果齊宣王實(shí)行考核，不因為他是著(zhù)名樂(lè )師百里老人的門(mén)徒而對其免試，那么南郭混得下去嗎？ 所以，我們不應對南郭先生太過(guò)于苛責，只把他當作混飯吃的典型。
況且，南郭先生不無(wú)可愛(ài)之處—他有超乎尋常的“明”。 當齊宣王死后，齊滑王“好一一聽(tīng)之”，南郭先生知道了，拔腿就走，既不怨天怨地，也不打腫臉充胖子，這難道不是他的“明”嗎！尤其可貴的是，當南郭先生離開(kāi)樂(lè )宮之后，覺(jué)得大鍋飯再也混不下去了，就毅然回到故鄉，再次投到百里老人的門(mén)下，重新學(xué)習吹竿技術(shù)，經(jīng)過(guò)兩年的刻苦學(xué)習，南郭真正地掌握了吹竿技術(shù)。重新回到樂(lè )宮，成了一名具有真才實(shí)學(xué)的樂(lè )師。從這點(diǎn)上，我們難道看不出南郭先生的那種知錯就改，肯于學(xué)習的優(yōu)良品質(zhì)嗎？ 這里我又想到了現實(shí)，現在我們正在進(jìn)行經(jīng)濟改革，要打破大鍋飯，建立責任制。
但是為什么有些地區，有些部門(mén)進(jìn)行不徹底呢？我想主要是這些地區和部門(mén)的有些人（尤其是領(lǐng)導同志）舍不得大鍋飯，便千方百計的阻撓。這與南郭先生的拔腿就走相比，相差不是很遠嗎？這些人一旦大鍋砸破，混不下去之后，便又怨天怨地，而不是努力學(xué)習，去掌握知識來(lái)適應改革開(kāi)放的新形勢。這與南郭先生在封建時(shí)代尚知道適應變革，這與現實(shí)中的某些人不理解改革，阻撓改革相比，不是高明了許多嗎？所以我們不應該僅僅譏諷南郭先生的濫竿充數，而應大力提倡他后來(lái)的明智。
濫竽充數的`啟示作文3
《韓非子內儲說(shuō)上》中有個(gè)故事叫“濫竽充數”。講述的是齊宣王愛(ài)聽(tīng)三百人一起吹竽，有個(gè)南郭先生請求加入吹竽隊，齊宣王沒(méi)家考核，就很高興地批準了。后來(lái)，齊宣王死了，齊王繼位，要每個(gè)人單獨吹竽，原來(lái)不會(huì )吹竽的南郭先生只好偷偷溜掉了餓。故事不長(cháng)，但它使我懂得了：“齊宣王式”的干部要不得。為什么呢？因為。我么現在處于改革開(kāi)放的時(shí)期，人才成為寶貴的財富，而選拔人才又成為挖掘的關(guān)鍵，成功與否正在于我們領(lǐng)導干部有無(wú)“伯樂(lè )”的眼力，能否分辨真才與庸才。
有這么一則消息：某單位要到國外買(mǎi)一套先進(jìn)的技術(shù)設備，需要挑選一批人出國考察購買(mǎi)。去過(guò)外“風(fēng)光”，誰(shuí)不愿意？于是，申請的人很多，最終挑出了一寫(xiě)人出國�？蓪�(shí)際上，這些人根本就不懂，買(mǎi)回來(lái)的設備根本就不配套，成為了一堆廢銅爛鐵。選出這么一幫“南郭處士”，難道領(lǐng)導干部沒(méi)責任嗎？他們不是又重搗了“濫竽充數”這個(gè)典故。
齊宣王主張的是“一齊吹，提倡吃“大鍋飯”�！按怠倍唷按怠鄙僖粋�(gè)樣，“吹”和“不吹”一個(gè)樣，“吹”好“吹”壞一個(gè)樣。這也是使得南郭先生在吹竽隊里混飯多年的原因。在改革開(kāi)放的今天，在“科學(xué)的競爭歸根究底就是人才的競爭”的今天，我們難道允許“齊宣王”存在嗎？愿我們的領(lǐng)導干部都成為內行，專(zhuān)家，能夠慧眼識真金。打破“大鍋飯”，使“南郭先生”原形畢露，無(wú)處藏身。
國家要振興，企業(yè)要發(fā)展，領(lǐng)導干部千萬(wàn)不能成為當代的“齊宣王”。