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文明祭祀作文

時(shí)間:2022-01-08 19:24:03 清明節 我要投稿

【精選】文明祭祀作文集合五篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的文明祭祀作文5篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】文明祭祀作文集合五篇

文明祭祀作文 篇1

  又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

  清明放假,跟著(zhù)姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到姥爺姥姥準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看姥爺姥姥,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),姥姥,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。

  雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!

  人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。

  雖然說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。

  希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。

文明祭祀作文 篇2

  清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節日,也是中華民族的傳統習俗。

  一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的`呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇, 清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。

  利用清明節,尋根問(wèn)祖,感恩懷親,本是人之常情,但我們應當文明掃墓。 倡導文明祭祀,讓更多的人了解文明祭祀,讓更多的人掃除陳規陋習,讓更多的人選擇文明祭奠,需要你我的共同參與。

文明祭祀作文 篇3

  今天是清明節,早晨奶奶說(shuō)我們去老家祭祖,我突然想起剛學(xué)的唐詩(shī):“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!

  迎著(zhù)暖暖的春風(fēng)我們上路了,車(chē)窗外處處柳綠桃紅,田邊路邊開(kāi)滿(mǎn)了許多金黃色的油菜花,碧綠的麥苗一望無(wú)際。我看到好多外地牌照的汽車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

  到了老家,奶奶在集鎮上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗,我好奇的問(wèn)奶奶:“為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,街上有那么多賣(mài)紙錢(qián)的?”奶奶說(shuō):“因為墳墓都在莊稼地里,燒紙錢(qián)會(huì )引起火災,會(huì )污染環(huán)境,另外燒紙錢(qián)會(huì )浪費紙張。我們要文明祭掃,只獻鮮花,在墳墓旁種上小樹(shù),既表達對先人的哀思又能美化環(huán)境!”

  到了墓地,墓地里煙霧燎繞,紙灰草灰隨風(fēng)飄蕩。爸爸忙著(zhù)拔去曾祖父、曾祖母墳上野草,忽然一輛電動(dòng)三輪車(chē)從我身邊經(jīng)過(guò),我好奇地扭過(guò)頭來(lái),“奶奶,這有大房子、寶馬汽車(chē),還有電腦……”奶奶趕緊拉開(kāi)我,對我擺擺手說(shuō):“去幫爺爺種樹(shù)去!”奶奶和媽媽繼續給墓碑擦拭灰塵、獻上鮮花!安缓昧,著(zhù)火了!”剛才那輛三輪車(chē)燒了起來(lái)。原來(lái)那騎三輪車(chē)的叔叔燒紙錢(qián)燒了一半時(shí)到路邊接了電話(huà),地上燒著(zhù)的紙錢(qián)被風(fēng)吹到三輪車(chē)上引燃了車(chē)上的祭品。幸虧撲救及時(shí),只燒壞了車(chē)座和一件衣服。這時(shí)我才深深明白奶奶和我說(shuō)的那句話(huà)。

  文明祭掃,從現在做起,讓我們共同度過(guò)一個(gè)環(huán)保、文明、安全的清明節!

文明祭祀作文 篇4

  一年一度的清明節到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

  到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為何我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為何要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這即使是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。

  通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇5

  一年一度的清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是,一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

  清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習慣,古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現代社會(huì ),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠,一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

  目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導,需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中,形成一種文明的社會(huì )氛圍。

  讓清明重現“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì )的努力。

  所以,做為90后的我們,要遠離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設文化社會(huì ),對于現在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。

  我們需要全社會(huì )的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象,不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。

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