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文明祭祀作文

時(shí)間:2022-01-05 20:55:15 清明節 我要投稿

精選文明祭祀作文集合10篇

  在我們平凡的日常里,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編收集整理的文明祭祀作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選文明祭祀作文集合10篇

文明祭祀作文 篇1

  清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是,一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

  清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習慣,古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現代社會(huì ),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠,一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

  目前許多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導,需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中,形成一種文明的社會(huì )氛圍。

  讓清明重現“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì )的努力。

  所以,做為九零后的我們,要遠離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設文化社會(huì ),對于現在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。

  我們需要全社會(huì )的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象,不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。

文明祭祀作文 篇2

  前幾天,我們一家去了臺山祭祖。

  來(lái)到臺山之后,我們先去逛了逛街,我看到一個(gè)伯伯帶著(zhù)一個(gè)七歲的小女孩,那個(gè)小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現,用來(lái)做鳳凰身體的竹篾,是有顏色搭配的。比如,身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點(diǎn)的,后面部分用的竹篾是較淺的,中間部分則是由深到淺漸變的顏色,螞蚱的身體也是一樣。

  逛街時(shí),我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊,走廊一面是商店,一面是大街,二樓才用來(lái)住人,就好像“騎”在走廊上面,所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時(shí)可以擋雨,有太陽(yáng)時(shí)可以擋太陽(yáng),只有下雨天居多的地方才有。

  第二天,我們就去掃墓了。地點(diǎn)在山上,我跟著(zhù)親戚們上了山。到了目的地,我發(fā)現墳墓上面有很多草,好像都是一個(gè)品種的,媽媽告訴我,這種草叫蕨,恐龍還在時(shí)候,那些不吃肉的食草恐龍,大部分的營(yíng)養都是由蕨類(lèi)提供。一個(gè)伯伯用鐵鍬把蕨除干凈,父親說(shuō),這叫掃墓,就是把墳墓清掃干凈。我很奇怪:為什么只有今年有?前幾次來(lái)的時(shí)候都沒(méi)有呢?父親告訴我,這種蕨每年都會(huì )長(cháng),只是因為前幾年在我們來(lái)之前,那位伯伯就把它除干凈了,所以我們才看不見(jiàn)。掃完墓,我們就開(kāi)始燒紙錢(qián)、拜祖宗了。我學(xué)著(zhù)大人們把雙手合在胸前,請祖宗保佑自己。

  臺山祭祖有一個(gè)習俗,祭完祖,在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛,有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃,連不認識的人,只要他愿意,也可以過(guò)來(lái)吃。

  回鄉祭祖是一種習俗,大人們平時(shí)上班工作很忙,還可以借著(zhù)這個(gè)機會(huì ),和親戚朋友聊聊天,見(jiàn)見(jiàn)面,放松一下心情。下午,我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來(lái)的正山小種,泡了茶。我們喝著(zhù)茶,吃著(zhù)菠蘿包。對父親媽媽來(lái)說(shuō),真是一個(gè)難得休閑的下午!

文明祭祀作文 篇3

  一年一度的清明節到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

  到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為何我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為何要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這即使是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。

  通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇4

  20xx年3月26日,在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也參加了。

  老師發(fā)給我們每個(gè)朋友一些傳單,叫我們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。

  在發(fā)的過(guò)程中,朋友們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們,承諾自己不會(huì )去做這些事,還答應宣傳給自己身邊的人。

  發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà),然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

  這一次活動(dòng)結束了,但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。

文明祭祀作文 篇5

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!眹蓝诖猴L(fēng)中消退,歲月在奮斗中遠去,在春的懷抱中,不知不覺(jué)又是一年清明節。

  清明節是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈,發(fā)揚優(yōu)良傳統,發(fā)憤學(xué)習,立志成才。

  在這一天,我們來(lái)到烈士陵園拜謁那些長(cháng)眠的英雄。遠逝的畫(huà)面已載入歷史,他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷著(zhù)崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前,陽(yáng)光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領(lǐng)著(zhù)我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過(guò)去不屈不撓的奮斗史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來(lái)?

  但是,我們在緬懷的同時(shí),我們也不能忘了,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,中國各地正在大力倡導文明、環(huán)保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退,我們更要以一種文明環(huán)保的方式,紀念那些革命烈士與親人。

  大家可以同家長(cháng)一起參加清明節祭祀祖先活動(dòng)。清明節祭祀不是一種迷信活動(dòng),而是家人對已逝去祖先的懷念,緬懷他們對后人、家庭及社會(huì )所做的貢獻,激勵后輩向他們學(xué)習,努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日,說(shuō)明它是中國的傳統文化活動(dòng),值得我們提倡、參與、弘揚!

  大家可利用這次清明節祭祀活動(dòng),走進(jìn)廣闊大自然,親切擁抱大自然,去仔細觀(guān)察、用心思考、勇于探索,一定會(huì )學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識,同時(shí),我們去用心感受陽(yáng)光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激發(fā)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉的情感。

  過(guò)清明節,也有一定的規矩,而我們又該如何過(guò)清明節呢?

  首先可以追思過(guò)清明。我們可還記得,在西安這片土地,有多少英雄的靈魂在靜默,有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議,通過(guò)開(kāi)展“唱紅歌、祭英烈”的方式,和愛(ài)國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動(dòng),頌揚先烈精神,陶冶情操,培育健康科學(xué)的節日生活方式。

  再者是節儉過(guò)清明。送上一束鮮花,寄托哀思;栽上一棵綠樹(shù),表達緬懷;點(diǎn)上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,書(shū)寫(xiě)思念……我們提倡老人在世時(shí)子女多盡孝,老人逝去時(shí)喪事簡(jiǎn)單處理。

  而主題是綠色過(guò)清明。清明節又名“踏青節”,除祭奠先人外,還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習俗。在祭奠先人、外出踏青時(shí),樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念,減少鞭炮燃放、焚香燒紙,不拋撒冥幣,不隨地吐痰、亂扔垃圾,不采摘花草,共同保持清潔衛生,共同維護綠色生態(tài)的自然環(huán)境。

  同學(xué)們,請把對國家的報效之情;對先人的報答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達出來(lái)吧!生活中一點(diǎn)一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起,我們要共同營(yíng)造一個(gè)文明的城市,創(chuàng )建一個(gè)綠色的家園吧!

文明祭祀作文 篇6

  清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節目,也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。

  當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候,當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候,當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候,當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候,當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無(wú)疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀念活動(dòng)。

  祭奠先人的習俗無(wú)可厚非,但需要指出的是,“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習!彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規陋習,隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的`許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。

  網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館,獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。

文明祭祀作文 篇7

  清明時(shí)節,也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái),一些地方市場(chǎng)出售祭品五花八門(mén),千奇百怪,有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。人們在焚燒這些祭品時(shí),不僅污染空氣,還會(huì )埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識,不帶火種上山,不在林區或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現火災隱患應主動(dòng)排除,發(fā)現火情應立即報警,避免火災發(fā)生。

  獻一束鮮花,種一棵樹(shù),同樣可以寄托哀思。

  倡導環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導市民改變傳統的骨灰安葬觀(guān)念,樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留墳頭、不立墓碑,反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓,節約土地資源,保護生態(tài)環(huán)境。

  清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻花、放風(fēng)箏,那份思念的心是一樣的,但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些,也讓清明節更“清明”。我相信,清明的文化內涵隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,必將更為豐富、更加多彩。

  懷念故人,珍惜生者。朋友們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從現在做起,從你我做起,倡樹(shù)新風(fēng),保護環(huán)境,用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng),共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節儉環(huán)保、安全有序的清明節!

文明祭祀作文 篇8

  一年一度的清明節到了,我和爸爸、我的媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

  到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)我的媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”我的媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為什么要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。

  通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇9

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。

  大家都知道這就是一首杜牧寫(xiě)的清明古詩(shī)。

  今天就是星期五,我爸爸一大早說(shuō):“清明節到了,祭祖墳了,這就是我們中華的風(fēng)俗!蔽业靡獾卣f(shuō):“誰(shuí)不知道!好像就你知道一樣!眿寢尯臀乙怀缓虾Φ冒职忠粋(gè)字都不敢說(shuō)了。

  我們一家三口人來(lái)到祖墳前面,我們先拿出打火機,然后拿了幾串小鞭炮放放,剛開(kāi)始放,我就躲到了爸爸媽媽的懷里,連頭都不敢升到外面看一下,爸爸說(shuō):“孩子別怕,放鞭炮沒(méi)什么好怕的!眿寢屨f(shuō):“就是啊,放鞭炮.不要怕!蔽艺f(shuō):“我就怕,我害怕得很啊!”我原本就是個(gè)喜歡放鞭炮的人,可現在為什么這么怕了呢?這都怪一個(gè)小鞭炮若的禍,那就是我六歲的時(shí)候,我再玩的時(shí)候檢到一個(gè)小鞭炮,我把它給放了,可就是它爆炸的速度太快了,。

文明祭祀作文 篇10

  又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

  清明放假,跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著(zhù),背著(zhù),走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。

  雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!

  人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。

  雖然說(shuō)有許多人還在用傳統的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香,獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現,又不失中國的傳統習俗,又環(huán)保節能,又省時(shí)省力。

  希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。

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