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實(shí)現目標作文(4篇)
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的實(shí)現目標作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
實(shí)現目標作文1
目標,往小里說(shuō),是一個(gè)人在學(xué)業(yè)和事業(yè)上所期望達到的高度,往大里說(shuō),是引領(lǐng)一個(gè)人走向成功的航標。古人云“求其高者得其中,求其中者得其下”,這句話(huà)很好地詮釋了目標的作用。
目標的確立很重要,不能太好高騖遠,否則你會(huì )因達不到目標而氣餒;目標也不能過(guò)于渺小,否則你會(huì )因實(shí)現目標過(guò)于輕松而沾沾自喜,一味沉浸在“成功”的蜜罐中,最終一事無(wú)成。目標要根據自己的能力和社會(huì )的需要來(lái)定,就像開(kāi)國領(lǐng)袖毛澤東,他上長(cháng)沙第一師范大學(xué),剛開(kāi)始的目標就是興辦教育,開(kāi)啟民智?墒敲鎸θ毡救说乃烈馇致院捅毖笳督蒂u(mài)國的行徑,毛澤東先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),依然決然投身革命,用實(shí)際行動(dòng)開(kāi)創(chuàng )了拯救中國的革命道路,最終成為了新中國的締造者。魯迅“棄醫從文”的經(jīng)歷也是最好的例證。只要自己的目標符合人類(lèi)歷史發(fā)展的進(jìn)程,符合人民群眾的需要,就一定能實(shí)現,反之則會(huì )被歷史的洪流所淹沒(méi)。張勛復辟,袁世凱稱(chēng)帝之所以會(huì )失敗,就在于他們的目標都是為了個(gè)人的一己私利。
目標是引領(lǐng)一個(gè)人前進(jìn)的不竭動(dòng)力。毛澤東之所以成為新中國的開(kāi)創(chuàng )者,是因為他一心想拯救中國的勞苦大眾,一心想讓中華民族偉大復興,屹立于世界的東方,正是這種以天下為已任的目標,促使他義無(wú)反顧地走上了革命道路,直至成功!盀橹腥A之崛起而讀書(shū)”,這句話(huà)至今還縈繞在我們的耳邊。就是這句話(huà)激勵13歲的周恩來(lái)投身于革命的洪流中,攻堅克難,勇往直前。
把正確的目標放在彼岸,讓這目標驅動(dòng)你駛向彼岸,直至走向輝煌。
實(shí)現目標作文2
漫漫人生路,在你的一生中有多少個(gè)為之奮斗的目標?
目標是人生的導航器,人無(wú)目標就沒(méi)有了方向;目標是人生的火焰,人無(wú)目標就沒(méi)有了奮斗的動(dòng)力;目標是人生的光源,人無(wú)目標就沒(méi)有了希望;目標是人生的翅膀,人無(wú)目標就沒(méi)有了廣闊的天空.
魯迅先生在挽救國家命運的危急關(guān)頭,三改志愿,最終棄醫從文,走上文學(xué)救國的道路.魯迅先生的目標是什么?是喚醒麻木無(wú)知的中國人,是和一切反革命做斗爭,是拯救沉睡中的傷痕累累的母親.
愛(ài)默生曾說(shuō):一心向著(zhù)自己目標前進(jìn)的人,整個(gè)世界都給他讓路.這句話(huà)恰好可以用于魯迅身上.魯迅和敵人斗爭的武器就是筆惡勢力在它面前退縮,而它從不在惡勢力面前退縮,從不在強權面前低頭,從不在金錢(qián)面前動(dòng)搖.魯迅先生成功了,他把無(wú)數勞苦人民引上了革命道路,他的人生因此而毫不倦怠,因此而充滿(mǎn)意義.沒(méi)有遠大的目標,就不可能干成一番大事業(yè).然而,人生在世,很多美好的東西不是我們得不到,而是因為我們一開(kāi)始的期望太高.
一個(gè)很常見(jiàn)的例子:把桃子放在伸手能及的地方,猴子毫不費力便可拿到桃子;把桃子放在有一定高度的地方猴子需要通過(guò)努力向上跳躍才可能得到美味的桃子;如果把桃子放在很高很高的地方,任憑猴子怎樣努力,桃子依然不能成為它的戰利品.所以,擬定人生的目標,一定要適合自己,不能垂手可得,也不能遙不可及.
合適的目標,能激起人的斗志,會(huì )讓人為自己的目標不懈奮斗,成就不凡人生.
還是魯迅先生的例子.原本學(xué)開(kāi)礦,實(shí)業(yè)救國的理想被醫學(xué)救國所取代,然而在日本的學(xué)習卻不盡人意,在藤野先生的幫助下,魯迅考試也才勉強及格.如果繼續著(zhù)樣走下去,在醫學(xué)界也未必會(huì )有魯迅的名字.就在這時(shí)魯迅先生重新選擇了自己的人生道路,成為中國文學(xué)的巨匠.
桃子就在面前,目標就在前方,你會(huì )選擇哪一個(gè)?
為自己定一個(gè)合適的目標是一個(gè)人成功的關(guān)鍵.
實(shí)現目標作文3
奧普拉曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人可以清貧、困頓、低微,但是不可以沒(méi)有夢(mèng)想。只要有夢(mèng)想便能改變自己的處境”。
古時(shí)中州有一只蝸牛,不愿意碌碌無(wú)為遂奮然立志欲東上泰山,南下長(cháng)江、漢水?伤罱K郁郁而死,只因它覺(jué)得此生無(wú)法完成這個(gè)志向,多么可悲。蝸牛有目標是好事,可它卻忘了自身實(shí)際情況,好高騖遠,最后得此下場(chǎng)。所以,確立目標時(shí),要慎重考慮,然后努力實(shí)現目標。在網(wǎng)絡(luò )上曾風(fēng)靡的一句話(huà)是:“夢(mèng)想可以有,萬(wàn)一實(shí)現了呢?”有目標固然好,可是前提是必須切合實(shí)際。選擇不切實(shí)際的目標,會(huì )帶來(lái)無(wú)盡的打擊,從而喪失前進(jìn)的動(dòng)力。蝸牛不正應驗了嗎?因此立下目標,需要具有可行性。
立下目標后,便是實(shí)現目標了,否則你要目標干什么?蝸牛欲上山下水,可它只是在腦袋里想想,腳下一步都沒(méi)有邁出,這又如何能實(shí)現?千里之行,始于足下。與其在不斷的幻想,不如向前邁出第一步,你將會(huì )遇見(jiàn)更多的美好。實(shí)現目標中,不可能一帆風(fēng)順,困難坎坷怎么可能一一避免?這時(shí),需要你的不斷堅持。梵高生前作畫(huà)無(wú)數,雖然只賣(mài)出了一幅畫(huà),可他仍舊沒(méi)放棄,堅持著(zhù)自己的夢(mèng)想,如今,他的畫(huà)早已聞名于世,得到后世的認可。
由此可見(jiàn),實(shí)現目標確實(shí)不容易,可是,你的目標就在前方,此時(shí)放棄,怎么對得起你之前所有的努力?你要做的是堅持下去。確立目標,實(shí)現目標。簡(jiǎn)單的`八個(gè)字包含了多少酸甜苦辣沒(méi)人知曉,你必須自己去體會(huì ),感受。未來(lái)像一張白紙,等著(zhù)你英姿勃發(fā)的你用畫(huà)筆描繪出你燦爛的人生。
實(shí)現目標作文4
漫漫人生路,在你的一生中有多少個(gè)為之奮斗的目標?
目標是人生的導航器,人無(wú)目標就沒(méi)有了方向;目標是人生的火焰,人無(wú)目標就沒(méi)有了奮斗的動(dòng)力;目標是人生的光源,人無(wú)目標就沒(méi)有了希望;目標是人生的翅膀,人無(wú)目標就沒(méi)有了廣闊的天空。
魯迅先生在挽救國家命運的危急關(guān)頭,三改志愿,最終棄醫從文,走上文學(xué)救國的道路。魯迅先生的目標是什么?是喚醒麻木無(wú)知的中國人,是和一切反革命做斗爭,是拯救沉睡中的傷痕累累的母親。
愛(ài)默生曾說(shuō):一心向著(zhù)自己目標前進(jìn)的人,整個(gè)世界都給他讓路。這句話(huà)恰好可以用于魯迅身上。魯迅和敵人斗爭的武器就是筆惡勢力在它面前退縮,而它從不在惡勢力面前退縮,從不在強權面前低頭,從不在金錢(qián)面前動(dòng)搖。魯迅先生成功了,他把無(wú)數勞苦人民引上了革命道路,他的人生因此而毫不倦怠,因此而充滿(mǎn)意義。沒(méi)有遠大的目標,就不可能干成一番大事業(yè)。然而,人生在世,很多美好的東西不是我們得不到,而是因為我們一開(kāi)始的期望太高。
一個(gè)很常見(jiàn)的例子:把桃子放在伸手能及的地方,猴子毫不費力便可拿到桃子;把桃子放在有一定高度的地方猴子需要通過(guò)努力向上跳躍才可能得到美味的桃子;如果把桃子放在很高很高的地方,任憑猴子怎樣努力,桃子依然不能成為它的戰利品。所以,擬定人生的目標,一定要適合自己,不能垂手可得,也不能遙不可及。
合適的目標,能激起人的斗志,會(huì )讓人為自己的目標不懈奮斗,成就不凡人生。
還是魯迅先生的例子。原本學(xué)開(kāi)礦,實(shí)業(yè)救國的理想被醫學(xué)救國所取代,然而在日本的學(xué)習卻不盡人意,在藤野先生的幫助下,魯迅考試也才勉強及格。如果繼續著(zhù)樣走下去,在醫學(xué)界也未必會(huì )有魯迅的名字。就在這時(shí)魯迅先生重新選擇了自己的人生道路,成為中國文學(xué)的巨匠。
桃子就在面前,目標就在前方,你會(huì )選擇哪一個(gè)?
為自己定一個(gè)合適的目標是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。
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