【精華】民風(fēng)民俗作文匯編9篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的民風(fēng)民俗作文9篇，歡迎大家分享。
民風(fēng)民俗作文 篇1
這是一個(gè)風(fēng)俗眾多的民族，那風(fēng)光秀麗、山清水秀。
彝族，源于漢史記載的“西南夷”，彝族是中國第六大少數民族，主要聚集在云、貴、川三省，總人口約900多萬(wàn)，中國登記了800多萬(wàn)人，越、老、緬等國還有近百萬(wàn)人口。
那兒服飾多彩繽紛。有細膩的梁山服飾，古樸的折疊涼山服飾，粗糙的折疊烏蒙山服飾，多彩的折疊紅河服飾。
那兒食品多彩多樣，素有玉米，蕎麥，大米、土豆，葷有牛、羊、豬、雞肉，好喝酒，有甜、辣兩種。
那兒節兒日盛大，火把節在農歷6月24日，家家殺雞宰羊，煮蕎麥飯。晚上點(diǎn)燃火把，唱歌慶祝。
那兒建筑富有特色，先用泥土為料，修建時(shí)用夾板固定，填土夯實(shí)成土墻，多為三間或五間。
聽(tīng)了我的介紹，是不是很想去玩呢？希望你提供更多的旅游寶典哦!
民風(fēng)民俗作文 篇2
在少數民族人口中，壯族人口最多，其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點(diǎn)綴著(zhù)一棟棟木樓，木樓上面住人，下面圈牲畜。這點(diǎn)與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子，都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線(xiàn)上。前廳用來(lái)舉行慶典和社交活動(dòng)，兩邊廂房住人，后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。這又是壯族人特有的方式。
壯族人服飾多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑，上衣是左衽無(wú)領(lǐng)闌干衣，腰部扎有緊身帶，下身穿長(cháng)褲，褲角稍寬，褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質(zhì)闌干鑲邊。褲外套短裙，裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾，穿繡花鞋，戴耳環(huán)、手鐲和項圈，褲腰左邊懸掛一個(gè)彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣，紐扣以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個(gè)大兜相配，下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大，有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾，穿布鞋。
壯族民歌特別發(fā)達。壯族人無(wú)論男女，從四五歲的童年時(shí)代就開(kāi)始學(xué)唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學(xué)歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無(wú)論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過(guò)節或青年男女間的社交戀愛(ài)等，都用山歌來(lái)表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話(huà)、吵架有時(shí)也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌，個(gè)個(gè)會(huì )唱。因此，廣闊的壯鄉，素有“歌�！钡拿雷u(yù)。被詩(shī)人稱(chēng)為“鋪滿(mǎn)琴鍵的土地”。歷史上，還涌現出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱(chēng)為“歌仙”、“歌王”的著(zhù)名歌手。
民風(fēng)民俗作文 篇3
中秋節，是中國的傳統佳節，這天人們總坐在月亮下，賞月光，吃月餅。這不，我們一家也不例外。
媽媽告訴我：“每年農歷8月15日是傳統的中秋佳節，這是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為‘中秋’。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因此中秋也稱(chēng)仲秋。因為秋季天高氣爽，八月十五的月亮看起來(lái)總是比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又被叫做‘月夕’�！�
中秋節的晚上，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉、親人的思念之情。所以，中秋節又稱(chēng)“團圓節”。相傳，那天晚上如果你仔細看月亮，就會(huì )發(fā)現圓月上有黑色影子，那就是廣寒宮里的嫦娥，吳剛，玉兔和桂花樹(shù)，在忙著(zhù)飄散花香，分發(fā)月餅，和人間一起過(guò)節呢。
雖然說(shuō)“月到中秋分外美”�？山裉斓脑铝了坪踔苌砝@著(zhù)一抹叫”思念”的愁云。這令我想起了遠在他鄉的爺爺奶奶�！叭擞斜瘹g離合，月有陰陽(yáng)圓缺，此事古難全�！贝蟾啪褪俏掖藭r(shí)的心情吧，不知他們現在是否也望著(zhù)月亮，思念著(zhù)遠方的我們呢?
月亮似乎讀懂我了的心思，那抹愁云漸漸飄散，這一刻的月亮顯得特別亮，就像一只雪球高懸天空。皎潔的月光像水似的瀉向大地，幾朵灰白色、輕紗的云在她身旁不遠處飄動(dòng)，宛若仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。我的周?chē)辉鹿庹盏醚┝�，月光透過(guò)斑駁的樹(shù)梢絲絲縷縷地掛了下來(lái)，在地面上涂上了一層碎銀。月光照著(zhù)樹(shù)木下斑駁的黑影，婀娜多姿柳樹(shù)的倩影，別提有多美。
月光灑滿(mǎn)了我的衣服，溫暖著(zhù)我的心。我總覺(jué)得太陽(yáng)的溫暖過(guò)于熱烈奔放;星光又孤獨了些;只有這溫柔恬靜的月光，才能這般恰到好處。
我凝望著(zhù)月兒，嘴里嚼著(zhù)月餅，聽(tīng)著(zhù)媽媽講著(zhù)月亮的傳說(shuō)，我又想起了在他鄉的爺爺奶奶，直到很晚……
民風(fēng)民俗作文 篇4
中國，是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。在我美麗的家鄉上海，就有許多不同的習俗。其中，元宵節就是我印象最深刻的。
在我的家鄉，總是特別重視元宵節。在正月十五那天，家家戶(hù)戶(hù)都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形，圓就意味著(zhù)團團圓圓，它能夠祈福家人團聚，每天都能幸福圓滿(mǎn)。
吃完元宵，接下來(lái)就是元宵節的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的節目。在表演時(shí)，每一個(gè)觀(guān)眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
說(shuō)起元宵節，最負盛名的便是觀(guān)花燈、猜燈謎了。在元宵節那天晚上，每天街上都張燈結彩，處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣：每逢燈節，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀(guān)。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè )音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕�！睙狒[的氣氛足以形成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。
正月十五之夜還有一個(gè)獨特的習俗：觀(guān)月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)�！币贿呅蕾p著(zhù)天空中美麗的月亮，一邊看著(zhù)人們歡慶元宵佳節的樣子，此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢?趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿(mǎn)的元宵佳節。
啊!這是一派多么祥和、熱鬧的`景象啊!這就是我家鄉最獨一無(wú)二的習俗。是不是也令你十分神往呢?我愛(ài)我的家鄉，愛(ài)家鄉獨有的習俗!
廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，
有病服即能治病，無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒(méi)保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好
幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱(chēng)“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉花農紛紛涌來(lái)，擺開(kāi)陣勢，售花賣(mài)桔，十里長(cháng)街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業(yè)，已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
每年臘月初，市面上有從福建漳州運來(lái)的大批水仙頭，人們買(mǎi)回后，精心培植，通過(guò)對水溫和日照的調節來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團圓飯時(shí)，或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放，這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。俗語(yǔ)說(shuō)，“花開(kāi)富貴”，這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。
百里不同風(fēng)，千里不同俗，每個(gè)地方都有不同的民俗。
我的家鄉在石泉，那里的山美，水美，人更美。山會(huì )在不同的季節繪制出不同的景色，水會(huì )在不同的季節向你展現出它不同的舞姿，人更是熱情好客，不管你們認識與否，只要你需要幫助，他們總是會(huì )放下手里的活來(lái)幫你。最令人喜歡的不是那的環(huán)境，而是那獨特的風(fēng)俗。
我最喜歡家鄉的春節，家鄉的春節是最熱鬧的節日，也是最快樂(lè )的節日，大街小巷到到處張燈結彩，小孩子們把作業(yè)的煩惱拋到了九霄云外，在大街小巷中快樂(lè )的奔跑玩耍，大人們在家準備著(zhù)年貨，街上到處是美食的香味，除夕那天，天剛擦黑，幾只煙花就迫不及待的沖向天空，在天空中綻放出朵朵鮮花，除夕之夜還要守歲，所以除了很小的孩子以外，幾乎沒(méi)人睡覺(jué)，除此之外除夕還有一項大的活動(dòng)，就是吃年夜飯，每當此時(shí)，在外奔波勞碌了一年的親人們都會(huì )回家感受家的溫暖，在吃年夜飯時(shí)如果小孩子一不小心打碎盤(pán)子，長(cháng)輩不但不會(huì )說(shuō)你，而且還會(huì )愿你歲歲(碎碎)平安。
這就是家鄉的春節，這就是家鄉獨特的風(fēng)俗。
民風(fēng)民俗作文 篇5
在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
在每年的五月初五的端午節，有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗，據說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節，我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。
春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日。每當春節一到，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，粘上紅紅的春聯(lián)，個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的，到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起，吃著(zhù)美味的食物，邊看春節聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩，而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上，天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!直到很晚，我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。
還有，在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上，持續不斷地，這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了。我最喜歡過(guò)春節了，不僅可以盡情吃，盡情玩，可以穿新衣服，還有一個(gè)更主要的原因，那就是我的口袋便變得鼓鼓的，都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。
“56個(gè)民族一家兄弟，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華……”。家喻戶(hù)曉的一首經(jīng)典之作，流露著(zhù)一個(gè)國家，團結、繁榮、昌盛等。
云南有“彩云之南”，“金屬王國”，“動(dòng)物王國”……當然也是少數民族最多，鄉土民風(fēng)忒別純的地方之一。比如德宏傣族，有景頗族，栗粟族，阿昌族，德昂族…云南只可會(huì )意不可言傳，需要切生去看，去聽(tīng)，去感悟。應為云南風(fēng)景數不勝數，豐富多彩，就用德宏舉例詮釋云南角落美。
云南德宏是一個(gè)美麗的地方，有“孔雀之鄉”，“日光之城”，小小城市，各種名族和諧，快樂(lè )，安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做，長(cháng)久以來(lái)，走了她們獨特的飲食文化，崇高的信仰�！敖鹂兹�，展翅開(kāi)，傣家的竹樓，傣家的小竹帽”…聽(tīng)這首歌，我總會(huì )有身處其景，聽(tīng)著(zhù)娓娓動(dòng)聽(tīng)的葫蘆絲，看著(zhù)溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。
傣家，萬(wàn)人狂歡“潑水節”，真的有非一般的感覺(jué)，這個(gè)節日有美麗傳說(shuō)。潑水節向她們潑水，是發(fā)表對他人的美好祝福，樣樣好的意思。她們她們在歌在舞，她們名族獨特的舞姿，伴隨圣水，一起狂歡三天。驅走夏日的炎熱，迎來(lái)清涼夏日。節日說(shuō)了，下面說(shuō)說(shuō)吃的。首先呢想到吃的一馬當先的應該是烤乳豬，皮脆肉鮮，在家獨特沾水，風(fēng)味十足，回味無(wú)窮。然而，薩斯這道美味佳肴也是當仁不讓的，她永遠吃不膩，吃了還想吃，爬朗菜，牛犢子果……
一切的美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之鄉”，美在勐弄，有原生態(tài)風(fēng)景，有回味無(wú)窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽，也在冉冉……民風(fēng)民味，非一般感覺(jué)，身處其景，民情暖暖。
農歷正月十五日，是我國傳統節日元宵節。正月是農歷的元月，十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。又稱(chēng)為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個(gè)重要節日。
今年的元宵節媽媽讓我獨自購買(mǎi)湯圓。我興奮地來(lái)到了超市，看著(zhù)冰柜里琳瑯滿(mǎn)目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節晚會(huì )。
團圓飯在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)了，爸爸媽媽帶著(zhù)我出門(mén)看禮花。
我們來(lái)到樓區花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò)，我定睛仔細看，許多人家門(mén)口都掛著(zhù)各式各樣的燈籠，元宵節為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑�；氐郊液�，我在網(wǎng)上閱覽了元宵節相關(guān)的資料。
原來(lái)元宵節掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。
以前，有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難，就冒險偷偷來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。
過(guò)了好久，有個(gè)老人想出了辦法，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了�！�
大家聽(tīng)了積極響應。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子，驅邪避鬼神。
看來(lái)元宵節還有這么多的習俗和傳說(shuō)呀，真令我大開(kāi)眼界。元宵節這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗，中國是個(gè)文化古國，還有更多的奧秘正等著(zhù)我們去發(fā)現它，探究它，把祖國傳統的文明的文化習俗傳承下去。
民風(fēng)民俗作文 篇6
我的家鄉位于準葛爾盆地邊緣的小縣城，因為這里是江格爾的故鄉，而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(cháng)的時(shí)間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱(chēng)“蒙兀室韋”、“萌古”等。蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國境內。
全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。中國的蒙古族人口為581萬(wàn)人，在我國少數民族人口里排名第六。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(cháng)期賴(lài)以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟。此外，還從事加工業(yè)、農業(yè)和工業(yè)�，F以農耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(cháng)短調兩種。主要樂(lè )器是馬頭琴。喜愛(ài)摔跤運動(dòng)。蒙古包和勒勒車(chē)是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言�，F在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創(chuàng )制，14世紀初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯爾對原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著(zhù)名文化遺產(chǎn);著(zhù)名的英雄史詩(shī)《江格爾》，是中國三大英雄史詩(shī)之一;《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著(zhù)的重要醫學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻哈達;哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著(zhù)哈達，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達的折疊口向著(zhù)接受哈達的賓客。
賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達時(shí)，賓客應微向前躬，獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上，賓客應雙手合掌于胸，向獻哈達者表示謝意。來(lái)蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過(guò)情真意切的表達出來(lái)。唱歌與對酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣?聽(tīng)了我的介紹，你們是不是和我一樣開(kāi)始喜歡蒙古族了呢?
2民風(fēng)民俗
“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話(huà)“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
而滿(mǎn)族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別有特色，下面，我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。
滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(cháng)度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。
三十年代初受西方短裙的影響，長(cháng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(cháng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無(wú)袖旗袍，外為流線(xiàn)型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。
滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮，滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開(kāi)禊，長(cháng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖�，F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便，在長(cháng)袍的外邊套一種身長(cháng)至臍，四面開(kāi)禊的短褂，以御風(fēng)寒。
滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周?chē)念^發(fā)。
滿(mǎn)族，是我國56個(gè)民族中的一個(gè)少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。
民風(fēng)民俗作文 篇7
滿(mǎn)族，正是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別美。
滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身勢和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開(kāi)叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(cháng)度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(cháng)度縮短，接近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長(cháng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無(wú)袖旗袍。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
滿(mǎn)族婦女的旗袍十分漂亮，男子的也不錯。
滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿的一種褂子。馬褂后來(lái)成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開(kāi)褉，長(cháng)及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，即是大、小袖�，F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了方便騎馬，在長(cháng)袍外邊套一種身長(cháng)至臍，四面開(kāi)褉的短褂，以御風(fēng)寒。
滿(mǎn)族男子夏季常戴涼帽，冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍等色的棉、綢等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎藍色腿帶，腳穿棉布靴，冬季穿皮制烏拉，頂上留辮子，剃去周?chē)念^發(fā)。
滿(mǎn)族，是我國其中的一個(gè)少數民族，是一朵艷麗的花，它有與其他民族不同的風(fēng)俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解，慢慢地認識。
民風(fēng)民俗作文 篇8
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中，我發(fā)現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。
同學(xué)們，你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著(zhù)一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒(méi)有結婚。因為每個(gè)瑤族小姑娘一出生，家長(cháng)就為她訂做這個(gè)銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來(lái)。那么，如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲了，應該問(wèn)：“你家酸魚(yú)淹多久了”她就會(huì )告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲了?”她理也不理你。原來(lái)，她們從剛生下來(lái)的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下，直到她結婚那天，這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個(gè)小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳，你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà)，說(shuō)明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會(huì )請全寨的長(cháng)老來(lái)訂親，你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì )在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會(huì )和他對唱，如姑娘沒(méi)看上她，就會(huì )灑一盆冷水下來(lái)，那他就會(huì )知趣的走了。
同學(xué)們，你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?
民風(fēng)民俗作文 篇9
每個(gè)人都有自己家鄉的民俗，可以是吃的，也可以是玩的。
說(shuō)到湖南 ，最有名的就是那兒的美食了。比如：口味蝦 ，長(cháng)沙臭豆腐，姊妹團子，糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的特產(chǎn)。
正月初一的早晨，那兒必須要煎糍粑 ，元宵節也要吃湯圓 。那兒有許多少數民族，如：苗族，土家族。他們的服裝多姿多彩，穿起來(lái)十分美麗。那里是我國最為華麗的服飾。是中國文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶 。
說(shuō)到湖南的民居，和普通的沒(méi)什么兩樣，住那兒的人喜歡種菜和花草樹(shù)木。呈梯狀 色彩單調 ，十分素凈明雅。多半為木造，石造。分主人仆人的居住，廁所則在后院。
湖南民居分為湘北，湘中，湘西幾個(gè)部分，有不一樣的特色。湖南的人不怕辣 ，那兒的女生都有一個(gè)統一的稱(chēng)呼：’”辣妹子“。
這就是湖南的習俗， 還不錯吧！
【【精華】民風(fēng)民俗作文匯編9篇】相關(guān)文章：
【精華】民風(fēng)民俗作文匯編十篇03-24
【精華】民俗民風(fēng)的作文3篇05-12
【精華】民俗民風(fēng)的作文4篇05-11
【精華】民俗民風(fēng)的作文三篇05-10
【精華】民俗民風(fēng)春節作文九篇05-08
【精華】民俗民風(fēng)的作文7篇05-04
【精華】民俗民風(fēng)春節作文6篇05-04
【精華】民俗民風(fēng)春節作文9篇05-03
【精華】民俗民風(fēng)春節作文8篇05-01