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高三優(yōu)秀作文：性格決定命運
一個(gè)人人的命運或多或少，或大或小會(huì )由性格所決定。今天小編分享性格決定命運作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
第一篇 性格決定命運
在小說(shuō)《維特的煩惱》中，維特隨著(zhù)槍聲灰飛湮滅，而現實(shí)生活中的維特該如何是好?
沒(méi)有一人可以不羨慕維特少時(shí)的生活，那時(shí)的維特生活在一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小山村中，他熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活，多情善感。如果在我們現在的話(huà)，應該是個(gè)知識青年，是個(gè)祖國美麗的花朵。他生于一個(gè)富裕的家庭，像這樣的孩童，可能一輩子都不會(huì )煩惱。那為什么如此美妙的環(huán)境下，如此幸福的背景下。這般幸福的維特為何會(huì )有如此的煩惱，以至于用結束生命來(lái)解決煩惱。
沒(méi)有一個(gè)人會(huì )明白，是什么讓這般可愛(ài)的維特經(jīng)歷了這樣殘酷的磨難，忍受著(zhù)這般非人的痛苦。人們以為是綠蒂，以為是伯特，以為是c伯爵，以為是這個(gè)殘酷的社會(huì )。其實(shí)這都是錯了，真正折磨自己的不是他人，而是維特他自己。就是維特放不下自己心靈的包袱，用世人的想法去衡量一切。維特的錯誤就是沒(méi)有想年少剛開(kāi)始一樣追求自己的幸福，他沒(méi)有相信，相信自己和綠蒂的感情可以戰勝一切。沒(méi)有相信自己所愛(ài)的人，更沒(méi)有相信自己。
在我認為，這可能就是維特最大的弱點(diǎn)。這致命的弱點(diǎn)的，傷害了綠蒂。使那個(gè)對愛(ài)情充滿(mǎn)信心的綠蒂改嫁伯特。維特呀，維特，可能至死還不明白，改變他命運的不是他人，而是他自己不夠堅強的性格�？赡苓@場(chǎng)悲劇從一開(kāi)始就已成定局。
從維特自殺之前口中還說(shuō)到：“綠蒂，綠蒂，別了，別了.”我們不難知道其實(shí)維特還是喜歡的綠蒂的。我想失去了綠蒂是維特不能適應當時(shí)社會(huì )的主要原因。
有人會(huì )，說(shuō)維特沒(méi)有勇敢的繼續追求綠蒂是當時(shí)社會(huì )的原因，不能怪維特。其實(shí)只要我們想想，就會(huì )明白。如果維特真的十分愛(ài)綠蒂的話(huà)，他應該當時(shí)根本是不會(huì )放棄的。維特也可以為了綠蒂改變一切，哪怕違反當時(shí)的世人的想法，可維特卻為何沒(méi)有勇氣。又有人說(shuō)維特為了綠蒂連死都不怕，還有什么不敢的。其實(shí)我認為維特的死，是被逼的。想想當時(shí)的維特愛(ài)情不順利，事業(yè)不順利。受到他們的歧視。大家想想之前維特的生活。是如此的幸福，而現在的維特可憐的很。如果是我，人生經(jīng)歷的這些不行和痛苦，真是生不如死呀。
一切的想法藏在維特的心中，知道有一天有一件是使維特多年的痛苦匯集在一起，那就是他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌，同時(shí)緊緊擁抱著(zhù)她。就是這件是解決了維特的心結，使維特果斷的決定死亡這條不歸路。
總而言之，維特在不斷的在不知不覺(jué)中為自己埋下了死亡的種子。在一天這顆種子破殼而出，結束了維特的煩惱。
第二篇 性格決定命運
當我看完《性格決定命運》這本書(shū)的時(shí)候，我感慨萬(wàn)千。正如書(shū)中所說(shuō)：“性格的力量可以改變人生!”人只有努力塑造良好的性格，才能譜寫(xiě)美好的人生，成為生命中的真正的贏(yíng)家。
《性格決定命運》這本書(shū)從不同角度、多層面告訴了我們性格與貧富、成敗的關(guān)系。當然，性格不止書(shū)中所列那些。通過(guò)本書(shū)，我首先了解了什么是性格?什么是好性格?好性格給我們的生活帶來(lái)了哪些有益的事情?什么是壞性格?壞性格能給我們的生活及工作能力帶來(lái)哪些影響呢?
性格是指人們在對待不同事物的態(tài)度和行為方式上表現出來(lái)的心理特征，性格正如人的面孔，有多少人就有多少性格，不同的人有不同的性格。好性格是指能促使人事業(yè)成功，能夠給人的生活帶來(lái)幸福和快樂(lè )的性格。壞性格是指阻礙人的成功，使人窮困潦倒，破壞生活快樂(lè )、幸福的性格。我想，不管是誰(shuí)都想擁有一個(gè)好性格，都想能夠給人的生活帶來(lái)幸福和快樂(lè )。在今天這個(gè)高度發(fā)達的信息時(shí)代，同樣的機遇同時(shí)擺在人們面前，人與人的性格不同，對待機遇的態(tài)度也不同，于是有的人能成功，有的人只能與成功擦肩而過(guò)。性格決定了人們做人做事的方法，也就決定了自己的道路和命運。
有位美國記者曾在采訪(fǎng)銀行家摩根時(shí)問(wèn)：“決定你成功的條件是什么?”摩根毫不掩飾地說(shuō)：“性格。”記者又問(wèn)：“資金與性格何者更重要?”老摩根一語(yǔ)中的：“資金重要，但更重要的是性格。” 可見(jiàn)，性格對于一個(gè)人是多么的重要。有人說(shuō)，兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了一種思想，便會(huì )有行為的收獲，播種了行為，便會(huì )有習慣的收獲，播種了習慣，便會(huì )有品德的收獲，播種了品德，便會(huì )有命運的收獲。美國人威廉.詹姆士有一句名言“行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。”良好的習慣一旦形成，就會(huì )變成前進(jìn)的巨大力量，終生受益。“教育就是習慣的培養。”習慣是行為的自動(dòng)化，不需要特別的意志努力，不需要別人的監控，在什么情況下就按什么規則去行動(dòng)。習慣一旦養成，就會(huì )成為支配人生的一種力量�？梢�(jiàn)，一個(gè)人的行為習慣長(cháng)時(shí)間地影響著(zhù)其自身的性格，甚至是一生的命運。
第三篇 性格決定命運
在中國文學(xué)史上，建安文學(xué)以其嶄新而爽朗的風(fēng)格備受后世關(guān)注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子為代表，各位作家成就非凡，各領(lǐng)風(fēng)騷。其中最負盛名者莫如曹植。曹植，為曹操第四子，曹丕同母弟，累封為陳王，謚為“忍”，世稱(chēng)陳思王。曹植文學(xué)才華在其兄曹丕之上，政治才干卻比不上，加上性格的率性純真，導致在政治斗爭的失敗，開(kāi)始其后生的顛沛生活，報國無(wú)門(mén)，郁郁而終，可以說(shuō)，是他“不自雕勵、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。
曹植生于漢獻帝初平年間，時(shí)值天下大亂，植自幼隨父轉徙于軍旅，如其自言是“生乎亂，長(cháng)乎軍”。他親歷戰亂，接觸了廣闊的社會(huì )現實(shí)，為其創(chuàng )作積累了非常豐富的素材。建安年間，曹操逐漸統一了中原，他網(wǎng)羅了不少文學(xué)之士，為文學(xué)的發(fā)展提供方便。曹植在這種文學(xué)氛圍中極大地發(fā)展了自己的文學(xué)才能。以建安為界，他的創(chuàng )作分前后期，前期寬閑安逸，后期抒寫(xiě)個(gè)人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開(kāi)的。
曹植曾是一富貴公子，過(guò)著(zhù)斗雞走馬、宴飲無(wú)暇的糜爛生活�！抖冯u篇》里說(shuō)：“長(cháng)宴坐戲客，斗雞觀(guān)閑房。”可以說(shuō)是整日無(wú)所事事�！睹计酚校�“斗雞東郊道，走馬長(cháng)揪間。”不過(guò)他并沒(méi)有完全沉迷在這種整日斗雞走馬的把戲里，前期有些詩(shī)篇可看出積極進(jìn)取之精神，如《白馬篇》描寫(xiě)渴望征戰沙場(chǎng)，為國捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣，如《贈丁儀》。雅好慷慨為當時(shí)建安風(fēng)氣，不獨曹植有。這與當時(shí)天下大亂人們建功立業(yè)的機會(huì )多而快，慷慨豪邁的情緒四溢，加之曹操這個(gè)活樣板的榜樣力量，時(shí)人渴創(chuàng )一番事業(yè)。這也是曹植念念不忘去上表自試，望能一展政治抱負的原因之一。
建安前期，曹植因才干與文學(xué)造詣的不凡得到曹操的寵愛(ài)。當銅雀臺建成時(shí)，曹操讓各子作賦，“植援筆立成”，一下子引起曹操的注意，“異之”。“每進(jìn)見(jiàn)難問(wèn)，應聲而對，特見(jiàn)寵愛(ài)”。曹操因此想立曹植為繼承人，認為他是“最可定大事”，對他寄以很高的期望。本來(lái)，如果按此照樣發(fā)展，他會(huì )接替曹操之位。但是，偏偏他的詩(shī)人的純真率性慢慢為曹操所看不慣，失掉了寵愛(ài)，并招來(lái)曹丕對他的猜忌。
曹操愛(ài)惜文才，這從他網(wǎng)羅各文人學(xué)士于府中和到大漠去贖回蔡文姬可看出來(lái)。但是，作為政治家、軍事家，他更看重政治品質(zhì)。他不愿意他辛苦一生的江山拱手讓人。他逐漸發(fā)現了曹植“任性而行，不自雕勵，飲酒不節”等壞毛病。作為詩(shī)人，曹植的做法和性格無(wú)可厚非，常人會(huì )認為此乃詩(shī)人之特殊。但作為政治家的繼承者，太不穩重，易授人話(huà)柄，難以服眾。
有以上的缺點(diǎn)，在曹操眼中已失掉資本，即使沒(méi)有曹丕的“以術(shù)相傾”，抬高自己，貶低曹植，曹操也不會(huì )考慮把王位傳給曹植。加上善于機心的曹丕“御之以術(shù)，矯情自飾”，收買(mǎi)人心，致使宮人左右紛紛為他說(shuō)好話(huà)。曹操逐漸把天平傾向曹丕也是必然的。曹丕這一手段后來(lái)為隋煬帝所效仿，同樣是鋪平了通往皇座之道路。不同的是楊勇終于沒(méi)能逃出生天，曹植則保全了性命。
曹植空有政治抱負而無(wú)政治頭腦，在失掉父親的寵愛(ài)后仍不自知，繼續任性罔為，不自雕勵。如有次他居然私自“乘車(chē)行馳道中，開(kāi)司馬門(mén)出”。這顯然是不按制度而為!已經(jīng)觸犯了“王法”，使原先認為曹植是“兒中最可定大事者”的曹操大為惱火，徹底改變了對曹植的看法。
大概是想對曹植作個(gè)警告，也提醒下屬們別忘了自己的本分，曹操殺了曹植的得意謀士楊修。在《三國演義》里，楊修一句“食之無(wú)味，棄之可惜”的雞肋宣言，猜透了曹操心事。讓曹操感受到威脅，借動(dòng)搖軍心的罪名把楊修的頭掛到營(yíng)門(mén)上去。曹植深受震動(dòng)。此時(shí)此刻，曹植已失去父親的信任了。
曹丕趁機落井下石。當曹操派曹植帶兵去救被關(guān)羽圍困的曹仁時(shí)，曹丕在曹植將行前“逼而醉之”。曹操要召見(jiàn)曹植，醉到成泥的曹植當然不能接受命令，這無(wú)疑讓曹操對曹植的壞印象又加了幾分。曹植的缺乏政治頭腦于此又見(jiàn)一斑。
曹丕稱(chēng)帝后，對曹植的猜忌加深，老想找機會(huì )殺掉心頭大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成詩(shī)，故意刁難。曹植作《七步詩(shī)》：“煮豆燃斗箕，漉豉以為汁�；诟氯�，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相殘，內中有無(wú)限感傷，其實(shí)又是對曹丕的冷嘲熱諷。最后，如果沒(méi)有太后的維護，估計曹植亦難逃大難。因為以曹丕的為人和能力，要在詩(shī)中找點(diǎn)什么破綻，不是什么難事。
從此，曹植誠惶誠恐，屢次遭貶，四處遷徙，生活困頓。但肉體所受之苦比不上心靈創(chuàng )傷之苦。黃初四年，諸侯王入京朝見(jiàn)皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;與白馬王同歸藩地又遭有司橫加干涉，兄弟間生離死別，倍感凄酸�！顿洶遵R王彪》說(shuō)“蒼蠅間白黑，讒巧令親疏”，對兄長(cháng)曹丕仍有所保留，一來(lái)環(huán)境險惡，二來(lái)內心仍存在幻想，那種對骨肉親情的幻想。在黃初三年寫(xiě)的《洛神賦》，就表達了美好愿望幻滅的失落、傷心和苦悶，有冤無(wú)路訴。
在其侄曹睿在位時(shí)，曹植仍沒(méi)有放棄“建永世之業(yè)，留金石之功”的努力，先后上《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》。言詞激切，發(fā)夫至誠。在經(jīng)歷了曹丕的鐵籠統治后，曹植的思想雖有含蓄一面，但對其侄，又露出其率性一面，盡管不如以前的“任性而行”，有點(diǎn)兵行險著(zhù)之感�；蛟S是想來(lái)個(gè)激將法之類(lèi)�？上Р茴２⒉辉谝�，于是曹植只得悵然絕望而死。
曹植的一生，勛績(jì)在翰墨、賦辭之中，有遠大政治抱負，卻受自身性格所困，率性而行，結果是葬送了自己。
第四篇 性格決定命運
我認為“性格決定命運”中的“性格”背后的含義是很深廣的，它不僅僅是氣質(zhì)傾向(內向或外向)，更多的是一個(gè)人的個(gè)性、情感、素質(zhì)、修養及人格等的綜合體。
實(shí)際上一個(gè)人的大部分性格在出生前就已經(jīng)形成了。一個(gè)人的性別、血統、出身、智商、天賦、身高及像貌等等基本上是由其父母決定的，出生后他的父母對他是否關(guān)愛(ài)，家庭環(huán)境是否和諧穩定，父母對他的啟蒙教育是否得法，童年的生活是否快樂(lè )，是否養成了良好的生活習慣，教育環(huán)境、工作環(huán)境、受教育程度、他所交往的朋友是哪種類(lèi)型，所交往的各種人是哪種圈子，是否有特殊的經(jīng)歷，讀過(guò)哪些書(shū)，個(gè)人愛(ài)好，婚戀經(jīng)歷和職業(yè)生涯是否順利等等。以上這些先天和后天的種種因素造就了一個(gè)人現在的“性格”：除了個(gè)性、情感、素質(zhì)、修養、人格等，還包括適思維方式、行為模式、學(xué)習能力、適應環(huán)境能力、心理承受力、自我調控能力、意志品質(zhì)等非智力因素和倫理道德觀(guān)、價(jià)值取向、人生目標、需求層次等等。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)人的父母和他后天的經(jīng)歷以及他所處的外部環(huán)境決定了一個(gè)人的“性格”，這種“性格”也就基本注定了一個(gè)人的未來(lái)命運。(他有可能會(huì )在某一時(shí)間某一領(lǐng)域獲得成功，但這并不代表他的整個(gè)命運會(huì )有根本的改變)。
做學(xué)生的時(shí)候，我一直天真地認為一個(gè)人的命運至少有一半掌握在自己手中，工作后越來(lái)越發(fā)覺(jué)，作為一個(gè)小小的個(gè)人，改變個(gè)人生活可能是容易的，卻無(wú)法改變所處的生存環(huán)境。哪怕是一個(gè)心目中理想的環(huán)境，過(guò)了不久也會(huì )發(fā)現一個(gè)同樣的問(wèn)題：這個(gè)環(huán)境總有它不完美、不合理，甚至是丑惡、黑暗的一面。人是生活在限制中的，除了欲望之外，一個(gè)人的學(xué)識、能力、智慧甚至是想象力等都是有限的，因此命運基本被限定了。
我想多數的有理想有抱負的青年在剛走入社會(huì )時(shí)，一定是躊躇滿(mǎn)志、意氣風(fēng)發(fā)，想闖出自己的一片天地，實(shí)現心中美好的理想。幾年之后結果怎樣呢?一帆風(fēng)順、平步青云的畢竟是少數，暫時(shí)沒(méi)成功的可能會(huì )陷入困惑、茫然、彷徨、無(wú)奈，甚至一蹶不振、自暴自棄、玩世不恭，游戲人生，甚至墮落下去。作為一個(gè)普通人是無(wú)法改變自己的環(huán)境的，只能被動(dòng)地接受和適應。
俗話(huà)說(shuō)“江山易改，本性難移”自有它的道理，但這并不意味著(zhù)我們只能接受宿命論。從另外一個(gè)角度考慮，假定“性格決定命運”是成立的，那么改變性格就能改變命運。性格能改變嗎?我想答案應該是肯定的。只是實(shí)在太難，需要長(cháng)時(shí)間的積累和各種不同環(huán)境的磨礪。
雖然我的性格基本上屬于那種不太張揚，習慣安安靜靜做事，有時(shí)候還能沉得住氣的，同事朋友都稱(chēng)我為慢性子，但實(shí)際我是屬于那種心里暗自急型，只有長(cháng)時(shí)間深入了解我的人才能真正發(fā)現。同一般的年輕人一樣，自己總想著(zhù)尋找做事的捷徑，想投機取巧，這種浮躁的心緒能慢慢消磨你的意志，結果往往事與愿違，偶爾逼自己靜下心來(lái)，耐心一下，事情反而順然解決了。“雄心的一半是耐心”。還有一點(diǎn)年輕人的通病就是喜歡對自己不了解的事物妄加評論，好高騖遠，覺(jué)得自己懂得好多，愛(ài)炫耀，雖然我嘴上講得不多，其實(shí)心里也有這種想法，其實(shí)不了解的事枉加評論，反而會(huì )暴露自己的缺點(diǎn)，讓人家看清你，應當學(xué)會(huì )在適當的時(shí)間、適當的地點(diǎn)說(shuō)適當的話(huà)，不要做語(yǔ)言的巨人行動(dòng)的矮子。這些想法和做法的改變，也許正是我性格轉變的過(guò)程。
我想一個(gè)人最主要的是要了解自己，只有這樣才能選擇做該做的事，不斷地超越自我，人是應該懷有激情與夢(mèng)想、抱負和信念的，應該時(shí)刻對自己有個(gè)清醒的認識和準確地把握。在實(shí)際生活中，有時(shí)候自己就非常積極，突然會(huì )有一股勁，想要超越自己和周?chē)娜�，急于想做出一些成�?jì)來(lái)，但是往往事與愿違，當一大堆日常的工作撲面而來(lái)的時(shí)候，自己就手足無(wú)措了，為了應付這些瑣碎的事，把自己搞得筋疲力盡，開(kāi)始的理想和信念就不知不覺(jué)被拋到十萬(wàn)八千里以外了。久而久之，剩下的就是知足長(cháng)樂(lè )、隨遇而安、樂(lè )天知命了。我想，最完美的是把兩者結合起來(lái)，找到一個(gè)適當的平衡點(diǎn)。把實(shí)現愿望當作快樂(lè )，把未能實(shí)現當作動(dòng)力呢，不斷提醒自己，激勵自己，要克服懶惰思想，磨練出最合理的性格，創(chuàng )造出屬于自己的命運。這樣努力了，我想，即使命運不是最好的，自己也可以對得起自己了。
面對著(zhù)這個(gè)紛繁復雜、充滿(mǎn)誘惑的世界，如何能時(shí)刻保持心理平衡、心態(tài)平穩、心境平和，我想只要能充實(shí)頭腦，把握自我，珍惜現在，.一個(gè)人短暫的一生也可看作一種瞬間的永恒。平衡點(diǎn)就在自己心中!
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