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德行的經(jīng)典名言警句

時(shí)間:2022-08-23 12:44:16 名言警句 我要投稿

關(guān)于德行的經(jīng)典名言警句

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家肯定對各類(lèi)名言都很熟悉吧,名言主要用來(lái)激勵和告訴當事人某些道理,提醒人們在生活中時(shí)刻保持著(zhù)某種精神品格。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢?以下是小編幫大家整理的德行的經(jīng)典名言警句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于德行的經(jīng)典名言警句

  德行的經(jīng)典名言警句 篇1

  富潤屋,德潤身。 ——禮記

  優(yōu)良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的良好的教養!s翰·洛克

  “特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會(huì )特質(zhì)…… ——卡爾·馬克思

  樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之,德厚者士趨之!獎⑾

  一個(gè)人如果能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài),行為遵循崇高的道德,永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!ヌm西斯·培根

  人不能像走獸那樣活著(zhù),應該追求知識和美德。 ——但 丁

  品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些!系滤锅F

  真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個(gè)有德行的人!业铝_

  喪失人格的詩(shī)人比沒(méi)有詩(shī)才而硬要寫(xiě)詩(shī)的人更可鄙,更低劣,更有罪! 果

  德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。 ——林逋

  君子恥不修,不恥見(jiàn)污。 ——荀子

  君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。 ——荀子

  功莫大于去惡而好善,罪莫于去善而為惡。 ——賈誼

  君子雖殞?zhuān)烂粶纭?——武則天

  獨立不慚影,獨寢不愧衾!獎

  良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養出來(lái)的。 ——德克斯特

  人而無(wú)德,生而何益。 ——法國諺語(yǔ)

  以德服人。 ——拉丁諺語(yǔ)

  使一個(gè)人偉大,并不在富裕和門(mén)第,而在于可貴的行為和高尚的品行!獖W維

  品格可能在重大的時(shí)刻中表現出來(lái),但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的!评账埂げ剪斂怂

  喪失了財富,可以說(shuō)沒(méi)喪失什么;喪失了健康,等于喪失了某種東西;但當喪失品德時(shí),就一切都喪失了。 ——佚 名

  最有美德的人,是那些有美德而不從外表表現出來(lái),仍然感到滿(mǎn)足的人!乩瓐D

  有一種謙恭的、默默無(wú)聞的英雄,他們既無(wú)拿破侖的英名,也沒(méi)有他那些豐功偉績(jì)?墒前堰@種人的品德解析一番,連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 ——哈謝克

  對于美德,我們僅止于認識是不夠的,我們還必須努力培養它,運用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。 ——亞里士多德

  那些立身?yè)P名出類(lèi)拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量!惗喾

  美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ——培根

  道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的'門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明!勘葋

  這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀(guān)念,一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合,并因些挫抑了我們的自負心,同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個(gè)觀(guān)念就是在極平常的人類(lèi)理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見(jiàn)的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì )發(fā)現,他原來(lái)可以撒一次無(wú)傷大雅的謊,以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛(ài)可敬的友人求得某種利益,可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄,而畢竟不曾撒謊嗎?一個(gè)正直的人只要廢棄職責,原可擺脫某種慘境,而其所以能夠不辭辛苦,堅持下去,不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則,維護人的尊嚴,加以尊崇,才可以?xún)仁〔痪,不怕良心譴責嗎?——康德

  勤于德者,不求財便能自生。 ——西鄉隆盛

  人的美德的榮譽(yù)比他財富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見(jiàn)多少人在錢(qián)財上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢? ——達·芬奇

  不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德,而應從日常的生活行為中去觀(guān)察!了箍

  德行之力,十倍于身體之力。 ——拿破侖

  不朽之名譽(yù),獨存于德。 ——彼得拉克

  才能可以在獨處中培養,品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成!璧

  時(shí)勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡!f子

  夫令名、德之輿也。德,國家之基也。 ——左傳

  德行的經(jīng)典名言警句 篇2

  如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì )墮落!业铝_

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

  裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —盧梭

  我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

  讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

  對于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯

  德行的實(shí)現是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯

  美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

  理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

  有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專(zhuān)心一意奔向一個(gè)目標而無(wú)暇旁顧。 —— 鄧肯

  人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(cháng)。 —— 列夫·托爾斯泰

  人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

  良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思

  守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì )偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

  精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

  把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬

  德行的經(jīng)典名言警句 篇3

  1、德行的實(shí)現是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  2、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基

  3、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋

  4、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為!x覺(jué)哉

  5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪

  6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  7、啊,有修養的人多快樂(lè )!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì )感到滿(mǎn)意、快樂(lè );他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè )!——車(chē)爾尼雪夫斯基

  8、君子之守,修其身而天下平!献

  9、君子不可以不修身!铀

  10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹

  11、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  12、講話(huà)氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪

  13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著(zhù)的最佳服飾!嫉

  14、國家用人,當以德為本,才藝為末!滴

  15、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!Y記

  16、高行微言,所以修身!S石公

  17、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  18、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!T葛亮

  19、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[

  20、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變柔順,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)!s翰·洛克

  21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

  22、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事!s翰·洛克

  23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F

  24、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩

  25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B正遺規》

  26、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!T葛亮

  27、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝(ài)默生

  28、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟!焓啦

  29、對于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎!涿兰~斯

  30、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也!浊

  31、要留心,即使當你獨自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥!轮兛死

  32、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量!斞

  33、虛偽永遠不能憑借它生長(cháng)在權利中而變成真實(shí)!└隊

  34、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段!馗裆

  35、修身以敬,勿托以尊!獣x書(shū)

  36、我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人!_曼·羅蘭

  37、我并無(wú)過(guò)人的特長(cháng),只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾

  38、聞人之謗當自修,聞人之譽(yù)當自懼!尤

  39、說(shuō)謊話(huà)的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話(huà)也沒(méi)有人相信!了

  40、誰(shuí)在平日節衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒!_迪

  41、一個(gè)最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度!铀纪滓蛩够

  42、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì )其樂(lè )無(wú)窮!訝柖嗨

  43、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死

  44、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆

  45、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦

  46、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意!Y記

  47、在我們的社會(huì )中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展!R卡連柯

  48、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  49、真誠才是人生最高的美德!獑疼

  50、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì )偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜!死茁宸

  51、修身以不護短為第一長(cháng)進(jìn)。人能不護短,則長(cháng)進(jìn)者至矣!獏卫

  52、修身潔行,言必由繩墨!醢彩

  53、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!獎

  54、無(wú)私是稀有的道德,因為從它身上是無(wú)利可圖的!既R希特

  55、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難!惗喾

  56、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮!R梭

  57、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人!_素

  58、我們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應該受得起!獎⑸倨

  59、一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài),行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔

  60、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固

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