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關(guān)于實(shí)踐名言警句210句
在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言主要用來(lái)激勵和告訴當事人某些道理，提醒人們在生活中時(shí)刻保持著(zhù)某種精神品格。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編整理的關(guān)于實(shí)踐名言警句210句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤(pán)。馬克思
2、明日復明日，明日何其多！
3、不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現在。要以不憂(yōu)不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來(lái)。朗費羅
4、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間的悲哀。布萊克
5、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級的規律。恩格斯
6、從不浪費時(shí)間的人，沒(méi)有工夫抱怨時(shí)間不夠。杰弗遜
7、荒廢時(shí)間等于荒廢生命。川端康成
8、拋棄今天的人，不會(huì )有明天；而昨天，不過(guò)是行去流水。約翰洛克
9、少壯不努力，老大徒傷悲。
10、勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。
11、在一切與天俱來(lái)的天然贈品中，時(shí)間最為寶貴。
12、不浪費時(shí)間，每時(shí)每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行為。
13、在世界上我們只活一次，所以應該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活，過(guò)有價(jià)值的生活。巴甫洛夫
14、一切節省，歸根到底都歸結為時(shí)間的節省。馬克思
15、九牛拖不回一分一秒。
16、天可補，�？商�，南山可移。日月既往，不可復追。曾國藩
17、沒(méi)有方法能使時(shí)鐘為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。拜倫
18、普通人只想到如何度過(guò)時(shí)間，有才能的人設法利用時(shí)間。叔本華
19、遷延蹉跎，來(lái)日無(wú)多，二十麗姝，請來(lái)吻我，衰草枯楊，青春易過(guò)。莎士比亞
20、時(shí)間能獲得黃金，黃金買(mǎi)不到時(shí)間。
21、得時(shí)無(wú)怠，時(shí)不再來(lái)。
22、你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費時(shí)間，因為時(shí)間是組成生命的材料。富蘭克林
23、節省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(cháng)了人的生命。魯迅
24、浪費時(shí)間是一樁大罪過(guò)。盧梭
25、黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。馬克吐溫
26、時(shí)間是偉大的導師。伯克
27、盡可多創(chuàng )造快樂(lè )去填滿(mǎn)時(shí)間，哪可活活縛著(zhù)時(shí)間來(lái)陪著(zhù)快樂(lè )。聞一多
28、在今天和明天之間，有一段很長(cháng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習迅速辦事。歌德
29、逝者如斯夫，不舍晝夜�？鬃�
30、時(shí)間好比河水，只能流去不能回。
31、一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦。
32、合理安排時(shí)間，就等于節約時(shí)間。培根
33、時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng )造者幸福。麥金西
34、零碎的時(shí)間實(shí)在可以成就大事業(yè)。
35、只要我們能善用時(shí)間，就永遠不愁時(shí)間不夠用。歌德
36、早晨不起誤一天的事，幼時(shí)不學(xué)誤一生的事。
37、時(shí)間是一筆貸款，即使再守信用的借貸者也還不起。
38、春天不播種，夏天就不生長(cháng)，秋天就不能收獲，冬天就不能品嘗。海德
39、無(wú)人能喚回已去的時(shí)辰。
40、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人。陶淵明
41、把活著(zhù)的每一天看作生命的最后一天。海倫·凱勒
42、一日無(wú)二晨，時(shí)過(guò)不再臨。
43、一萬(wàn)年太久，只爭朝夕。毛澤東
44、善于利用時(shí)間的人，永遠找得到充裕的時(shí)間。
45、必須記住我們學(xué)習的時(shí)間有限的。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。斯賓塞
46、抓住今天，勝似兩個(gè)明天。
47、春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。莎士比亞
48、人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物。巴爾扎克
49、時(shí)間是金，其值無(wú)價(jià)。
50、逝水不會(huì )有重歸，時(shí)間不會(huì )有重返。
51、敢于浪費哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jì)r(jià)值。達爾文
52、時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。赫胥黎
53、即將來(lái)臨的一天，比過(guò)去的一年更為悠長(cháng)。福爾斯特
54、珍惜時(shí)間可以使生命變得更有價(jià)值。
55、時(shí)間是最偉大、公正的裁判。
56、集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長(cháng)，卻構成永恒長(cháng)河中的偉大時(shí)代。弗萊徹
57、時(shí)間是一條金河，莫讓它輕輕地在你的指尖溜過(guò)。
58、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(cháng)了。莎士比亞
59、時(shí)間是沒(méi)有聲音的銼刀。
60、生命是以時(shí)間為單位的，浪費別人的時(shí)間等于謀財害命；浪費自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅
61、時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財害命。
62、黑夜到臨的時(shí)候，沒(méi)有人能夠把一角陽(yáng)光繼續保留。
63、已去之浪不回流，已去之時(shí)不再來(lái)。
64、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
65、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德
66、當許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開(kāi)一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。蘇格拉底
67、少壯不努力，老大徒傷悲
68、最珍貴的是今天，最容易失掉的也是今天。
69、今天應做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。裴斯泰洛齊
70、時(shí)間一分，貴如千金。
71、時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì )做出更好的成績(jì)來(lái)。華羅庚
72、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德
73、今日復今日，今日何其多！今日又不為，此事何時(shí)了。人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言始待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請從今日始。文嘉
74、在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。別林斯基
75、建功立業(yè)當盛日。歐陽(yáng)修
76、不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著(zhù)一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。莎士比亞
77、志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。魏源
78、時(shí)間勝守寶石。
79、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時(shí)光。布萊希特
80、庸人費心將是消磨時(shí)光，能人費盡心計利用時(shí)間。
81、光陰易逝，豈容我待。
82、一寸光陰一寸金，千金難買(mǎi)寸光陰。
83、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。莊子
84、完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。達爾文
85、任何節約歸根到底是時(shí)間的節約。馬克思
86、你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費時(shí)間，因為時(shí)間構成生命的材料。富蘭克林
87、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話(huà)。愛(ài)因斯坦
88、時(shí)間是我的財產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。歌德
89、一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。
90、時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì )給每個(gè)人寫(xiě)出完美的結局來(lái)。卓別林
91、最亮的東西是陽(yáng)光，最寶貴的東西是時(shí)光。
92、生命是以時(shí)間為單位，浪費別人的時(shí)間等于謀財害命；浪費自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅
93、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！巍り懹巍抖棺x書(shū)示子聿》
94、書(shū)本上所學(xué)到的知識，終究是十分淺顯的。要想能夠深刻的了解，一定要通過(guò)親身實(shí)踐。
95、不隨舉子紙上學(xué)《六韜》，不學(xué)腐儒穿鑿注《五經(jīng)》�！巍⑦^(guò)《多景樓醉歌》
96、你隨薯汪巧波逐流只在書(shū)本上學(xué)習《六韜》，不迂腐的去深鑿學(xué)習《五經(jīng)》。
97、讀書(shū)雖可喜，何如躬踐履�！濉r《雜詩(shī)》
98、讀書(shū)雖然是令人欣喜的，但還是不如親自去實(shí)踐。
99、君子之學(xué)，未嘗離行以為知也�！渡袝�(shū)引義》卷三
100、君子對于學(xué)習，他們從來(lái)不不認為可以脫離實(shí)踐能夠掌握真正的知識。
101、盜言善，君子誠取數鍵之，取其人盜而言非盜也�！鳌り惔_《陳確集·瞽言》
102、盜賊所言是正確的，君子就應加以采納，盡管他身為盜賊，但他所說(shuō)的并不是錯誤的。為人處世，正確的態(tài)度是不以人廢言，甚至那些犯有嚴重錯誤的人，也能說(shuō)出與事實(shí)相符的道理。畢竟實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，只要與事實(shí)相符，就是正確的。
103、失心之言荒以肆，無(wú)檢故也；怠行之言易而罔，不試故也�！鳌ぱ獢纭堆Ψ缴郊o述》
104、壓力巨大、神志迷亂的人所說(shuō)的話(huà)往往荒誕而放肆，這是沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考斟酌的緣故；慵懶怠惰、無(wú)所事事的人所說(shuō)的話(huà)往往淺陋而離譜，這是沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結的緣故。
105、古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)；今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)�！鳌ぱ獢纭堆Ψ缴郊o述》
106、古代的學(xué)者，將學(xué)到的知識立即付諸行動(dòng)，因為解決實(shí)際問(wèn)題就是學(xué)習；如今的學(xué)者，脫離實(shí)踐來(lái)談?wù)撝R，遠離具體問(wèn)題來(lái)談?wù)搶W(xué)術(shù)。人們陵巧常說(shuō)學(xué)以致用，但是“學(xué)”如何才能“致用”？就是理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的知識拿到實(shí)踐中檢驗，通過(guò)實(shí)踐總結和發(fā)現新知識。
107、行然后知之艱，非力行焉者不能知也�！巍ぶ祆洹端臅�(shū)集注》。
108、做起來(lái)然后才知道實(shí)踐是如此的艱難。不身體力行，就不能夠獲得知識。
109、大抵學(xué)問(wèn)只有兩途，致知力行而已�！巍ぶ祆洹吨祆湮募ご饏巫蛹s》。
110、學(xué)習有兩個(gè)途徑，一是掌握知識，二是親身實(shí)踐。
111、不患出言之難，而患踐言之難�！ぬK天爵《元文集》
112、患：憂(yōu)慮。說(shuō)出道理并不難，難的是能夠去踐行它。
113、謙遜和服從使他們更適于受教導；所以事先盡可以不必過(guò)于注意自信的養成。最該花時(shí)間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實(shí)踐和良好的教養。這才是他們應該事先多加準備的事，免得后來(lái)容易失掉�！蹇�
114、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。 —— 陸游
115、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。 —— 安娜路易斯斯特朗
116、行是知之始，知是行之成。 —— 陶行知
117、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運用能力，才能知道自己的能力。 —— 小塞涅卡
118、行動(dòng)是老子，知識是兒子，創(chuàng )造是孫子。 —— 陶行知
119、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 —— 陸游
120、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論。 —— 莎士比亞
121、有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。 —— 古波斯薩迪
122、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。 —— 《荀子》
123、有其言，無(wú)其行，君子恥之。 —— 子思
124、一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。 —— 毛澤東
125、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)。 —— 李光地
126、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì )滑冰。 —— 蕭伯納
127、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。 —— 徐特立
128、絕不要再談?wù)撘粋�(gè)好人應該是怎樣的一種人了，就去做這樣的一個(gè)人吧! —— 安頓尼諾
129、自己不能勝任的事，切勿輕易答應別人；既經(jīng)允諾，就必須實(shí)踐自己的諾言�！A盛頓
130、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。 —— 魯迅
131、理論上一切爭論而未決的問(wèn)題，都完全由現實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
132、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。 —— 王廷相
133、一個(gè)人怎樣才能認識自己呢?決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。 —— 歌德
134、實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。 —— 鄧小平
135、真正的科學(xué)家應當是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱(chēng)為實(shí)踐家。 —— 巴爾扎克
136、所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則。 —— 費希特
137、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。 —— 陶鑄
138、假如一個(gè)人盡想著(zhù)我辦不到，那他果然就會(huì )辦不到。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
139、人的思維是否具有客觀(guān)的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。 —— 馬克思
140、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。 —— 康德
141、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的，也不應該有止境。 —— 高爾基
142、人類(lèi)用認識的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。 —— 克羅齊
143、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要勞動(dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng )精神，自己的實(shí)踐。 —— 陀思妥耶夫斯基
144、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著(zhù)領(lǐng)導行動(dòng)的功用。 —— 鄒韜奮
145、嘴頭的空話(huà)連篇，不如用勞動(dòng)實(shí)踐�！�
146、一個(gè)人的經(jīng)驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 —— 莎士比亞
147、只有人們的社會(huì )實(shí)踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會(huì )的實(shí)踐。 —— 毛澤東
148、凡在理論上必須爭論的一切，那就干脆用現實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
149、知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明。 —— 朱熹
150、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習過(guò)，皆無(wú)用也。 —— 顏元
151、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。 —— 斯大林
152、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。 —— 劉伯承
153、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現實(shí)社會(huì )接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。 —— 魯迅
154、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設;假設生試驗;試驗生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。 —— 陶行知
155、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習，只有實(shí)際生活能教訓人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì )思想。 —— 瞿秋白
156、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。 —— 荀況
157、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見(jiàn)言論次之。 —— 林希元
158、積萬(wàn)金于篋匱，雖儉乏而不用，則未知其有異于貧窶;懷逸藻于胸心，不寄意于翰素，則未知其有別于庸猥。 —— 《抱樸子外篇卷三十八博喻》
159、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗。 —— 列寧
160、判斷一個(gè)人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動(dòng)。 —— 列寧
161、你要有知識，你就得參加變革現實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。 —— 毛澤東
162、堅硬優(yōu)質(zhì)的鋼條，是經(jīng)過(guò)千錘百煉而成的;瑰麗美觀(guān)的貝殼是經(jīng)過(guò)水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭中接受?chē)谰目简�，去�?jīng)受長(cháng)期的鍛煉。 —— 加里寧
163、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結論。因為所有的準則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。 —— 布拉德利
164、知識是寶庫，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐。
165、不要擔心犯錯誤，最大的錯誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗。
166、科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因為它不承認偶像，不怕推翻過(guò)時(shí)的舊事物，很仔細地傾聽(tīng)實(shí)踐和經(jīng)驗的呼聲。
167、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。斯大林（蘇）
168、生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統一。
169、二要有較強的工作實(shí)踐。我深知農業(yè)和農村工作的重要地位，熟悉鄉鎮工作的職責任務(wù)和規范，清楚鄉鎮工作人員所必備的素質(zhì)和要求，也逐漸總結出了一些工作方法和策略，具有獨立處理問(wèn)題的能力。
170、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。德國劇作家詩(shī)人思想家歌德
171、如果說(shuō)學(xué)習有捷徑可走，那么它就是勤奮;如果說(shuō)知識就是力量，那么它就是實(shí)踐。
172、只有人們的社會(huì )實(shí)踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會(huì )的實(shí)踐。
173、人生能夠不勞而獲的，只有貧窮懶惰疾病絕望，有夢(mèng)想不去實(shí)踐，那是無(wú)中生有的空幻，行動(dòng)是唯一通向彼岸的疾舟�？傆欣Щ螵q豫迷茫和誤入歧途，那些陰沉的云靄，遮蔽著(zhù)命運的陽(yáng)光，我們需要的，是鎮定忍耐堅持改變，只要信念不死，奮斗就是另一種風(fēng)景，失敗就是另一種輝煌。
174、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望對知識和力量的企望真正相和在一起了。
175、依我所見(jiàn)，這簡(jiǎn)直就是災難的根源。所以，你如何才能確保自己不會(huì )擁有做事與思想千篇一律的團隊？盡管幾乎所有的企業(yè)都提出了某種多元化發(fā)展戰略，但遺憾的是，其中不少企業(yè)只是提出計劃而已，并沒(méi)有付諸于實(shí)踐。"
176、青春萌動(dòng)的心靈有著(zhù)太多的希冀和追求，讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐我們的諾言和夢(mèng)想。袁明悅
177、現代教學(xué)改革給了我們實(shí)施素質(zhì)教育的廣闊天空，我們手拿三寸粉筆，百舸爭流，我們穩站三尺講臺，千帆勇進(jìn)，當代紅旗渠精神為我們課程改革搭建出了璀璨的實(shí)踐舞臺。在事業(yè)默默的耕耘中，在對新課改的挑戰中，我們昂首闊步，一路高歌，體驗著(zhù)人生的莫大幸福。
178、有其言，無(wú)其行，君子恥之�！铀�
179、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞福ㄖ校�
180、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾兀ㄇ澹�
181、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見(jiàn)言論次之。林希元（明）
182、解題是一種實(shí)踐性的技能，就像游泳滑雪或彈鋼琴一樣，只能通過(guò)模仿練習和鉆研來(lái)學(xué)到它。(波利亞)
183、青春是美好的，沒(méi)有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來(lái)，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì )上最富有朝氣最富有創(chuàng )造性最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實(shí)踐自己肩負的歷史使命，怎樣才能使自己的青春光彩照人呢
184、德可以分為兩種一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。亞里士多德
185、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論�！勘葋啠ㄓⅲ�
186、知識是寶庫，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐�！�。托富勒
187、自己不能勝任的事，切勿輕易答應別人既經(jīng)允諾，就必須實(shí)踐自己的諾言�！A盛頓
188、凡在理論上必須爭論的一切，那就干脆用現實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。車(chē)爾尼雪夫斯基
189、要想建立空間觀(guān)念，必須有動(dòng)手操作的過(guò)程，動(dòng)手操作的過(guò)程，不僅是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，更是嘗試想象推理和反思的過(guò)程。
190、你想要什么樣的未來(lái)？你想做些什么來(lái)得到這個(gè)理想生活？你從過(guò)去得到了什么教訓可以助你一路前行？探索并實(shí)踐這樣的問(wèn)題，就會(huì )幫助你延伸當下的一刻，你會(huì )向前并得到美好的生活。如果想得到更多關(guān)于如何活在當下的建議，請參閱《當下的力量》一書(shū)。
191、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補充理論。廖沫沙（中）
192、士雖有學(xué)，而行為本焉�！赌有奚怼纷x書(shū)人雖然有學(xué)問(wèn)，但是親身實(shí)踐才是根本。
193、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅郑ㄌK）
194、所有的理論法則都依靠于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依靠這一條實(shí)踐法則�！M希特
195、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。陶鑄
196、如果說(shuō)，讀書(shū)是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實(shí)踐，就是在構建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過(guò)了實(shí)踐，才能真正矗立飛翔在天地之間？"
197、貧苦是不須要操持的，致富才須要一個(gè)殷勤的操持并去實(shí)踐它。
198、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見(jiàn)言論次之。林希元（明）
199、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗�！袑帲ㄌK）
200、哲理老人不但有善于思考的頭腦，還長(cháng)著(zhù)敢于實(shí)踐的雙手和勇于跋涉的雙腿。佚名
201、人的思維是否具有客觀(guān)的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思（德）
202、不要詢(xún)問(wèn)世界需要什么。問(wèn)問(wèn)什么事情可以使你活躍，然后付諸實(shí)踐。因為世界需要活躍的人�！羧A德瑟曼
203、不管是學(xué)校的活動(dòng)，藝術(shù)節或運動(dòng)會(huì )，還是社會(huì )上的實(shí)踐活動(dòng)，我都會(huì )爭取每一次機會(huì )，鍛煉自己，那是我成長(cháng)的見(jiàn)證，也是我的人生價(jià)值所在。希望能有幸成為學(xué)生會(huì )的一員，和大家一起努力，盡情揮灑我們青春的光輝。
204、科學(xué)失去道德標準接著(zhù)就會(huì )喪失認識力量和實(shí)踐活動(dòng)于是科學(xué)就變成偽科學(xué)
205、境界四融會(huì )貫通可以將學(xué)到的知識靈活運用于生活和工作實(shí)踐，懂得做事與做人的道理。
206、謙遜和服從使他們更適于受教導所以事先盡可以不必過(guò)于注意自信的養成。最該花時(shí)間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則實(shí)踐和良好的教養。這才是他們應該事先多加準備的事，免得后來(lái)容易失掉。洛克
207、學(xué)問(wèn)靠點(diǎn)滴積累，聰明靠思考練就博學(xué)靠學(xué)習成就，創(chuàng )造靠實(shí)踐成功。"
208、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。
209、通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。
210、教育人就是要形成人的性格�！獨W文《人類(lèi)思想和實(shí)踐中的革命》
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