惟有淚雙垂名人故事
近讀讀李叔同傳記，以柯文輝的《曠世凡夫：弘一大師傳》為主，輔以的《芳草碧連天：弘一法師傳》，讀到中途輟止，即讀到他出家時(shí)，就讀不下去了，因不能“理解”。但私心卻沒(méi)有慍惱，可能還暗作了幾絲油滑的笑意。因為想到了李叔同先生的一則秘辛，以前鮮為人知，或許只在少數人中口口相傳，如今因某君將其寫(xiě)進(jìn)文章，以致流傳開(kāi)來(lái)了。那就是，弘一出家后，曾后悔過(guò)，發(fā)現佛門(mén)也非凈土，于是想還俗。馬一浮等數友就勸他說(shuō)，原先就不贊成他出家，但今既已跨出了這步，就還是不要再回頭了。弘一聽(tīng)勸，也就打消了還俗的念頭。
此時(shí)，我讀過(guò)俄羅斯文豪蒲寧的一首小詩(shī)《我已經(jīng)把一切都忘掉》，也該有些年頭了，詩(shī)僅兩段八行：麥穗，芳草，蜂蜜，花木，蔚藍的天空，中午的酷暑……大限一到，上帝便問(wèn)游子：“你在塵世生活得可幸福？”可我已經(jīng)把一切都忘掉，只記得芳草和麥穗間的那條小道，甜蜜的淚水使我來(lái)不及回答，就伏倒在仁慈的膝下頌禱。
記得初讀時(shí)，也沒(méi)有什么感覺(jué)。但卻一直不曾忘懷，好像有魔，刻意要與“詩(shī)題”作對。
蒲寧詩(shī)作于1918年，那年他年方48歲。那時(shí)他說(shuō)：“可我已經(jīng)把一切都忘掉”，與其說(shuō)是表述事實(shí)，倒也不如說(shuō)是在“說(shuō)反話(huà)”，那年他從祖國逃亡，他大概已經(jīng)預料到，今生已不可能再重歸故鄉了。故土難忘，卻不得不割舍……李聲波/文
此后，蒲寧創(chuàng )作了許多佳作，其中寫(xiě)得最情深意切的，要數他創(chuàng )作的唯一一部長(cháng)篇小說(shuō)，《阿爾謝尼耶夫的一生》，它是自傳體小說(shuō)，作者寫(xiě)到一半，就寫(xiě)不下去了，只寫(xiě)到主人公20歲止，故顯得名不符實(shí)，但它卻可以說(shuō)是他獲得諾貝爾文學(xué)獎的主因。
整部小說(shuō)可以說(shuō)是故土與人情難忘的寫(xiě)照。別的不說(shuō)，僅看書(shū)中這段文字就可見(jiàn)一斑：“我一生中最揪心裂肺的愛(ài)是對母親的。凡我們愛(ài)上了一個(gè)人，那人就是我們的痛苦，無(wú)一例外。即以惟恐失去所愛(ài)的人那種永恒的擔憂(yōu)就足以使我們心如刀絞！而我從嬰兒時(shí)代起就負載了對母親忠貞不渝的.愛(ài)的重荷。
母親賦予了我生命，她用痛苦、正是用痛苦，震撼了我的心靈，這種震撼之所以強烈，是因為她是出于愛(ài)、出于構成她整個(gè)心靈的愛(ài)，才成為憂(yōu)傷的化身，我幼時(shí)在她眼睛里看到過(guò)多少淚水，從她嘴里聽(tīng)到過(guò)多少憂(yōu)傷的歌曲呀！如今在遙遠的故鄉只留下她孤零零一個(gè)人，整個(gè)世界永遠也不會(huì )顧及她了。愿她安息泉下，愿她親愛(ài)的名字永受贊美。難道長(cháng)眠在故鄉某地，長(cháng)眠在破敗了的俄羅斯縣城公墓的樹(shù)叢下邊，長(cháng)眠在荒墳里那個(gè)沒(méi)有眼珠的骷髏、那堆枯骨果真是她嗎?果真是當年曾把我抱在手里顛晃的她嗎？”
自問(wèn)若教我從人類(lèi)的所有詩(shī)作中，只能選一首來(lái)，那么這就是我的選擇。因為它道盡了我們對人生“怕與愛(ài)”的交感，如果要讓我定奪是否還要有來(lái)生，一時(shí)我必不能從容作答，只是淚水已不能自已地輕輕流下……李聲波/文
我猛感想到弘一大師臨終前的絕筆“悲欣交集”，這四字可以說(shuō)是這種心境的最簡(jiǎn)要概述。我們現在知道弘一大師真跡旁還有三個(gè)稍小的字是“見(jiàn)觀(guān)經(jīng)”�！坝^(guān)經(jīng)”是《觀(guān)無(wú)量壽佛經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)，經(jīng)文主要內容是講述，釋尊依韋提希夫人之愿，向她展示十方凈土以及到達凈土的方法。有解釋說(shuō)弘一大師臨終前，正是照見(jiàn)了極樂(lè )世界。
我是凡夫俗子，我的理解是，若是如此，則應是只有欣喜，而何來(lái)“悲”情呢？我以為，說(shuō)“觀(guān)經(jīng)”，無(wú)非是指明是在說(shuō)彼岸。說(shuō)彼岸，總是與此生此世對立相言，對立，是否定？是超越？總不能無(wú)情地輕易決斷，將此生一筆勾消，所以是滿(mǎn)懷的“悲欣交集”。李聲波/文
直面李叔同的一生，我會(huì )莫名地想起明代隨筆大家張大復的一段表述理想人生的話(huà)語(yǔ)：“一卷書(shū)，一塵尾，一壺茶，一盆果，一重裘，一單綺，一奚奴，一駿馬，一溪云，一潭水，一庭花，一林雪，一曲房，一竹榻，一枕夢(mèng)，一愛(ài)妾，一片石，一輪月，逍遙三十年，然后一芒鞋，一斗笠，一竹杖，一破衲，到處名山，隨緣福地，也不枉了眼耳鼻舌身意隨我一場(chǎng)也�！保ā躲羯蠎驎�(shū)》）這里融匯了肉身、精神與理智的滿(mǎn)足。當然只是太專(zhuān)注于個(gè)人，變成了孤家寡人，以致人本應有的親情、友情，就都看不見(jiàn)了，這是其致命的不足。而李叔同出家后，還不忘友情，正是感人處。
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