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董仲舒名人故事

時(shí)間:2024-09-30 10:46:48 賽賽 名人故事 我要投稿
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董仲舒名人故事

  董仲舒(前179年-前104年),廣川(今河北省景縣廣川大董故莊村)人,西漢學(xué)者。以下是小編整理的董仲舒名人故事,希望對大家有所幫助。

  董仲舒名人故事

  故事:在現實(shí)認知觀(guān)的基礎上,對其描寫(xiě)成非常態(tài)性現象。是文學(xué)體裁的一種,側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面跟著(zhù)小編來(lái)看看董仲舒名人故事吧!希望對你有所幫助。

  董仲舒,廣川(今河北棗強東)人,出生于公元前179年,西漢政治家,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的創(chuàng )始人!叭瓴桓Q園”是說(shuō)他少年時(shí)候專(zhuān)心學(xué)習、目不他視的故事。

  董仲舒自幼喜歡讀書(shū),讀起來(lái)十分刻苦。他出生在書(shū)香門(mén)第,常有客至家?腿寺(tīng)說(shuō)他學(xué)習刻苦,都很喜歡他,茶余飯后,每每把他叫出問(wèn)來(lái)問(wèn)去。時(shí)間一久,董仲舒感到絮煩,便在后院收拾出一間書(shū)房,獨自搬進(jìn)去居住。

  董仲舒搬人后院,因離前院客廳較遠,客人也就很少去打擾他。幽靜的環(huán)境,使他學(xué)習更加專(zhuān)心致志。他給自己規定,除了推不掉的禮節事宜,決不走出后院一步。他家后院和一個(gè)大花園相鄰,從窗內就可以看到園內的百花盛開(kāi),隔著(zhù)墻就可以聽(tīng)到園中的鳥(niǎo)叫,出角門(mén)一步,就能跨人園內散心。但是這些,都沒(méi)有使他動(dòng)心;不要說(shuō)去花園游覽,就連隔窗看一眼也不曾有過(guò)。父親知道后,感到這孩子很有志氣,從心眼里高興。

  有一天,一位叫安溪的朋友來(lái)家做客,當問(wèn)到董仲舒的情況時(shí),其父回答說(shuō):“搬到后院讀書(shū)去了!

  安溪道:“你后院和花園相鄰,每日花香鳥(niǎo)語(yǔ),景致迷人,不分散精力嗎?”

  董父說(shuō):“不,他連隔窗看一眼也不看!”

  安溪覺(jué)得好奇,也有些不信,便要求單獨去后院看看。董父覺(jué)得,客人有如此要求,不便拒絕,就同意了。

  安溪來(lái)到后院,躡手躡腳地來(lái)到書(shū)房窗下,見(jiàn)董仲舒正在桌前專(zhuān)心讀書(shū)。安溪故意在窗外來(lái)回走動(dòng),且腳步很重,而董仲舒卻無(wú)動(dòng)于衷。過(guò)了一會(huì )兒,安溪又故意咳嗽了兩聲,董仲舒還是充耳不聞。就這樣,安溪在窗外足足呆了兩個(gè)時(shí)辰,而董仲舒對窗外竟連眼皮也沒(méi)抬。

  安溪心中感動(dòng),不忍心進(jìn)屋,便回到前院,對董父說(shuō):“一個(gè)十三四歲的孩子,竟然如此專(zhuān)心用功,實(shí)在是少見(jiàn)!”

  從此,安溪每年都要來(lái)訪(fǎng)一兩次,而每次來(lái)訪(fǎng),都要到后院去看一看;他每次去后院,都不進(jìn)屋打攪,使董仲舒從沒(méi)發(fā)現過(guò)他。

  一晃三年過(guò)去,安溪再次來(lái)到董家,對董父說(shuō):“今天我可要見(jiàn)見(jiàn)仲舒了,你也要和我一塊去!”董父被友人的關(guān)心所感動(dòng),便和他徑直來(lái)到董仲舒的書(shū)房,對兒子說(shuō):“仲舒,休息會(huì )兒吧,快來(lái)見(jiàn)過(guò)安叔叔!”

  董仲舒聞言,慌忙起來(lái)見(jiàn)禮。

  安溪笑著(zhù)問(wèn)道:“賢侄,你幾年沒(méi)見(jiàn)到我了?”

  仲舒答道:“您大概三年沒(méi)來(lái)了吧!

  他的父親插言說(shuō):“其實(shí),你安叔叔每年都要來(lái)一兩次的,但從來(lái)不忍心打攪你讀書(shū),才沒(méi)叫你!”

  董仲舒聽(tīng)了,急忙來(lái)到安溪跟前,表示歉意說(shuō):“謝謝安叔叔的關(guān)心!也請叔叔原諒小侄的無(wú)禮!

  安溪問(wèn)道:“賢侄三年來(lái)果真沒(méi)去過(guò)花園嗎?”

  董仲舒道:“小侄只知道有書(shū),不知道外有花園!

  安溪說(shuō):“賢侄果然有志,叔叔沒(méi)有其他貴重的東西送給你,今天給你帶來(lái)一部書(shū),算對你‘三年不窺園’的獎勵,不知你是否喜歡?”

  董仲舒接過(guò)一個(gè)紅包,打開(kāi)一看,是部《春秋》,高興得跳了起來(lái)說(shuō):“幾年來(lái)想讀此書(shū)而未找到,今日終于如愿以?xún)斄,多謝安叔叔!”

  從此,董仲舒“三年不窺園”的事便傳開(kāi)了。

  公元前140年,漢武帝劉徹即位,下令在全國各地召集“舉賢良方正直言極諫之士”,董仲舒以其才華出眾,第一個(gè)受到接見(jiàn),并在武帝的當面策問(wèn)中,第一次提出了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的理論,深得武帝歡心,隨之重用,讓其出為江都相。其后,他以《春秋》治國,推行“三綱”“五!,為鞏固封建皇帝的中央統治地位創(chuàng )立了理論根據。也就是從這個(gè)時(shí)期起,中央集權的封建思想成為中國社會(huì )的正統思想,延續了長(cháng)達兩千多年。

  董仲舒的人物軼事:

  三年不窺園

  董仲舒,自幼天資聰穎,少年時(shí)酷愛(ài)學(xué)習,讀起書(shū)來(lái)常常忘記吃飯和睡覺(jué)。其父董太公看在眼里急在心上,為了讓孩子能歇歇,他決定在宅后修筑一個(gè)花園,讓孩子能有機會(huì )到花園散散心歇歇腦子。

  第一年,董太公一邊派人到南方學(xué)習,看人家的花園是怎樣建的,一邊準備磚瓦木料。頭一年動(dòng)工,園里陽(yáng)光明媚、綠草如茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、蜂飛蝶舞。姐姐多次邀請董仲舒到園中玩。他手捧竹簡(jiǎn),只是搖頭,繼續看竹簡(jiǎn),學(xué)孔子的《春秋》,背先生布置的詩(shī)經(jīng)。

  第二年,小花園建起了假山。鄰居、親戚的孩子紛紛爬到假山上玩。小伙伴們叫他,他動(dòng)也不動(dòng)低著(zhù)頭,在竹簡(jiǎn)上刻寫(xiě)詩(shī)文,頭都顧不上抬一抬。

  第三年,后花園建成了。親戚朋友攜兒帶女前來(lái)觀(guān)看,都夸董家花園建得精致。父母叫仲舒去玩,他只是點(diǎn)點(diǎn)頭,仍埋頭學(xué)習。中秋節晚上,董仲舒全家在花園中邊吃月餅邊賞月,可就是不見(jiàn)董仲舒的蹤影。原來(lái)董仲舒趁家人在賞月之機,又找先生研討詩(shī)文去了。

  隨著(zhù)年齡的增長(cháng),董仲舒的求知欲愈見(jiàn)強烈,遍讀了儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家等各家書(shū)籍,成為儒學(xué)大師。

  有客老貍

  有一次,董仲舒放下帷幕講課,有個(gè)客人來(lái)拜訪(fǎng),董仲舒知道他并不是一個(gè)普通的人?腿擞终f(shuō):“要下雨了!倍偈姹愫退_(kāi)玩笑說(shuō):“住在巢里的知道刮風(fēng),住在洞里的知道下雨。您不是狐貍,就是鼷鼠!笨腿司妥兂闪艘恢焕虾。

  董仲舒的思想成就:

  漢初實(shí)行黃老之學(xué),無(wú)為而治。經(jīng)濟發(fā)展很快,出現了文景盛世。但在景帝時(shí)代出現了吳楚七國之亂。統一的國家將面臨著(zhù)分裂的危險。景帝時(shí)任博士的董仲舒認為,重要的問(wèn)題是要鞏固集中統一的政權,防止分裂割據的局面出現。董仲舒從儒學(xué)經(jīng)傳中尋找統一的理由,他從《公羊春秋》中找到了"大一統"。董仲舒就根據《公羊春秋》的記載,提出了"大一統"論。他在《天人三策》中說(shuō):"《春秋》所主張的大一統,是天地的常理,適合古今任何時(shí)代的道理。"

  “大一統"既然是宇宙間最一般的法則,那么封建王朝當然要遵循。這就是董仲舒所要設立的政治哲學(xué)的核心。他根據大一統"的普遍法則,提出了思想也要"大一統"的論點(diǎn)。董仲舒在《天人三策》中說(shuō):"只要不是在六藝之列的,(所謂“六藝”,就是過(guò)去讀書(shū)人必備的六種才能,“禮”,“樂(lè )”,“射”,“御”,“書(shū)”,“數”。)和孔子那一套儒家思想的人。都不許其發(fā)展下去,不允許和儒家思想一起存在。那些亂七八糟的教派和學(xué)說(shuō)就不會(huì )再來(lái)迷惑百姓,國家的法律和制度才能顯示出地位。老百姓也才知道用什么樣的方式去教育子孫后代"。只有思想統一才能有統一的法度,百姓才有行為的準則,這樣才能維護與鞏固政治的統一。用思想統一來(lái)鞏固政治統一,思想應該統一于以孔子為代表的儒家上,百姓也知道該遵循什么,怎么做了。只有政治統一才能長(cháng)治久安,當時(shí)漢代的政治是統一了,但不穩固。統一思想成了大一統的關(guān)鍵。于是,董仲舒多次強調要用孔子儒學(xué)統一天下的思想。

  在漢武帝采納了董仲舒思想要大一統的建議之后,施行了"罷黜百家,獨尊儒術(shù)"政策,將儒學(xué)作為正統思想,從此漢代思想界樹(shù)起了儒學(xué)的權威,產(chǎn)生了中國特有的經(jīng)學(xué)以及經(jīng)學(xué)傳統。漢代立五經(jīng)博士,明經(jīng)取士,形成經(jīng)學(xué)思潮,董仲舒被視為"儒者宗"。

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