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美德的作文【精品8篇】
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的美德的作文8篇,希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
做一個(gè)講文明、懂禮貌的好少年
作為成長(cháng)與二十一世紀的少年,我們肩負著(zhù)建設祖國、振興五千年傳統美德的重任,雖然目前我們國家的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟正在飛速發(fā)展,但是有很多人卻不講文明,不懂禮貌,造成了很惡劣的影響。
有些年輕人,不尊重老人,不贍養父母,難道他們不懂得“老吾老以及人之老”的道理嗎?難道他們沒(méi)有想到自己老了也會(huì )無(wú)人問(wèn)津、孤獨地度過(guò)后半生嗎?有些人不講禮貌,時(shí)常出言不遜,對人無(wú)禮,難道他們不懂得“尊重別人,才能被人尊重”這句話(huà)的含義嗎?難道他們要等人際關(guān)系變差、沒(méi)有朋友的時(shí)候才追悔莫及嗎?有些人隨地大吐痰、隨手亂扔垃圾,難道他們不懂得“愛(ài)護環(huán)境就是保護自己的家園”這個(gè)道理嗎?難道他們想將來(lái)生活在垃圾堆中,與蚊蠅為伴嗎?有些人欺負弱取孩子們的`零用錢(qián),還不允許他們告訴家長(cháng),否則就要動(dòng)粗,難道他們不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思嗎?難道他們就不怕比自己強壯、厲害的人欺負嗎?
人們常說(shuō),“倉廩實(shí)而知禮節”?墒菫槭裁次覀兩顥l件好了,人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌,那么這個(gè)社會(huì )將會(huì )變得秩序很亂,治安很差,環(huán)境很臟,甚至倒退回“原始社會(huì )”。
漢朝有個(gè)叫孔融的孩子,一天,他的父親買(mǎi)回一筐梨,讓孩子們挑梨吃。哥哥們一個(gè)個(gè)挑著(zhù)大梨,孔融卻挑了一個(gè)問(wèn)他為什么這樣做,他說(shuō):“我是家中最吃們比我大,應該吃大的!边@件事體現了孔融有禮貌、尊重長(cháng)者的品格。我們不應該學(xué)習他嗎?
為了整個(gè)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步,為了全人類(lèi)的文明與富強,為了實(shí)現中華復興,我們一定要從做一個(gè)講文明、懂禮貌的好少年!
美德的作文 篇2
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。
還有同學(xué)之間也離不開(kāi)文明,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……
中國傳統文化是中華民族幾千年文明的結晶,傳統文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征。
有一次,我在電視里看到歐洲文明古國德國,在號召全國人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí),舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路,路上雖然只有她一個(gè)人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說(shuō):“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的!蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對我們是多么重要,當您有不文明的行為時(shí),想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國吧!
中國傳統文化博大精深。中國的古典文明如唐詩(shī),宋詞,戲劇,國畫(huà),書(shū)法為世人所折服;中國的傳統服飾如漢服,唐裝等也深深吸引著(zhù)現代人;中國五千年的歷史對我們更有著(zhù)意義深遠的指引作用;中國的儒家思想,諸子學(xué)說(shuō),孫子兵法更為當代商界、文化界所推崇。
我真正地認識你,便是在讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候。305首詩(shī)歌的確是一種文化,開(kāi)創(chuàng )了現實(shí)主義詩(shī)歌之路。在戰國七雄的爭戰中,你曾一度消沉,而等到戰亂平息,始皇一統天下之后,你便悄悄地帶上了《離騷》上路。
農歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的`傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節,又有“老人節”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。每年農歷的正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習,大力弘揚中國的這些傳統文化。
美德的作文 篇3
要是有人問(wèn)我誰(shuí)是我心中最值得尊敬的人,我一定會(huì )毫不猶豫的說(shuō):我的姥姥和姥爺。
我的姥姥和姥爺今年都已經(jīng)七十多歲了,雖然我的姥姥和姥爺退休前在單位里只是普普通通的干部,但是他們在單位的時(shí)候總是認認真真、勤勤懇懇地工作。退休這些年了,他們的身體也不如以前那么健康了,姥姥得了血壓高,姥爺也有糖尿病,可是他們在家里還是閑不住。姥姥負責買(mǎi)菜、做飯,姥爺負責收拾屋子,兩位老人整天忙里忙外,任勞任怨的為一家人做“后勤工作”。
每到節假日的時(shí)候,我都要和媽媽、爸爸一起回姥姥家去看望姥姥和姥爺。今年春節初一這天上午,媽媽說(shuō)要去姥姥家,我聽(tīng)了可高興了。我們坐上汽車(chē)興沖沖地來(lái)到姥姥家,剛一進(jìn)姥姥家門(mén)就聞見(jiàn)燉肉的香味撲鼻而來(lái),姥姥和姥爺正在廚房里忙著(zhù)做年飯呢。我像一只歡快的小鳥(niǎo)一樣飛奔到姥姥身邊,大聲說(shuō)道:“姥姥、姥爺過(guò)年好!”姥姥也高興地說(shuō):“你們也過(guò)年好!”接著(zhù),姥姥就忙著(zhù)招呼我們到里屋坐,拿出水果和其他好吃的東西給我們吃,可姥姥自己卻不聲不響地又接著(zhù)到廚房里面忙活去了。
到吃飯的時(shí)候了,我們一家人熱熱鬧鬧的圍坐在飯桌前,姥姥給大家端上來(lái)好多香噴噴的熱菜,有炒菜、燉魚(yú)、燉排骨、米粉肉……還有我最?lèi)?ài)吃的西紅柿炒雞蛋?粗(zhù)這一桌豐盛的年飯,我和哥哥覺(jué)得眼花繚亂,都不知道該往哪個(gè)盤(pán)子里伸筷子了。姥姥看著(zhù)大家都愛(ài)吃她做的飯,高興得滿(mǎn)臉笑容。
姥姥對家里的每個(gè)人都很好,尤其是對我和舅舅家的小哥哥,姥姥家里有什么好吃的東西姥姥最先想到的總是我們倆。
我打心眼里佩服姥姥炒菜、做飯的手藝?粗(zhù)姥姥和姥爺的.年紀越來(lái)越大了,我也常常在心里提醒自己要好好孝敬他們。所以,在姥姥家的時(shí)候,我常常向姥姥學(xué)習怎樣干家務(wù)活,現在我已經(jīng)能夠幫助家里做些事情了,都是姥姥教給我的。姥姥不僅教我怎樣干家務(wù)活,還經(jīng)常鼓勵我和哥哥要好好學(xué)習,不怕苦,不怕累,把時(shí)間多用在學(xué)習上,學(xué)好知識長(cháng)大以后干大事業(yè)。
姥姥人很勤勞,心地也很善良。在我的記憶里印象最深的一件事是和姥姥一起喂小狗。
有一次我去姥姥家,走到樓下看見(jiàn)姥姥正在存車(chē)棚前喂一只小白狗,小白狗圍著(zhù)姥姥跑來(lái)跑去的,旁邊趴著(zhù)一只有氣無(wú)力的大花狗。姥姥告訴我說(shuō):這只小白狗是那只大花狗的孩子,大花狗好像是生病了,不能照顧它的孩子了。姥姥覺(jué)得它們挺可憐的,于是就找了點(diǎn)吃的來(lái)喂小白狗。姥姥的舉動(dòng)讓我深受感動(dòng),我也拿起吃的和姥姥一起喂小狗。這件事雖然過(guò)去了很久,但它卻時(shí)時(shí)浮現在我的腦海。姥姥的一言一行永遠值得我學(xué)習。
每當我想起姥姥和姥爺為我們所做的這些事都會(huì )深有感觸,姥姥和姥爺用他們的行動(dòng)教育著(zhù)我,感染著(zhù)我,讓我時(shí)時(shí)刻刻都要想到做一個(gè)勤勞、善良的人,無(wú)論是對人還是對小動(dòng)物。讓我們每個(gè)人都能伸出自己的雙手,為這個(gè)世界再增添一份溫暖和關(guān)愛(ài)。
美德的作文 篇4
今天,老師給我們講百花園四的讀書(shū)名言時(shí),我不禁回想起一件事。
我和我的好朋友詩(shī)晴約定在周末到琴行練琴。周末,我來(lái)到琴行,東張西望,也沒(méi)有看見(jiàn)詩(shī)晴的身影。我想,她一定還沒(méi)來(lái)到吧!我走進(jìn)琴房,邊彈邊等?蓵r(shí)間一分一分鐘的過(guò)去了,我也等得不耐煩了,便拿出手機,撥通了她家的'電話(huà),但是沒(méi)有人接。我開(kāi)始抱怨了,怎么這么久還沒(méi)來(lái)。我走到門(mén)口,又等了十幾分鐘,還是不見(jiàn)她的身影,我生氣了,決定回家去。我的腳剛要往前踏,一個(gè)聲音叫住了我,原來(lái)是詩(shī)晴。她從門(mén)外跑來(lái),氣喘吁吁地跟我說(shuō):“對不起,昨天晚上我回鄉下去了,今天才回來(lái),所以遲到了,還讓你等了這么久!蔽衣(tīng)了她的話(huà),心情才平靜下來(lái),微笑著(zhù)說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,不過(guò)下次你得提前告訴我,好嗎?”“嗯!痹(shī)晴高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
之后,我們又渡過(guò)了愉快的一天。也因此,讓我們的友誼加深了。通過(guò)這件事,讓我有了很大的感觸:做人一定要信守諾言,就像巴爾扎克說(shuō)的——遵守諾言就像保衛你榮譽(yù)一樣。
美德的作文 篇5
說(shuō)到“讓”這個(gè)字,我情不自禁地就會(huì )想到禮讓。
禮讓是一件很平凡的事情。它能使一個(gè)人身心溫暖;它能讓這個(gè)社會(huì )不再冷酷無(wú)情;它能讓黑暗的角落重現光明!
在生活中處處有禮讓?zhuān)汗卉?chē)上少年為老人讓座,電梯上人們自覺(jué)站成一排給孕婦讓路,小區樓道里給年邁的老人讓道,這些普普通通的身邊小事無(wú)不體現著(zhù)禮讓?zhuān)侨说乃仞B和修為的集中體現。
禮讓是一個(gè)人應有的美德,而程門(mén)立雪就是最有代表性的一個(gè)。楊時(shí)向程頤學(xué)習,程頤睡著(zhù)了。楊時(shí)一直等著(zhù),雪一尺多高。他對學(xué)問(wèn)長(cháng)者的`禮讓與尊敬,是我們學(xué)習的榜樣。
巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“禮讓是身體的良心!钡拇_,下面這個(gè)故事足以證明他的觀(guān)點(diǎn)。一位皇帝獎賞給臣子每人一只羊。羊有大有小。第二天,百官急論之面紅耳赤,宰相把最小的羊牽走了。大家互相禮讓三分把羊分了下去。當你禮讓之時(shí),你會(huì )突然發(fā)現,大家的目光,會(huì )有一絲敬佩之情。別人若是我,我肯定打心眼佩服他。如果沒(méi)有了禮讓?zhuān)鐣?huì )會(huì )怎么樣?一塌糊涂!高速堵車(chē),人們會(huì )發(fā)生爭執;吃飯時(shí)說(shuō)錯了話(huà),會(huì )大吵一架;賓館沒(méi)有床位,會(huì )各地投訴。
在現今社會(huì )中,禮讓不僅是一種品格,更是一種責任,它應該成為生活中重要守則。我們需要這種人。但有的人沒(méi)有這種意識,使不少?lài)嗽谕鈬牡赖氯χ刑Р黄痤^。盡管如此,我們可以看到絕大多數人已經(jīng)把這種道德發(fā)揚光大。禮讓的道德風(fēng)范已經(jīng)蔚然成風(fēng)!
在美好的社會(huì )中,我們要懂的禮讓?zhuān)堰@種精神發(fā)揚光大,才會(huì )擁有更和諧、幸福的生活!
美德的作文 篇6
建設和諧的社會(huì ),求得安定團結的生存環(huán)境,可以說(shuō)是中國自古以來(lái)的強烈愿望,也是無(wú)數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化,尤其是中華傳統美德 中,很多內容也是圍繞著(zhù)這個(gè)目標展開(kāi)的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的,自然就 是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類(lèi)?鬃拥膶W(xué)生子貢稱(chēng)頌他的老師說(shuō):“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之 也,其諸異乎人之求之與?”意思是說(shuō),孔子與其他的人不同,不是憑借勢力壓人,靠爭奪強力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東 西。待人處事要溫良恭儉讓?zhuān)@不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。今天,我們在處理人民內部矛盾時(shí),不能訴諸武力,也不能采取強制手段,而要從團結的愿望出發(fā),運用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說(shuō)服感化的方法,去達到新的團結。
溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng )造和保持和諧穩定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說(shuō)過(guò),“愛(ài)人者,人常愛(ài)之;敬人者,人常敬之!蹦阍鯓訉Υ齽e人,別人 就會(huì )怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你,你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時(shí)不理 解,甚至出現誤會(huì ),久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會(huì )無(wú)私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅 持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團結最大多數的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開(kāi)的。只有人人努力做到溫良恭儉讓?zhuān)拍苄纬扇伺c人 之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng )造和保持一個(gè)穩定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長(cháng)和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來(lái)的,它反映著(zhù)一個(gè)人的內在本質(zhì),一種道德境界,體現著(zhù)他的最根本的人生價(jià)值觀(guān),那就是對于別人的無(wú)私和愛(ài)。偽 裝的`溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí),但不能長(cháng)遠;只有徹底的無(wú)私和發(fā)自?xún)刃牡膶e人的愛(ài),才能使它表現出來(lái)、堅持下去,并永遠保存。當然,溫良恭儉讓不代表 懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現的是我們自身的強大和成熟,是自身的尊嚴與自信:正因為堅信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮定從 容、雍容大度地面對一切,以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來(lái)對待自己的朋友,甚至競爭對手;不計較一時(shí)的成敗,不計較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹 慎、不驕不躁的作風(fēng),永遠不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現,溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的,而是后天學(xué)習的結果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習和艱苦的修養。在這里 除了要繼承我國的優(yōu)良傳統,特別是學(xué)習無(wú)數志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會(huì )主義、集體主義的原則作為指導,在實(shí)踐中不斷地磨練自己,提升自 己。俗話(huà)說(shuō),誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀(guān),自覺(jué)地將個(gè)人與人民群眾融合在一起,有遠大的目標和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭 儉讓?zhuān)湍軌蛘_地對待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會(huì )應付自如,使周?chē)乃械娜巳鐧贝猴L(fēng)、如沐春雨。
只有以溫良謙恭的態(tài)度待人,我們的生活才會(huì )更加幸福,更加快樂(lè )。
美德的作文 篇7
傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年。怎樣傳承優(yōu)秀文化呢?多讀書(shū)唄!多讀書(shū)才能多了解傳統文化知識,這樣才能傳承嘛!
怎樣爭做美德少年呢?還是多讀書(shū)唄!讀書(shū)在獲取知識的同時(shí),還能使人修身養性,保持一種良好的心境。美德少年自然就做成了嘛!
由此看來(lái),多讀書(shū)是有好處的,但是要選對書(shū)。像我們現在,應多讀一些歷史類(lèi)的書(shū),經(jīng)典的中外名著(zhù)等。這樣才能傳承,做美德少年。
讀書(shū)可以給人帶來(lái)快樂(lè )跟寧靜。當你不開(kāi)心的時(shí)候或情緒低落時(shí),打開(kāi)你最喜歡的書(shū),隨著(zhù)主人公同他們一起走進(jìn)故事中去吧!當你真正的與主人公連為一體的時(shí)候,你會(huì )感到一種快樂(lè )在你心海里蕩漾。這時(shí),你內心里的不愉快,已經(jīng)讓快樂(lè )給擠出心房,飄向遠方去了。此時(shí),你的內心里只有快樂(lè )!
快樂(lè )是書(shū)給你的,書(shū)是最大的功臣。在書(shū)本里,我們可以扮演著(zhù)多重角色,體會(huì )著(zhù)多個(gè)人不同的喜怒哀樂(lè ),酸甜苦辣。這是在現實(shí)生活中所沒(méi)有的。
在書(shū)海里,你可以盡情的在你的'幻想王國里飛翔,做屬于你自己的夢(mèng),扮演屬于自己獨一無(wú)二的角色。
我們只有在書(shū)本里才是最放松,最快樂(lè )的。書(shū)帶給我們的快樂(lè )有很多,而我們帶給書(shū)的又有什么呢?
所以,認真讀書(shū)是對書(shū)最大的回報。
人不可一人不學(xué)習,人更不可一日無(wú)書(shū),所以,讓我們認真去體會(huì )書(shū)帶給我們的快樂(lè )跟人生的道理。
傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年,從現在做起,讓我們多讀書(shū)吧!
美德的作文 篇8
1、美德,是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱(chēng)就行了,在這個(gè)現實(shí)生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱(chēng)。
2、美德,是指美好高尚的品德,比如:講禮貌是一種美德;講衛生也是一種美德,讓座也是一種美德……相信大家都有過(guò)在公交車(chē)上讓座的經(jīng)歷,今天,我就說(shuō)說(shuō)我的“讓座”經(jīng)歷!
3、沒(méi)有美德的人生是孤獨的,沒(méi)得可以讓我們感到快樂(lè ),同時(shí)也會(huì )讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證,朝幸福樂(lè )園的大門(mén)駛去!
4、諒解是人類(lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一縷和煦的陽(yáng)光,能消融凝結在人們心頭的堅冰;諒解是一股輕柔的春風(fēng)能把炎熱帶出干渴的心靈;諒解是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠。
5、寬容是一種修養,是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì )寬容。
6、寬容就像一股清泉,汩汩流入人的心田,消除了人與人之間的隔閡。而有的人不具備這種寬容的美德,他們心胸狹窄,凡事不肯吃虧,不能很好的與人溝通。寬容是一種美德,留心一下,不難發(fā)現,在人際交往中,凡能做到“寬以待人”者,一般都是深受眾人歡迎的人。
7、舉手之勞無(wú)須付出多大的代價(jià),也無(wú)須多大的成本,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,一舉手,一抬足就可以做好,卻給他人和社會(huì )帶來(lái)意料不到的好的效果。在現實(shí)生活中:坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來(lái);公共場(chǎng)所順手關(guān)燈,關(guān)閉水龍頭等并不少見(jiàn),舉手之勞有的是一種傳統習慣,有的則是要細心的觀(guān)察,舉手之勞看似簡(jiǎn)單,但卻反映出一種內心的美德。
8、和美德一路同行,使我感受很深。我們要學(xué)會(huì )成全,坦然地、真誠地接受別人的善意、好意、美意,世界就將因你的接受變得更美!
9、但丁曾說(shuō)過(guò):“人不能像走獸那樣活著(zhù),應該追求知識和美德!蔽拿髅赖率俏覀兠總(gè)人都不能缺少的,是建立在我們每一個(gè)人的道德修養之上,對人的一生具有重要的意義,所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必須從自身做起,從身邊的小事做起。
10、傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。等到我們長(cháng)大了,變成爸爸媽媽以后,我們要把這句話(huà)告訴我們的`兒子,讓我們的兒子傳給我們的孫子,孫子傳給重孫子,子子孫孫一代一代傳下來(lái)。
11、誠信是我國傳承幾千年的傳統美德,然而,為今之日,這一切的一切似都在歷史的長(cháng)河中削磨了印記,只留下了淡淡的淺痕。
12、誠然,大凡舉手之勞者都不圖回報,但是讓人銘刻在心,此種回報是意想不到,比起金錢(qián)更珍貴。舉手之勞人人可做,但愿社會(huì )有更多的此類(lèi)漆工,同時(shí)也希望得到幫助者能象船主那樣,知書(shū)達理,給予愛(ài)心者以獎勵,共同營(yíng)造“我愛(ài)人人,人人愛(ài)我”的良好氛圍。
13、愛(ài)是美德的種子。這話(huà)說(shuō)得很有道理,一個(gè)人,只有他心中充滿(mǎn)愛(ài),他才是一個(gè)有道德的人。
14、“一花獨放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園!睂(shí)現中華民族的偉大復興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們的責任與使命。我相信,只要我們共同努力,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將會(huì )在歷史畫(huà)卷上譜寫(xiě)中華民族自強不息、弘揚文明美德、頑強奮進(jìn)的華麗篇章!
15、“學(xué)習雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘。愛(ài)憎分明不忘本,立場(chǎng)堅定斗志強!边@首歌常;仨懺谖业亩。雷鋒叔叔有著(zhù)金子般的革命精神,從他身上我仿佛看到了一面率起中華兒女文明美德的一面旗幟。
16、美德是我們中華民族世代綿延,逐漸凝聚而成的民族精神,繼承和弘揚美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統和歷史使命。我們作為新世紀的主人,更有責任繼承和弘揚,假如人人都有一顆美好的心靈,我們的家園將會(huì )更加美好。讓美德這顆明珠永遠停留在人們心中,讓全世界人們都有美德!
17、美德無(wú)處不在,它有時(shí)是隨手撿起的香蕉皮,有時(shí)是一排扶起的自行車(chē),有時(shí)它就是一只受傷的小小鳥(niǎo)。它在考驗我們,只要留心觀(guān)察,就會(huì )成功!
18、謙虛是一種美德,是一個(gè)人涵養的外化。古往今來(lái),人們給予它以崇高的贊美。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò):“謙虛是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此發(fā)芽生長(cháng)!蔽覈小皾M(mǎn)招損,謙受益”這樣的古訓,更有偉大的領(lǐng)袖,毛澤東所說(shuō)過(guò)的“謙虛使人進(jìn)步”。謙虛之所以受到尊崇,就因為它是做人的美德、事業(yè)、學(xué)業(yè)成功的法寶。
19、前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,而我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,沒(méi)有最好,只有更好,別讓陋習毀掉似夢(mèng)的年華,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
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