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美德的作文(匯編7篇)
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的美德的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

美德的作文 篇1
“沒(méi)有規矩,不成方圓!币巹t是人們生活中必不可缺的導航,如果世界上沒(méi)有規則,我們的美好生活將陷入無(wú)底深淵,在眼前的一片茫然中行走。是規則引導我們走向了美好生活的道路,所以我們要遵循規則,做一個(gè)擁有美德的人。
我懷著(zhù)激動(dòng)的心情去參觀(guān)我家的新房子。走在小區光滑的地面上,我嗅到了泥土的清香,和花草樹(shù)木的芳香。這里遠離城市的喧囂,簡(jiǎn)直像一個(gè)撲朔迷離的世外仙境。路邊的小樹(shù)揮舞枝條,像是在和我們打招呼,能住在這樣壞境優(yōu)美的小區,我感到無(wú)比的驕傲自豪。
由于這座樓的樓層較高,所以我們需要乘坐電梯,才能到達目標樓層。我蹦蹦跳跳的按下了電梯的控制器。突然又有幾個(gè)叔叔急匆匆的趕來(lái),可是電梯只限乘坐八人,超員是很危險的。而我,媽媽……正好有七人,叔叔他們有四人。另外一個(gè)電梯有沒(méi)有修好,我的腦子一片哄亂。上牙咬著(zhù)下嘴唇,混亂的腦子里浮現出許許多多的可能性,他們會(huì )不會(huì )搶先進(jìn)入電梯?會(huì )不會(huì )……終于我做出了一個(gè)自認為聲明大義的決定——那就是先讓這些急匆匆的叔叔們先使用電梯。我們一行人,分撥使用。而這只是我心中簡(jiǎn)單的想法,結果卻令我們出乎意料。眼看著(zhù)電梯控制器上的數字不斷的下降,我的心跳不由的加快。
電梯的大門(mén)打開(kāi)了。我緩緩的說(shuō):“叔叔,你們先使用電梯吧,我們分撥再上去!笨墒悄俏皇迨鍏s提了提鼻梁上的眼鏡說(shuō):“你們先上吧,我們時(shí)后來(lái)的,坐下一趟吧!
從電梯中出來(lái)后,我目不轉睛的`看著(zhù)電梯的控制器不斷下降的數字,心情久久不能平復。在這一刻,我感受到了人間的真善美?赡苓@就是規則之美,也是潛藏在人們心中的人性之美吧!
“道德行為品自律,文明規范貴堅持!眱H僅一件微不足道的小事就可以體現出人們壓抑在心中許久的美。住在這樣環(huán)境優(yōu)美的小區里令我感到無(wú)比驕傲?闪钗腋湴恋氖俏覔碛羞@樣用優(yōu)美的的鄰居。
美德的作文 篇2
暑假期間,我讀了一本書(shū),名叫《城南舊事》。這本《城南舊事》共有5輯:惠安館、我們看海去、蘭姨娘、驢打滾兒、爸爸的花兒落了。其中,我最喜歡第一輯:惠安館。主要講英子認識了兩位朋友:惠安館中的“瘋子”秀貞和天天被養父養母打的妞兒。英子十分同情她們倆。后來(lái)才知道秀貞的`女兒就是妞兒,英子才不顧大病拉著(zhù)妞兒,去和秀貞相聚。秀貞拉著(zhù)妞兒去乘火車(chē),不幸被車(chē)壓死了。
其中,我一次次被英子那種同情心、熱心腸感動(dòng)了。秀貞在樹(shù)下哭,天天找她的孩子,一般人都不理她,還稱(chēng)她為“瘋子”,而英子卻抱著(zhù)同等的心情跟秀貞一起抽泣,憂(yōu)秀貞之憂(yōu),樂(lè )秀貞之樂(lè )。秀貞在為她的小孩做長(cháng)大后的衣服時(shí),英子竟可以看出她對孩子的思念以及思想。
英子不僅同情過(guò)秀貞,還幫助妞兒,妞兒去買(mǎi)柴米油鹽時(shí),被老板攔住,說(shuō)唱一段才能走,妞兒委屈得都快把醋打翻了,正當妞兒無(wú)助時(shí),英子就挺身而出來(lái)幫助妞兒。有一次,英子生病了,妞兒來(lái)看望她,英子發(fā)現她被打了,不管自己病魔纏身,關(guān)切地問(wèn)妞兒痛不痛。英子以她敏感真誠的心,在細微處體驗最真實(shí)的歡喜和悲傷,以她憐憫情懷,平等的去看待那些弱勢群體。
掩卷沉思,在生活中,有一些人也需要我們同情和幫助,比如:殘疾人、受傷同學(xué)、比賽是失敗的同學(xué)......我們應去安慰他,照顧他,而不應該嘲諷他。
著(zhù)名哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):同情是所有道德中最美好的美德。讓我們像英子一樣永葆澄澈的心靈,關(guān)注生靈萬(wàn)物吧!
美德的作文 篇3
如果我是風(fēng)雨中迷失的路人,你是否是一座燈塔?如果我是雨中的路人,你是否是一把傘?
古人道:“贈人玫瑰,手有余香!痹谖倚切屈c(diǎn)點(diǎn)的記憶中,也曾有過(guò)這樣一件事。一位年邁的老人,因為有病在身,無(wú)法過(guò)馬路,這時(shí),一位素不相識的年輕人攙扶著(zhù)老人過(guò)了馬路。老人萬(wàn)般感謝,年輕人點(diǎn)頭示意,人間真情莫過(guò)于此。
看了這一幕,我陷入了深深的沉思。
幾千年來(lái),中國這個(gè)文明古國。一直以美德為做人評價(jià)標準。但在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,美德漸漸遠去。美德是什么?是你舉手之間的幫助,是你在他人困難時(shí)的.安慰,是你路見(jiàn)不平的一聲吼,是你問(wèn)心無(wú)愧的做人準則。但這一些些小事,人們卻置之不理。他們視它們?yōu)榻O腳石,一腳踢開(kāi)。但你換位思考時(shí),你會(huì )發(fā)現,當你穿梭在喧囂的城市,你可感到一絲單調、孤獨甚至冷漠?或許,你可以?huà)侀_(kāi)一切,卻做一些有意義的事情。我相信,美德能給世界帶來(lái)甜美的味道。
在這個(gè)忽如一一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的時(shí)代,如果我是下一個(gè)有困難的人,你會(huì )幫助我嗎?
美德的作文 篇4
今天晚上,我坐公交車(chē)回家?捎幸患,卻把我原來(lái)的好心情破壞了。
公交車(chē)上的人很多,好不容易才找到一個(gè)“站位”。剛到下一站,駕駛員好像心情不好,剛把后門(mén)打開(kāi),又迅速地關(guān)上了。導致一位白發(fā)蒼蒼、老態(tài)龍鐘的老爺爺沒(méi)來(lái)得及下車(chē)。只見(jiàn)他吃力地邁著(zhù)步伐,一小步一小步地挪到了后門(mén),我和幾位小學(xué)生見(jiàn)了,連忙異口同聲地對駕駛員說(shuō):“叔叔,還有一位老爺爺沒(méi)下車(chē)呢!”駕駛員聽(tīng)了,頓時(shí)惱羞成怒,對老爺爺破口大罵:“臭老頭子,手腳就不能利索點(diǎn)!跟個(gè)烏龜似的!闭f(shuō)完,他狠狠地按下了后門(mén)的開(kāi)關(guān),老爺爺本來(lái)就心情不好,現在又被這么一罵,眼淚都掉下來(lái)了。他一邊抹眼淚,一邊下了車(chē)。這時(shí),一位年輕人嘀咕道:“沒(méi)想到這個(gè)駕駛員素質(zhì)這么差,早知道這樣,就不坐公交車(chē)了!彪m然聲音很小,但還是被脾氣暴躁的駕駛員聽(tīng)見(jiàn)了,只見(jiàn)他掄起袖子就要打架,大家勸了好一會(huì ),才讓這場(chǎng)戰斗平息了。
一個(gè)人如果沒(méi)有美德,沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有敬業(yè)心,就算工作再好,也不會(huì )得到左鄰右舍的`贊賞,相反,這還會(huì )讓他們越來(lái)越厭惡你、討厭你。
美德的作文 篇5
建設和諧的社會(huì ),求得安定團結的生存環(huán)境,可以說(shuō)是中國自古以來(lái)的強烈愿望,也是無(wú)數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化,尤其是中華傳統美德 中,很多內容也是圍繞著(zhù)這個(gè)目標展開(kāi)的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的,自然就 是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類(lèi)?鬃拥膶W(xué)生子貢稱(chēng)頌他的老師說(shuō):“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之 也,其諸異乎人之求之與?”意思是說(shuō),孔子與其他的人不同,不是憑借勢力壓人,靠爭奪強力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東 西。待人處事要溫良恭儉讓?zhuān)@不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。今天,我們在處理人民內部矛盾時(shí),不能訴諸武力,也不能采取強制手段,而要從團結的愿望出發(fā),運用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說(shuō)服感化的方法,去達到新的團結。
溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng )造和保持和諧穩定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說(shuō)過(guò),“愛(ài)人者,人常愛(ài)之;敬人者,人常敬之!蹦阍鯓訉Υ齽e人,別人 就會(huì )怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你,你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時(shí)不理 解,甚至出現誤會(huì ),久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會(huì )無(wú)私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅 持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團結最大多數的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開(kāi)的。只有人人努力做到溫良恭儉讓?zhuān)拍苄纬扇伺c人 之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng )造和保持一個(gè)穩定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長(cháng)和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來(lái)的,它反映著(zhù)一個(gè)人的內在本質(zhì),一種道德境界,體現著(zhù)他的最根本的人生價(jià)值觀(guān),那就是對于別人的無(wú)私和愛(ài)。偽 裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí),但不能長(cháng)遠;只有徹底的無(wú)私和發(fā)自?xún)刃牡膶e人的愛(ài),才能使它表現出來(lái)、堅持下去,并永遠保存。當然,溫良恭儉讓不代表 懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現的是我們自身的強大和成熟,是自身的尊嚴與自信:正因為堅信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮定從 容、雍容大度地面對一切,以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來(lái)對待自己的朋友,甚至競爭對手;不計較一時(shí)的'成敗,不計較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹 慎、不驕不躁的作風(fēng),永遠不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現,溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的,而是后天學(xué)習的結果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習和艱苦的修養。在這里 除了要繼承我國的優(yōu)良傳統,特別是學(xué)習無(wú)數志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會(huì )主義、集體主義的原則作為指導,在實(shí)踐中不斷地磨練自己,提升自 己。俗話(huà)說(shuō),誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀(guān),自覺(jué)地將個(gè)人與人民群眾融合在一起,有遠大的目標和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭 儉讓?zhuān)湍軌蛘_地對待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會(huì )應付自如,使周?chē)乃械娜巳鐧贝猴L(fēng)、如沐春雨。
只有以溫良謙恭的態(tài)度待人,我們的生活才會(huì )更加幸福,更加快樂(lè )。
美德的作文 篇6
中華美德是每個(gè)中華兒女必有的。美德,從你出生你它就陪伴這你,但是,它會(huì )在你的生活中慢慢的消失或逐漸的增加。美德是衡量一個(gè)人的標準,擁有美德的人會(huì )得到別人的尊重,而沒(méi)有美德的人只會(huì )遭人唾棄。一個(gè)人如果喪失了美德,那他就喪失了生存的尊嚴。
美德,就是內心美,有品德。一個(gè)擁有美德的人,他會(huì )很快,因為他幫助了別人,別人才會(huì )贊美他,所以就在他需要幫助的時(shí)候,別人會(huì )無(wú)條件的立即伸出援助之手。而沒(méi)有了美德的人,在他需要幫助的'時(shí)候,即使是他們的親人也會(huì )有猶豫,在這猶豫的一瞬間,興許命運就會(huì )從此錯開(kāi)。有一個(gè)故事:一群船員在海上遇到了風(fēng)浪,有2個(gè)人被大浪打到了還里,在這兩個(gè)人中,一個(gè)人的的品德很好,而令一個(gè)人則是一個(gè)糟透的人,在這危急時(shí)刻,船上只有1個(gè)救生圈,船員們義無(wú)反顧的把救生圈拋向了那個(gè)有品德的人,結果一個(gè)人活了下來(lái)那個(gè)人則被風(fēng)浪吞噬。
這是美德給我們帶來(lái)的幸福,多做些善事,讓自己的美德得到升華吧!
美德的作文 篇7
美德是什么?對了,是為他人著(zhù)想;為集體著(zhù)想;為社會(huì )著(zhù)想。在我們班,有這樣一位“美德少年”。她有一鬢劉海,一雙濃眉大眼,一張能說(shuō)會(huì )道的小嘴。是一個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩。
在過(guò)馬路時(shí),只要她看見(jiàn)老奶奶想要過(guò)馬路,她就會(huì )馬上跑過(guò)去,一只手幫老奶奶拿東西,一只手扶著(zhù)老奶奶。在公交車(chē)和地鐵上,他只要一看見(jiàn)有老人,孕婦,和母親抱著(zhù)孩子的,她就會(huì )馬上讓座。
在每次捐款時(shí),她總會(huì )盡自己最大的力,幫助災區的孩子可以上學(xué)。遇見(jiàn)乞丐時(shí),她會(huì )用自己的零花錢(qián),幫助他,而乞丐會(huì )感謝的'說(shuō):“謝謝你,小妹妹!”
有一次,我有一道數學(xué)難題,想了好久都沒(méi)有頭緒!霸S穎!”我叫道!鞍!”許穎朝我這邊走來(lái),一邊答道!斑@道題怎么寫(xiě)啊?”我問(wèn)道!芭,這題應該……”許穎細心地講解道。她就是這樣一位樂(lè )于助人的女孩。
高爾基曾說(shuō)過(guò):你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。
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