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傳承美德作文

時(shí)間:2024-01-26 15:56:24 美德 我要投稿

(經(jīng)典)傳承美德作文

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編幫大家整理的傳承美德作文9篇,希望能夠幫助到大家。

(經(jīng)典)傳承美德作文

傳承美德作文 篇1

  弘揚中華美德,這幾個(gè)字,從記事開(kāi)始,就一直環(huán)繞在我耳邊,也一直被我記在心里?墒,慢慢長(cháng)大,接觸得更多,懂得更多,看到得卻更多的是人間的丑惡,一次次的事件讓我失望。中華民族自古以來(lái)就有那么多的美德,那么現在,這些美德都去了哪兒呢?直到今天,我讀到了這本書(shū),讓我重新燃起了希望。

  在危急時(shí)刻推開(kāi)學(xué)生的張麗莉,忍著(zhù)巨痛完成剎車(chē)工作而拯救了幾十條生命的吳斌,在地震中將孩子護在懷中的母親——這些人,讓我又再次看到了中國幾千年傳承下來(lái)的美德,熠熠發(fā)光。

  其實(shí),看了這么多故事,受了這么多感動(dòng),流了這么多淚,我也想做些什么,來(lái)創(chuàng )造自己的感動(dòng),為弘揚中華美德貢獻自己的一份力量。不過(guò),我無(wú)法做得那么“驚天動(dòng)地”,也沒(méi)有那樣的機會(huì )。那么,在以后的生活中,我會(huì )從身邊的小事做起。

  經(jīng)常在公交車(chē)上,看著(zhù)擁擠的人流,看到那些老人顫顫巍巍地扶著(zhù)扶手,而他們旁邊,那些年輕人就心安理得的坐在旁邊的座位上,一臉茫然。那么,在這種時(shí)候,我會(huì )起身把他扶到自己的座位上,附帶一個(gè)微笑。

  經(jīng)?吹礁蓛舻慕值郎,出現一引起不和諧的'垃圾,多少人從它們旁邊走過(guò)都視而不見(jiàn),那么這時(shí)候,我會(huì )走過(guò)去,彎腰將它拾起,放進(jìn)垃圾桶里。不管有沒(méi)有人知道,這樣做,只為不愧于心。

  經(jīng);氐郊,看到疲憊的家人,而自己,正舒服地坐著(zhù),這樣的時(shí)候,實(shí)在無(wú)法再繼續無(wú)動(dòng)于衷,站起來(lái),遞上一杯熱茶,幫忙掃掃地,做做飯,就能讓家人感到無(wú)比舒心。

  仔細想想,自己要做的事原來(lái)這么多,可以做的事原來(lái)這么多……

  一個(gè)微笑,一句話(huà),一個(gè)細小的動(dòng)作,都可以改變很多,都可以給世界帶來(lái)新的希望。

  中國幾千年的文化禮儀之邦,傳承了幾千年的美德卻在科技逐漸發(fā)達的今天有些沉寂,不過(guò)值得慶幸的是,還是有人把它們放在心上,落實(shí)在行動(dòng)中,從一件件小事做起,就播下美德的種子,定會(huì )開(kāi)出美麗的花朵,裝扮我們更美好的生活!

傳承美德作文 篇2

  誦讀仿佛是一場(chǎng)播種,讓經(jīng)典的種子永駐心間;誦讀猶如是一次旅行,臨清風(fēng),對朗月,登山泛水,意酣歌,在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田;誦讀又好似一種享受,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”、“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意,我不得不喜歡上誦讀。

  中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊深厚,中華文化源遠流長(cháng)、博大精深,經(jīng)典著(zhù)作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規》,那時(shí)雖不解其意,但卻能脫口而出。隨著(zhù)時(shí)間的推移,我慢慢明白那些字字句句里所蘊含的人生哲理;從老師講的如歌如畫(huà)的唐詩(shī)宋詞中,我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;從最近在讀的《水滸》《三國》中,感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,宛如夏日的遍野鮮花,散發(fā)著(zhù)馥郁的芬芳;猶如夏日的漫天繁星,閃爍著(zhù)奪目的光彩,給予我們無(wú)限的知識,會(huì )讓我們受益終生。

  就說(shuō)我最近在讀的《三國演義》吧!這是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的`政治和軍事斗爭,叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國時(shí)期各種社會(huì )矛盾的滲透與轉化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭,一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,給我們留下了品味不盡的美談佳話(huà)。

  “禮義仁智信”是中國傳統文化的精髓,是中華文明的源泉!度龂萘x》是中國傳統文化的結晶,我喜歡作品中刻畫(huà)的那些擁有積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度的人,如周瑜就有“大丈夫處世,從事與人,不能立功建業(yè),甘與腐物同盡,真可愧也”的豪言;趙云也有“雖年邁,尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心;劉備教導他的兒子時(shí),曾說(shuō)出“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄,是“天行健,君子以自強不息”的典范。這些話(huà)語(yǔ)中所體現出來(lái)的中華民族的傳統美德,足以體現經(jīng)典誦讀的巨大影響力,進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。

  《三國演義》中那些精彩生動(dòng)的故事,也深受我的喜愛(ài):《桃園三結義》讓我明白團結就是力量,同學(xué)之間要互相友愛(ài),真心對待;《三顧茅廬》讓我見(jiàn)識到劉備不厭其煩的毅力,讓我深刻的認識到要想做成一件事是不容易的,必須要有耐心,知難而進(jìn),要有堅持不懈的精神。書(shū)中還有很多很多的故事,像“三英戰呂布”“過(guò)五關(guān),斬六將”“草船借箭”“空城計”等等,這些故事能讓我們真切的體會(huì )到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。

  《三國演義》是我百看不厭的一本書(shū),幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫(huà)版的《三國演義》,那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象;大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國演義》,這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事;現在我是四年級的學(xué)生了,再讀原著(zhù)《三國演義》,這部宏篇著(zhù)作,又帶給我耳目一新的感受。

  “胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,閱讀經(jīng)典,從我做起,讓我們從經(jīng)典著(zhù)作中,感受和繼承中華民族的傳統文化和美德。

傳承美德作文 篇3

  隨著(zhù)高新技術(shù)的發(fā)展,電腦,電視幾乎家家都有,可我們老祖宗傳下來(lái)的寶貝——詩(shī)歌,還能家喻戶(hù)曉嗎?

  倘若你要問(wèn)我“中華上下五千年,文學(xué)作品以?xún)|萬(wàn)計,數不勝數,究竟何為珍品?”我定會(huì )毫不猶豫的告訴你:“在我的眼里,就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩(shī)詞!

  瞧,唐詩(shī)宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩(shī)經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀!他們或短小精煉,或深沉悠長(cháng);或清新淡雅,或凌云健筆。

  倘若你要問(wèn)我“為何古詩(shī)詞如此難以背誦?”我會(huì )告訴你,幼年時(shí)的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級的時(shí)候,對我而言最最困難的就是背詩(shī)了,我那時(shí)根本不關(guān)注詩(shī)句的翻譯,只知道死記硬背。特別是背七言律詩(shī)的時(shí)候,更是讓我苦不堪言:“這簡(jiǎn)直堪比登天啊!”

  到了小學(xué)高年級時(shí),我終于恍然大悟,原來(lái)詩(shī)詞的下面還有翻譯啊!怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩(shī)詞時(shí),都會(huì )結合詩(shī)句的翻譯與詩(shī)詞的.情境在腦海里描繪出一幅幅畫(huà)面,把整個(gè)詩(shī)篇貫穿成一個(gè)小故事。就這樣,詩(shī)詞不僅成為了我的愛(ài)好,還成了我的主要得分點(diǎn)。

  上了中學(xué)后,隨著(zhù)文言文的逐漸增多,背誦又成為了我的一大難點(diǎn)。于是,我通過(guò)強大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個(gè)方法:結合課文,在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書(shū)籍等。說(shuō)干就干,在我做完這些任務(wù)之后,詩(shī)詞果然好背多了。

  可我并不限于此,于是,我便一直想找一些詩(shī)詞比拼的節目,于是,我意外的發(fā)現了《國學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多,在成為我的榜樣的同時(shí),又讓我學(xué)會(huì )了一種記憶方式:找關(guān)鍵詞。

  那么,現在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩(shī)詞,就要結合詩(shī)詞的翻譯、書(shū)籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。

  做到誦讀經(jīng)典很容易,下至六歲孩童上至八十老翁,只要識字,便都可以做到?蓚鞒忻赖履?大家都知道,中國的傳統文化源遠流長(cháng)且特別重視禮節,中國是一個(gè)講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點(diǎn)或許從六歲孩童至八十老翁都知道,但又有幾人能達到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!钡男哪?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神呢?

  詩(shī)人眾多,詩(shī)風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩(shī)風(fēng)的雄奇豪放,想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫,憂(yōu)國憂(yōu)民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜長(cháng)河,天上的星星數以萬(wàn)記,每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗,要想為閃亮,便要好學(xué)習。

傳承美德作文 篇4

  在中華民族的文化傳統中,經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著(zhù)中華民族奮斗的歷史,而且傳承著(zhù)中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調社會(huì )秩序有著(zhù)極其重要的作用。中華傳統美德有著(zhù)豐富的、系統的內容。它包含著(zhù):個(gè)人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養的問(wèn)題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國家是很少見(jiàn)的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

  今天,弘揚中華傳統美德有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。這是因為: 第一,社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái),創(chuàng )建社會(huì )主義現代化的新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會(huì )主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會(huì )主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會(huì )主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的,特別是西方的價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭诮g著(zhù)中國文化。對于西方文化,包括它的價(jià)值觀(guān)念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的浸蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義新美德。

  第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái),我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華傳統美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習,明天為全面建設小康社會(huì )做出貢獻。黨的.十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設小康社會(huì )。在這20年中,我們現在在校學(xué)習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長(cháng)將關(guān)系到中國傳統美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設小康社會(huì )的成敗問(wèn)題。

  中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì )精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書(shū)》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著(zhù)年齡學(xué)識的增長(cháng),他就會(huì )懂得其中深奧的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時(shí)并不明白,現在才理解它的教人做人的道理!凹核挥,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,現在成為我的座右銘?梢(jiàn),小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國的四書(shū)五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

  古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。

傳承美德作文 篇5

  人人都會(huì )老,但是尊老也是每個(gè)人的義務(wù)。在中華民族生生不息的五千年以來(lái),敬老是不可或缺的。

  我們的爺爺奶奶把自己寶貴的青春獻給了祖國,他們任勞任怨,為了祖國的建設與發(fā)展奮力工作,才有了我們現在的幸福生活。如今他們老了,不能工作了,我們應該關(guān)心他們,照顧他們。

  古時(shí)候,有一個(gè)叫黃香,九歲時(shí)就以才華而聞名。不過(guò),更令人驚訝的是他的孝心冬天的夜晚,寒氣逼人,黃香讀書(shū)到深夜,父親叫他早些休息,他卻鉆進(jìn)了父親的`被窩。父親問(wèn)他干什么,他說(shuō):“冬夜十分寒冷,我為您溫一溫床,好讓您休息呀!”黃香多么孝敬自己的父親啊!

  在家里,老人總是先想到我們,再想到自己,所以,我們做事前應該先想到老人,再想到自己。

  “老吾老及人之老”,我們不僅要尊重家里的老人,還要尊重別人的老人。我時(shí)?吹竭@樣的場(chǎng)景:一位年過(guò)半百、步履瞞珊的老人上了公交車(chē),一群人占著(zhù)位置卻視而不見(jiàn),老人只能等待;老婆婆過(guò)馬路,因為行動(dòng)緩慢,已經(jīng)亮了紅燈,卻依然踉踉蹌蹌地前進(jìn),開(kāi)車(chē)的年輕人不耐煩了,開(kāi)了窗破口大罵,直按喇叭,老婆婆聽(tīng)了,更加著(zhù)急,汗流滿(mǎn)面,跌跌撞撞。其實(shí),敬老離我們并不遙遠,不需要你幫老人打掃衛生,洗衣拖地。有時(shí)候,一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候、公交車(chē)上讓讓位,過(guò)馬路時(shí)等一等,都能讓老人感到溫暖。不要抱怨,因為他們的現在,也許就是你的將來(lái)。

  老人擁有豐富的閱歷,知識淵博,我們應該多想老人請教。大家一起行動(dòng)起來(lái),敬老、助老、愛(ài)老,這是我們義不容辭的責任。

傳承美德作文 篇6

  她是一名在普通不過(guò)的護士了,卻在平凡的崗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的陽(yáng)光,卻能夠溫暖人們的心。 據我所知,這位護士特別的愛(ài)樂(lè )于助人,對待她自己的崗位盡職盡力,不怕吃苦,不怕困難,甚至為了別人讓自己倒下。

  應該還記得汶川地震的`時(shí)候吧,所有的救生員,醫生,護士,消防隊員通通趕到現場(chǎng),盡自己最大的努力去救危在旦夕的人。為了這次的地震很多都伸出了援助之手。我在電視看見(jiàn)救生員們的手都劃里左一道右一道傷口,可是他們并沒(méi)有停下來(lái)處理傷口而是一直的挖那些倒塌的房子,我看見(jiàn)醫生們跑東跑西的,傷員一個(gè)接著(zhù)一個(gè),可是我看見(jiàn)一位護士不僅忙著(zhù)替傷員掛水,打針而且自己也去幫忙救人,自己累的氣喘吁吁,也不知道休息一會(huì ),不一會(huì )兒那位護士抱出來(lái)一位看上去七八個(gè)月大的小嬰兒,那小嬰兒的臉,胳膊腿上都有傷,可是這位善良的護士并沒(méi)有掛上點(diǎn)滴就走而是邊照顧其他的人邊照顧這位小寶寶,她對傷員無(wú)微不至的愛(ài)是無(wú)法替補的。我看這她坐在凳子上站起來(lái),按了按自己的太陽(yáng)穴,似乎都站不穩了,慢慢地走到桌子旁,撐著(zhù)桌子走到另一個(gè)床邊,幫別人換針水,掛點(diǎn)滴就這樣一天接著(zhù)一天,不知道幾天沒(méi)合眼了,可是她還是毫無(wú)在意的去照顧,有位醫生說(shuō);“如果不行的話(huà)你先去休息一下,這里有我呢!她說(shuō);“不用了,我能行。她守在小嬰兒的旁邊,摸摸小嬰兒的額頭,退了燒才放心的去照顧其他人。突然,她昏倒在地,小嬰兒哭個(gè)不停隔壁的醫生過(guò)來(lái)看看,看見(jiàn)這位護士累倒在地,便把她扶到病床上,給做了下檢查,因為多天沒(méi)吃飯,營(yíng)養給不上而且過(guò)于勞累導致患有貧血現狀,這位醫生給他掛上點(diǎn)滴,去照顧其他病人了,不一會(huì )兒他醒了,有開(kāi)始照顧病人的工作,醫生讓她多休息一會(huì ),他居然說(shuō);“這是我工作,我有義務(wù)做好我的工作。

  醫生點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)多注意身體,不能為了救別人兒對了自己的姓名,不管是誰(shuí)的生命都很重要。不就后,傷員都慢慢地恢復了健康,可是這位護士卻對了姓名命,因為過(guò)于勞累,每天熬夜,沒(méi)有幾個(gè)人能受得了,這位護士就是~~安小羽。為了做好自己的工作,犧牲自己生命,為了幫助他人,讓自己勞累,太偉大了。這樣的精神值得我們學(xué)習。

傳承美德作文 篇7

  8月2日上午,我們海星社區領(lǐng)導組織我們去看望社區的孤寡老人。雖然天空下著(zhù)陣雨,但絲毫沒(méi)有改變我去的決心。我帶著(zhù)早已準備好的'禮物,來(lái)到社區。哇!人還真多!大家帶著(zhù)各種各樣的禮物,有水果、餅干、果凍、薯片等,真是五花八門(mén),應有盡有。

  雨停了,大家開(kāi)開(kāi)心心地拎上禮物,排好隊出發(fā)了。一路上,大家有說(shuō)有笑,心情很輕松。我們來(lái)到興建路三弄一座破舊的院子里,那里已經(jīng)聚坐著(zhù)七八位老人,大家把禮物放在老人們的面前。哇,各種各樣的禮物都堆成小山坡了。然后,大家整整齊齊排好隊,齊聲喊道:“祝老爺爺、老奶奶身體健康、萬(wàn)事如意!”看到這么多小朋友來(lái)看望老人,他們個(gè)個(gè)笑得合不攏嘴,連忙拿出早已準備好的西瓜,端到我們面前說(shuō):“謝謝小朋友!祝大家學(xué)習進(jìn)步!來(lái),快來(lái)吃西瓜!”不一會(huì )兒,每個(gè)人手上都有了一塊“愛(ài)心”西瓜,大家都大口大口地吃起來(lái),像在進(jìn)行吃西瓜比賽。

  接著(zhù),我們聽(tīng)了社區領(lǐng)導講話(huà),然后一位兩鬢斑白的老奶奶也講話(huà)了,大家鼓掌歡迎。原來(lái)她還是這個(gè)樓道的道長(cháng)呢!在她的介紹中,我們了解了每一位老人的情況?粗(zhù)這些年邁孤獨的老人,我心里想:“我長(cháng)大了,一定要做一個(gè)孝順父母、尊敬長(cháng)輩的好孩子!

  老爺爺、老奶奶們看著(zhù)這么多禮物,一個(gè)勁兒地想讓大家再帶回去點(diǎn)。大家異口同聲地向老人們說(shuō):“謝謝!不用了。再見(jiàn)!”說(shuō)完,我們就像兔子一樣一溜煙似的跑回家了。

傳承美德作文 篇8

  中華民族歷史源遠流長(cháng),傳統文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴(lài)以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養。

  一束陽(yáng)光灑落在安靜的小院里,蘋(píng)果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹(shù)下搭建好的秋千上,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《孟子》,感覺(jué)書(shū)中的每個(gè)字都說(shuō)得很對,很有哲理。我不停地讀著(zhù)、背著(zhù),那感覺(jué)真好呀!讀著(zhù)讀著(zhù),一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過(guò)去了,可能就是因為很快樂(lè ),所以才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快吧!

  就在這時(shí),一股清新的風(fēng)吹來(lái),好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。

  所謂的中國文化,就像是風(fēng)雨中堅韌不拔的大樹(shù),無(wú)論多大的風(fēng)雨雷電都無(wú)法將它打倒;就好似風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),人們同舟共濟的努力,用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。

  我國是擁有幾千年文明歷史的古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統美德。古往今來(lái),有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的.呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長(cháng)補短了。當然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習的楷模和榜樣。

  《曾子殺豬》中的曾子堅持說(shuō)到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無(wú)論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì )被一個(gè)有道德、有品德的中國人會(huì )遺忘、丟棄。

  我們學(xué)習中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都來(lái)學(xué)習中國文化,讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。

傳承美德作文 篇9

  魯迅曾說(shuō):“誠信為人之本也!誠信比金錢(qián)更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性!泵绹_(kāi)國總統華盛頓的父親也曾對華盛頓說(shuō)過(guò):“誠信是一個(gè)人最起碼的品德,只有誠實(shí)的人才能在社會(huì )上立足,才能取得別人的信任!

  誠信是個(gè)人生存發(fā)展的根本,是高尚的品德,是中華民族的優(yōu)良傳統,繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統,是我們的責任和義務(wù)。

  我們在社會(huì )生活中為人處事,與人交往,要講究誠信!罢\”,就是內誠于己,誠實(shí)無(wú)欺,誠實(shí)做人,誠實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用,講信譽(yù),官運亨通信義!墩撜Z(yǔ)》中有這樣的.一句話(huà)“人而無(wú)信,不知其可也”這句話(huà)告訴我們做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時(shí)有發(fā)生。那令我們刻骨銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年,各個(gè)地區的人們都來(lái)文山購買(mǎi),因為它的質(zhì)量和價(jià)格都讓人很滿(mǎn)意,讓人們覺(jué)得把這個(gè)錢(qián)花在這兒很值。漸漸的三七越銷(xiāo)越熱,信任度也得到了社會(huì )人們的肯定。正在這時(shí),有部分人為了謀取更大的利潤,在把三七售給其他人時(shí),竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土,讓消費者購買(mǎi),不知情的消費者購買(mǎi)了之后才發(fā)現,里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后,傳遍了整個(gè)文山。從此以后,三七的價(jià)格一落千丈。因為價(jià)格的跌落,導致大部分三七以低價(jià)出售,不僅沒(méi)有獲得較多的利潤,最后還導致了人們再也不種三七。由于不種三七,導致了有些家庭生活困難,生計難以維持。由此可見(jiàn)“人無(wú)信而不立”。同時(shí)也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時(shí),但不可能欺人一世,一旦被人識破,他就很難在社會(huì )上立足,其結果傷害了別人,也傷害了自己。也同時(shí)讓我們明白了對人守信,對事負責,是誠信的基本要求;做老實(shí)人,辦老實(shí)事是人們崇尚的行為準則。

  “以誠待人,以信交友”是人際交往的基本準則。

  在現實(shí)生活中,我們待人誠實(shí)、守信,對他人負責,對自己負責,那么,我們也將會(huì )擁有待人誠實(shí)、守信,對自己負責,對他人負責的朋友,與此同時(shí),還能交到更多的朋友,享受真正的友誼。誠信是創(chuàng )造、發(fā)展和諧社會(huì )的基石。

  我國是一個(gè)發(fā)展大國,在與各國合作、交往中,我國以一顆誠實(shí)守信的心與其他國家交往。這顆誠實(shí)守信的心,得到了各國的肯定與贊賞,因此,我國的國際地位日益提高,在國際舞臺上發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用,一個(gè)誠實(shí)守信、和平、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì )所公認。也正因為如此,我國的經(jīng)濟得到了很大的提高。

  作為21世紀的青少年,我們要樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀(guān),大力提倡誠信,做老實(shí)人,辦老實(shí)事,做一個(gè)對人守信,對事負責的青少年。從小養成信念的習慣,繼承和弘揚誠信美德。只有這樣,才能立足于當前社會(huì ),才能與人友好相處,才能構建一個(gè)和平、發(fā)展、穩定的社會(huì )。

  “以誠實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,有了誠信,我們才能構建和諧社會(huì ),才能實(shí)現美好的人生,讓我們共同弘揚,傳承誠信美德,把誠信美德發(fā)揚光大,攜手共創(chuàng )和諧社會(huì ),共創(chuàng )和諧地球。

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