中華美德的作文8篇[精選]

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的中華美德的作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

中華美德的作文 篇1

　　是什么支持著(zhù)偉大的中華民族？是什么是億萬(wàn)中華兒女團結一致？是什么是中華民族勇敢地說(shuō)“不”？是血，是汗，是凝聚力……

　　一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下興亡，匹夫有責；勤為本，儉生德；辨善惡，知改過(guò)；先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè )……究竟是什么使我們中華民族輝煌？靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢？正是那代代相傳的傳統美德，在這一片又一片的土地上，我們代代的勞動(dòng)人民們在這里棲息，把文化，文明代代地傳了下來(lái)。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才，古老的土地，淳樸的人民，悠久的傳統，高尚的品質(zhì)……

　　《中華傳統美德格言》里，“子發(fā)認錯”的小故事令我難忘至今，講的是：戰國時(shí)期，楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊攻打秦國，幾個(gè)月下來(lái)毫無(wú)進(jìn)展，糧食將盡，邊派使者回國籌糧，并讓他將一封家書(shū)交給母親，母親從信中得知兒子在生活上搞特權，不體諒士兵，因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來(lái)時(shí)，母親不讓他進(jìn)門(mén)。子發(fā)意識到自己的錯誤，立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。

　　其實(shí)，我們生活中也有不少類(lèi)似的例子，我哥哥就是其中的一個(gè)例子。

　　那是一個(gè)夏天的上午，哥哥偷偷將書(shū)桌上的5元錢(qián)拿走了，媽媽雖說(shuō)不重視這小小的5元錢(qián)。但是想借此機會(huì )考驗一下我和哥哥。放學(xué)回來(lái)，媽媽假裝找不著(zhù)5元錢(qián)，逼問(wèn)說(shuō)是我拿的，我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來(lái)了。在這時(shí)，哥哥卻主動(dòng)承認了錯誤，把5元錢(qián)還給了媽媽�！耙�(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，不是嗎？

　　傳承中華美德，培養民族精神。如今，我們中華民族的青少年一定能把一切熔結成無(wú)窮的動(dòng)力，推進(jìn)新的時(shí)代�！爸灰�人人獻出一片愛(ài)，世界將變成美好的人間”是愛(ài)的'奉獻的歌聲，而只要人人都做到這一點(diǎn)，我想，我們社會(huì )主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時(shí)候一切平等，整個(gè)國家洋溢著(zhù)繁榮和睦的氣氛。

　　我們身為跨世紀的接班人，必須從現在做起，孝敬父母，熱愛(ài)祖國，從小樹(shù)立發(fā)揚傳統美德的信念，寄托實(shí)現中華民族偉大復興的希望。聽(tīng)，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成一股轟雷般的號召聲：傳承中華美德，誓當龍的傳人！

中華美德的作文 篇2

　　談到中國，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家，中華文明淵源之長(cháng)，文化底蘊之深，是世界上任何一個(gè)國家都無(wú)法比擬的�！懊赖隆笔侵袊鴤鹘y之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續至今�？僧斀裆鐣�(huì )上出現的種種“不敢”現象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀(guān)，打破了以往的傳統，不免讓人懷疑“美德”是否隨著(zhù)時(shí)代改變而逐漸消失？

　　孝順——是中華傳統美德的根本。古有："百善孝為先”的古語(yǔ)。意思是說(shuō)：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數不勝數。當今社會(huì )竟出現“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會(huì )出現如此現象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠播的造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠門(mén)，丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道，當古人與現代人相遇，把這件事說(shuō)給古人聽(tīng)，我想古人一定認為這是個(gè)天大的“笑話(huà)”。由此看來(lái)，中國人是否應該重拾傳統這一美德呢？

　　包容——是中華傳統美德的精髓。商周以來(lái)，圣賢士無(wú)不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著(zhù)歷史上兩則著(zhù)名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖傳的幾尺地皮，換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學(xué)會(huì )包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì )，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì )令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美�？僧斀袢藗兡�？他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過(guò)退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現代人的心中呢？

　　誠信——是中國傳統美德的原則�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語(yǔ)，形象地表達了中華民族誠實(shí)守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱(chēng)贊，曾子為了答應與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現代人相反，他們喜歡口說(shuō)承諾，不去實(shí)現，當今人們可以為了利益出賣(mài)朋友，違背當初的諾言。誠信，真的只存在于過(guò)去嗎？如果不，那么它又躲在那里？

　　中華民族傳統美德是中華民族優(yōu)秀的'道德品質(zhì)，時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感的美德！

中華美德的作文 篇3

　　我們要做一個(gè)有道德的人�？墒窃谏�活中卻還有一些不道德的事。接下來(lái)，我們來(lái)看看一場(chǎng)有關(guān)道德的辯論。

　　“大家好，歡迎來(lái)到——道德辯論，我是主持人小A。下面來(lái)認識一下今天的兩組辯友。首先是由B1、B2、B3組成的辯組，他們的辯題是：道德人人都有。而由C1、C2、C3組成的辯組，她們的辯題是：缺德隨處可見(jiàn)。好，下面長(cháng)話(huà)短說(shuō)，請雙方辯友開(kāi)始辯論。

　�。旱赖率侨巳硕家�具備的，只有做一個(gè)有道德的人，才會(huì )受人尊重。

　�。旱�缺德也是人人都有的，如今這個(gè)世界忙忙碌碌，估計也沒(méi)多少人注重道德了吧。

　�。簩�，缺德隨處可見(jiàn)。

　�。旱�是那……你回首去看下那些古人，看古人多么注重道德的。老子還創(chuàng )立了一個(gè)道家呢，還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。

　�。耗阌锌催^(guò)《道德經(jīng)》嗎？你知道里面是什么內容嗎？

　�。耗愎芩�里面是什么內容！總而言之，守道德，就像是一種責任，陶行知曾說(shuō)過(guò)：知責任，明責任，負責任。

　�。赫f(shuō)起責任，也不見(jiàn)得有多少人會(huì )負責任的！

　�。菏氐赖率菫槿酥�本。

　�。耗阏f(shuō)是為人之本吧！但你身邊缺德的人決對不會(huì )少。當你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候，你會(huì )說(shuō)：是誰(shuí)那么沒(méi)道德。當你走在居民樓下時(shí)，突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上，你又會(huì )情不自禁地說(shuō)一句：是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了？

　�。旱�是有道德的也是有的'：學(xué)生扶盲人過(guò)馬路，幫老人提重物，還有一些司機們自行組織的‘愛(ài)心車(chē)隊’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。

　�。喝钡氯烁扇钡率�，生活中，特別是鄉下，隨便找一個(gè)也不見(jiàn)得有什么公德心，想必也不懂給老人、婦人讓座吧。

　�。赫l(shuí)說(shuō)的，農村人是粗魯了以點(diǎn)，但也不代表就沒(méi)有公德心呀！

　　……”

　　小A：好了，時(shí)間如梭，就不再繼續了。不過(guò)，在最后我也要發(fā)表一下意見(jiàn)，人活著(zhù)就應該要做一個(gè)有道德的人，所以在生活中及學(xué)習中還要加強對道德的意思，為大同社會(huì )走出精彩的一步。

中華美德的作文 篇4

　　中國的傳統文化從古至今，有五千多年了，中國的傳統美德，很受外國人的喜愛(ài)和俗話(huà)說(shuō)得好：授人玫瑰，手有余香�！边@句話(huà)的意思是誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉。答：無(wú)人不知，無(wú)人不曉。

　　“學(xué)習雷鋒好榜樣”從老師的教導，要學(xué)習雷鋒叔叔的樂(lè )于助人，現在，長(cháng)大了更要明白。

　　這雷鋒叔叔的英勇事跡中，我明白樂(lè )于助人的重要性，嚴重性。所以，我們必須明白，這樂(lè )于助人的這真正的意念／

　　可如今在社會(huì )，這21世紀，還像新的實(shí)際嗎？這個(gè)路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？

　　去年，一個(gè)叫樂(lè )樂(lè )的.小女孩，在路邊玩耍，不慎被車(chē)撞倒，開(kāi)車(chē)的人跑了，可憐的小樂(lè )樂(lè )還躺在路上，深情的看著(zhù)她，可是沒(méi)有人向她伸出援助之手，可馬路上的車(chē)一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候，他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸，從之一事件，可以看出，現在得人心是多么的險惡。

　　現的人心的險惡并方向以前一樣干凈，現在得人心是烏黑的，令人厭惡的。

　　讀完樂(lè )于助人，我們再來(lái)談?wù)劸人婪鰝��?/p>

　　救死扶傷，只要病人有一口氣在醫生就不能放棄。

　　而今，就醫生的一句話(huà)，而大打出手，將醫生告上法庭，醫生不能就人，更不要說(shuō)扶傷了。

　　一張病危的通知書(shū)，家長(cháng)不肯簽字，最后失去寶貴的生命，而家長(cháng)將此罪壓在了醫生身上。

　　有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話(huà)讓我至今深藏，那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫生，不是好醫生。

　　從這里可以看出，中國的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。

　　“只要人人都現出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì )變的更美好�！�

中華美德的作文 篇5

　　一場(chǎng)特殊的表演，震撼著(zhù)每一個(gè)人；一群特殊的人群，感動(dòng)了每一個(gè)人，這就是《心靈之聲》殘疾人藝術(shù)團的每一位演員。

　　11月16號下午，我校迎來(lái)了一批特殊的客人，同時(shí)也上演了一場(chǎng)特殊的節目，這是一場(chǎng)殘疾人為我們這些健全的人而表演的節目。當我知道學(xué)校要舉辦這一場(chǎng)活動(dòng)的時(shí)候，我不由得興奮起來(lái)，因為我從小到大除了在電視屏幕上看過(guò)這些殘疾人表演之外，還沒(méi)有親眼目睹過(guò)殘疾人的真正英姿，從來(lái)也沒(méi)有親身體味過(guò)那種現場(chǎng)觀(guān)看的滋味。

　　在這個(gè)屬于殘疾人的舞臺上，我看見(jiàn)了一位又一位殘疾的哥哥姐姐們，當小雨叔叔訴數說(shuō)他們的身世和經(jīng)歷的時(shí)候，我心里不由得對他們產(chǎn)生了一種敬佩之情。因為一般人也同樣有著(zhù)跟他們一樣經(jīng)歷的時(shí)候，如果沒(méi)有像他們一樣有著(zhù)堅韌的毅力，是無(wú)法從噩夢(mèng)中走出來(lái)的，在漫長(cháng)人生的歲月里，他們堅強地度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的春夏秋冬。

　　無(wú)翅亦能高飛。雖然，他們是不幸的，因為上天給了他們一個(gè)殘缺的肢體，但是，他們是幸運的，因為上天同時(shí)也給予了他們藝術(shù)的天賦和一顆永不言棄的心。因為在這個(gè)不會(huì )平的人生中，他們用汗水展現了自己的才能。在這一場(chǎng)不公平的競賽中，他們用毅力展現了自己的實(shí)力，與此同時(shí)，請大家永遠地記住那句話(huà)：“將相本無(wú)種，人生當自強�！�

　　她有著(zhù)甜美的聲音，一首輕柔的歌曲唱出了她的心聲。她叫張凝，一個(gè)患有先天性視力殘疾的女孩。雖然，她有著(zhù)先天的`不足，但是她知道只要通過(guò)后天的努力，也一定能夠獲得成功。愛(ài)唱歌的她，從來(lái)也沒(méi)有放棄過(guò)這一夢(mèng)想，在舞臺上她所演唱的那一首《隱形的翅膀》不僅是為我們唱的，也是為她自己而唱的，她唱出了自己的渴望，她渴望擁有一雙翅膀，把她帶到光明和希望的彼岸，就好像歌曲里的那一句：“我終于看到一雙隱形的翅膀，帶我飛向夢(mèng)的地方�！�

　　在這個(gè)讓人激動(dòng)、震撼的舞臺上，我想我們每一位在場(chǎng)的同學(xué)都會(huì )有很大的感觸，因為我們知道，他們所表演的節目都是經(jīng)過(guò)很長(cháng)很長(cháng)的時(shí)間去訓練的，所以獲得今天如此完美的效果，俗話(huà)說(shuō)：“臺上一分鐘，臺下十年功”，“一分耕耘，一分收獲�！比绻�當初他們沒(méi)有付出辛勤的汗水甚至血淚，就不會(huì )有今天這樣的成功。

　　同學(xué)們，讓我們高揚五彩的旗幟，團結一心，務(wù)實(shí)肯干，奮起直追，自強不息，為中華民族的傳統美德而吶喊，去吧！去擁抱新的世紀，去擁抱那些在命運面前永不低頭的人，去擁抱輝煌燦爛的明天！

中華美德的作文 篇6

　　中華民族擁有五千年的歷史文化，被稱(chēng)為“禮儀之邦”，而從我們身上應該有一種自己的美德。在春秋戰國時(shí)期，孔子，孟子等著(zhù)名人物強調了一個(gè)問(wèn)題：道德，是每個(gè)人應有的。一個(gè)有美德的人才配稱(chēng)得上“中國人”。

　　在中國文化中，美德，在各個(gè)人物中都非常重要：如荊軻為報太子丹知遇之恩，孤身一人進(jìn)秦國刺秦王，這也是美德；諸葛亮為報劉備三顧茅廬之恩，為蜀漢基業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已，被世人稱(chēng)頌。

　　現如今，我們中學(xué)生德智體美，全面發(fā)展，我認為在學(xué)習成績(jì)以外，最重要的是道德。

　　也就是說(shuō)許多的中學(xué)生抽煙、喝酒、閱讀不良信息，這都是不注重美德的`修養，還有自身的原因。美德在于一點(diǎn)一滴的積累，而且還有自身對美德的信仰、尊重、崇敬。

　　將中華美德學(xué)習，并實(shí)踐，是我們中學(xué)生義不容辭的責任，唯有將美德發(fā)揚至上，才能使中華文化有進(jìn)步，我們才配做一個(gè)有道德、責任的中學(xué)生。

　　小羊跪下向母羊吸奶，烏鴉尚知將腹中的食物吐出給自己的父母吃，何況我們人類(lèi)呢？在如今的社會(huì )里，打罵父母，甚至殺害父母。

　　這些人難道有良知有道德嗎？這些人沒(méi)有道德，更何況美德呢！人生在世，百事孝為先，孝順也是美德，徐庶為了母親不被曹操殺害，毅然為了救母親而降曹。

　　有許許多多的孝順的事例被后人傳送，學(xué)習他們的美德，學(xué)習他們的孝順精神，讓他們的故事永遠流傳吧！

　　中華美德，經(jīng)久不衰的美德，用我們誠意去學(xué)習美德，做中華美德的傳人，使我們所擁有的美德文化，更加輝煌，更加燦爛吧！

中華美德的作文 篇7

　　誠信是我們中華民族的傳統美德，是民族精神的精華之一。一個(gè)民族，如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，永遠都不可能立于世界民族之林。

　　誠信以人為本，不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。如果一個(gè)人連最起碼的誠信都沒(méi)有的話(huà)，肯定會(huì )一事無(wú)成。失足，你可能馬上站立；失信，你也許永難挽回。

　　但許多人為了眼前一時(shí)的利益，不惜采用欺騙的手段贏(yíng)得上級、同事、朋友、客戶(hù)的信賴(lài)。許多聲譽(yù)好的商店，也往往要掩飾自己商品的.缺點(diǎn)，登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠都不會(huì )明白“誠實(shí)永遠都不會(huì )吃虧”這句話(huà)的意義。在他們多得一分錢(qián)的同時(shí)卻損失了誠信的品格。天下沒(méi)有一種廣告能比誠信的美譽(yù)更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人，因為這樣的人不誠實(shí)，不能夠與人相處長(cháng)久，更不能達成自己的幸福和成功的愿望。要知道，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

　　一個(gè)農夫把斧頭不小心掉進(jìn)河里，他坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財神便跳進(jìn)水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭。農夫說(shuō)：“這不是我的�！必斏裼帜贸鲆话雁y斧頭來(lái)，農夫還是搖頭。最后，財神拿出一把鐵斧頭，農夫說(shuō)：“這才是我失去的斧頭�！必斏窬桶呀鸶�頭和銀斧頭一起送給了農夫。一個(gè)貪心的人知道了，他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快，財神拿出一把金斧頭來(lái)，沒(méi)等財神向他詢(xún)問(wèn)，他馬上說(shuō)：“這就是我失去的那把斧頭”。財神厭惡他的不誠實(shí)，就和金斧頭一起消失了。最后，這個(gè)人連自己的斧頭也找不到了。

　　誠信是一種美德，雖然誠實(shí)的人有時(shí)會(huì )被人嘲笑，但最后會(huì )像斧頭掉進(jìn)河里的農夫那樣得到獎賞。有時(shí)有的實(shí)話(huà)可能會(huì )引起對方的不快與誤會(huì )，但終究會(huì )被人理解，博得對方的信任。

　　誠信不止是要誠實(shí)，還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個(gè)諾言，而沒(méi)有去做，那你將是一個(gè)不守信的人。要信守和尊重一個(gè)諾言，或許要比登一座山還難。

　　在一座城市的冬夜，一位正要趕末班車(chē)回軍營(yíng)的軍官被一位婦女攔住，軍官有些生氣，婦女趕忙解釋?zhuān)核�在行人漸漸稀少的街頭看到一個(gè)孩子，他是黃昏玩打仗游戲時(shí)被派到街角站崗的，他的“指揮官”說(shuō)過(guò)，沒(méi)有命令，不得撤退。婦女明白，這個(gè)時(shí)候，已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了，就勸他趕快回家，但執拗的孩子堅持接到命令才離開(kāi)。無(wú)奈中她想到請一位軍人幫忙。軍官沒(méi)說(shuō)什么，臉上充滿(mǎn)柔和、肅穆的神情。他邁著(zhù)軍人的步子走到孩子面前，敬了一個(gè)軍禮，報上軍銜道：“你已經(jīng)出色完成任務(wù)，我命令你立刻撤崗回家�！焙⒆有欧�地看了看軍官，回了一個(gè)軍禮歡跳著(zhù)離去。

　　誠信是人世間最珍貴的寶物，是每個(gè)人都應該信守的偉大情操。即使是向人誠實(shí)承認了自己的錯誤，而受到嚴厲的懲罰，你也應該這樣做，因為做人理應如此。

　　誠信是待人處事的絕妙法寶。雖然對人誠實(shí)，你可能要付出一定的代價(jià)，但日后你得到的，將遠比付出的多得多。

中華美德的作文 篇8

　　詩(shī)曰:陳昉眷屬，七百余口，上下相親，孚②及百狗。

　　宋朝陳昉有一個(gè)備受矚目的家庭，那就是以純樸厚道的家風(fēng)，代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重，為家族制定了嚴格的家規，希望子孫后世得以恪守不移，代代相傳，從而使純樸厚道的家風(fēng)能夠綿綿遠遠地傳承下去，至久不息。

　　到了陳昉主持家務(wù)的時(shí)候，家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重，以身作則，勤勤勉勉，使得陳氏家族枝繁葉茂，代有賢人，全家上下充盈著(zhù)一派吉祥和順的景象。

　　家族人數如此眾多，他們的生計如何維持呢?原來(lái)，陳家的子弟都克勤克儉，維持著(zhù)非常儉約樸實(shí)的生活習慣，一切的事務(wù)，都盡可能自己動(dòng)手來(lái)完成，從來(lái)都不委用仆役或者婢女�！傲晞谥�感恩”，孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風(fēng)，了解物力維艱的道理，知道一切都來(lái)之不易，所以他們一生都能夠刻苦耐勞，知足常樂(lè )。

　　陳昉家中，矗立著(zhù)一座特別建造的廳堂，非常寬闊，能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時(shí)候，大家都穿著(zhù)整齊，扶老攜幼地來(lái)到廳堂中。彼此見(jiàn)了面，感到分外地親切，都互相地問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，問(wèn)寒問(wèn)暖。他們按照年齡、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一個(gè)區域，小孩另外坐在一起，可謂長(cháng)幼有序，條理井然。

　　全家上下，只要還有一位未到，大家都一定會(huì )靜靜地等待，直到所有的人都到齊了，才開(kāi)始用餐。吃飯之時(shí)，廳堂悄無(wú)聲息，一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯，大家才開(kāi)始熱火朝天地聊了起來(lái)，有的談天說(shuō)地，侃侃而談，有的文質(zhì)彬彬地寒暄問(wèn)候，互問(wèn)短長(cháng)。這是全家共有的幸福時(shí)光，是其樂(lè )融融最感親情溫馨的交融時(shí)刻。許多家族性的問(wèn)題，也常于此時(shí)及時(shí)溝通解決，避免了各自為政的誤會(huì )與猜疑。

　　陳昉的家中，養了一百多條大大小小的狗，它們的性情都特別溫順。更有意思的是，這群家教嚴格的狗，全都是在同一個(gè)大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉�，所以它們各個(gè)都從善如流，溫和而又乖巧。每到吃飯的時(shí)候，它們也牽家帶口地來(lái)到大槽前，彼此互相搖著(zhù)尾巴，以示問(wèn)候。

　　幾條年長(cháng)的老狗，非常威武地站在那里，原來(lái)是在清點(diǎn)數目。只見(jiàn)它們左看看，右看看，發(fā)現了阿平家的大狗還沒(méi)有來(lái)。于是，大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著(zhù)它的到來(lái)。不一會(huì )兒，有的狗開(kāi)始悠悠閑閑地來(lái)回踱步，有的狗示以問(wèn)候地搖搖尾巴，調皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滾了起來(lái)。大家左等右等，終于看到一只強壯的大狗，氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái)。原來(lái)，今天主人為它洗了個(gè)澡，還理了理身上的毛，這才耽擱了用餐的時(shí)間。大狗非常抱歉地搖著(zhù)尾巴，向大家低頭懺悔，于是，一百多條狗就開(kāi)開(kāi)心心地開(kāi)始了它們的.午餐。

　　陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛，連狗都普受熏陶，從而互相尊重、互相敬愛(ài)。鄉里的人見(jiàn)到這種情形，深受感動(dòng)。想想看，連狗都能夠互敬互愛(ài)，如果人父子兄弟之間不能和諧共處，那將何以為人呢?所以鄉里之人都紛紛起而效法，懺悔改過(guò)，使得那一帶的風(fēng)俗日漸純樸厚道。

　　郡守張齊賢將陳昉一家的事跡，向朝廷作了稟報。朝廷有感于他們人與人之間的互敬之誠，所以就免了他們的徭役，而且禮遇有加。希望這個(gè)家族的典范，不但影響全鄉，而且能感化全國。

　　陳昉一家七百多口人，能夠如此敦睦和合地生活在一起，實(shí)在是難能可貴。相比之下現代社會(huì )，真的很難見(jiàn)到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個(gè)人都兩天一小吵，三天一大吵，孩子如何在這樣的環(huán)境中，身心健康地成長(cháng)呢?

　　現在常有許多父母、家長(cháng)向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長(cháng)哭訴說(shuō)：“孩子真的很難教，想不到年紀這么小就這么叛逆，對于父母的教導他不但不聽(tīng)，不但不能接受，還經(jīng)常惡言相向。這到底是為什么?”

　　老師就反問(wèn)她：“請問(wèn)你們夫妻倆會(huì )不會(huì )吵架?假使會(huì )，是只有‘文場(chǎng)’，還是也有‘武場(chǎng)’?”文場(chǎng)就是只有動(dòng)口，武場(chǎng)就是出手。這個(gè)媽媽很難為情，很慚愧地說(shuō)道：“很抱歉，過(guò)去孩子在更小的時(shí)候，我們夫妻倆經(jīng)常在孩子面前，不是吵架就是大打出手�！�

　　這個(gè)時(shí)候老師就跟她講：“這樣我就沒(méi)有辦法幫助你教導小孩，因為小孩在年齡還很小的時(shí)候，你已經(jīng)教他知道了，人與人之間不能和睦，人與人之間可以動(dòng)不動(dòng)就大打出手，可以動(dòng)不動(dòng)就吵架。因為你不能盡到父母應盡的責任，所以他現在稍微大一點(diǎn)，他有情緒，他不能與你好好相處，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如賓�！币虼艘�維系一家的和睦，人人都應該要懂得相處之道。

　　“陳昉百犬”的故事生動(dòng)展現了中國傳統的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到，和氣就是家庭最溫暖的陽(yáng)光，它能夠使一個(gè)家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿(mǎn)希望。美滿(mǎn)的家庭，更是國家未來(lái)棟梁成長(cháng)的溫床。一個(gè)美好的家庭氣氛的構成，正取決于家里的每一分子能否互相尊敬，互相關(guān)懷，互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人，獻上您燦爛的微笑與溫暖的關(guān)懷呢?

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