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傳承中華美德作文

時(shí)間:2023-02-24 12:51:37 美德 我要投稿

實(shí)用的傳承中華美德作文八篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的傳承中華美德作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的傳承中華美德作文八篇

傳承中華美德作文 篇1

  記得從我記事起,父親就一直規范我們的言行,比如吃飯,在沒(méi)有特殊的情況下,一定要等家人到齊才能一起開(kāi)動(dòng),父親說(shuō),當忙碌的一天結束,你拖著(zhù)疲憊的身軀回到家,看著(zhù)那滿(mǎn)桌飯菜,還有最?lèi)?ài)的家人在等候著(zhù)你,那是一種來(lái)自家獨有的幸福感。就這樣,父親讓我們體會(huì )了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。

  小時(shí)候,父親、母親就經(jīng)常教導我和姐姐要勤勞,講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事,從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日,父親、母親就帶領(lǐng)著(zhù)我和姐姐一起打掃衛生。父親擦窗戶(hù),母親洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一會(huì )功夫,我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂(lè ),家庭的溫馨。

  父親還教給我們很多做人的道理,比如節儉興家,浪費可恥,這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里,影響著(zhù)我的言行,看起來(lái)微不足道,但實(shí)際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的今天,我們不能讓勤儉節約與孩子們漸行漸遠。作為長(cháng)輩,我們要以身作則,潛移默化地影響下一代,作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節約是我國的文明傳承,興國安邦,經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中,我們就要從自己做起,從小事做起。在我家的衛生間里放了個(gè)大水桶,孩子受我們的影響,總是把用過(guò)的生活用水都倒在這個(gè)水桶里,進(jìn)行再利用,從不浪費一滴水。勤儉節約,低碳生活是我們現代生活的'主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門(mén),比如家里的冰箱出現異味時(shí),我會(huì )跟孩子一起把剝下來(lái)的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內,幾天后,打開(kāi)冰箱,清香撲鼻,異味全無(wú),這可是天然的環(huán)保型清新劑,F在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節約的好幫手。

  當然,我的家風(fēng)還有很多津津樂(lè )道的故事,美好、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的,我的一家在友愛(ài)、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下,幸福生活著(zhù)。就算面對暴風(fēng)驟雨,我們也絲毫不退縮,昂首挺胸,勇往直前,最終成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。想必,這就是家風(fēng)的力量!

傳承中華美德作文 篇2

  中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統美德。

  中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。

  我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。

  中國神話(huà),中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的一部分。

  中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的`傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應傳承下去,從現在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責!钡膼(ài)國主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化,傳承傳統美德。

傳承中華美德作文 篇3

  華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續,便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。

  文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的.畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

  書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

傳承中華美德作文 篇4

  “家風(fēng)”看到這兩個(gè)字首先讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規!依照我的看法,家規像是一些列在紙張上的條條框框,就像是約束人做事情的一把戒尺,如果有人違反了就要受到懲罰!而家風(fēng)是一種潛移默化的規則,他不需要列舉,他不需要宣導,更不需要背誦!是一個(gè)家庭里一把無(wú)形的尺子,子子孫孫代代傳承。

  從小在農村長(cháng)大,所以我的童年不是那種錦衣玉帛的日子!爸爸經(jīng)常外出賺些零花錢(qián),地里的'活就都落在了媽媽的肩膀上,媽媽沒(méi)有時(shí)間照顧我們姐弟三個(gè),從小是奶奶把我帶大,所以我和奶奶的關(guān)系格外的親!記憶力都是奶奶的影子記得小時(shí)候家里的電視機總是那么的新鮮,里面有看不完的節目。當時(shí)的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜歡的節目,但是在奶奶看來(lái)這是絕對不允許的,因為奶奶有她自己的理由:第一是經(jīng)?措娨晫ξ业难劬Σ缓,第二是這樣會(huì )浪費電費,那個(gè)年代每分錢(qián)都是那樣的珍貴!奶奶總是說(shuō)攢著(zhù)錢(qián)給我娶媳婦。所以我已經(jīng)習慣了奶奶的安排,每天什么時(shí)間看電視什么時(shí)間休息都是有時(shí)間的!漸漸的我養成了習慣!習慣一旦養成也就感覺(jué)理所應當了。如今奶奶已經(jīng)離我而去,但是奶奶的教導卻永遠的留在了我的內心深處,我也將奶奶對我的教導教導給我的后代,我想節儉是中華兒女的傳統美德,不管到什么時(shí)候也不會(huì )過(guò)時(shí)的!奶奶用實(shí)際的行動(dòng)教會(huì )了我節儉持家的道理。從我記事從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)爸爸媽媽吵架打架,他們真的很和睦,從來(lái)也沒(méi)有說(shuō)臟話(huà)罵人等不文明的行為!也許是環(huán)境的原因吧,所以我自小沒(méi)有和誰(shuí)家的小孩說(shuō)過(guò)一個(gè)臟字,村子里的人經(jīng)常守著(zhù)爸爸媽媽夸獎我,我想很大一個(gè)原因就在于此吧。謝謝爸爸媽媽給我一個(gè)良好的家庭環(huán)境,家和萬(wàn)事興,和睦的家庭才能有進(jìn)步,才讓人感覺(jué)到家的溫暖!我為生我養我的爸爸媽媽感到自豪!等我以后結婚生子也會(huì )像爸爸媽媽一樣,努力去維護一個(gè)模范和諧家庭!

  家庭是社會(huì )的細胞,社會(huì )要和諧的前提是無(wú)數個(gè)家庭的和諧,家庭要和諧離不開(kāi)良好的家風(fēng),傳承美德,共同發(fā)展!

傳承中華美德作文 篇5

  尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德,《三字經(jīng)》中說(shuō):“首孝悌,次見(jiàn)聞!

  《弟子規》中說(shuō)“長(cháng)者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對我們身邊的一些現象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門(mén)口擠滿(mǎn)了來(lái)接送我們的家長(cháng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽?zhuān)麄儞奈覀兟吠镜陌踩,長(cháng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現在擁擠的校園門(mén)口。

  然而,我們很多同學(xué)不知體諒長(cháng)輩們的關(guān)愛(ài),經(jīng)常對著(zhù)他們任性撒嬌、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴重的不尊老的表現。不會(huì )尊老的.同學(xué)當然也不會(huì )愛(ài)幼,我們中的很多同學(xué)都是獨生子女,只知道理所當然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去,在校園里,原本高年紀的同學(xué)應該主動(dòng)愛(ài)護幫助低年級的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現象。

  同學(xué)們,我們現在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為,如果有,從現在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)好!坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!

  回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓?zhuān)≈鲃?dòng)關(guān)心幫助低年級的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!

傳承中華美德作文 篇6

  我們中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文化的國家,而在我國文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

  像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習游戲總是互相謙讓、和和睦睦?兹谒臍q那年,家鄉的梨子豐收,家里的桌子上放著(zhù)一盤(pán)子梨子,全家人圍著(zhù)準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō):“我年紀小,應該拿最小的,大的讓給哥哥們吃!备赣H又問(wèn):“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大呀,我應該把大的讓給弟弟吃!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱(chēng)贊說(shuō):“4歲的孩子就知道讓梨,長(cháng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(cháng)大后成了東漢著(zhù)名的.文學(xué)家、學(xué)者!

  公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著(zhù)答應了父親的請求。這就是要寫(xiě)作的《史記》?墒,在他著(zhù)手寫(xiě)《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說(shuō)情,就把他投進(jìn)了監獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。

  還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書(shū),張良憑此助劉邦打天下,屢立戰功。

  以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過(guò)去,要想讓這些美德繼續傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。

傳承中華美德作文 篇7

  在中華民族的文化傳統中,經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著(zhù)中華民族奮斗的歷史,而且傳承著(zhù)中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調社會(huì )秩序有著(zhù)極其重要的作用。中華傳統美德有著(zhù)豐富的、系統的內容。它包含著(zhù):個(gè)人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養的問(wèn)題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國家是很少見(jiàn)的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

  今天,弘揚中華傳統美德有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。這是因為: 第一,社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái),創(chuàng )建社會(huì )主義現代化的新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會(huì )主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會(huì )主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會(huì )主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的,特別是西方的價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭诮g著(zhù)中國文化。對于西方文化,包括它的價(jià)值觀(guān)念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的浸蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義新美德。

  第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái),我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華傳統美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習,明天為全面建設小康社會(huì )做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的`時(shí)間全面建設小康社會(huì )。在這20年中,我們現在在校學(xué)習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長(cháng)將關(guān)系到中國傳統美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設小康社會(huì )的成敗問(wèn)題。

  中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì )精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書(shū)》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著(zhù)年齡學(xué)識的增長(cháng),他就會(huì )懂得其中深奧的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時(shí)并不明白,現在才理解它的教人做人的道理!凹核挥,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,現在成為我的座右銘?梢(jiàn),小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國的四書(shū)五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

  古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。

傳承中華美德作文 篇8

  誠信作為中華民族的傳統美德,是一個(gè)不可放棄的重要精神!

  擁有誠信,那么別人自然而然會(huì )尊重你,而相反的,如果不尊重這一美德,拋棄了誠信,那么將會(huì )被世界所遺棄!

  在我的記憶深處,有著(zhù)這樣一件講誠信的事例。

  這是在一個(gè)暑假里發(fā)生的事情,那天的陽(yáng)光比往日都要明媚,都要溫馨和溫暖。從一個(gè)平凡的老爺爺身上學(xué)會(huì )了誠信應該是怎樣的。一天中午,我們正坐在大門(mén)口,一個(gè)老爺爺來(lái)賣(mài)香,只見(jiàn)他穿著(zhù)一件破舊的白襯衫,背駝駝的,紅紅的眼睛好像總有流不完的淚,手里挽著(zhù)一個(gè)大提筐,奶奶向他買(mǎi)了7把香,他說(shuō)一元一把,應該是7元錢(qián),奶奶奶給他10元錢(qián),他找不開(kāi),奶奶也沒(méi)有零錢(qián),就說(shuō):“算了吧,今天你就不用找了,反正我們都認識,你下次再找給我吧!崩蠣敔斦f(shuō):“那我到下一個(gè)村子回來(lái)找你吧!蹦棠陶f(shuō):“也行!彼屯熘(zhù)那個(gè)大提筐走了。

  快到中午的'時(shí)候,那老爺爺又來(lái)了,送給奶奶3元錢(qián),他說(shuō)他到下一個(gè)村子后又走了好幾個(gè)村子,彎了很多路,香都要賣(mài)完了,也快到家了,才想起還有三元錢(qián)沒(méi)給奶奶,就又走到奶奶家來(lái)。奶奶說(shuō):“你這老頭子,不就這幾塊錢(qián)嗎?你下次來(lái)時(shí)再給不就行了嗎?”讓我出乎意料的是,他說(shuō):“不,我已說(shuō)好到下一村子后還錢(qián)給你的,我答應的事一定要做到!边@句話(huà),深深地印入我腦海中,此時(shí)我看他,腰還是彎彎的,但走起路來(lái)一步一個(gè)腳印,是那么的踏實(shí)。

  通過(guò)這些事請也讓我想起另外一件事來(lái),也是今年署假,當我們要去北京在無(wú)錫火車(chē)站買(mǎi)票時(shí),一個(gè)自稱(chēng)是旅行社的青年來(lái)賣(mài)票,他衣著(zhù)時(shí)尚,講起話(huà)來(lái)很牛氣,他把票賣(mài)給我們,少找一元五角錢(qián),我爸爸說(shuō)少找了錢(qián),他不耐煩地說(shuō):“哎呀,不就一元五角嗎,就這么一點(diǎn),你還跟我煩!本妥吡,我當時(shí)想,那就這么一點(diǎn),你怎么也不找呢?他成默了一會(huì ),把錢(qián)找給了我們。

  從例子中,我們應該都明白了誠實(shí)守信的道理,就好像那一段名言:

  誠信是道路,隨著(zhù)開(kāi)拓者的腳步延伸;

  誠信是智慧,隨著(zhù)博學(xué)者的求索積累;

  誠信是成功,隨著(zhù)奮進(jìn)者的拼搏悄悄臨近;

  誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開(kāi)金庫的鑰匙。

  我堅信,只要每個(gè)人都懂得誠信的道理,知道誠信的真正意義所在,那么,祖國的明天將會(huì )超出我們的想象,變得更加美麗、更加的朝氣蓬勃!

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