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美德的作文合集9篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的美德的作文9篇，希望對大家有所幫助。
美德的作文 篇1
這個(gè)星期一的班會(huì )課，老師給我們上了一堂道德課——《道德大講堂》。老師在課上給我們舉了許多有關(guān)道德的故事，其中我印象最深刻的是這一個(gè)例子：春秋戰國時(shí)的魏文侯是一個(gè)講信用的人，一次，他和一位友人約好一起去山野打獵�？傻搅思s定的日期，天氣變得狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。他的屬下勸說(shuō)他：“外面刮著(zhù)大風(fēng)，又下著(zhù)大雨，恐怕您的那位友人不會(huì )前去赴約了，您還是不要去了吧�！蔽何暮钫f(shuō)：“我已和他有約在先，我們都不是背信棄義之人，絕不會(huì )因這小小風(fēng)雨而失信于人的！”他率領(lǐng)隨從前往相約的地點(diǎn)。一路上，大風(fēng)掀翻了他的斗笠，大雨打濕了他的衣衫，但他仍快馬加鞭趕往約好的地點(diǎn)與友人會(huì )合，一起去打獵。盡管由于天氣惡劣，什么獵物也沒(méi)打到，但魏文侯還是很高興。其他諸侯國聽(tīng)說(shuō)這件事后，就更加信任魏文侯和魏國，因而主動(dòng)與魏國交好，魏國也逐漸強大起來(lái)。
從這個(gè)故事中我們可以看到，誠信是為人之本，誠信守約是一種良好的品德，會(huì )給你帶來(lái)無(wú)窮的益處，只有恪守誠信，你才會(huì )感受到真正的快樂(lè )。
記得有一次，我和媽媽去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，買(mǎi)完菜后，接過(guò)賣(mài)菜阿姨找的零錢(qián)，媽媽沒(méi)有數就回家了�；氐郊液蟛虐l(fā)現多找了一元錢(qián)，媽媽對我說(shuō)：“這一元錢(qián)不屬于我們，我們不能要，你快去還給賣(mài)菜的阿姨吧�！蔽医舆^(guò)錢(qián)跑回菜市場(chǎng)，當我把錢(qián)遞給賣(mài)菜的阿姨時(shí)，她一再表示感謝，當時(shí)我心里也很高興，那一天我收獲的是快樂(lè )。
古人說(shuō)：“言必行，行必果，”“君子一言，駟馬難追”，誠信是金，誠信是銀，誠信是我們的座右銘。誠信是我們中華民族的傳統美德，是做人最起碼最基本的品質(zhì)，擁有誠信就等于擁有一大筆財富。讓我們都來(lái)做一個(gè)講誠信的人吧！
美德的作文 篇2
詩(shī)曰:陳昉眷屬，七百余口，上下相親，孚②及百狗。
宋朝陳昉有一個(gè)備受矚目的家庭，那就是以純樸厚道的家風(fēng)，代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重，為家族制定了嚴格的家規，希望子孫后世得以恪守不移，代代相傳，從而使純樸厚道的家風(fēng)能夠綿綿遠遠地傳承下去，至久不息。
到了陳昉主持家務(wù)的時(shí)候，家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重，以身作則，勤勤勉勉，使得陳氏家族枝繁葉茂，代有賢人，全家上下充盈著(zhù)一派吉祥和順的景象。
家族人數如此眾多，他們的生計如何維持呢?原來(lái)，陳家的子弟都克勤克儉，維持著(zhù)非常儉約樸實(shí)的生活習慣，一切的事務(wù)，都盡可能自己動(dòng)手來(lái)完成，從來(lái)都不委用仆役或者婢女�！傲晞谥卸鳌�，孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風(fēng)，了解物力維艱的道理，知道一切都來(lái)之不易，所以他們一生都能夠刻苦耐勞，知足常樂(lè )。
陳昉家中，矗立著(zhù)一座特別建造的廳堂，非常寬闊，能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時(shí)候，大家都穿著(zhù)整齊，扶老攜幼地來(lái)到廳堂中。彼此見(jiàn)了面，感到分外地親切，都互相地問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，問(wèn)寒問(wèn)暖。他們按照年齡、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一個(gè)區域，小孩另外坐在一起，可謂長(cháng)幼有序，條理井然。
全家上下，只要還有一位未到，大家都一定會(huì )靜靜地等待，直到所有的人都到齊了，才開(kāi)始用餐。吃飯之時(shí)，廳堂悄無(wú)聲息，一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯，大家才開(kāi)始熱火朝天地聊了起來(lái)，有的談天說(shuō)地，侃侃而談，有的文質(zhì)彬彬地寒暄問(wèn)候，互問(wèn)短長(cháng)。這是全家共有的幸福時(shí)光，是其樂(lè )融融最感親情溫馨的交融時(shí)刻。許多家族性的問(wèn)題，也常于此時(shí)及時(shí)溝通解決，避免了各自為政的誤會(huì )與猜疑。
陳昉的家中，養了一百多條大大小小的狗，它們的性情都特別溫順。更有意思的是，這群家教嚴格的狗，全都是在同一個(gè)大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉�，所以它們各個(gè)都從善如流，溫和而又乖巧。每到吃飯的時(shí)候，它們也牽家帶口地來(lái)到大槽前，彼此互相搖著(zhù)尾巴，以示問(wèn)候。
幾條年長(cháng)的老狗，非常威武地站在那里，原來(lái)是在清點(diǎn)數目。只見(jiàn)它們左看看，右看看，發(fā)現了阿平家的大狗還沒(méi)有來(lái)。于是，大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著(zhù)它的到來(lái)。不一會(huì )兒，有的狗開(kāi)始悠悠閑閑地來(lái)回踱步，有的狗示以問(wèn)候地搖搖尾巴，調皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滾了起來(lái)。大家左等右等，終于看到一只強壯的大狗，氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái)。原來(lái)，今天主人為它洗了個(gè)澡，還理了理身上的毛，這才耽擱了用餐的時(shí)間。大狗非常抱歉地搖著(zhù)尾巴，向大家低頭懺悔，于是，一百多條狗就開(kāi)開(kāi)心心地開(kāi)始了它們的`午餐。
陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛，連狗都普受熏陶，從而互相尊重、互相敬愛(ài)。鄉里的人見(jiàn)到這種情形，深受感動(dòng)。想想看，連狗都能夠互敬互愛(ài)，如果人父子兄弟之間不能和諧共處，那將何以為人呢?所以鄉里之人都紛紛起而效法，懺悔改過(guò)，使得那一帶的風(fēng)俗日漸純樸厚道。
郡守張齊賢將陳昉一家的事跡，向朝廷作了稟報。朝廷有感于他們人與人之間的互敬之誠，所以就免了他們的徭役，而且禮遇有加。希望這個(gè)家族的典范，不但影響全鄉，而且能感化全國。
陳昉一家七百多口人，能夠如此敦睦和合地生活在一起，實(shí)在是難能可貴。相比之下現代社會(huì )，真的很難見(jiàn)到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個(gè)人都兩天一小吵，三天一大吵，孩子如何在這樣的環(huán)境中，身心健康地成長(cháng)呢?
現在常有許多父母、家長(cháng)向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長(cháng)哭訴說(shuō)：“孩子真的很難教，想不到年紀這么小就這么叛逆，對于父母的教導他不但不聽(tīng)，不但不能接受，還經(jīng)常惡言相向。這到底是為什么?”
老師就反問(wèn)她：“請問(wèn)你們夫妻倆會(huì )不會(huì )吵架?假使會(huì )，是只有‘文場(chǎng)’，還是也有‘武場(chǎng)’?”文場(chǎng)就是只有動(dòng)口，武場(chǎng)就是出手。這個(gè)媽媽很難為情，很慚愧地說(shuō)道：“很抱歉，過(guò)去孩子在更小的時(shí)候，我們夫妻倆經(jīng)常在孩子面前，不是吵架就是大打出手�！�
這個(gè)時(shí)候老師就跟她講：“這樣我就沒(méi)有辦法幫助你教導小孩，因為小孩在年齡還很小的時(shí)候，你已經(jīng)教他知道了，人與人之間不能和睦，人與人之間可以動(dòng)不動(dòng)就大打出手，可以動(dòng)不動(dòng)就吵架。因為你不能盡到父母應盡的責任，所以他現在稍微大一點(diǎn)，他有情緒，他不能與你好好相處，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如賓�！币虼艘S系一家的和睦，人人都應該要懂得相處之道。
“陳昉百犬”的故事生動(dòng)展現了中國傳統的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到，和氣就是家庭最溫暖的陽(yáng)光，它能夠使一個(gè)家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿(mǎn)希望。美滿(mǎn)的家庭，更是國家未來(lái)棟梁成長(cháng)的溫床。一個(gè)美好的家庭氣氛的構成，正取決于家里的每一分子能否互相尊敬，互相關(guān)懷，互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人，獻上您燦爛的微笑與溫暖的關(guān)懷呢?
美德的作文 篇3
中華美德是每個(gè)中華兒女必有的。美德，從你出生你它就陪伴這你，但是，它會(huì )在你的生活中慢慢的消失或逐漸的增加。美德是衡量一個(gè)人的標準，擁有美德的人會(huì )得到別人的尊重，而沒(méi)有美德的人只會(huì )遭人唾棄。一個(gè)人如果喪失了美德，那他就喪失了生存的尊嚴。
美德，就是內心美，有品德。一個(gè)擁有美德的人，他會(huì )很快，因為他幫助了別人，別人才會(huì )贊美他，所以就在他需要幫助的時(shí)候，別人會(huì )無(wú)條件的立即伸出援助之手。而沒(méi)有了美德的人，在他需要幫助的時(shí)候，即使是他們的親人也會(huì )有猶豫，在這猶豫的一瞬間，興許命運就會(huì )從此錯開(kāi)。有一個(gè)故事：一群船員在海上遇到了風(fēng)浪，有2個(gè)人被大浪打到了還里，在這兩個(gè)人中，一個(gè)人的的品德很好，而令一個(gè)人則是一個(gè)糟透的人，在這危急時(shí)刻，船上只有1個(gè)救生圈，船員們義無(wú)反顧的把救生圈拋向了那個(gè)有品德的人，結果一個(gè)人活了下來(lái)那個(gè)人則被風(fēng)浪吞噬。
這是美德給我們帶來(lái)的幸福，多做些善事，讓自己的美德得到升華吧！
美德的作文 篇4
默默地來(lái)到這個(gè)大千世界，我已走過(guò)14個(gè)年頭，這一切猶如一個(gè)萬(wàn)花筒，但令我看透人生。在當代社會(huì )，到處都充滿(mǎn)著(zhù)欺詐、自私、官場(chǎng)世俗……但有些自古以來(lái)的美德卻依然存在，那就是——善良寬容、助人為樂(lè )、誠實(shí)守信、孝敬長(cháng)輩。
幫助他人是一種快樂(lè )。他是一個(gè)普通的鐵礦工人，但享有“活雷鋒”的稱(chēng)號，他是郭明義。不管前途有多艱難，他始終以雷鋒為榜樣，把扶危濟困、播撒愛(ài)心為首任，積極參與社會(huì )公益事業(yè)，成為了人民群眾的學(xué)習榜樣。他先后捐款20萬(wàn)元，資助300多名貧困孩子，無(wú)償獻血6萬(wàn)多毫升。但他的家庭條件幾乎一貧如洗，盡管如此，他還是熱心幫助他人，樂(lè )衷于慈善公益。
孔子曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：其恕乎！已所不欲，勿施于人。如此一句話(huà)就可以終生奉隨，幫助他人是一種付出，也是一種是收獲，有時(shí)給予別人比收獲別人的更快樂(lè )，所以樂(lè )于助人讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
誠實(shí)守信是一種信任。趙子兵是一位并不出眾的彩老板，但他卻具有一種誠實(shí)的品質(zhì)。他是一位北京人，因為受鄰居委托幫那位鄰居買(mǎi)彩，可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到那張彩竟中獎了，但他并沒(méi)有自私地把中彩的事隱瞞，反而給鄰居送上中獎的彩，當采訪(fǎng)的記者問(wèn)他：為什么要送彩，不自己獨吞？他談定地說(shuō)：“做人得誠心，人與人的交往中，得誠信待人，處處為人�！闭且驗樗@種誠實(shí)的品質(zhì)被受社會(huì )關(guān)注，人們也更尊敬他。
趙志良——一位商場(chǎng)經(jīng)理，他不像其他經(jīng)理追求官場(chǎng)世俗，他唯一的宗旨是：誠信經(jīng)營(yíng)，童叟無(wú)欺，以勤制勝，打下了牢靠的事業(yè)基礎，贏(yíng)得廣大群眾的信任與支持。
子曰：人而無(wú)信，不知欺可也。做人必須誠實(shí)守信，不慕榮利，不求功名利祿，只求凡事都無(wú)愧于心，才活得安心。
孝敬長(cháng)輩長(cháng)輩是一份關(guān)愛(ài)。常言道：身體發(fā)膚，愛(ài)之父母。用這句話(huà)來(lái)形容孟佩杰是最恰當的。她的身世很可悲，自幼喪父，母親因生活所逼便把她送給劉芳英收養。不幸的是在孟佩杰8歲那年，養母突然患上疾病，導致上半身癱瘓。但她堅強地承擔起侍奉母親的重任，積極樂(lè )觀(guān)地對待生活，小小年紀的她就成為了養母的依靠、家的支柱。幾年后，她考上了理想的大學(xué)，仍放心不下在家癱瘓的母母，便把母親背回學(xué)校宿舍，每天無(wú)微不至照顧母親。后來(lái)被當地政府發(fā)現，并資助兩母女生活費和免費康復治療。孝敬父母是每個(gè)兒女應盡的職責，正如孟佩杰這種美好的品德，給我們社會(huì )帶來(lái)一陣陣文明清風(fēng)。
美好的道德帶來(lái)是文明的光輝，但也需要我們的傳承。讓美好的道德來(lái)凈化我們的心靈，豐富我們的人生，使中華民族的美德永遠流傳世間。
美德的作文 篇5
千百年來(lái)的文明美德傳承至今，因此我國素以“文明古國”著(zhù)稱(chēng)于世，因此，我國具有悠久的傳統美德。
如果你失去財富，那不是失敗，因為生命是金錢(qián)買(mǎi)不到的；如果你失去今天，那不是失敗，因為明天還會(huì )再來(lái)；如果你失去權勢，那不是失敗，因為生活還在；如果你失去文明美德，那就是失敗，因為已經(jīng)沒(méi)有做人的權利了！
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場(chǎng)雨，滋潤了干涸的心靈。中國式個(gè)文明古國，有著(zhù)悠久的歷史。長(cháng)城，是中華文化的象征，是中華民族抵御外患、不屈不撓的民族精神的象征。故宮是兩代的皇宮，有著(zhù)無(wú)以倫比的古代建筑杰作，是世界現存的木質(zhì)結構的古建筑群。
文明的廈門(mén)，需要文明的廈門(mén)市民。文明，像一株花兒，要去修養，花兒需要我們細心地培養，文明需要自己養成，慢慢地從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，雖然微不足道，但是積少成多、日積月累，自然會(huì )成，文明是自身的修養。乘車(chē)讓座、幫助盲人等等，就是文明美德，文明美德其實(shí)就是微不足道的小事嗎，這就是文明美德。
前進(jìn)的路如果還沒(méi)有鋪，那么就應該堅持鋪下去；前進(jìn)的路如果只鋪到一半，那么就應該接著(zhù)鋪下去；前進(jìn)的路如果已經(jīng)鋪好，那么就應該頑強的走下去！文明美德只是大沙漠中一粒不起眼的沙子，文明涵蓋了人與所有事物之間的關(guān)系，世界需要有文明、有道德的人類(lèi)生存。
在今天的世界里，人人講究文明，文明也無(wú)處不在。同學(xué)們，讓我們一起創(chuàng )造更文明的明天吧！
美德的作文 篇6
我們中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”、“禮儀之幫”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。文明美德在我們的生活中一直扮演著(zhù)不可缺的少角色。
文明美德對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，具有很重要的意義。以前，我總是認為給別人讓座是傻子的行為，認為自己沒(méi)有義務(wù)給別人讓座。而有一次，我的想法被徹底改變了�！肮卉�(chē)來(lái)了！公交車(chē)來(lái)了！”隨著(zhù)一陣陣的呼喊聲，我也飛快地擠上了公交車(chē)，坐到最后一個(gè)座位上。這時(shí)，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺正拄著(zhù)拐杖，行動(dòng)艱難地爬上公交車(chē)，站在我的旁邊，那個(gè)老爺爺越站越累，汽車(chē)加速時(shí)他差點(diǎn)摔倒了。這時(shí)，坐在我旁邊的一個(gè)小妹妹說(shuō)：“老爺爺，您座我這兒吧！”我感到非常羞愧地說(shuō)說(shuō)：“老爺爺，您還是坐我這兒吧！”全車(chē)人都望著(zhù)我們，投來(lái)敬佩的目光。老爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭，笑著(zhù)說(shuō)：“謝謝�！北阕诹宋业奈恢蒙�。我高興極了，比我自己坐在位置上還高興�？磥�(lái)，讓座并不是傻子，而是一種樂(lè )于助人的文明美德。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén)；坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它，它就會(huì )在你的心中扎根、成長(cháng)。事在人為，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的社會(huì )發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
美德的作文 篇7
老師的慈愛(ài)更“買(mǎi)”到了我對他們的尊敬和愛(ài)戴。我是一個(gè)不很聰明的女孩，性格又內向，不善言談。從小到現在學(xué)習成績(jì)一直都不是老師眼中的優(yōu)秀生，自感覺(jué)老師不會(huì )重視，也從來(lái)都是以“笨鳥(niǎo)先飛”作為自己的座右銘。然而，我卻何其有幸，承蒙著(zhù)那么多好老師的關(guān)照和呵護。如果說(shuō)我在哪個(gè)方面有進(jìn)步或是取得了成功的話(huà)，那這里面一定是凝聚了老師的諄諄教導和無(wú)悔的教育。今天，這份愛(ài)已成了文字，明天我會(huì )將它融入更大的感悟和進(jìn)步之中，因為我的成功是老師最大的欣慰和快樂(lè )。
朋友、家人、老師，這些我生命中最最重要的人，用他們最最真實(shí)的愛(ài)鑄就了今天的我。雖然我沒(méi)有錢(qián)，但我卻擁有了世界上最富有的財富——愛(ài)。
美德的作文 篇8
道德，這兩個(gè)字誰(shuí)都會(huì )寫(xiě) ，它的意思，誰(shuí)都知道，只要從新華字典上查找一下就可以了�？墒�，又有多少人能把用于實(shí)際行動(dòng)呢？
我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章——寫(xiě)的是一個(gè)關(guān)于“一碗牛肉面”的故事。
有一天，一家面館里來(lái)了一對特殊的客人——父子倆。父親是盲人，他身邊的男孩小心地攙扶著(zhù)他，那男孩看上去才二十來(lái)歲，他等父親坐好之后，大聲說(shuō)：“要兩碗牛肉面！”然后他又趕忙過(guò)去對老板說(shuō)要的是一碗牛肉面，一碗蔥油面。他其實(shí)是為了說(shuō)給他父親聽(tīng)的。等熱騰騰的兩碗面端上來(lái)之后，男孩把那碗牛肉面移到父親面前，細心地招呼父親吃面。老人并不急吃，只是摸摸索索地用筷子在碗里探來(lái)探去，把牛肉往兒子碗里夾。那個(gè)男孩并不阻止父親的行為，而是默不作聲接受了父親夾來(lái)的肉片，再悄無(wú)聲息地把肉片夾回父親的碗中。老人還感嘆到：“這個(gè)飯店真厚道，面條里有這么多肉�！逼鋵�(shí)，那只是幾片屈指可數又薄如蟬翼的牛肉��！
孔子說(shuō)：孝是一切德行的根本，是教化產(chǎn)生的根源。在這個(gè)世界上，是父母給了我們生命，是父母養育我們成長(cháng)，是父母給了我們無(wú)條件的最?lèi)?ài)。我們也要像文中的男孩那樣用心去愛(ài)，去孝順我們的父母。
“老吾老以及老之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽覀儜撟鲆粋�(gè)尊敬長(cháng)輩，孝敬父母，有道德的人。
我覺(jué)得,我離做一名有道德的人的標準還很遠。我做過(guò)一件錯事，至今難以忘卻——一天，我和同學(xué)在一個(gè)小攤前買(mǎi)小吃，走來(lái)一位老爺爺，手里拿著(zhù)個(gè)碗向我們乞討。我非但沒(méi)有同情之意，還在同學(xué)面前模仿他，惹得同學(xué)們大笑。事后我非常后悔......因為我是一個(gè)沒(méi)有道德的人，不懂得尊老愛(ài)幼。在《一碗牛肉面》里我看到了自己的渺小，我以后再也不會(huì )像以前那樣了，我要學(xué)會(huì )尊老愛(ài)幼，真心對待我身邊的每一個(gè)人。
作為一個(gè)新世紀、新時(shí)代的中學(xué)生，我們大家要從現在做起，從自己做起，從身邊的每一件小事做起，做一個(gè)尊老愛(ài)幼的模范；積極、勇敢地接過(guò)先輩們尊老愛(ài)幼的接力棒，把祖祖輩輩這一光榮傳統，一代一代傳下去……
美德的作文 篇9
我認為，謙讓是最大的美德。
有些人只是表面上裝裝樣子， 也不用真的去做，但是他們錯了。
生活中，你不一定就要做大事，而對小事置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，都是在為你在他人的心目中打造自己的形像，你在別人心中是位英雄比你自己認為自己是一個(gè)英雄有用，就算你得到“英雄”這個(gè)稱(chēng)為，別人卻不這么認為你是個(gè)英雄，那也是無(wú)用的。
也許謙讓這個(gè)詞，早在n多年以前，我們的父母教我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)F在回想起來(lái)，謙讓這個(gè)詞好像我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。
記得有一次，我坐在62路車(chē)上，車(chē)上人很多，到“竹巷街”這站時(shí)，上來(lái)了一位骨瘦如柴的老奶奶，大約70來(lái)歲，還帶著(zhù)一位年幼的小孫女，那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫女從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，但竟然沒(méi)有人讓座，他們卻一點(diǎn)不在乎，坐著(zhù)的心安理得。視若無(wú)睹。每到一個(gè)站，都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼……”我想，這只是個(gè)擺設。想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止1000遍，而今天，滿(mǎn)車(chē)的人，對他們卻不理不睬的。
我最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱一家企業(yè)招聘人員，一位應聘的大學(xué)生，素質(zhì)不錯，就因為她多次主動(dòng)給別人讓座，竟被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。
我認為，對我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應盡的一種義務(wù)，應把這件事融入骨子里，當做身體中的一部分。
愿天空飛揚著(zhù)我們的歡聲，世界各地都擁有謙讓。
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