實(shí)用的美德作文匯總九篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的美德作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美德作文 篇1
在暑假時(shí)間里，我讀了《揚傳統 樹(shù)美德 獲新知》這本書(shū)，并且獲得了很多的感悟和啟發(fā)。
中國是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國，中華民族的傳統美德源遠流長(cháng)，至今仍被一代一代的中華兒女傳承和弘揚。作為中華兒女，我們應該為我們的傳統美德和名族精神而倍感驕傲和自豪。
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”孝敬長(cháng)輩，尊老愛(ài)幼自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德。古代時(shí)，黃香九歲便為父親在冬天溫暖床鋪，在夏天用扇子將席子扇涼，好讓父親可以睡的更加舒適。黃香九歲時(shí)便已做到如此，而現在的我們幾乎是與之相反，他的做法怎么能不讓人們贊美和弘揚？現代的田世國就很好的傳承了這一優(yōu)良傳統。田世國捐腎救母的行為感動(dòng)了全社會(huì )的人們，大家都被他這一偉大舉動(dòng)而深深折服。其實(shí)在日常生活中，我們并不需要做出多么轟動(dòng)的大事來(lái)證明我們對中華民族優(yōu)良傳統的重視和弘揚。我們可以在家里為父母捶捶背，幫他們洗洗碗，在公交車(chē)上位老人讓座，這些小事都能體現出我們對中華民族優(yōu)良傳統的重視與傳承。
弘揚中華傳統美德要求我們必須要熱愛(ài)我們的祖國。愛(ài)國是一種高尚的品格，是一個(gè)民最珍貴的精神財富。愛(ài)國的情懷不能僅僅是口頭形式的表達，更要的是行動(dòng)。我們已有無(wú)數的前輩為我們立下榜樣。我們是祖國的未來(lái)是民族的希望，作為當代中學(xué)生，我們要更加努力的學(xué)習，以?xún)?yōu)越的成績(jì)來(lái)報效祖國。今后我們也要把夢(mèng)想變成現實(shí)，沖出太陽(yáng)系向茫茫太空探索，我們也要躋身于諾貝爾獲獎?wù)叩男辛�，為祖國爭得榮耀，為人類(lèi)做貢獻。如今，我們的祖國一十分強大，面對新的機遇和挑戰，我們要昂首相迎。我們的先輩雖已遠離我們，但他們的精神永不泯滅，應由我們新一代來(lái)繼承和發(fā)揚。
我們從小就應該培養立志奮發(fā)，自立自強的精神，我們還要知禮守禮，誠實(shí)守信，在家中孝敬長(cháng)輩，在學(xué)校里尊敬師長(cháng)，努力學(xué)習，在平時(shí)尊老愛(ài)幼。中華民族的傳統還有很多，作為一名新時(shí)代的青少年，我們應該以德為本，從小養成良好的品格，樹(shù)立以德為重的人生觀(guān)。
希望美德能扎根在每個(gè)人的心中，愿我們的社會(huì )更加和諧我們的生活更加美好！
美德作文 篇2
中國是個(gè)傳承幾千年的文明古國，美德是中華人民的精神財富。但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，如今人們的生活條件越來(lái)越好，許多人都忘乎所以，把中華美德拋到腦后。譬如：公共場(chǎng)亂扔垃圾紙屑現象；鄰里之間、同學(xué)之間唇槍舌戰；公交車(chē)上不給老人、孕婦讓座的事時(shí)有發(fā)生；還有各大、小飯店的餐桌上剩菜剩飯現象屢有發(fā)生。
履行勤儉節約也正是響應中央“八項規定”的號召。首先我們應從我做起從身邊的小事做起，不浪費一粒米、一滴水、一張紙、一支筆等等。
我們周?chē)傆行┤税殉圆煌甑氖２耸ｏ埖沟�，難他們不知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”嗎？面對這一浪費問(wèn)題，有人會(huì )辯解道：“吃不完的剩菜剩飯對身體不好，你說(shuō)該怎么辦？”現在不是已推出了光盤(pán)行動(dòng)嗎！我們可以把飯菜的份量做少點(diǎn)，這樣就可以避免不必要的浪費。除了在飲食上有浪費的現象，在穿著(zhù)上也有一些浪費，如：有的人覺(jué)得衣服舊了或款式有點(diǎn)過(guò)時(shí)，就把它扔掉或放在家里壓根不穿，我們可以把這些舊衣物寄到貧困地區救助需要幫助的人，這樣我們既節約又獻了愛(ài)心。
在勤儉節約方面，我身邊就有一個(gè)很好的榜樣，由于爸爸、媽媽工作忙，我從小就是由奶奶照看的，自打記事起我就知道奶奶是一個(gè)勤儉節約的人。她一件衣服能穿好多年，就連一雙襪子破了也舍不得扔掉，而是補了又補再穿；平日里總是把洗衣服、淘菜的水用大盆裝起了沖廁所或拖地板；傍晚的時(shí)候千家萬(wàn)戶(hù)燈火輝煌，而奶奶家總是只開(kāi)一臺電視機，她說(shuō)電視機開(kāi)著(zhù)就有光再開(kāi)燈的話(huà)太浪費了。奶奶勤儉節約的美德時(shí)時(shí)影響著(zhù)我，我知道爸媽起早貪黑辛辛苦苦上班掙錢(qián)很不容易，我也從不亂花一分錢(qián)。
眾所周知，周總理既是我國一位了不起的外交大使，又是節儉的代表人物。他一生并不華麗、富貴，而和正常老百姓那樣生活簡(jiǎn)樸�？偫碛貌蜁r(shí)偶爾掉到桌上一顆飯粒，他會(huì )馬上撿起來(lái)吃掉；總理工作起來(lái)廢寢忘食，秘書(shū)看到他那瘦弱的身體感到非常心酸，便派炊事員給總理送來(lái)飯菜，卻被他拒絕：“怎么能給我開(kāi)小灶呢！我和大家一起吃粗糧就行，吃著(zhù)它就不會(huì )忘記過(guò)去、忘記人民啦！”所以他深受人民的愛(ài)戴和擁護。
勤儉節約不是省錢(qián)，而是智慧，是美德�，F在社會(huì )快速發(fā)展，人們不能把勤儉節約給忘掉。如果每人一天少開(kāi)一小時(shí)燈，少浪費一點(diǎn)水，少倒走一些飯菜，日復一日，年復一年，難道節約下來(lái)的財富、物質(zhì)不會(huì )讓人驚嘆嗎？我相信會(huì )的'。只要人人從身邊開(kāi)始做起，少用點(diǎn)紙張，樹(shù)木就可成森林，大地會(huì )變得更綠，天空會(huì )變得更藍。人人多付出一點(diǎn)，水滴也可成大海。
中華美德永伴我行，勤儉節約現在做起，讓我們奔著(zhù)節約的藍圖出發(fā)，讓我們向著(zhù)民族的美德奮斗！
美德作文 篇3
大家都知道，美德是一個(gè)國家進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇美德的。正是因為這種美德，推動(dòng)了中國的發(fā)展。美德不僅是一種修養，還是一種氣質(zhì)，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊；它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的，但是，你良好的習慣、講文明的行為，往往會(huì )使人不禁稱(chēng)贊。
現在不知道有多少人在苦苦的追尋美德，做一個(gè)文明的人。但他們沒(méi)有發(fā)現，實(shí)際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及。其實(shí)不然。文明難道不就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的那些不起眼的小事嗎？不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰，不說(shuō)臟話(huà)嗎？這是多么簡(jiǎn)單的一件事��！其實(shí)，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當你走在大街上，看見(jiàn)有人將老人扶過(guò)馬路的時(shí)候；每當你坐在公交車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)天真的小孩把車(chē)位讓給老奶奶的時(shí)候……。你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的，是要經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能找到的。他是只要你想做就能做到的。
因此，尋找文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動(dòng)，一言一行。文明就會(huì )悄悄在你心里扎根、開(kāi)花、結果了！那樣我們就是把文明和我們的生活合而為一。
一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，我們不能忘記！無(wú)數的中華兒女，一代接一代，傳承著(zhù)中華美德，傳遞著(zhù)中華民族奮進(jìn)的圣火。中華民族五千年的傳統美德在我心中，在每一個(gè)中華子民的心中。
美德作文 篇4
夕陽(yáng)踉踉蹌蹌地跌到山的那一頭去了，賤起一片片盛開(kāi)的橘紅的晚霞。 吃完飯，收拾好碗筷，笑嘻嘻地說(shuō)：“我昨天買(mǎi)了三張電影票，要不今天去看吧！”
弟弟聽(tīng)了，高興地大喊大叫：“我要看電影！可以看電影嘍！”
可媽媽說(shuō)：“只有三張票。誰(shuí)不去？”這時(shí)，我像被施了定身法似的，給定住了。
這時(shí)，爸爸開(kāi)口了：“我去加班！”我心想爸爸上班很辛苦，難得出去玩。于是，我說(shuō)：“我剛考完試，正好休息休息，還是你們去吧�！眿寢屨f(shuō)：“機不可失，時(shí)不再來(lái)。樊婷，世上可沒(méi)有后悔藥賣(mài)哦�！闭f(shuō)著(zhù)，又沖我眨了眨眼。我知道這話(huà)是針對我的，心里像有千萬(wàn)只螞蟻在爬。
見(jiàn)我們沒(méi)有表態(tài)，媽媽急了，把三張電影票放在桌子上。爸爸堅持：“我下午上班可以多賺錢(qián)！”我也脫口而出：“我剛考試完身心疲憊。不去，不去。我要休息�！�
媽媽笑了，從口袋里又掏出一張電影票，放在桌上。弟弟眼尖，“又有一張電影票嘍！大家都可以去了！”媽媽含笑望著(zhù)我們，說(shuō)：“我特意來(lái)考驗一下你們�，F在，祝大家通過(guò)考驗了！”
我們都樂(lè )了。媽媽卻反問(wèn)爸爸：“你不是要去上班嗎?”爸爸笑了：“事情辦好了，不用去了！”
我跑出房間，穿上外套說(shuō)：“哈，可以輕松了！看電影去嘍！”
媽媽看了一眼手機催促我們：“快一點(diǎn)兒，馬上要開(kāi)映了�！�
我們走在去電影院的路上，天上無(wú)比皎潔的蔚藍色，只有幾片薄紗似的云，就如一位女郎，穿了件長(cháng)裙，而頸間圍繞著(zhù)一段細膩的白色紗巾。我們走著(zhù)走著(zhù)，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么美的天空……
美德作文 篇5
說(shuō)到美德，相信每個(gè)人都可以說(shuō)出許多，大到精忠報國、舍身取義，小到助人為樂(lè )、拾金不昧。而我認為，懷著(zhù)一顆孝心才是最大的美德。
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先�！睔v史上漢文帝就是其中杰出的代表之一。漢文帝開(kāi)創(chuàng )了著(zhù)名的“文景盛世”，可謂豐功偉業(yè)。但他在母親生病時(shí)，不僅請來(lái)了最好的太醫和宮女服侍母親，每天還在百忙之中趕到母親那里親自服侍；為了讓母親能隨時(shí)看到自己，他竟在睡覺(jué)時(shí)也不寬衣解帶，日日夜夜為母親端水送藥；喂藥前還要以身試藥，以免母親燙著(zhù)。正是因為他的孝心令他成為了中國歷史上著(zhù)名的皇帝。
比起他，我真是自愧不如。記得那是一個(gè)星期六的上午，我做完作業(yè)在沙發(fā)上看書(shū)。媽媽問(wèn)我：“書(shū)房有沒(méi)有整理？”我說(shuō)：“還沒(méi)呢�！薄澳悄氵�不快去！”此時(shí)老媽的聲音提高了幾度。我有些不爽地走進(jìn)書(shū)房，“砰”的一聲把門(mén)關(guān)了。坐在書(shū)房的凳子上，我陷入了整理和不整理的矛盾中。左思右想下，我才開(kāi)始整理起來(lái)。有的地方太高了，我要努力地站在小凳上才能夠得著(zhù)；有的地方太低了，我要趴在地上才能把書(shū)拿出來(lái)。就這樣，我上蹦下跳的整理了一個(gè)多小時(shí)才整理好。我感覺(jué)累極了，躺在沙發(fā)上不想起來(lái)。我就做了這么一點(diǎn)家務(wù)就很累了，那平時(shí)媽媽做了那么多家務(wù)豈不更累？我還經(jīng)常惹媽媽生氣，真是不應該呀！此時(shí)，媽媽走進(jìn)了書(shū)房，看著(zhù)干干凈凈的書(shū)房，開(kāi)心地抱著(zhù)我，摸著(zhù)我的頭頻頻夸我。在媽媽的懷里，我很開(kāi)心，也有點(diǎn)羞愧，心情很復雜�？粗�(zhù)滿(mǎn)臉笑容的媽媽?zhuān)谶@一刻我終于明白了什么才是美德？有孝心才是最大的美德。
從此以后，我在心里默默地與美德有了一個(gè)約定：孝心永存！
美德作文 篇6
謙讓?zhuān)侨松靶械囊粡埻ㄐ凶C;謙讓?zhuān)切腋Ｎ⑿Φ囊话呋瘎?謙讓?zhuān)呛椭C相處的充要條件。如此，不怕半路被攔截，不怕傷心流淚，更不怕會(huì )有爭吵。
人與人之間的和諧共處，貴在謙讓。謙讓是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會(huì )的關(guān)系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。
如果陳小姐能謙讓?zhuān)绻緳C能謙讓?zhuān)筒粫?huì )出現爭執與“對峙”這樣由小而鬧大的一件事，居然還出動(dòng)警察，浪費了多少社會(huì )資源，是不是有點(diǎn)無(wú)聊，有點(diǎn)好笑?
曾經(jīng)，在戰國時(shí)，藺相如的“完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升，從一個(gè)“門(mén)客”而與廉頗“同列”。以至招來(lái)大將廉頗的不滿(mǎn)，還企圖羞辱藺相如一番。而藺相如卻以禮謙讓他，使廉頗終于負荊請罪，成就“將相和”的千古佳話(huà)，并合二人之力，保全了趙國。試想一下，假如兩人互不相讓?zhuān)瑘猿轴樹(shù)h相對，后果又會(huì )怎樣呢?大概為秦所滅了吧?!這種相互謙讓的作風(fēng)，多麼難能可貴啊!
可見(jiàn)，謙讓是一種豁達的摯愛(ài)，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火�？梢曰瘺_突為詳和，化干戈為玉帛。謙讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內心也會(huì )感到不安。你以謙讓待人，自然會(huì )得到別人的理解與擁戴。不管是家人，老師或是朋友、同學(xué)，相處之間應該謙讓有禮，和諧社會(huì )的構建，不都是需要以此來(lái)保證嗎?
人生的旅途總有坎坎坷坷，帶上“謙讓”，總能找到避風(fēng)港。
人生的小路總有彎彎曲曲，握住“謙讓”，總能披荊斬棘，看到勝利。
相互謙讓?zhuān)屔鐣?huì )更和諧，世界更和平。
美德作文 篇7
金秋時(shí)節，風(fēng)吹麥浪，真正飽滿(mǎn)充實(shí)的麥穗會(huì )沉默低頭，而徒有空殼的麥穗則會(huì )揚頭直立。如此可見(jiàn)，真正充實(shí)有內涵的人，往往會(huì )選擇低調。要知道，君子雅致，無(wú)需多言。
君知否?有理不在聲高。人世間紛紛擾擾，喧囂繁雜，各種言論混雜，猶如空馬車(chē)疾馳而過(guò)留下的聲響。但馬車(chē)是空是滿(mǎn)，一聽(tīng)便知。人亦如此。我國著(zhù)名科學(xué)家王選成就斐然，但德高望重的他卻選擇低調。他曾說(shuō)：“—個(gè)真正有才能的科學(xué)家，哪有時(shí)間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說(shuō)明我的科學(xué)生涯快結束了，只能在電視上露露臉了�！薄獋�(gè)在計算機領(lǐng)域和科學(xué)教育領(lǐng)域獲得巨大成就的學(xué)者竟能如此謙遜地面對大家對他的崇敬與追捧，實(shí)在令人心生敬意。毫無(wú)疑問(wèn)，王選院士確是輛滿(mǎn)載的馬車(chē)，他發(fā)出的聲音是真正踏實(shí)而有份量的。
吾須知：山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。一如無(wú)物的空馬車(chē)，外表再怎么精致華麗，沒(méi)有內涵的支撐，便只是空殼一具。你看著(zhù)名作家錢(qián)鐘書(shū)，以《圍城》、《談藝錄》等多篇著(zhù)述說(shuō)話(huà)，卻低調地生活著(zhù)。面對外國記者對他的邀約，他只是幽默地回以一句：“如果你吃了個(gè)雞覺(jué)得不錯，何必要一定認識那個(gè)下蛋的母雞呢?”他與新聞媒體保持一定的距離，但仍能名滿(mǎn)天下。相比于現在一些在網(wǎng)絡(luò )上嘩眾取寵的人，憑借著(zhù)“語(yǔ)不驚人死不休”而走紅。這些人確能紅火一時(shí)，但沒(méi)有內涵的支撐，便會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝被人們拋卻腦后，化為虛無(wú)。錢(qián)鐘書(shū)的低調反而讓人銘記，而網(wǎng)絡(luò )紅人就像那空車(chē)留下的聲音，雖大，卻也不會(huì )給人留下什么記憶。
君記否，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花�！獋�(gè)真正低調謙遜的人，并不會(huì )隨意張揚自己。20世紀美國著(zhù)名小說(shuō)家和劇作家布恩·塔金頓的作品曾獲普利策獎，聲名鼎盛。在一次藝術(shù)會(huì )上，他被兩個(gè)小女孩索要簽名。他自負而得意地簽下名后卻被女孩們皺著(zhù)眉頭擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家羅伯特，查波斯。后來(lái)，他以此為警誡：“無(wú)論多么出色，都別太把自己當回事�！钡拇_，真正有才華的人，并不需要時(shí)刻張揚，那些自負和驕傲，只要瞬間便會(huì )壓為泡影。
真君子，實(shí)會(huì )奉行低調，不驕不狂，如那滿(mǎn)載的馬車(chē)，不發(fā)聲響。只因他們謹記，君子雅致，無(wú)需多言，謙受益，滿(mǎn)招損。
美德作文 篇8
你們覺(jué)得，美麗在哪里呢?其實(shí)，我們的生活中，到處都有“美”的腳步。有時(shí)，它不在外表;有時(shí)，它沒(méi)有生命;有時(shí)，我們感覺(jué)不到;有時(shí)，我們沒(méi)有注意。那么我們身邊的美麗究竟是什么?其實(shí)“行為美”，“品德美”，“思想美”都是一直發(fā)生在我們身邊的美。一個(gè)人擁有的美麗，可能并不在外表。世界萬(wàn)物都有自己的美，可能更值得我們去發(fā)現。
我們在生活和學(xué)習上，也要關(guān)注一些“行為美”。就比如說(shuō)一個(gè)人，在上公交車(chē)時(shí)，他能懂得做到先來(lái)后到和尊老愛(ài)幼，不擁擠。上車(chē)后，可以主動(dòng)把座位讓給老弱病殘孕，并自覺(jué)往后門(mén)流動(dòng)，這都是行為美的一種。其實(shí)，責任感也是美的表現，我身邊有個(gè)叫黃靜蕾的女孩子，雖然她每天都要去田徑隊訓練，但她依然不忘自己的職責，每天無(wú)論多么辛苦都要去包干區檢查衛生工作并主動(dòng)完善工作。而且天天如此，你看，像她這種兢兢業(yè)業(yè)的精神，難道不是一種行為美的表現嗎?由此可見(jiàn)，身邊的美麗是很可貴的。以后多留意，自覺(jué)也是別人身邊的美麗。
有時(shí)，美麗也可以在言行舉止上感受出來(lái)，這就是“思想品德美”。我們常說(shuō)的五大禮貌用語(yǔ)：請，您好，謝謝，對不起，再見(jiàn)。這些都是我們生活上常用的話(huà)語(yǔ)，也是一種美麗的表現。我的姑婆就是一個(gè)這樣的人。她經(jīng)常對我們以禮相待。有一次，一個(gè)小伙子不小心撞了她一下，她不但沒(méi)有生氣，還說(shuō)：“小伙子，不要緊吧?真是對不起，我這個(gè)年紀，老眼昏花嘍!”這是很少見(jiàn)的，也是很可貴的一種美。她為人大方，而且語(yǔ)言委婉。給人的感覺(jué)永遠是那么的和藹可親。要是每個(gè)人都能做到像她這樣，世界一定會(huì )很美好。
其實(shí)不光是人，世界萬(wàn)物都存在著(zhù)美。比如我們常見(jiàn)家具——椅子。您可別看不起它，其實(shí)它也是一種美的表現。你想啊，椅子，我們坐在上面，它不但不抱怨，還挺著(zhù)身子讓我們坐上去，讓我們好好休息休息。這椅子如此輕，卻承受著(zhù)我們整個(gè)人的重量，還讓我們坐得很舒服。你看這椅子不也是一種美嗎?一種無(wú)私的美。
由此可見(jiàn)，美就在我們身邊。生活中，美也是無(wú)處不在的。有時(shí)，我們用心體會(huì )，美就在我們身邊。我們一點(diǎn)一滴的舉動(dòng)，都是別人身邊的美。也許，自己也是別人眼中的美……
美德作文 篇9
細節決定成敗，舉手之勞往往能看出一個(gè)人的美德。一個(gè)人無(wú)意識的行為恰恰就是他最真實(shí)的一面。
記得有一次，老師們在一個(gè)班級開(kāi)教研會(huì )議。進(jìn)去時(shí)，大家拉開(kāi)已放在桌子下面的椅子坐下，內容不必多說(shuō)，會(huì )議結束后，大家紛紛離開(kāi)座位，走了出去�？此破匠５氖虑�，但在細節中卻反映一個(gè)人的素質(zhì)和修養，有的人會(huì )議結束后直接離開(kāi)了，而有的人是將椅子重新放在桌子下面然后才離去。一拉一放，舉手之勞，也許是無(wú)意，但當看到這不同的表現時(shí)，你會(huì )做何感想呢？這個(gè)問(wèn)題很快被所以的老師意識到了，現在每次開(kāi)會(huì )后我們都可以發(fā)現，教室里的椅子仍然是整整齊齊地放在桌子下面。
這就是細節。同樣，就因為一個(gè)細節，一個(gè)隨手拾起垃圾的應征者，在眾多高手如云的競爭中脫穎而出。
同樣的，生活中的小細節能讓我們更多地，更真實(shí)地去了解一個(gè)人。
我曾見(jiàn)到過(guò)玉珂主動(dòng)把掉在垃圾婁旁邊的果皮撿了起來(lái)；我曾見(jiàn)過(guò)原野拾起走廊上的紙片；我曾見(jiàn)過(guò)看我抱著(zhù)一摞作業(yè)本馬上跑過(guò)來(lái)幫忙的孟昭天。。。也曾因學(xué)生打掃衛生的懶惰而生氣，也曾因見(jiàn)到我后低頭繞過(guò)去的學(xué)生而傷心。
沒(méi)有必要去責怪誰(shuí)，因為我們都在成長(cháng)著(zhù)，既然我們意識到了，就讓我們行動(dòng)起來(lái)，因為我們是我目標的人，因為我們都將是一個(gè)有美德的人。
讓我們一起從細節做起：
上學(xué)放學(xué)主動(dòng)和爸爸、媽媽告別或問(wèn)候。
飯后主動(dòng)拾起掉在桌上的殘渣。
在公共場(chǎng)所主動(dòng)拾起地上的垃圾。
在別人講話(huà)時(shí)能認真傾聽(tīng)。
見(jiàn)面時(shí)主動(dòng)和師長(cháng)打招呼。
使自己的衣物保持干凈整潔。
別人有困難時(shí)熱情幫助。
公共場(chǎng)所降低自己的音量。
經(jīng)常使用禮貌用語(yǔ)。
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