有關(guān)美德作文匯編6篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的美德作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

美德作文 篇1

　　美德，這是一個(gè)在現在一個(gè)冷漠的社會(huì )里存在卻又罕見(jiàn)的詞語(yǔ)。它的字面意思是：美好高尚的品德，但要更深層次的去了解；體會(huì )的話(huà)，那么只有我們親身經(jīng)歷了。

　　美德，沒(méi)有仍何的限制。一聲關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)；一次無(wú)償的獻血；一次善意的謊言，一次救助災區的孩子……這些小的不能再小的事情都是我們心靈中最善良；最純真的；最本能的舉動(dòng)。這些，就是美德……

　　美德事件在生活中其實(shí)有很多，但這些卻只是那些善良的，內心美麗的人為我們做出來(lái)的。

　　一次，我在路邊看到了以為和我差不多大的小姑娘摔倒了，我立馬跑上前去，拉住她的手，把她扶了起來(lái)。我關(guān)心的問(wèn)：“你摔痛了沒(méi)？有沒(méi)有受傷？”她起來(lái)笑笑對我說(shuō)：“好像沒(méi)有，謝謝你的幫助！”我也對她輕輕一笑：“沒(méi)有受傷就好……”

　　還有一次，我乘坐在公交車(chē)上，一位老爺爺上了公交車(chē)，可是沒(méi)座位了。他看起來(lái)7、80歲左右，左右手各自拿著(zhù)菜，很不方便。這時(shí)，有一個(gè)小男孩讓了座位，說(shuō)：“爺爺您坐吧！”爺爺和藹地笑了一笑，說(shuō)：“呵呵！真是一個(gè)懂事的好孩子……”說(shuō)著(zhù)就坐了下來(lái)。美德，就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，就那么簡(jiǎn)單。

　　我和美德有約，從身邊的小事做起，讓人人學(xué)會(huì )懂美德，在乎美德，不讓不良行為再次發(fā)生，讓世界變得更美好��！

美德作文 篇2

　　我國曾是世界文明古國之一，隨著(zhù)時(shí)間的飛逝，時(shí)代的變換，我國經(jīng)歷了前所未有的災難，但這一切并沒(méi)有打倒我們，反到使我們認識到了根本不足，涌現出的一批領(lǐng)導人物帶領(lǐng)我們走上了中國特色的社會(huì )主義道路。既說(shuō)特色，就是在這之中又蘊含著(zhù)美德。

　　從1949年新中國成立起，我們雖已自由地建立國家，但數年的戰爭也使我們耗費了人力、財力，我國的科技水平仍有些落后，教育也有些短缺，在大山里的孩子可能都上不了學(xué)。這一時(shí)期，就涌現出了去打山里代課支教的老師、大學(xué)生們。甚至是初中畢業(yè)的人們，我要說(shuō)的這一位老師，叫李小棚，他從年輕時(shí)就去了山里做代課老師，自己的住處簡(jiǎn)陋不堪，代課老師的工資有很微薄，每到了年下，他就要去車(chē)站搬水泥，搬一個(gè)月才掙不到一千塊錢(qián)來(lái)貼補家用，就在如此簡(jiǎn)樸的情況下，他還攻讀了西安電大專(zhuān)科，之后又攻讀了本科，可是又有事讓他犯愁了，山里的孩子以后會(huì )到鄉里讀寄宿學(xué)校，這里再也不需要代課老師了，可李老師舍不得這間教室，舍不得這群孩子們，由于孩子們一時(shí)還走不出大山，所以李老師的代課還要繼續下去，我相信，李老師的思想還會(huì )繼續影響下去。

　　李老師的這種教書(shū)育人、為孩子們奉獻是一種美德，而孝順也是一種美德。

　　在一個(gè)偏遠的小山村，有一位叫做黃風(fēng)正在上初三的女孩，她家只有三口人，她爸、她奶奶和她。她爸爸很早以前就得了病，成了高位癱瘓，奶奶又年邁。從6歲開(kāi)始，她便開(kāi)始照顧爸爸和奶奶，小小的她做飯夠不著(zhù)灶臺，只能踩著(zhù)板凳。大家想一想，一個(gè)6歲的小女孩站到板凳上做飯是多么危險的一件事啊!萬(wàn)一她被火燒傷了怎么辦，可她熬過(guò)來(lái)了。她都上初三了，她在十二歲時(shí)推著(zhù)爸爸，一天一夜才到了縣城，然后坐車(chē)再去各大城市看病，就這樣，她仍不放棄。

　　孝順，乃孝和順，我們有的做到了順，可大多數的孩子連順都做不到，又何談孝?、

　　所以我們要秉承中華良好的民族傳統，有美德，不僅要孝順自己的父母，更要長(cháng)大后承擔更多的社會(huì )責任。

美德作文 篇3

　　揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚。

　　中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統文化和傳統經(jīng)典的傳承。

　　弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著(zhù)中華民族寧死不屈的名族精神，記載著(zhù)中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結晶，是建設文明社會(huì )先進(jìn)文化的寶貴資源。

　　經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節。經(jīng)典是指傳統的，對后人影響深遠的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦，并對一些人民耳熟能詳的作品有一定地了解。當我了解了這些以后，便可以開(kāi)始誦讀了。

　　通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀一大把”，其實(shí)”火力旺盛”的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩(shī)三百首》到《論語(yǔ)》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。

　　人的一生猶如一條長(cháng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì )走錯路，但有人會(huì )來(lái)提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

　　在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書(shū)本準備做作業(yè)�？墒怯窒耄翰皇沁�有明天嗎？留著(zhù)明天做吧，今晚看一下電視。當我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

　　從讀詩(shī)中，我體會(huì )了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子”（選自《農夫》）；（選自《稻田》）；

　　“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大把，其實(shí)火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、和風(fēng)和細雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì )盛開(kāi)。

　　“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信�！薄叭酥�初，性本善。性相近，習相遠�！薄谤Z鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！币贿M(jìn)校門(mén)，便聽(tīng)見(jiàn)朗朗的讀書(shū)聲，讀書(shū)聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個(gè)校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間。我們學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。

　　對于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì )感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì )用深入淺出的語(yǔ)言為我們講解，還會(huì )加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學(xué)習，在學(xué)習中競爭；在快樂(lè )中誦讀，在誦讀中體味快樂(lè )。

　　走過(guò)歲月的長(cháng)河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩(shī)宋詞，我們誦優(yōu)美的詩(shī)歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒(méi)有記憶就沒(méi)有積累，記憶力訓練是智能開(kāi)發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過(guò)讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語(yǔ)文能力，養成讀書(shū)習慣。我們學(xué)校根據大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書(shū)聲中成長(cháng)！

　　在我們學(xué)校，在每一節課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書(shū)墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

　　學(xué)校將沿著(zhù)“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的'道路繼續品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬(wàn)的神州永久傳承！

美德作文 篇4

　　自古有“仁德”一說(shuō)，“勤孝恒敬志禮賢信”不過(guò)是美德的基本標準。美德，正如她的名字，必定是美麗而溫柔的。人人都有各自將赴的約，今天，我與美德有約。

　　輕輕地我踏進(jìn)圖書(shū)館的大門(mén)，來(lái)到二樓的借閱室。樓底的嘈雜，電線(xiàn)桿上鳥(niǎo)雀的嘰嘰喳喳，電瓶車(chē)嗚嗚地閃過(guò)，而且似乎聽(tīng)到汽車(chē)的喇叭叫聲。這些形形色色的噪音像陣陣的亂風(fēng)，吹皺了心中的一汪清潭。我不禁皺起了眉頭。

　　但是，閱讀的人們絲毫不曾察覺(jué)，他們用書(shū)筑起了心靈的高墻。霎時(shí)間，屋里靜悄悄的，只聽(tīng)得見(jiàn)翻書(shū)的沙沙聲。我的內心激動(dòng)極了，在這步伐節奏如此之快的都市，竟還有這么一片得以陶冶性情的“世外桃源”。

　　我深吸一口氣，大步流星地走了進(jìn)去�！斑�！”——我的腳步聲驚得他們紛紛抬頭，我趕緊輕步躲進(jìn)書(shū)架里，這才發(fā)現里面并沒(méi)有什么“肅靜”之類(lèi)的標語(yǔ)。我忽然想起老家的書(shū)店，那是一個(gè)喧囂的地方。經(jīng)常地，兩個(gè)人如果隔得遠一些，就只能隱隱約約地聽(tīng)到對方說(shuō)的大概，那是多么沒(méi)有秩序啊，與菜市場(chǎng)何異？

　　我胡亂地翻看著(zhù)一本《籌辦夷務(wù)始末》，忽然一聲稚嫩的啼笑劃破屋子里的沉寂。出書(shū)架望去，原來(lái)是一個(gè)小姑娘在笑。我以為大家要發(fā)火，責備她，可是更多的人只是笑笑；笑容里包含著(zhù)寬容，包含著(zhù)對小姑娘童稚天真的贊美。我也笑了，不過(guò)更多是笑我的尖酸與刻薄。忽然，我翻到了一本練習簿，里面不知是誰(shuí)的手稿。我一行行讀去——大體是珍惜光陰的箴言�？粗�(zhù)看著(zhù)便不由自主地坐在了一位大叔的面前。我眼睛一瞄，看見(jiàn)了他平板前幾張凌亂的診斷書(shū)，上面用打印體寫(xiě)著(zhù)“肺葉纖維癌”五個(gè)刺眼的大字。我的心不由得為之一緊。大叔紅光滿(mǎn)面，一雙眸子像玉一樣，夾雜著(zhù)絲絲哀愁。高高的額頭，小小的塌鼻，四五十歲的樣子，正值不惑之年，怎么會(huì )得這種病呢？興許是家里人吧。書(shū)桌上全是防癌治癌的書(shū)籍，我不禁由衷地敬佩起這位大叔了，為生病的家人努力求學(xué)，怎不是盡一個(gè)孝字呢！他看得多么認真啊，即使我默默地一直注視著(zhù)他，他也不為所動(dòng)，認認真真地低頭做著(zhù)筆記。

　　這只是一件小事，卻給我留下了難以磨滅的印象。求學(xué)者的勤懇，小姑娘的天真，大叔的孝順，叫我重新認識了這個(gè)世界。在這茫茫的大千世界里，美德仍在。也許，她就不曾離開(kāi)過(guò)，只是世人太忙太忙，有時(shí)候會(huì )將她遺忘；只有靜下心來(lái)……靜下來(lái)罷，你會(huì )發(fā)現她就在眼前。

　　美德，并不是必須要舍身赴死，救死扶傷，有時(shí)候一句話(huà)，一個(gè)有意無(wú)意的舉動(dòng)，就是美德。真正的美德是要為他人著(zhù)想的，以禮待人，求學(xué)報國……這也正是因為他人常說(shuō)“內在美才是真的美”的原因吧！

美德作文 篇5

　　俗話(huà)說(shuō)得好：“百善孝為先”，孝敬父母是各種美德中占第一的。一個(gè)人如果不知道孝道，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民。

　　古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母，也應該尊敬別的老人，愛(ài)護比自己幼小的人。建立淳厚的優(yōu)良民風(fēng)，是我們新一代小學(xué)生的責任。

　　黃香雖僅九歲，他的孝行，令皇帝常常感動(dòng)而資助他受教育。后來(lái)，他終于功成名就。

　　在炎熱的夏天，黃香想，天氣又熱又濕，爸爸怎能睡好覺(jué)呢？他要想辦法，讓爸爸睡得更舒服一點(diǎn)。那么熱的天氣，沒(méi)人愿意在棉被上睡的。于是，他找到了過(guò)去媽媽在夏天用的草席，他將草席弄干凈又曬了一陣，然后鋪在爸爸床上�？蛇@樣還是熱，怎么辦呢？他從櫥柜里找出幾把扇子，將一把放在枕頭邊，爸爸熱時(shí)，便可以給扇扇子。然后他放下蚊帳，拿了把扇子，對著(zhù)熱席扇了又扇，直到席子轉涼為止。

　　鄰居們知道黃香這樣孝順父親，大家都很贊賞他，心疼他。他們總說(shuō)：“我們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)九歲的孩子能這樣孝順父親！”

　　黃香的好品行，不久，就傳的遠近皆知。他們都驚訝地說(shuō)：“是真的嗎？九歲的孩字就能這樣�？烧媸请y得！

　　我還在書(shū)上看到這樣一個(gè)故事：晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛(ài)。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚(yú)，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，忽然間冰化開(kāi)，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極，持歸供奉繼母。從此，繼母象變了一個(gè)人，對王祥非常好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動(dòng)，在十里鄉村傳為佳話(huà)。人們都稱(chēng)贊王祥是人間少有的孝子。

　　我們要學(xué)習黃香和王祥的孝行，可回首看看現在的社會(huì )，又有幾個(gè)人能做到這樣？想想身邊的父母晚輩們。有的為了工作竟然不去探望一下父母親，有的甚至連一個(gè)電話(huà)都不打去問(wèn)候一下父母，有的只顧著(zhù)自己吃喝玩樂(lè )而不去照顧一下年邁的父母親……這些行為是不行的，我們應該多關(guān)心一下自己的父母親。

　　雖然我是學(xué)生，做不了什么，但我決心用我的學(xué)習成績(jì)來(lái)報答父母親。

　　尊老敬老，孝順父母。這些都是中華民族的美德。作為新一代的學(xué)生，我們更應該把這一優(yōu)良傳統發(fā)揚光大！

美德作文 篇6

　　狼，理應是圖騰

　　狼，一種兇狠的動(dòng)物。

　　狼對什么都兇狠。對獵物兇狠，對敵人兇狠，對自己更兇狠。小狼就是因為太“狠”才會(huì )“自殺”，才會(huì )死去。不僅是小狼，所有的狼若是被鐵夾夾住，如果還能保全性命的話(huà)，獵人是很難得到什么的，所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起，于是狼便無(wú)法逃脫了。狼的兇狠遠不及有些人的兇殘。但大多數人，甚至和“兇”字都搭不上邊，而且低等而愚昧。狼吃羊，竟會(huì )有不少羊傻乎乎地圍觀(guān)，就像魯迅筆下，日本人殺中國人一樣，不少愚昧的人竟去圍觀(guān)，伸長(cháng)了脖子，丑態(tài)畢露，似乎事不關(guān)己，甚至是幸災樂(lè )禍。這就是魯迅所說(shuō)的“畜性”。人畜性太多，狼性太少，真該跟狼學(xué)學(xué)狼性，學(xué)學(xué)真正的“兇狠”了。.真正對人類(lèi)有用的，是“狠”，而不是“殘”。

　　狼的“狠”來(lái)源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師�！皼](méi)有最好，只有更好”，真正遵守這句話(huà)的是動(dòng)物，這是自然的原則。自然是頂級軍師的訓練營(yíng)。狼是自然中最有智慧的�？蛇@“智慧”，似乎并不是指智商，不然主宰地球的絕對是狼。所以，“智慧”指的是經(jīng)驗。與生俱來(lái)的經(jīng)驗，世代相傳的經(jīng)驗。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子，是傳授經(jīng)驗。游牧民族學(xué)狼，也是學(xué)習那神奇的經(jīng)驗，那珍貴的生存之道。但是，在自然界，生存就是打仗，兵法就是生存之道�？纱蠖鄶档臐h人，從古至今一直攻讀著(zhù)自己摸索了幾百年的經(jīng)驗的結晶，卻對自然，對狼摸索了至少上萬(wàn)年的經(jīng)驗“兵書(shū)”卻熟視無(wú)睹，甚至排斥它，仇視它。經(jīng)驗多了就能頂替高智商，一小群狼略施小計，這點(diǎn)經(jīng)驗少說(shuō)也頂得上十個(gè)諸葛亮�？梢哉f(shuō)，天才諸葛亮懂得的，狼不可能不懂；天才諸葛亮不懂的，狼起碼懂一部分。就因為這樣，一群游牧的“狼”略施小計，就足以使中原百萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)。在中原人眼中，“狼”，比“狠”還要多狠那么“一點(diǎn)”。不止一點(diǎn)。中原最恐怖的情景，是“狼煙”直上，烽火連天；最有威力的一句話(huà)，是‘狼來(lái)了“。

　　狼，一種智慧的動(dòng)物。

　　狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前，為什么一定要給長(cháng)生天騰格里發(fā)一封“感謝信”？為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式？為什么發(fā)給天神的信號會(huì )是個(gè)詭異而絕對標準的圓？為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹，望月長(cháng)嚎？……這神秘的現象竟也是與生俱來(lái)。受狼的影響，牧民打獵時(shí)的信號，也是在空中畫(huà)一個(gè)圓。圓？是不是狼也熱愛(ài)圓滿(mǎn)？可事實(shí)上，不僅是狼，所有動(dòng)物，都過(guò)不慣、過(guò)不了圓滿(mǎn)的生活。也許是因為月亮是圓的？古人尚且不明白，狼怎么在數萬(wàn)年前就知道了？……

　　狼，一種來(lái)自上天的動(dòng)物。

　　狼的世界像極了武俠的世界，因為它們有太多的神秘。只是在這個(gè)世界里，少的是人性的吊詭，多的是情與義；殺戮、爭奪則是共通。母狼為了小狼，竟裝出了一場(chǎng)“護崽大戰”。狼可以為了孩子去做一切……

　　狼，理應是全人類(lèi)的圖騰、精神支柱。狼的優(yōu)秀品質(zhì)實(shí)在太多。而告訴我這些的，是小狼

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