千里馬作文錦集【10篇】

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的千里馬作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

千里馬作文 篇1

　　老鷹遇到了生命中的“伯樂(lè )”——生物學(xué)家。最終得以脫離雞群，一飛沖天。不僅是對老鷹，對于人來(lái)說(shuō)“伯樂(lè )”亦是重要。正如韓愈在《馬說(shuō)》中所言“世有伯樂(lè )，而后又千里馬”。

　　當然，也有人會(huì )說(shuō)是金子總會(huì )發(fā)光的，可是這個(gè)“總”究竟是何時(shí)呢“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！睍r(shí)不我待��！莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現是良才的結局？“把吳鉤看了，無(wú)人會(huì )，登臨意”的辛棄疾，“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”的蘇軾，“飄飄何所似，天地一沙鷗”的'杜甫——這些大家，無(wú)不才華橫溢，可卻都不被賞識，只能把酒放歌，于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說(shuō)明嗎？

　　法國著(zhù)名雕塑家羅丹說(shuō)：“生活之中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！倍�伯樂(lè )就是那雙發(fā)現千里馬的眼睛。

　　1852年秋天，屠格列夫在打獵時(shí)無(wú)意中發(fā)現一本《現代人》雜志，并被一篇名為《童年》的小說(shuō)吸引。作者是個(gè)無(wú)名小輩，但屠格列夫認為這個(gè)青年如果能繼續寫(xiě)下去，前途一定不可限量。幾經(jīng)周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表達了自己的贊賞之情。當作者得知自己被大名鼎鼎寫(xiě)獵人筆記的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被點(diǎn)燃，一發(fā)不可收拾地寫(xiě)了下去。他就是享譽(yù)世界，著(zhù)有《戰爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復活》的列夫〃托爾斯泰。

　　由此可見(jiàn)，“千里馬”現其美還需“伯樂(lè )”慧眼識才。也因此才有了“傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，百里奚舉于市”的美談。

　　然而伯樂(lè )除具慧眼外，還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。

　　一部《白鹿原》讓陳忠實(shí)走進(jìn)萬(wàn)千讀者世界，可當他向時(shí)任《當代》雜志副主編的何啟治交稿時(shí)，已經(jīng)過(guò)20年。當年何啟治因讀了陳忠實(shí)的一個(gè)短篇覺(jué)得他很有潛力，就向他約了一部長(cháng)篇，陳忠實(shí)說(shuō)自己是一名業(yè)余作者，沒(méi)有名氣，還沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫(xiě)長(cháng)篇的念頭。何啟治卻說(shuō)：“別急，你慢慢寫(xiě)，我可以慢慢等�！边@一等，就是20年！果然，《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候，用慢烘慢焙的方法讓陳忠實(shí)釋放出無(wú)盡香醇！

　　正是因為伯樂(lè )，千里馬才避免了駢死于槽櫪之間的惡運，才得以盡現其美才，所以說(shuō)，千里馬還須遇伯樂(lè )。

千里馬作文 篇2

　　師承一處的午里馬相約來(lái)到“馬才市場(chǎng)”，他們希望在這里實(shí)現自己的價(jià)值，找到自己千里騏驥的尊嚴。他們都很自信，因為他們都有著(zhù)超凡脫俗的能力，有著(zhù)志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運，所以他們需要做的只是靜靜的等待。

　　他們驕傲的站在眾馬之間，甩動(dòng)自己柔順的鬃毛，展示自己驕健的身軀，猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的，他們卓而不群的樣子，被慧眼識英才的伯樂(lè )相中。伯樂(lè )殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮，并告訴他們，只有在那里他們才會(huì )接觸真的上流社會(huì )，成為顯赫的騏驥，才會(huì )擺脫駢死于槽櫪的命運，實(shí)現自己價(jià)值，找到真正的尊嚴。

　　伯樂(lè )無(wú)比誘惑的言語(yǔ)打動(dòng)了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現自己，展示自己的才能，要成為眾馬中的.豪杰以“登泰山而小天下�！敝挥谐蔀槟巧狭魃鐣�(huì )的佼佼者，自己就一定會(huì )找到千里騏驥的尊嚴。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬，是天地間的驕子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應當像鵬鯤一樣的自由遨翔，而不應成為在韁繩驅使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂(lè )的邀請。兩匹神駒在這里分手，他們相約20年后，再在這里相見(jiàn)。兩匹千里馬一個(gè)向北，一個(gè)向南，絕不回頭。

　　時(shí)光如白駒過(guò)隙，很快就過(guò)去了20年，兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬，在伯樂(lè )引存薦下，很快成了將軍的坐騎，馳騁沙場(chǎng)，獲得無(wú)數的榮耀。高貴的將軍將他的愛(ài)駒的塑像刻在高聳的城北門(mén)，以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間，游遍了祖國大好河山，成了名聞天下的隱土與詩(shī)馬，他的詩(shī)篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_對他的敬佩，同樣將他的塑像刻在城的南門(mén)上。

　　然后，就在一個(gè)晨曦露秀的早晨，他們踏著(zhù)各自的榮耀，在城堡中相見(jiàn)。一樣的山，不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著(zhù)稱(chēng)贊對方的功績(jì)與成就，卻又懷著(zhù)同樣的疑問(wèn)：一個(gè)想，只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個(gè)想，在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白，卻只能微笑著(zhù)說(shuō)：“你真棒”。

千里馬作文 篇3

　　俗話(huà)說(shuō)：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。不以千里稱(chēng)也。這句話(huà)是說(shuō)：世間有了伯樂(lè )，然后有了千里馬。千里馬常有，而知道和會(huì )相馬的伯樂(lè )不常有。因此，即使是名貴的馬，也只能在奴役的手下受到屈辱，和普通的馬一起死在槽櫪之中，不以千里馬而稱(chēng)之。

　　在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中：飼馬者不識千里馬，把千里馬和普通放在一起，以至于千里馬雖有千里之能，但食不飽，力不足，才美不外現，又怎能要求它能行千里呢？那個(gè)飼馬者飼養馬，用鞭子鞭打馬，不按照驅使千里馬的方法去鞭打它，喂養它又不足以讓它發(fā)揮才能，馬兒鳴叫又不能通曉它的意思，飼馬者還手拿著(zhù)鞭子站在千里馬前說(shuō)到：“天下沒(méi)有千里馬�！碧煜抡娴腵沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他不知道什么是千里馬。

　　伯樂(lè )是指識才，能發(fā)現才的人。飼馬者是指不識才的人，而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。

　　在當今社會(huì )，國家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè )”。需要“千里馬”那樣的人才，需要“伯樂(lè )”那樣善于發(fā)現人才的人。

　　不過(guò)，我們每個(gè)人都有自己的才華與技能，都有自己的特長(cháng)。不管在哪兒，在什么時(shí)候我們都應積極的展現自己，抓住每一個(gè)機會(huì )去表現自己，勇敢的展示自己的才華。在當今社會(huì )中就是需要這種大膽，勇敢，有才華，有干勁的人。那只等待別人發(fā)現的”千里馬兒”，學(xué)會(huì )自己去爭取，去創(chuàng )造吧，去實(shí)現自己人生有意義的價(jià)值，發(fā)揮自己的才能為國家做貢獻，富強自己的國家吧。

　　如果你是一位領(lǐng)導者，那么你應該去學(xué)做”伯樂(lè )”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年，那么你就應該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己，發(fā)揮自己的潛能。

　　國家需要人才，更需要人盡其才��！

千里馬作文 篇4

　　千里馬，能跑千里的馬，大家都很喜歡它；推磨驢，天生就是吃苦的料，沒(méi)人瞧得起它。值得我們贊賞的人變成沒(méi)有用的人是需要時(shí)間的。然而，這段時(shí)間是短暫的，也是快樂(lè )的。

　　我起初上英語(yǔ)補習班的時(shí)候，剛剛一年級。我那英語(yǔ)很差，一直是班上最落后的驢。就這樣，我當了兩年的驢，也算是“老驢子”了。我的`同學(xué)小王經(jīng)常受到老師的表?yè)P，他是班上最優(yōu)秀的千里馬。

　　小王特別驕傲，常常以勢壓人，還不讓我們告訴老師。他對學(xué)習不再認真，經(jīng)常打瞌睡，甜甜的睡覺(jué)，偷偷的、津津有味地用手機打游戲�？傆腥伺e報他，他的名聲越來(lái)越壞，學(xué)習也急速下降，成了班上的倒數第一。

　　我發(fā)奮學(xué)習英語(yǔ)，當上了班長(cháng)，有了成績(jì)。

　　我知道：最下流的驢子也能變成最高貴的馬，最有用的馬也可能變成最無(wú)用的驢子，就看你怎樣把握。

千里馬作文 篇5

　　“世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！边@是韓愈懷才不遇，得不到君王賞識時(shí)發(fā)出的感嘆，但我卻不這樣認為。

　　慧眼識千里馬，早已是千古傳頌的佳話(huà)，但仍有許許多多的千里馬埋沒(méi)于市井之中。當世人為這些因為少了慧眼的注視而不能馳騁千里的馬兒嗟嘆惋惜時(shí)，馬兒卻在奔跑中享受著(zhù)生命的快樂(lè )。韓信便是一個(gè)最好的例子，他這一匹千里馬在項羽麾下時(shí)，得不到賞識，可是是金子總會(huì )發(fā)光的。他得到了蕭何的賞識，最終輔佐劉邦統一天下，自己也成了一代名將。

　　生命的'才氣，不因慧眼而生，也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里馬，我會(huì )因為伯樂(lè )慧眼的出現，讓生命的光芒發(fā)散的更遠，讓生命的才氣發(fā)揮得更淋漓盡致，更光彩照人。但也絕不會(huì )因為伯樂(lè )慧眼的姍姍來(lái)遲而讓生命黯然失色。缺少慧眼的青睞，我們同樣可以演繹生命的精彩。

　　伯樂(lè )的目光緩緩掃過(guò)集市上的每一匹馬，但只聚焦在一匹千里馬身上。同樣的道理，智者的慧眼公平地觀(guān)察每一人，但最終受到青睞的往往只是極少數。所以，我們完全可以?huà)侂x有無(wú)慧眼識英才的困擾而實(shí)現生命的意義。創(chuàng )造生命意義的鋤頭掌握在自己的手中，只要辛勤耕耘，總會(huì )有所收獲。

　　我們應當謹記：智者的一雙慧眼并不是我們生命的全部?jì)热�。即使身邊沒(méi)有慧眼，生命同樣會(huì )因我們自己的努力而煥發(fā)異彩。

千里馬作文 篇6

　　千里馬是什么？不就是一匹一天能跑一千里的馬，但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂(lè )。

　　剛進(jìn)小學(xué)時(shí)，我在班里還是默默無(wú)聞的，學(xué)習成績(jì)也是中下甚至倒數幾名，特別是那數學(xué)，簡(jiǎn)直……老師們都對我沒(méi)了希望。有一次數學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目，講著(zhù)講著(zhù)他不經(jīng)意間說(shuō)：“你怎么就這么笨呢�！甭�(tīng)了那句話(huà)我對自己也沒(méi)了信心，在學(xué)習上不花什么功夫。直到那位數學(xué)老師被調走之后，我們班上轉來(lái)了一名年輕的數學(xué)老師，她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師，我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè)，剛開(kāi)始，我照樣應付著(zhù)學(xué)習，但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來(lái)，我下定決心，為了老師我也要學(xué)好數學(xué)。于是我便天天在老師叫做數學(xué)題，剛開(kāi)始進(jìn)度很慢，但一天天地，我的數學(xué)大有進(jìn)步，學(xué)習成績(jì)也越來(lái)越好，數奧也常常獲獎。一天我見(jiàn)到了以前的數學(xué)老師，他回來(lái)看我們。當他問(wèn)起班上那幾個(gè)人的數學(xué)成績(jì)最好時(shí)，班主任報出了我還有其他同學(xué)的名字，這讓他吃驚不已�，F在的.數學(xué)老師摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“其實(shí)，她是一匹千里馬呢！”

　　對，我是一匹千里馬，以前的我因為沒(méi)有伯樂(lè )而默默無(wú)聞，如果千里馬用來(lái)拉車(chē)會(huì )比平常的馬還不行，所以要成為千里馬還是需要伯樂(lè )，沒(méi)有一匹千里馬生下來(lái)就是千里馬，所以要成為人才要通過(guò)鍛煉，每一個(gè)人都有自己的特長(cháng)，并不是人人都要會(huì )什么事，我是一匹千里馬，只是沒(méi)有人發(fā)現我。

　　在這發(fā)展迅速的現代化社會(huì )里，有些企業(yè)的高管?chē)@惜道：“當今社會(huì )難道就沒(méi)有可用之才了嗎？”其實(shí)，并非沒(méi)有人才，是他們并沒(méi)有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過(guò)：“人能盡其才則百事興�！蹦切┯掴g的“統治者”沒(méi)有一雙識才的慧眼，沒(méi)有惜才之心。最終致使人才流失，企業(yè)倒閉，國家滅亡。

　　但要想真正發(fā)揮你的才能，一定要毛遂自薦，因為世上的伯樂(lè )不多。

千里馬作文 篇7

　　古語(yǔ)：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事�！庇矛F在的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)，不光是老板選擇人才，人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現了社會(huì )的一種公平競爭。

　　徐晃在三國武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個(gè)地位低下的無(wú)名小將。徐為楊奉部將，而楊是李傕的部下，李傕才直轄于董。由此可想，徐想在董處出人頭地是相當不易的。后徐棄楊投奔曹操，原因是楊“非成業(yè)之人”，而曹“當世英雄”“好賢禮士”（三國演義第十四回）。時(shí)曹操根基未穩，前程未卜，之前聞達于世的只有“發(fā)矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明，足見(jiàn)其膽魄和果敢。

　　張遼在三國中是一位文武雙全，能夠獨當一面的大將。關(guān)羽曾對張飛說(shuō)：“此人武藝不在你我之下�！痹谌龂鴮㈩I(lǐng)中，能讓關(guān)羽心服的`人并不多。由此可見(jiàn)張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰將。但他在呂布手下并不被重用，常屈居高順之下，受高順領(lǐng)導。關(guān)羽曾說(shuō)張遼：“公儀表非俗，何故**于賊？”“張遼低頭不語(yǔ)�！标P(guān)說(shuō)的“賊”就是呂布（第十八回）。后張遼被曹操擒獲。關(guān)羽下跪向曹操求情，留用張遼。張遼遂為曹操所用。

　　從關(guān)羽“溫酒斬華雄”來(lái)看，徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因為董卓、李傕、呂布不會(huì )用人，他們的失敗就不足為奇。

　　張合，袁紹部將，河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中，論本事，張合武藝當數第一。因為顏、文二人死于關(guān)羽之手，并沒(méi)花費關(guān)羽很大力氣；高覽死于趙云之手，也未花趙云很大力氣。而張合，曾在諸葛亮的心目中認為只有魏延可敵——也就是打個(gè)平手吧。張合在袁紹處排名第三，可見(jiàn)袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹，更見(jiàn)袁的不智。袁亦非立業(yè)之人，人才在其手下難展平生抱負。

　　徐與二張到曹操那里后，皆成為開(kāi)魏元勛，施展了自身才能，實(shí)現了人生價(jià)值。

　　趙云原為“袁紹轄下之人，因見(jiàn)紹無(wú)忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見(jiàn)瓚與紹是一路人，很是失望。瓚死后，流落江湖，滿(mǎn)世界尋找劉備。他尋不到劉備，寧可占山為王，后終在劉備處實(shí)現了人生理想。還有魏延，在劉表處不被用，投韓玄又不被所用，后投劉備，雖被諸葛亮壓制一生，但最終封侯，成就功名。

　　甘寧，投劉表不用，被黃祖（就是殺彌衡的那莽夫）所留，仍不被重用，后投孫權，終于建功立業(yè)。

　　以上人等皆有安邦定國之才，不能為原老板所用，也是原老板敗亡的主要原因之一。

　　千里馬尋找伯樂(lè )，汽車(chē)呼喚高速公路。

　　人才投奔明主（老板），都是在尋找一個(gè)施展才華和抱負的平臺，助君成就大業(yè)，從而實(shí)現生命的價(jià)值。心胸狹隘、胸無(wú)大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋沒(méi)人才，扼殺人才，制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評，還有投奔呂布的陳宮等。

千里馬作文 篇8

　　唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現。恰巧在當時(shí)，作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”。他在初登仕途時(shí)，就很不得志，曾三次上書(shū)宰相求擢用，然而，宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力，更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷，終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。

　　在《馬說(shuō)》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實(shí)在再恰當不過(guò)了。聯(lián)想當時(shí)，正如作者所說(shuō)：“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！毕窭畎�、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在腐敗的統治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

　　聯(lián)系現實(shí)，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識，使自己的能力得到了發(fā)揮，例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整，它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。

　　同樣，在現實(shí)生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象。但是在物欲橫流的現代社會(huì )中，更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識;而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的`富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢(qián)的誘惑，會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹，以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權力的壓迫”，他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái)。

　　同時(shí)，現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

　　二十一世紀的中國，就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力，這中間就需要更多“伯樂(lè )”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下，真能“日行千里”也!

千里馬作文 篇9

　　假如我是一匹完美的千里馬，生活在一個(gè)普通的莊戶(hù)人家。慶幸的是，我的主人具有一雙慧眼，不僅發(fā)現了我而且很重視我，常常帶著(zhù)我向鄰居家炫耀：“瞧我這馬兒多棒！看這馬臉，俊朗有神；看這鬃毛，硬而絲滑，滑而有力；看這肌肉，緊繃又富有彈性；看這馬腿，長(cháng)而粗壯；看著(zhù)馬蹄，沉穩有力。實(shí)在是一匹好馬呀！”聽(tīng)了這話(huà)，我也分外得意。我漸漸不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了，那些事讓普通的馬做就行了，讓我做不是大材小用嗎！我的理想是當一匹最好的千里馬，馳騁于腥風(fēng)血雨的戰場(chǎng)上，與主人一同浴血奮戰，屢建奇功，共享天下！

　　就這樣，日復一日，年復一年，我長(cháng)大了。令人匪夷所思的是，我竟然沒(méi)有一個(gè)朋友，那倒對我無(wú)所謂，我才不稀罕和他們做朋友呢！可是就連主人對我的態(tài)度也發(fā)生了改變不僅常常對我吆五喝六，連斥責鞭打也成了家常便飯。我覺(jué)得他們都瘋了，不再對他們抱有任何希望。我深信，總有一天伯樂(lè )會(huì )出現，好好培養我，讓我實(shí)現心中的抱負。

　　于是，我愛(ài)上了村口的那塊地方。每天日暮黃昏之時(shí)，我都會(huì )跑到那里呆上幾個(gè)時(shí)辰。一邊等待伯樂(lè )的出現，一邊欣賞日落。每天的這個(gè)時(shí)候，周?chē)�安安靜靜的，只有我和夕陽(yáng)對望。一片金輝灑向黃澄澄的麥浪，我像雕塑般臥于村口，被照的閃閃發(fā)光。太陽(yáng)漸漸隱退，只留下一片輝煌。每天這樣的等待我從未感到厭煩，因為我心中有希望。我想讓伯樂(lè )作我的證人，給那些愚昧者最有力的回擊。讓他們好好反思自己是如何對待一匹千里馬的，讓他們抱憾終生。

　　功夫不負有心人，伯樂(lè )終于被我等來(lái)了。他看到村口的我，決定進(jìn)來(lái)看看。他站在村口說(shuō)他決定重金買(mǎi)一匹好馬，帶回去好好培養，觀(guān)察一天后，給大家答復。我早已成竹在胸，仿佛已經(jīng)看到了夢(mèng)想實(shí)現時(shí)的情景。我的好運就要來(lái)了！

　　第二天，伯樂(lè )靜靜地牽走了一匹馬。然而，不是我！我被完全嚇懵了。怎么會(huì )是這樣的結果？伯樂(lè )就像我得一棵救命稻草，好不容易等來(lái)了他，卻這么容易就斷了。這樣的結果，就像一下子把我推向了萬(wàn)丈深淵，扼殺了我生活下去的全部希望。我不停的用頭撞向墻壁，倦了，倚著(zhù)墻壁緩緩坐到地上，血水和淚水混在了一起，在我的臉上徘徊。我的眼睛變得暗淡無(wú)光，我手足無(wú)措般的不停地搖著(zhù)頭“哈哈哈哈……”我張大嘴冷笑起來(lái)，淚水卻再次奪眶而出，心在身體里痛苦地掙扎，我真想把它從體內掏出來(lái)扔地遠遠的。

　　月光很皎潔，波光粼粼的湖面上籠著(zhù)一層薄薄地霧氣。很美的意境。我站起來(lái)緩緩走到湖邊，無(wú)意中看到了我的倒影。天哪！這是我嗎？毛不再光亮，而是雜亂灰暗，全身上下是一堆堆的肥肉。這那里是一匹英姿颯爽的千里馬？分明是一匹垂老邋遢，再平庸不過(guò)的老馬。我驚了一跳，怪不得伯樂(lè )選不上我，原來(lái)我已成了這副模樣。

　　我靜靜地想起了自己曾經(jīng)歲月：受到夸贊，立志成名；鄙視同伴，失去朋友；不干工作，等待伯樂(lè )……不！不！不！原來(lái)是我自己害了自己。我看不起小事，因而不去做�？墒俏义e了，這正是對我最好的磨煉。我每天不鍛煉，久而久之，我的身體機能和生理優(yōu)勢在等待中一點(diǎn)一點(diǎn)的'被消磨光，終于成了現在這副落魄模樣。我突然間明白，機會(huì )總是垂青于有準備的人的，等待是尋找機遇最愚蠢的辦法，要想取得成功，就必須不斷增強自己的實(shí)力，干好每一件事，無(wú)論大小，讓自己逐漸閃光，實(shí)力充足之后，再去尋找機會(huì )，勇于自薦，萬(wàn)萬(wàn)不可坐失良機！可惜的是，一切都太晚了！我知道我的時(shí)日不多了。

　　我用盡全部力量仰天長(cháng)嘯“嗷――”，空蕩蕩的山谷一次又一次回想著(zhù)，是諷刺？是同情？是譏笑？是憐憫？還是責備？我不知道。我的腿開(kāi)始發(fā)虛顫抖，“砰”的一聲轟然倒地。我慢慢閉上雙眼，心里默默地說(shuō)：“如果有來(lái)世，我一定要記住這些教訓，做一匹真正的千里馬。別了！人間！”

千里馬作文 篇10

　　如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂(lè )，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。

　　也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時(shí)的'我沒(méi)有伯樂(lè )相識，更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”可如今時(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當一匹不平凡的千里馬，過(guò)一回瀟灑的“馬生”。

　　假如我是千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè )，我不會(huì )憑空等待，我要借我所長(cháng)去展示自己；如果有了伯樂(lè )，那更好，我會(huì )極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢，讓伯樂(lè )相識，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。

　　假如我是千里馬，如果等不來(lái)伯樂(lè )，我不會(huì )在槽櫪間待一輩子。我會(huì )憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

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