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千里馬作文

時(shí)間:2023-06-20 17:04:57 我要投稿

【精華】千里馬作文集合五篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家整理的千里馬作文5篇,歡迎大家分享。

【精華】千里馬作文集合五篇

千里馬作文 篇1

  在一片廣闊的草原上,一匹千里馬正揚蹄奔馳

  忽然,千里馬感覺(jué)后蹄一陣刺痛,一個(gè)趔鋦栽倒在地上。它仔細一看,原來(lái)左后蹄扎進(jìn)了一根刺。它試著(zhù)把刺拔出來(lái),不料用力過(guò)猛,把刺弄斷了,還有一截留在肉里。它站起來(lái),試著(zhù)走了幾步,覺(jué)得不怎么疼,心想:沒(méi)什么事,不就一截刺嗎,過(guò)幾天就好了。這樣想著(zhù),它就回家去了。

  第二天早晨,千里馬一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現自己的蹄子腫了,它忍著(zhù)疼痛去找羊大夫。羊大夫仔細瞧了瞧,對它說(shuō):“你腳里有一根毒刺,需要開(kāi)刀,把刺取出來(lái)!薄耙_(kāi)刀?”千里馬猶豫了,”一根小刺而已,有必要這么小題大做嗎?”千里馬沒(méi)有聽(tīng)羊大夫的.勸告,轉身走了。

  幾天過(guò)去了,千里馬整個(gè)左后腿都腫起來(lái)了,疼痛無(wú)比,連路也走不成了。它只好托好朋友去請羊大夫。羊大夫只看了一眼,就說(shuō):“毒素已經(jīng)擴散,現在只有把整條腿鋸掉,否則性命都難保!”羊大夫說(shuō)得這樣嚴肅,千里馬害怕了,只好同意截肢。

  羊大夫用木頭做了一個(gè)假肢給千里馬安上。從此,千里馬走路一瘸一拐的,再也不能在草原上奔馳了。

千里馬作文 篇2

  千里馬與拉磨驢,是一對好朋友。但隨著(zhù)時(shí)間的推移,千里馬變得聲名顯赫,而拉磨驢卻淪為無(wú)人注意的工具。

  一天,千里馬從遠方回來(lái)拜見(jiàn)好友。拉磨驢心中不快,賭氣地說(shuō):“我倆同是動(dòng)物,同樣在艱苦的環(huán)境中付出辛勤了汗水,為什么,別人對你的評價(jià)總是遠遠高過(guò)我呢?”千里馬溫和地說(shuō):“朋友,理論上我們各自的付出是難分伯仲的,但你要知道,為了需要,我可以在不同的道路、不同的場(chǎng)面出現,甚至要翻越高山,跨越江河。你每天只在一個(gè)地方繞圈,你經(jīng)歷的只是無(wú)為的勞累,我經(jīng)歷的卻是成功的磨礪!得到的結果當然會(huì )不同啦!

  拉磨驢低頭無(wú)語(yǔ)。

  其實(shí),人生的`成功,與所選的道路和付出息息相關(guān),只有志向遠大,并能堅持到最后的人,才可能看到成功的曙光。

千里馬作文 篇3

  他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí),他喜歡鉆研IT行業(yè),并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙,他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會(huì )上信誓旦旦:自己愿意開(kāi)啟俄羅斯IT行業(yè)的未來(lái)。

  為了實(shí)現這個(gè)理想,他在學(xué)校里專(zhuān)心攻讀IT專(zhuān)業(yè),并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場(chǎng)上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習期間,數次敲開(kāi)多位傳媒大亨的家門(mén),陳述自己的.理想,希望得到一份收入可觀(guān)、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒(méi)有任何錯誤,但在俄羅斯,他卻沒(méi)有得到賞識,也沒(méi)有得到任何一位大款與精英的垂憐,他一度郁郁寡歡。

  一次良機,他有幸參與了一家IT公司的重組工作,靠著(zhù)一些可憐的貸款,他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。

  危機不等于絕望,憑借天生的機敏與才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年時(shí)間,他迅速匯集了眾多IT界的精英;一年后,他的營(yíng)業(yè)額便突破了1億美元。

  20xx年,俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄,在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長(cháng),他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長(cháng)。

  俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長(cháng)尼古拉·尼基福洛夫,他激動(dòng)地自我介紹道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂(lè ),如果沒(méi)有伯樂(lè )垂青,自己就是自己的伯樂(lè )!币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無(wú)果。時(shí)間在無(wú)情地流逝,大馬的人生路途漫長(cháng)且傷感,終于有一天,它看到了一位取經(jīng)人,正頂著(zhù)烈日徒步趕向西方極樂(lè )世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達西方!边@個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負眾望,獲得了佛家真身。

  千里馬感謝師父這個(gè)伯樂(lè )的指引,成了佛的玄奘笑著(zhù)回答道:“是你自己毛遂自薦的結果,你就是自己的伯樂(lè )!

千里馬作文 篇4

  千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì )等待,等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

  也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē),才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂,諸侯各自稱(chēng)王爭霸,但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè ),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè ),直到劉備的出現,“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè )識馬,也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到,就急切地展現自己,錯過(guò)了伯樂(lè ),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機,無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè ),因為是“金子總有發(fā)光的'”。

  可是,如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何?沒(méi)有伯樂(lè ),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà),千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚,展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己,來(lái)獲得機會(huì ),一展平生所學(xué)。

  反正,“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì ),展現自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復何及!”

  是好馬,就應該配好鞍。有才能,就應該出人頭地。人才,不是靠別人提拔出來(lái)的,而是靠自己展現出來(lái)。是英雄,就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能,發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!

千里馬作文 篇5

  古人常嘆“千里馬常有而伯樂(lè )不常有”,這大概道出了許多有識之士、有才之人的心聲!安畼(lè )”不過(guò)是一個(gè)普普通通的名字而已,但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義,它所代表的深意和內涵也是今人皆知的。

  有時(shí),我常想,當初,這個(gè)伯樂(lè )又是誰(shuí)發(fā)現的呢?如果細細想來(lái)不難得出結論。其實(shí),伯樂(lè )的被發(fā)現,也正是緣于千里馬!緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗的的確確就是千里馬的千里馬!試想,如果伯樂(lè )不會(huì )相馬,或者說(shuō)不具備識馬之術(shù)辨馬之才,僅憑馬的顏色是否合乎其眼,馬的胖瘦是否合乎其意,或者,馬的主人是否知其所好投其所緣,就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣,后來(lái)事實(shí)證明,當這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí),還會(huì )人皆信之,人皆贊之,人皆薦之嗎?非也!所以說(shuō),我個(gè)人覺(jué)得,伯樂(lè )自己本身其實(shí)就是一匹千里馬,而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現、被人信任、被人重用了的千里馬!因為,既然他能識別千里馬,就說(shuō)明他不是一個(gè)庸才,他靠自己獨特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也”的千里馬,使它們幸免于難,終于有了馳騁千里的出頭之日,而伯樂(lè )也因此為自己贏(yíng)得了相馬權威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認可和信賴(lài)的嗎?這樣的人,不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎?

  現如今,卻是“伯樂(lè )”常有而千里馬不常有!而有些伯樂(lè )又是些什么樣的伯樂(lè )呢?他們自己的水平不高,能力有限,但手中的權利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現和舉薦的“千里馬”不是來(lái)自其親朋好友,就是與其有著(zhù)裙帶關(guān)系。誠然,古代就有舉賢不避親之說(shuō),但這些所謂的.賢,卻怎么恰恰都會(huì )出現在他的關(guān)系網(wǎng)里呢?試想,如果連伯樂(lè )都是徒有虛名的,那千里馬豈能有真乎?

  嗚呼!時(shí)代呼喚真正的千里馬,更需要真正的伯樂(lè )!

  為了國家的興旺、民族的未來(lái),那些手中有著(zhù)相馬之權的“伯樂(lè )”們,請你們還是三思而“相”吧!

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