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【實(shí)用】千里馬作文集合10篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的千里馬作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
千里馬作文 篇1
在萬(wàn)馬奔騰中,你也難發(fā)現誰(shuí)是千里馬;就算是千里馬,也給其它的劣馬擋住去路,阻礙前途,千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中,千里馬要以它生來(lái)的神力、速度、性格、承擔、負責,都超越群馬,才能成為千里馬。
假如自己是千里馬,你會(huì )慨嘆:“伯樂(lè )難求也”。誠如韓愈說(shuō):「世之千里馬常有,伯樂(lè )不常有!刮覀兪篱g上的伯樂(lè )在那里呢?今日帶你往前奔跑的長(cháng)者,已經(jīng)很少了,為你表?yè)P,為你鼓吹的領(lǐng)導,更不多見(jiàn);踢你一腳,勾你一腿的主管,倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè ),不易見(jiàn)也。
假如你是千里馬,懷才不遇,不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來(lái)的,你也可以做出一番功業(yè),讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬,不也是一樣嗎?
中國俗語(yǔ)說(shuō):三百六十行,行行出狀元。社會(huì )上的每一個(gè)行業(yè),其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的',那不是千里馬嗎?書(shū)畫(huà)界有特殊造詣的,那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的,那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻的,那不是千里馬嗎?水利專(zhuān)家,農業(yè)改良,橋梁工程,道路河川,科學(xué)園,原子爐,不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?
事實(shí)上,今日的社會(huì ),千里馬充斥在各行各業(yè),各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾,慨嘆生不逢時(shí),不能得遇伯樂(lè )的千里馬,自己可以三思,我是千里馬嗎?
人,也不一定要做千里馬,人人都是千里馬,那么劣馬是誰(shuí)呢?孫中山先生說(shuō):要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以滲在水泥中,成就一棟大樓;一朵小花,開(kāi)在萬(wàn)綠叢中,也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘,也可能會(huì )幫助一部大機器的運轉;一根毫毛,也會(huì )幫助我們人體呼吸哦!
人,不要羨慕千里馬,也不要慨嘆自己小不中用,千里馬有千里馬的發(fā)揮,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺,男主角、女主角固然有人鼓掌、歡呼、喝采,假如沒(méi)有我們跑龍套的扛起大傘,又何能襯托出男女主角?又何能成就這一臺戲呢?
千里馬作文 篇2
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè )對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè )的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè )”去發(fā)現,并且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來(lái)。
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現。恰巧在當時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當不過(guò)了。聯(lián)想當時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識,使自己的'能力得到了發(fā)揮,例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象。但是在物欲橫流的現代社會(huì )中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識;而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢(qián)的誘惑,會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權力的壓迫”,他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái)。
同時(shí),現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂(lè )”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇3
我是一只千里馬,我必須要有一個(gè)超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會(huì )使人落后的,還要記住要有一顆積極向上的心,不要只等待那一個(gè)伯樂(lè ),而是要有機會(huì )就要抓住,萬(wàn)一機會(huì )沒(méi)有到你這里來(lái),你可以這樣想,有可能是我還沒(méi)有準備好,因為機會(huì )總是留給有準備的人,我知道你有可能會(huì )這樣說(shuō)的我準備了但我卻要對你這樣說(shuō):技不壓身,多學(xué)一點(diǎn)是好的,要時(shí)刻準備著(zhù),等帶機會(huì )不放棄遇到困難了要多想一下,不能放棄也許成功和你只差一步,就看你會(huì )不會(huì )把握好時(shí)機,重要的'邁出那一步,這就比如說(shuō)你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢,如過(guò)你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰(shuí)的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個(gè)生存的路呢,我想你不可能去那泥潭吧,其實(shí)人是沒(méi)有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會(huì )了人的大腦有開(kāi)發(fā)區和未開(kāi)發(fā)區也許你已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一大塊了也有可能你只開(kāi)發(fā)了一小塊,那些開(kāi)發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖,遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過(guò)去,去尋找新的明天,不會(huì )再停在昨天
少年們,珍息時(shí)間,我相信你們是一只很有潛力的千里馬,只需要邁出那一小不,美好的的明天就在眼前,機會(huì )擺在你眼前,加油吧!少年你們要多去思考,不要停止,奔騰吧!千里馬你們去付出一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì )收到回報
少年們你們有潛力,向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠的前進(jìn)!
千里馬作文 篇4
在森林里,所有的小動(dòng)物都快樂(lè )的生活著(zhù)。有一天,烏龜杰利遇到了千里馬閃電,千里馬一見(jiàn)到烏龜就嘆氣:“唉,當烏龜的真好,沒(méi)人請它幫忙,天天在家睡大覺(jué),我們千里馬可就麻煩了,天天都有人找我們幫忙,唉!你們真好!”烏龜一聽(tīng)就知道千里馬嘲笑自己跑得慢,想了想就對千里馬說(shuō):“那也不一定,后天,我們在森林的'大道上賽跑!鼻Ю锺R想也沒(méi)想就答應了。
晚上,烏龜回家后,就召開(kāi)了烏龜大會(huì )對所有烏龜說(shuō)明了情況,讓大家為杰利想個(gè)辦法。烏龜們都使出了渾身解數,把自己腦子里的辦法“倒”了出來(lái),終于,一個(gè)小烏龜想出了一個(gè)好得不能再好的辦法,他們——烏龜們都圍攏在一起開(kāi)始討論,烏龜們聽(tīng)了小烏龜的辦法后都滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭,就這樣,烏龜杰利心中的大石頭落地了。
到了第三天,比賽的日子到了,烏龜和千里馬都集合在大路上,千里馬做了熱身運動(dòng)后,緊接著(zhù),開(kāi)始了。千里馬好像一根離線(xiàn)的箭射了出去,千里馬瞬間消失在大路上,只見(jiàn)杰利還在那起點(diǎn)前小跑,不慌不忙,杰利只跑了一點(diǎn)遠就鉆進(jìn)了草叢,正好幾十米處遠的地方的草叢里鉆出了一個(gè)烏龜繼續跑,就這樣接了下去,很快就追上了千里馬閃電,因為森林里的烏龜都長(cháng)得差不多,所以千里馬沒(méi)有發(fā)覺(jué),繼續向前奔跑,小烏龜的計劃一切都很順利,等到千里馬精疲力竭地跑到了終點(diǎn)后,一看,嚇得半死,驚奇地問(wèn)道:“杰利,是你嗎,你怎么就到終點(diǎn)了?”烏龜說(shuō):“那還用說(shuō),當然是我杰利了,我早就到了終點(diǎn)!”當然,這只烏龜不是杰利,杰利還在后面呢。
經(jīng)過(guò)這次賽跑后,千里馬再也不敢嘲笑烏龜了。
千里馬作文 篇5
世人皆知劉翔是“110米欄”項目的世界級明星,又有誰(shuí)知曉他最開(kāi)始是練跳高的呢?發(fā)現他這匹千里馬的正是他的教練。如果沒(méi)有教練的火眼金睛,一代名將是否就要隱于塵世?所以千里馬需伯樂(lè ),人才需要發(fā)現者。
每個(gè)人不是天生的成功者,他們是在實(shí)踐中成功,在摸索中前進(jìn)。正因為這樣,才會(huì )有許多因為選錯了目標而被埋沒(méi)的人才。所以我們這個(gè)社會(huì )不是缺少人才,而是需要發(fā)現人才的伯樂(lè )。韓愈說(shuō)過(guò):“世有伯樂(lè ),然后有千里馬!边@明確告誡我們,人才需要被發(fā)現,善識別,深挖掘。比如劉翔,若沒(méi)有教練根據他的自身條件,對他進(jìn)行全面評估,建議他改跳高為跨欄的話(huà),又怎么會(huì )有今天110米跨欄的世界級明星呢?也就恐怕只會(huì )像千里馬一樣“駢死于槽櫪之間”吧!
同樣是在體育界成功的人士易建聯(lián),當時(shí)在NBA名不見(jiàn)經(jīng)傳,與姚明相差甚遠。然而他卻以新秀身份被NBA某俱樂(lè )部簽下;蛟S剛開(kāi)始他的實(shí)力較弱,表現也不盡人意,幾年之后卻突然爆發(fā)出很強的實(shí)力,成為隊員中不可缺少的一員。為什么會(huì )出現這樣的情況,這與當初發(fā)現他的教練分不開(kāi)。教練稱(chēng),當時(shí)發(fā)現他時(shí),就認為他可以成為姚明第二,果斷簽了他。實(shí)踐證明教練是正確的。正是由于教練發(fā)現了易建聯(lián)的優(yōu)勢,慧眼識出他平凡中的不平凡,才塑造了今天的易建聯(lián)。劉翔與易建聯(lián)的'成功,讓我們相信:千里馬終需伯樂(lè ),人才終需識才者。
有了識才者,再加上后天的努力,成功的機遇才會(huì )降臨。如果沒(méi)有后天的努力即使伯樂(lè )發(fā)現了人才,他們一樣會(huì )“泯然眾人”。國際著(zhù)名青年鋼琴家郞朗,如果不是他父親的慧眼識才,不惜花巨資培養他,就不會(huì )有今天為國爭光的成就,后天的努力使得郞朗成為國際級大師。如果沒(méi)有勤學(xué)苦練,就算伯樂(lè )發(fā)現了他,他也終會(huì )碌碌無(wú)為。如果劉翔自喜于自己的身體優(yōu)勢而不勤奮,再好的千里馬也與眾馬無(wú)異。如果易建聯(lián)只停留在他昨天的成績(jì)上,那他也不會(huì )成為NBA里的明星隊員。
千里馬需伯樂(lè ),伯樂(lè )比千里馬更重要。因為伯樂(lè )能發(fā)現千里馬縱橫天地的愿望,能實(shí)現千里馬自由馳騁的夢(mèng)想!
伯樂(lè )是人才成功的金鑰匙!社會(huì )需要眾多的伯樂(lè )。
千里馬作文 篇6
千里馬需要被發(fā)掘;千里馬更需要被展露。假如我是千里馬,我就會(huì )努力闖出屬于自己的一片天。如果我是千里馬,我就不會(huì )等著(zhù)別人來(lái)發(fā)現自己,而是去毛遂自薦;自己推銷(xiāo)自己,自己展示自己。竟爭的社會(huì )就需要這種敢于挑戰自我,敢于推銷(xiāo)自我的人才。
假如我是千里馬,就不會(huì )等著(zhù)伯樂(lè )的出現,而是應該努力展示自己,給自己一個(gè)能夠展示才能的天地。只要我有才識,就有實(shí)力打造屬于自己的一片天地。應為只有這樣做,你才會(huì )讓別人了解你;進(jìn)一步欣賞你,最終重用你。如果一味的退縮,就會(huì )與普通馬一樣,“駢死于槽櫪之間”。
假如我是千里馬,我會(huì )盡情地展示自己,盡情地發(fā)揮。把自己的才能毫不保留的展示出來(lái)年出來(lái)。讓更多的人了解我器重我。
是好馬,就應該配好鞍。有才能,就應該出人頭地。人才,不是靠別人提拔出來(lái)的',而是靠自己展現出來(lái)。是英雄,就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能,發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!
千里馬作文 篇7
假如我是一匹千里馬,我一定不會(huì )被埋沒(méi)于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間;假如我是一匹千里馬,就算沒(méi)有伯樂(lè ),沒(méi)有知音,我也一定會(huì )發(fā)揮出最完美的才能,讓別人對我刮目相看;假如我是一匹千里馬,我一定會(huì )任意馳騁于草原上,不受別人的約束,去享受大自然賜予我的極致。
可在現在的社會(huì )當中,“千里馬”越來(lái)越多,但“伯樂(lè )”卻很少。許多“千里馬”因沒(méi)人賞析,而自暴自棄、自怨自艾后沉沒(méi)在人海中。競爭世界中“勝者為王,敗者為寇”是不變的道理,但“寇”經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽也能東方再起,所有恒古不變的定律皆可因鍥而不舍的執著(zhù)而改變。沒(méi)人賞析?沒(méi)關(guān)系,那你可以發(fā)揮出自己的各種各樣的才能,去讓別人另眼相看,從而得以“千里馬”的稱(chēng)號再“騁馳”于社會(huì )之中。
在生活當中,我們不僅僅只做“千里馬”,做“伯樂(lè )”也很重要,首先要自己欣賞自己,如果這點(diǎn)都做不到,就很容易自卑、自暴自棄,更別提自己是“千里馬”,更不要說(shuō)走成功之路或說(shuō)難走了。
古代常說(shuō):“先有伯樂(lè ),然后有千里馬!拔艺J為這句話(huà)是錯的。在伯樂(lè )之前,千里馬就已不勝數了:如三國中的“赤免”,大漠的`“汗血寶馬”都是馬中精品,也是人們常說(shuō)的“千里馬”。它們都是靠自己的才能,勝過(guò)許多馬才成功,可見(jiàn)內在的才華是非常的重要。
假如我是一匹有才華的千里馬,沒(méi)有知音、沒(méi)有伯樂(lè )。那我會(huì )尋找機會(huì ),在其它“馬”之間脫穎而出,從而受到重用。而不是非常的消極。因為我清楚的知道:機會(huì )是要靠自己爭!更相信,在機會(huì )面前,人人平等!要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它,讓它和自己合二為一,那樣的話(huà),成功就有一半的機會(huì )了。
天下沒(méi)有免費的午餐!沒(méi)有伯樂(lè ),那只是暫時(shí)的。并不影響發(fā)揮,只要我們自己肯努力、信自己,并做好每一件瑣事,嚴于律已。相信有一天,“伯樂(lè )”就會(huì )自動(dòng)站在我的跟前,指著(zhù)我說(shuō):“你是一匹真正的“千里馬”呀!,這個(gè)社會(huì )任你馳翔......
呵呵!假如我是一匹“千里馬”,我肯定不會(huì )讓你們失望的,拭目以待吧!請為我加油!
千里馬作文 篇8
有人說(shuō):如果劉備沒(méi)有請諸葛亮出山,他就會(huì )老死隆中?酌魇乔Ю锺R,劉玄德是伯樂(lè ),千里馬一生的光耀全掌握在伯樂(lè )手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂(lè )嗎?
不錯!從某一方面講,發(fā)現、挖掘千里馬,確是伯樂(lè )的專(zhuān)利。但是實(shí)際生活中,千里馬是遠遠多于伯樂(lè )的,有詩(shī)為證——“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”。因此,成功不能完全依賴(lài)機遇和伯樂(lè )!
倘若的確有真才實(shí)學(xué),一定能施展理想抱負;倘若真是人才,就不必等伯樂(lè )來(lái)發(fā)現自己。
毛遂自薦的故事家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。毛遂沒(méi)有遇上人生中所謂的“伯樂(lè )”,但也紅及一時(shí),成了了不起的人物。因為他有真才實(shí)學(xué),關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng),善于推薦自己!
真才實(shí)學(xué),自舉自薦,有何不可?
波比是剛畢業(yè)的大四學(xué)生,主修酒店管理。盡管學(xué)識淵博,始終懷才不遇。一次一次出入在各酒店飯館的應聘大門(mén),她雖屢戰屢敗,但卻愈戰愈勇,終于等到了“咸魚(yú)翻身”的那一天。她像往常一樣平靜地進(jìn)入面試門(mén),與往常不同的是,她今天手中抱著(zhù)個(gè)透明無(wú)瑕的魚(yú)缸,缸里沒(méi)水,卻有一條掙扎著(zhù)的小魚(yú)?脊袤@訝“你想看著(zhù)它死嗎?”“魚(yú)沒(méi)有水會(huì )死的!彼袂榛秀钡恼f(shuō)!斑@樣它就能活了!”隨著(zhù)一聲“嘩”的沖擊聲,她已將準備好的清水“賜”給了魚(yú)缸,小魚(yú)馬上就活蹦亂跳了!澳阆敫墒裁?”考官繼續追問(wèn)著(zhù)。她注視著(zhù)翩翩起舞的小魚(yú),平靜地說(shuō)“它在別人以為‘死定了’的逆境中拼命掙扎,沒(méi)有守株待兔般等待‘水’的降臨,它竟然活了!”考官在面試之后查看了波比的資料,“酒店管理專(zhuān)業(yè)系本科”她確是塊好料,確是根好苗。不久,她便收到了錄取通知書(shū)。她施展了自己的抱負,在屬于自己的平凡崗位上“拼”“趕”“超”“鉆”不斷向前!
我想說(shuō)的是:看起來(lái)偶然的.機遇其實(shí)是拼搏之后的必然結果。在這個(gè)世界上,取得成功的人,是那些努力去尋找他想要的機會(huì )的人!
真正的人才,不能依賴(lài)機遇和伯樂(lè ),也不需要倚仗某些人的賞識而成才!真是人才,就要敢于表現自己;真是千里馬,何須等伯樂(lè )?
千里馬作文 篇9
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物,也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物,而在我眼里的馬,不是完美而是美好。
馬不會(huì )像袋鼠那樣跳遠;不會(huì )象鳥(niǎo)一樣滑翔;不會(huì )象熊一樣爬樹(shù);不會(huì )象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件,卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會(huì )為一食物而互相撕打,它們團結友善,從不發(fā)生內戰。它們美好是因為它們品德高尚,它們善良是因為它們愿意幫助別人。當馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí),馬群中會(huì )有一匹老馬停下來(lái),成為捕食者的食物,犧牲自己,為馬群的逃跑延長(cháng)了時(shí)間。在馬群中,不同級別的馬會(huì )受到不同的關(guān)懷,小馬被保護得最嚴密,經(jīng)常在馬群中央,隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì )擔任保護小馬的.工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層,擔任隨時(shí)犧牲自己,保護其他馬的工作;而雄性首領(lǐng)則會(huì )在頂前頭領(lǐng)隊,雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情,若有強敵,嘶鳴一聲后加快速度奔跑,同時(shí)一匹老馬也會(huì )留下來(lái)當誘餌困住捕食者。為馬群爭取時(shí)間逃跑。
馬不是最完美的動(dòng)物,但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物,團結友善、關(guān)心愛(ài)護、意志堅定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類(lèi)的文明更上一層樓。
千里馬作文 篇10
千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì )等待,等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。
也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē),才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂,諸侯各自稱(chēng)王爭霸,但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè ),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè ),直到劉備的出現,“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè )識馬,也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到,就急切地展現自己,錯過(guò)了伯樂(lè ),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機,無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè ),因為是“金子總有發(fā)光的”。
可是,如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何?沒(méi)有伯樂(lè ),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà),千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚,展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己,來(lái)獲得機會(huì ),一展平生所學(xué)。
反正,“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì ),展現自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復何及!”
假如我是千里馬,我將不會(huì )守株待兔,等待著(zhù)伯樂(lè )的出現。因為我自己就是伯樂(lè )。
假如我是千里馬,我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。
在21世紀,并不是缺少伯樂(lè ),而是千里馬太多。在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè ),你將永遠在原地踏步,你將永遠不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上。我們能做的是發(fā)奮圖強,埋頭苦干,我們要做的.是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類(lèi)拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè )的目光。
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會(huì )勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地。
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