實(shí)用的寫(xiě)馬的作文匯總5篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的寫(xiě)馬的作文5篇,希望對大家有所幫助。
寫(xiě)馬的作文 篇1
掙脫僵繩,甩掉鞍韉,扯下锨鐵和蹄鐵,這一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羈絆,它渴望在無(wú)垠的原野上奔走,它渴望大自然給予的原始美。它提起雙踢,長(cháng)嘶一聲,它喊出對自由的深切渴望。
它懊惱;它悲憤;它無(wú)奈;為何它的祖先站在重自由與馴養之間選擇了后者?為何它的祖先要放棄那原野上還綴著(zhù)珠兒的青草,而選擇了那牧場(chǎng)里干燥無(wú)味的雜草?為什么它的祖先要放棄那永遠看不到邊際的塞外草原,而要選擇那似乎永遠看不見(jiàn)天日的馬棚?為什么它的祖先要放棄自由奔跑,而選擇了帶著(zhù)鞍韉為人類(lèi)服務(wù)?為何……太多的為何,太多的無(wú)奈,太多的沒(méi)有答案,太多……大多的太多,也改變不了它的命運,命該如此,只有認命!
人性的殘忍呀!它親眼目睹它的長(cháng)輩為人類(lèi)辛苦勞累一生后,被人扒了皮,放了血,宰了肉……它用嘶叫來(lái)表示它的憤怒,它希望人類(lèi)停止那雙沾滿(mǎn)血腥的手,可它換來(lái)了一頓鞭抽。它火了,高高抬起它的前蹄,想踏死人類(lèi),想沖出馬棚,想回歸自由?墒,它掙脫不了那牢牢栓住他的僵繩,它撕扯不了那封住它嘴的锨鐵,它更越不過(guò)那高高的柵欄。它的著(zhù)一舉動(dòng)換來(lái)了更痛的抽打,皮開(kāi)肉綻,鮮血長(cháng)流,并用那燒紅了的鐵烙它。它又嘶叫,它又抬起前蹄,它用力的甩它那美麗的尾巴,可這樣的動(dòng)作并沒(méi)有持續幾秒。是的,它屈服了,它被人類(lèi)的殘忍徹底征服了!
它開(kāi)始為人類(lèi)工作,它從一匹狂野、不屈服的馬徹頭徹尾的變成人類(lèi)的勞動(dòng)工具,它變一匹人類(lèi)認為的“好馬”。漸漸的,人類(lèi)開(kāi)始贊揚它,它會(huì )及時(shí)的甩甩尾巴,以表示自己的“靈氣”。但是它內心已經(jīng)空虛,它曾親身感受到人類(lèi)丑惡的一面,它深切的知道,人類(lèi)那精致的外表里涌動(dòng)著(zhù)一股濁流!
它仍向往自由。有時(shí),它會(huì )靜靜的站在草場(chǎng)上,只是安靜的外表下是一顆波瀾壯闊的心。它仍然向往自由,它仍然羨慕那狂野的,不拘一格的野馬,它無(wú)數次幻想自己擁有自由,但是每次幻想的會(huì )更痛徹心匪,它多想在夜深人靜的時(shí)侯逃走,它多想再抬起前踢嘶叫?墒,它不敢,它早以被人類(lèi)的殘忍折服,它害怕人類(lèi)。
悲,那段被人馴服的辛酸歲月;痛,那皮開(kāi)肉綻,心靈的折磨;淚,永遠洗刷不了人類(lèi)的殘忍……
馬,我為你哭泣!
寫(xiě)馬的作文 篇2
中國農歷甲午馬年。馬對于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,它是一種草食性家畜,以體型較大、蹄子較大、頸呈弓狀、耳短頭小為其外形特征;外表溫順、安靜,內心深處卻充滿(mǎn)著(zhù)強烈競爭意識,是它內在特點(diǎn)。
馬,自古以來(lái)就是人類(lèi)摯愛(ài)的朋友。農耕春種可見(jiàn)它辛勞往返于田野山川的蹤跡;豐收路上可見(jiàn)它忙碌的身影,可聽(tīng)到人歡馬叫;古戰場(chǎng)旌旗獵獵,戰鼓齊鳴,兩軍對壘,可見(jiàn)戰馬咆哮,萬(wàn)馬奔騰;如今戰士戍邊保國仍可見(jiàn)駿馬雄姿,馳騁于茫茫雪海、大漠邊關(guān);奧運賽場(chǎng)上,伴隨悠揚舒緩的旋律,賽馬氣定神閑,風(fēng)度翩翩,人著(zhù)盛裝,馬走舞步,人馬協(xié)調,韻美奔放,讓人陶醉。
人們欣賞馬的外在美,探尋馬的精神實(shí)質(zhì),F代繪畫(huà)大師徐悲鴻潛心研究馬的解剖、馬的骨骼,力圖找到馬的精神內涵。揮毫潑墨所作“八駿圖”中馬的姿態(tài)各異,或騰空躍起,或昂首揚尾;或精神抖擻,或桀驁不馴,寥寥數筆便將“絕地、翻羽、奔菁、超影、逾輝、超光、騰霧、俠翼(他們分別是蒙古馬、哈薩克馬、河曲馬、云南馬、三河馬、伊莉馬、千里馬、汗血寶馬)”八匹剛勁矯健、昂揚奮進(jìn)的駿馬躍然紙上,栩栩如生。
清·郎世寧(意大利畫(huà)家)對馬情有獨鐘,中西合璧描繪出胖瘦不一,或立、或跪、或奔、或臥,神態(tài)迥異的《百駿圖》。
人們贊頌馬的品質(zhì),將最美好的詞匯賦予到馬的身上,搜索有關(guān)于馬的成語(yǔ)或典故竟多達幾百條,涉及到方方面面。比如稱(chēng)頌好馬為“寶馬良駒”、老馬為“老驥伏櫪”;沙場(chǎng)上鏖戰的“金戈鐵馬”,拓展事業(yè)上的“馬到成功”;新任官職“走馬到任”、犯錯醒悟“懸崖勒馬”;古時(shí)擴充隊伍“招兵買(mǎi)馬”、形容兩小無(wú)猜用“青梅竹馬”等等舉不勝舉。
當今社會(huì )國人口頭用語(yǔ)中“馬上……”“馬上……”為最常聽(tīng)到的詞語(yǔ)之一,新的流行語(yǔ)也應運而生“馬上有錢(qián)”“馬上發(fā)財”“馬上……”。
歷代文人墨客對馬的贊譽(yù)有加、不勝枚舉!澳寥蓑尃俜,獵馬帶禽歸”(王績(jì)《野望》)“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”(辛棄疾《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》)。
漢。扶波將軍馬援“行天莫如龍,行地莫如馬。馬者,甲兵之本,國之大用”強調了馬在當時(shí)的重要作用。
清。徐珽《大獵》詩(shī)中“四山旗似晴霞卷,萬(wàn)馬蹄如驟雨來(lái)”一幅激昂壯觀(guān)宏大畫(huà)面呈現在我們眼前,令人振奮,憾人心弦。
《三國演義》中的赤兔馬被形容為“身如火炭,狀甚雄偉”“長(cháng)一丈”“高八尺”“嘶喊咆哮,有騰空如海之狀”。
赤兔馬對主人的忠誠亦可見(jiàn)一斑。據說(shuō)赤兔馬幾易其主最后當關(guān)羽敗走麥城被東吳殺害后,為馬忠所獲,它卻不再順從新主,拒絕飲食以報孝舊主,因饑而亡,表明了赤兔馬對舊主的耿耿衷心。
傳說(shuō)特勒驃、青雅、什伐赤、颯露紫、拳毛、白蹄烏這“昭陵六駿”為唐太宗李世民南征北戰統一全國立下了赫赫戰功。
馬,在國人心中是民族精神振奮的象征,是人才輩出的象征。人們以各種不同方式歌頌馬、贊美馬、描繪馬無(wú)不在彰顯一種昂揚向上的民族精神、民主風(fēng)貌,抒發(fā)著(zhù)克艱克難、振興中華民族的強烈愿望。
寫(xiě)馬的作文 篇3
草原上自由馳騁的馬兒,它們何時(shí)成為了人們的坐騎,或是在血腥屠殺的戰場(chǎng)出現,或是成為驛站之間的承運工具,又或許僅僅是動(dòng)物園里的觀(guān)賞動(dòng)物。它們可愛(ài)而瀟俊的身影,感動(dòng)了一代又一代愛(ài)馬的人,以至于現在老師要求我們敘說(shuō)關(guān)于它們的“精神”。
說(shuō)馬的精神,馬其實(shí)不過(guò)是一種動(dòng)物,未必有什么精神,倒像是說(shuō)馬的一種特點(diǎn)。
那么馬有什么特點(diǎn)呢?一,忠誠。一匹高貴的戰馬,一生只認一個(gè)主人?偹闼闹魅藨鹚郎硤(chǎng),它也會(huì )不離不棄,即使炮火漫天,炸彈爆炸漸起的鋒利刀片四散割傷了它的軀體,它依然臥爬在主人身邊不舍離去。它的愿望如此單純,就是希望它的主人能夠重新站起,與他共同馳騁。它的性格如此勇毅,多大的危險在前,它也無(wú)所畏懼。它的模樣多么可愛(ài),因為它的表現是那么的忠誠。
二,倔強。馬這種生物,似乎天生就是為了匹配人而造就的?墒悄憧蓜e想著(zhù),什么人都可以騎馬。要知道天生的馬都是桀驁不馴的,絕不可能輕易讓人跳到它的背上就隨便讓人騎了。馬往往都是會(huì )看人的,能夠感受到一個(gè)人的靈魂與內心,只有架駑它的人在它看來(lái)是一個(gè)可靠的人,它才會(huì )心甘情愿得讓人騎走。如果這個(gè)人不能讓馬順?lè ),那么這馬就會(huì )不斷反抗掙扎,直到完全掙脫控制。沒(méi)有辦法,無(wú)法匹配的話(huà),就只能這樣,誰(shuí)讓馬就是這么的倔強。
三,不辱使命,任勞任怨,盡職盡責馬的精神作文馬的精神作文。多少年來(lái),關(guān)于馬的故事層出不窮,關(guān)于它們不辱使命、任勞任怨的傳聞也多。在古代,皇帝的欽差千里奔襲為皇帝傳送情報,一些重要情報往往需要快馬加鞭。有時(shí)候路程太遠,往往需要在每個(gè)驛站都更換馬匹,有時(shí)候因為奔波太累,常常會(huì )出現馬匹累死的情況。
一匹馬竟然在跑累也不會(huì )停歇,似乎它們能夠感受到自己的使命,直到跑到累死,已經(jīng)無(wú)能為力了,騎馬的人也無(wú)法責怪它什么的。由此可見(jiàn),馬的品質(zhì)是多么不錯,可算是不辱使命、盡職盡責的體現了。
寫(xiě)馬的作文 篇4
馬不會(huì )像袋鼠那樣跳遠;不會(huì )象鳥(niǎo)一樣滑翔;不會(huì )象熊一樣爬樹(shù);不會(huì )象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅硬的鱗片。
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物,也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物,而在我眼里的馬,不是完美而是美好。
我個(gè)人認為,世界上沒(méi)有最完美的事物,包括人類(lèi)。任何東西都是有缺陷的,俗話(huà)說(shuō):“人有喜怒哀樂(lè ),月有陰晴圓缺!边@句話(huà)句足以證明世間萬(wàn)物都不是完美的,包括那些曾被我認為是完美的動(dòng)物馬。
馬不會(huì )像袋鼠那樣跳遠;不會(huì )象鳥(niǎo)一樣滑翔;不會(huì )象熊一樣爬樹(shù);不會(huì )象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件,卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會(huì )為一食物而互相撕打,它們團結友善,從不發(fā)生內戰。它們美好是因為它們品德高尚,它們善良是因為它們愿意幫助別人!栋遵R飛飛》不知道大家有沒(méi)有認真去看過(guò),飛飛忠心耿耿,愛(ài)憎分明,毫不屈服于敵手。野馬在我國境內僅剩50匹,望大家可以多關(guān)照,不要去傷害它們,因為它們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要傷害其他動(dòng)物,除非它先被惹怒了不過(guò)頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷,很少有被馬群踏死的動(dòng)物。馬還會(huì )舍己為群,這正是它的高尚品德之一,當馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí),馬群中會(huì )有一匹老馬停下來(lái),成為捕食者的.食物,犧牲自己,為馬群的逃跑延長(cháng)了時(shí)間。在馬群中,不同級別的馬會(huì )受到不同的關(guān)懷,小馬被保護得最嚴密,經(jīng)常在馬群中央,隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì )擔任保護小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷、最少的老馬站在最外層,擔任隨時(shí)犧牲自己,保護其他馬的工作;而雄性首領(lǐng)則會(huì )在頂前頭領(lǐng)隊,雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情,若有強敵,嘶鳴一聲后加快速度奔跑,同時(shí)一匹老馬也會(huì )留下來(lái)當誘餌困住捕食者。為馬群爭取時(shí)間逃跑。
馬真的不是最完美的動(dòng)物,但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物(我個(gè)人認為),馬的精神一直影響著(zhù)人類(lèi)直至今日。團結友善、關(guān)心愛(ài)護、意志堅定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類(lèi)的文明更上一層樓。它難道不是美好的動(dòng)物嗎?
寫(xiě)馬的作文 篇5
未來(lái)的馬長(cháng)著(zhù)金黃的毛發(fā),有著(zhù)老鷹那有靈性的眼睛,老虎那健壯的身體,豹子那敏捷的身手。
未來(lái)的馬可以帶我遨游世界。我騎著(zhù)馬兒,飛到宇宙,去看看為何黑洞如此神奇?那不為人知的秘密等著(zhù)科學(xué)家來(lái)挖掘。馬兒帶我飛到古埃及,看看金字塔是不是用金子造成的,有為何讓人們贊嘆不已?馬兒載著(zhù)我飛到空中,啊!世界形成了一只雄偉的公雞。其中,有一塊綠色般的顏料映入我的眼簾,我興奮不已的說(shuō):“呀!這不是我夢(mèng)寐以求的蒙古,馬兒,快走,去蒙古!”馬兒點(diǎn)了點(diǎn)頭,就來(lái)到了蒙古。
一到蒙古,蒙古朋友熱情的款待我們。我在蒙古喝著(zhù)香噴噴的鮮羊奶,吃著(zhù)手扒羊肉和烤全羊。而馬兒呢,在跟汗血寶馬賽跑,兩匹馬兒爭先恐后、你追我趕、不甘落后。最紅,我們戀戀不舍地離去了。
我們又來(lái)到了新疆鞏乃斯草原,真是如作者所說(shuō)得那樣美麗。我多么希望能下一場(chǎng)雨,讓我看看暴雨的長(cháng)鞭,低沉的怒雷,看看那無(wú)可替代的偉大的馬群奔跑的場(chǎng)面。剎那間,天刮起了狂風(fēng),下起了大雨,被擊落的孤鷹、被打得煙塵滾滾的原野,被裹挾的牧人……所有的事都按照作者所寫(xiě)的一樣,一大群馬兒向我飛奔而來(lái),馬兒將我帶進(jìn)馬群中,讓我體驗到了那瘋狂,那緊張的氣氛。
還沒(méi)玩夠的我,肚子不禁發(fā)出了打架的聲音。頓時(shí),馬兒變出了一間美食屋。許許多多的食物,讓人看了眼花繚亂:有餅干做成的黃色城墻、巧克力做成的地毯、蛋糕做成的屋頂、泉水做成的游泳池……嘴饞的我,口水直流三千尺。我不管三七二十一,便狼吞虎咽的吃了起來(lái),時(shí)不時(shí)的還會(huì )打一兩個(gè)飽嗝。
啊!多希望這不是幻想,而是現實(shí)。只要好好學(xué)習,這一切就不是夢(mèng)!
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