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千里馬作文

時(shí)間:2022-02-13 18:49:13 我要投稿

精選千里馬作文錦集九篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的千里馬作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選千里馬作文錦集九篇

千里馬作文 篇1

  他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí),他喜歡鉆研IT行業(yè),并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙,他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會(huì )上信誓旦旦:自己愿意開(kāi)啟俄羅斯IT行業(yè)的未來(lái)。

  為了實(shí)現這個(gè)理想,他在學(xué)校里專(zhuān)心攻讀IT專(zhuān)業(yè),并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場(chǎng)上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習期間,數次敲開(kāi)多位傳媒大亨的家門(mén),陳述自己的理想,希望得到一份收入可觀(guān)、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒(méi)有任何錯誤,但在俄羅斯,他卻沒(méi)有得到賞識,也沒(méi)有得到任何一位大款與精英的垂憐,他一度郁郁寡歡。

  一次良機,他有幸參與了一家IT公司的重組工作,靠著(zhù)一些可憐的貸款,他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。

  危機不等于絕望,憑借天生的機敏與才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年時(shí)間,他迅速匯集了眾多IT界的精英;一年后,他的營(yíng)業(yè)額便突破了1億美元。

  20xx年,俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄,在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長(cháng),他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長(cháng)。

  俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長(cháng)尼古拉·尼基福洛夫,他激動(dòng)地自我介紹道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂(lè ),如果沒(méi)有伯樂(lè )垂青,自己就是自己的伯樂(lè )!币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無(wú)果。時(shí)間在無(wú)情地流逝,大馬的人生路途漫長(cháng)且傷感,終于有一天,它看到了一位取經(jīng)人,正頂著(zhù)烈日徒步趕向西方極樂(lè )世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達西方!边@個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負眾望,獲得了佛家真身。

  千里馬感謝師父這個(gè)伯樂(lè )的指引,成了佛的玄奘笑著(zhù)回答道:“是你自己毛遂自薦的結果,你就是自己的伯樂(lè )!

  素材運用

  如果你是千里馬,與其苦等伯樂(lè )的光臨,倒不如靜下心來(lái),鑄煉自己的體魄與精神,無(wú)論在什么境遇下,我們都要堅信:我們就是千里馬。千里馬也可以是自己的伯樂(lè )。

  話(huà)題拓展

  潛力、絕境逢生、創(chuàng )造機遇

千里馬作文 篇2

  黃庭堅:“世上豈無(wú)千里馬,人中難得九方?P!蹦诱f(shuō):“歸國寶,不若獻賢而進(jìn)士!表n嬰道:“良馬有策,遠道可致;賢士有合,大道可明!币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運描繪出。

  千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種,使命運鋪出一條“黃金道”?v觀(guān)歷史,戰國時(shí)期的晏子雖長(cháng)不及六尺,但他憑著(zhù)自己的才智,妙語(yǔ)連珠,針?shù)h相對,使楚王對自己大加贊賞,維護住自己的人格,?I衛住國家的尊嚴。他不正是憑借著(zhù)自己的真才實(shí)學(xué),向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會(huì )得到人們的青睞。伯樂(lè )不就是這樣發(fā)現千里馬嗎?

  可是,“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!比糁灰揽坎畼(lè )拿著(zhù)放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會(huì )讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動(dòng)自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國。當千里馬有表現的動(dòng)力,不就可以更好地受到伯樂(lè )的青睞嗎?但其間卻又覆滿(mǎn)荊柯,雖伯樂(lè )經(jīng)驗豐富,真心為國選良駒,但伯樂(lè )畢竟為人,有自己的好惡,稱(chēng)其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門(mén)外。這豈不會(huì )給那些阿諛?lè )畛姓吆鸵詸嘀\利者打開(kāi)了方便之門(mén),讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會(huì )因為被相中而從此一帆風(fēng)順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著(zhù)作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會(huì )安定,出現“貞觀(guān)之治”。

  自古以來(lái),就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒(méi)人才,禁錮人才是一種罪過(guò),用非所學(xué),大材小用是一種浪費,疑神疑鬼,求全責備是一種失誤。漫長(cháng)歷史間,“得賢則昌,失賢則亡!痹谖覈默F代化建設中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂(lè ),呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運!

千里馬作文 篇3

  在燦爛的陽(yáng)光下,馳騁于高山峻嶺之中,過(guò)往的景色如浮云,無(wú)所畏懼,仰天長(cháng)鳴,震天撼地,令同類(lèi)欽佩,令世人贊嘆,這便是千里馬。

  現在,我們就站在起跑線(xiàn)上,進(jìn)行著(zhù)賽跑,人生的賽跑,唯一的賽跑。當我們跨過(guò)一道道艱難險阻后,回過(guò)頭,看到過(guò)去,便會(huì )欣慰至極。每一道障礙必然會(huì )阻擋住無(wú)數的對手,堅持到底的,是謂千里馬。

  我就要做那在終點(diǎn)大笑的千里馬,追尋著(zhù)自己生命中的伯樂(lè ),累點(diǎn)苦點(diǎn)算什么,汗水流下來(lái),我有雨露的滋養,氣喘吁吁時(shí),我有陽(yáng)光的哺育。我有大自然天生的饋贈,不堅持下去,對得起誰(shuí)?

  拋開(kāi)世俗之丑陋,追求心靈之美,心靈之勢,蕩漾在心中,F在的努力就是為了將來(lái)能活得更有尊嚴,一只爭強好勝的千里馬,它絕不容忍別人超過(guò)它,在戰場(chǎng)上亦是如此,它會(huì )沖向最前方,它絕不會(huì )看到別人坐在樹(shù)下乘涼就停止了自己前進(jìn)的步伐,他的步子鏗鏘有力,眼神卻更加堅定,似能把一切堅硬的東西穿透。不到終點(diǎn),決不放棄,直到精疲力竭的那一刻,不努力,你怎么知道自己做不到?

  當滿(mǎn)天繁星點(diǎn)綴在天空上發(fā)出璀璨的光時(shí),當潔白的雪松松垮垮的鋪在地面上時(shí),你無(wú)休止的奔跑,夜晚算什么?有星星給我照明,雨雪又算什么?風(fēng)雨無(wú)阻者方成大器。

  千里馬,一日行千里也。我就是一匹踏實(shí)堅強勇敢的千里馬,一匹永遠奔跑在前進(jìn)道路上的千里馬。

千里馬作文 篇4

  過(guò)了兩年,小牛犢長(cháng)成了又高又大的大黃牛了,它健壯俊美,四只腳桿依然潔白無(wú)暇,跑起來(lái)就像踩著(zhù)一片白云。它那彎彎的牛角像一對玉雕的杈子,寨子里的人都稱(chēng)贊它是條從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的好黃牛。依蘭蘭上四年級了。學(xué)校離曼廳寨有兩公里遠,每天早晨,黃牛都把它送到學(xué)校;放了學(xué),又是它把她接回家。有一天,依蘭蘭從學(xué);貋(lái),肚子突然疼得要命,她渾身發(fā)燙,病得厲害?烧永镉譀](méi)有醫生,爸爸急得趕緊套上馬車(chē),要把依蘭蘭送到鎮上醫院去。

  當爸爸剛把馬車(chē)準備好,正把依蘭蘭抱上車(chē)時(shí),黃牛突然沖出來(lái),先跑到依蘭蘭身邊舔舔她的小花衫,輕輕叫了一聲,然后,沖著(zhù)兩匹馬打了一個(gè)響鼻,噴出一團粗氣,亮出那對犀利的牛角,大吼一聲,嚇得兩匹馬嘶叫著(zhù),逃到一邊,黃牛立刻把自己龐大的身軀,塞進(jìn)車(chē)轅。爸爸一看就急了。

  牛拉車(chē),怎及得上馬拉車(chē)跑得快呀。他抄起扁擔,要趕黃牛走?牲S牛倔強地站在車(chē)轅里不動(dòng)。依蘭蘭見(jiàn)了,吃力地說(shuō):“爸爸,黃牛要拉車(chē),送我上醫院哪!”爸爸說(shuō):“不行,牛跑得太慢!”說(shuō)著(zhù)又抄起扁擔朝牛背打去。而黃牛依然紋絲不動(dòng),悲哀而傷心地嗚咽著(zhù)。媽媽急著(zhù)說(shuō):“就讓黃牛拉車(chē)吧!”爸爸只好給黃牛套上拉索,媽媽抱著(zhù)依蘭蘭坐上車(chē),沒(méi)用吆喝,黃車(chē)就自動(dòng)走出院子,揚開(kāi)四蹄,在大路上飛奔起來(lái)。黃車(chē)跑得又快又穩,半個(gè)多小時(shí)就到了醫院。車(chē)子一停,黃牛累得大口喘祖氣,一下子躺在地上。醫生把依蘭蘭抬進(jìn)急救室,一檢查,原來(lái)她患了急性闌尾炎,醫生說(shuō),如果再遲來(lái)半個(gè)小時(shí),闌尾就會(huì )穿孔,到那時(shí),就有生命危險啦。媽媽和爸爸聽(tīng)了,都說(shuō)幸虧黃牛跑得快呀!依蘭蘭動(dòng)了手術(shù),在醫院住了七天。她出院那夭,黃牛扇著(zhù)耳朵,高高興興地把她接回家。

千里馬作文 篇5

  千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂(lè )相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結局,人亦同理,找準位置,才能大展雄才,有所作為。

  秦末,楚漢相爭,漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項羽別過(guò)虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略,但他卻有識別千里馬的能力!斑\籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮國家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬(wàn)之兵戰必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的,可見(jiàn),人才找對位置是何其重要。

  蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動(dòng)”,不為名利所累,不為皇權所苦,怡然自得,傳為佳話(huà);渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒(méi)有實(shí)現心中的抱負,但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。

  他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊,流傳至今,給予后人評說(shuō)。

  然而造化卻常常愛(ài)捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫(huà)工卓越,但是身為一國之君,他手中的畫(huà)筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。

  不可否認他們卓越的才華,也不能否認他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國家,畫(huà)筆更不能改變現實(shí)。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬(wàn)民之主。

  培養人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯位置!

千里馬作文 篇6

  世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。

  ——千里馬的悲哀

  韓愈以為千里馬是為伯樂(lè )而生,沒(méi)有伯樂(lè )也就沒(méi)有所謂的千里馬。但,偏偏沒(méi)有伯樂(lè )的地方誕生了千里馬。

  小學(xué)時(shí)便被開(kāi)除了愛(ài)迪生,沒(méi)有了學(xué)堂的教導,早早地開(kāi)始了獨立的生活。在好奇心的驅使下,他一邊賣(mài)著(zhù)報紙,一邊熱衷于自己的實(shí)驗。伯樂(lè )沒(méi)來(lái),惡狠狠的火車(chē)站管理員打聾了他的一只耳朵,并把他趕出了車(chē)廂,使他失去了安身之處和實(shí)驗場(chǎng)所。但他沒(méi)有失去信心,仍然執著(zhù)地探索著(zhù)科學(xué)。終于,經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的失敗和挫折后,他發(fā)明了電燈,不僅征服了黑夜,也照亮了登上科學(xué)巔峰的小路。他留給世人的印象,不單單是一個(gè)偉大的發(fā)明家,更是一匹堅強的、充滿(mǎn)活力的千里馬。

  安徒生筆下的丑小鴨,備受嘲笑、欺侮,甚至鴨媽媽也嫌棄它,它走到任何地方,總會(huì )受到莫名其妙的折磨,這更加激起丑小鴨對美的憧憬。它是如此的謙卑,盡管生活對它如此不公平,但它一直擁有一顆純真的善良的心,最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著(zhù)丑小鴨相似遭遇的安徒生,正因為有著(zhù)千里馬不知疲倦的精神,最終來(lái)到文學(xué)殿堂,成為名副其實(shí)的童話(huà)之父。

  在如今的社會(huì )上,仍然存在著(zhù)許多沒(méi)有經(jīng)過(guò)伯樂(lè )認可的千里馬,在西北某個(gè)貧困村莊,教育設備極差,卻是有名的“狀元村”!那兒的學(xué)生,沒(méi)有先進(jìn)的多媒體教室,沒(méi)有圖書(shū)館,只有千里馬的信念和無(wú)窮力量,最終擺脫貧窮,奔向幸福的未來(lái)。

  種種事例說(shuō)明一個(gè)道理:“是金子總會(huì )發(fā)光!倍n愈卻把千里馬所有翻身的機會(huì )都交給了伯樂(lè ),結果,只有空抱怨,因為統治階級是無(wú)能的。

  對于中學(xué)生而言,老師便是我們的伯樂(lè ),面對相同的調教,有的學(xué)生成為千里馬,有的'學(xué)生卻淪為駑馬,不是命運,而是在于本身的自覺(jué)、悟性。因為社會(huì )上的確存在被埋沒(méi)的千里馬,所以我們應為天下所有的千里馬祈禱,不是祈禱他們遇到伯樂(lè ),而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬,在哪里都可以奔跑。

千里馬作文 篇7

  《尋千里馬》這篇故事是《感動(dòng)學(xué)生100個(gè)寓言故事》的其中一個(gè)。在這一百個(gè)故事中,這個(gè)故事令我印象最深。

  《尋千里馬》主要講述了伯樂(lè )善于相馬,于是就寫(xiě)了一篇《相馬經(jīng)》。他的兒子想學(xué)相馬本領(lǐng),認為相馬很簡(jiǎn)單,只要照著(zhù)《相馬經(jīng)》上的描述去找就可以了。伯樂(lè )語(yǔ)重心長(cháng)地就:“相馬可不是一件簡(jiǎn)單的事,不是說(shuō)說(shuō)就能領(lǐng)會(huì )的,你想去實(shí)踐一下也好,也許從中能得到啟示!庇幸惶,他兒子帶著(zhù)《相馬經(jīng)》就出發(fā)了。走了一個(gè)多月,經(jīng)過(guò)了許多地方,終于在一個(gè)馬市找到了并買(mǎi)了一匹和《相馬經(jīng)》上相似的千里馬。他就高高興興地往家趕,可是沒(méi)走過(guò)百里,馬就倒地而死。這時(shí)他才明白出門(mén)前父親說(shuō)過(guò)的話(huà)。

  這個(gè)故事讓我想到了外婆種菜。在我家前院前有一塊地,外婆在這里種了許多菜。有一天,我又看見(jiàn)外婆在種菜,看著(zhù)她種菜這么簡(jiǎn)單,于是我也學(xué)著(zhù)種起來(lái),并告訴外婆這棵是我種的,不讓外婆動(dòng)我的菜,我要自己通過(guò)勞動(dòng)獲得結果。過(guò)了沒(méi)幾天,外婆種的菜郁郁蔥蔥,而我種的菜枯死了,于是我迷惑不解,就去問(wèn)外婆。外婆對我說(shuō):“種菜并不是簡(jiǎn)單的事,它的程序很復雜。首先要選好菜苗,菜苗的根不能斷,然后挖坑也十分重要,坑不深不淺才行;還要經(jīng)過(guò)澆水、施肥等環(huán)節,這里面有很多的科學(xué)!

  哦,原來(lái)種菜和相馬的道理是一樣。其實(shí)一些看似簡(jiǎn)單的事情做起來(lái)卻很難。只有去實(shí)踐才能出真知!

千里馬作文 篇8

  老鷹遇到了生命中的“伯樂(lè )”——生物學(xué)家。最終得以脫離雞群,一飛沖天。不僅是對老鷹,對于人來(lái)說(shuō)“伯樂(lè )”亦是重要。正如韓愈在《馬說(shuō)》中所言“世有伯樂(lè ),而后又千里馬”。

  當然,也有人會(huì )說(shuō)是金子總會(huì )發(fā)光的,可是這個(gè)“總”究竟是何時(shí)呢“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!睍r(shí)不我待!莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現是良才的結局?“把吳鉤看了,無(wú)人會(huì ),登臨意”的辛棄疾,“驚起卻回頭,有恨無(wú)人省”的蘇軾,“飄飄何所似,天地一沙鷗”的杜甫——這些大家,無(wú)不才華橫溢,可卻都不被賞識,只能把酒放歌,于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說(shuō)明嗎?

  法國著(zhù)名雕塑家羅丹說(shuō):“生活之中不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現美的眼睛!倍畼(lè )就是那雙發(fā)現千里馬的眼睛。

  1852年秋天,屠格列夫在打獵時(shí)無(wú)意中發(fā)現一本《現代人》雜志,并被一篇名為《童年》的小說(shuō)吸引。作者是個(gè)無(wú)名小輩,但屠格列夫認為這個(gè)青年如果能繼續寫(xiě)下去,前途一定不可限量。幾經(jīng)周折,屠格列夫找到了作者的姑姑,表達了自己的贊賞之情。當作者得知自己被大名鼎鼎寫(xiě)獵人筆記的屠格列夫肯定后,心中的火焰一下子被點(diǎn)燃,一發(fā)不可收拾地寫(xiě)了下去。他就是享譽(yù)世界,著(zhù)有《戰爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復活》的列夫〃托爾斯泰。

  由此可見(jiàn),“千里馬”現其美還需“伯樂(lè )”慧眼識才。也因此才有了“傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,百里奚舉于市”的美談。

  然而伯樂(lè )除具慧眼外,還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。

  一部《白鹿原》讓陳忠實(shí)走進(jìn)萬(wàn)千讀者世界,可當他向時(shí)任《當代》雜志副主編的何啟治交稿時(shí),已經(jīng)過(guò)20年。當年何啟治因讀了陳忠實(shí)的一個(gè)短篇覺(jué)得他很有潛力,就向他約了一部長(cháng)篇,陳忠實(shí)說(shuō)自己是一名業(yè)余作者,沒(méi)有名氣,還沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫(xiě)長(cháng)篇的念頭。何啟治卻說(shuō):“別急,你慢慢寫(xiě),我可以慢慢等!边@一等,就是20年!果然,《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候,用慢烘慢焙的方法讓陳忠實(shí)釋放出無(wú)盡香醇!

  正是因為伯樂(lè ),千里馬才避免了駢死于槽櫪之間的惡運,才得以盡現其美才,所以說(shuō),千里馬還須遇伯樂(lè )。

千里馬作文 篇9

  “世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!边@是韓愈懷才不遇,得不到君王賞識時(shí)發(fā)出的感嘆,但我卻不這樣認為。

  慧眼識千里馬,早已是千古傳頌的佳話(huà),但仍有許許多多的千里馬埋沒(méi)于市井之中。當世人為這些因為少了慧眼的注視而不能馳騁千里的馬兒嗟嘆惋惜時(shí),馬兒卻在奔跑中享受著(zhù)生命的快樂(lè )。韓信便是一個(gè)最好的例子,他這一匹千里馬在項羽麾下時(shí),得不到賞識,可是是金子總會(huì )發(fā)光的。他得到了蕭何的賞識,最終輔佐劉邦統一天下,自己也成了一代名將。

  生命的才氣,不因慧眼而生,也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里馬,我會(huì )因為伯樂(lè )慧眼的出現,讓生命的光芒發(fā)散的更遠,讓生命的才氣發(fā)揮得更淋漓盡致,更光彩照人。但也絕不會(huì )因為伯樂(lè )慧眼的姍姍來(lái)遲而讓生命黯然失色。缺少慧眼的青睞,我們同樣可以演繹生命的精彩。

  伯樂(lè )的目光緩緩掃過(guò)集市上的每一匹馬,但只聚焦在一匹千里馬身上。同樣的道理,智者的慧眼公平地觀(guān)察每一人,但最終受到青睞的往往只是極少數。所以,我們完全可以?huà)侂x有無(wú)慧眼識英才的困擾而實(shí)現生命的意義。創(chuàng )造生命意義的鋤頭掌握在自己的手中,只要辛勤耕耘,總會(huì )有所收獲。

  我們應當謹記:智者的一雙慧眼并不是我們生命的全部?jì)热。即使身邊沒(méi)有慧眼,生命同樣會(huì )因我們自己的努力而煥發(fā)異彩。

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