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千里馬作文600字

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千里馬作文600字匯編九篇

  在學(xué)習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的千里馬作文600字9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

千里馬作文600字匯編九篇

千里馬作文600字 篇1

  他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí),他喜歡鉆研IT行業(yè),并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙,他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會(huì )上信誓旦旦:自己愿意開(kāi)啟俄羅斯IT行業(yè)的未來(lái)。

  為了實(shí)現這個(gè)理想,他在學(xué)校里專(zhuān)心攻讀IT專(zhuān)業(yè),并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場(chǎng)上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習期間,數次敲開(kāi)多位傳媒大亨的家門(mén),陳述自己的理想,希望得到一份收入可觀(guān)、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒(méi)有任何錯誤,但在俄羅斯,他卻沒(méi)有得到賞識,也沒(méi)有得到任何一位大款與精英的垂憐,他一度郁郁寡歡。

  一次良機,他有幸參與了一家IT公司的重組工作,靠著(zhù)一些可憐的貸款,他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。

  危機不等于絕望,憑借天生的機敏與才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年時(shí)間,他迅速匯集了眾多IT界的精英;一年后,他的營(yíng)業(yè)額便突破了1億美元。

  20xx年,俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄,在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長(cháng),他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長(cháng)。

  俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長(cháng)尼古拉·尼基福洛夫,他激動(dòng)地自我介紹道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂(lè ),如果沒(méi)有伯樂(lè )垂青,自己就是自己的伯樂(lè )!币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無(wú)果。時(shí)間在無(wú)情地流逝,大馬的人生路途漫長(cháng)且傷感,終于有一天,它看到了一位取經(jīng)人,正頂著(zhù)烈日徒步趕向西方極樂(lè )世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達西方!边@個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負眾望,獲得了佛家真身。

  千里馬感謝師父這個(gè)伯樂(lè )的指引,成了佛的玄奘笑著(zhù)回答道:“是你自己毛遂自薦的結果,你就是自己的伯樂(lè )!

千里馬作文600字 篇2

  也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè )相識,更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”?扇缃駮r(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當一匹不平凡的千里馬,過(guò)一回瀟灑的“馬生”。

  假如我是千里馬,如果沒(méi)有伯樂(lè ),我不會(huì )憑空等待,我要借我所長(cháng)去展示自己;如果有了伯樂(lè ),那更好,我會(huì )極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢,讓伯樂(lè )相識,成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。 

  假如我是千里馬,如果等不來(lái)伯樂(lè ),我不會(huì )在槽櫪間待一輩子。我會(huì )憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 

  假如我是千里馬,我不會(huì )笨笨地只會(huì )嘶鳴。我會(huì )發(fā)揮我的聰明才智,試著(zhù)與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試,“溝通”好了什么事都好辦。

  假如我是千里馬,我不會(huì )慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識別了,也不會(huì )驕傲,不會(huì )仗勢欺人。我會(huì )極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒(méi)的其他“貧困”的馬兒,讓他們也過(guò)上好日子。我也會(huì )努力學(xué)習,彌補自己的一些不足之處,借此來(lái)成為一匹完美的千里馬?v使是“頭懸梁,錐刺股”,也在所不惜。

  假如我是千里馬,我要去找我的伯樂(lè )。只有伯樂(lè )才懂我的心思。只有在伯樂(lè )身邊,我的生活才會(huì )過(guò)得有滋有味。倘若身在富貴之家,被稱(chēng)以千里馬之名。雖有豪華飯食,舒適生活,也不及平凡人家自由。

  千里馬固然好,雖有千里之能,但失了伯樂(lè ),沒(méi)有自由,也是一大憾事。

  普通平凡的馬兒雖然過(guò)得清苦,但自由快樂(lè )。就算沒(méi)有千里之能,也過(guò)得安逸。

  如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂(lè ),又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。

千里馬作文600字 篇3

  俗話(huà)說(shuō):“世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。不以千里稱(chēng)也。這句話(huà)是說(shuō):世間有了伯樂(lè ),然后有了千里馬。千里馬常有,而知道和會(huì )相馬的伯樂(lè )不常有。因此,即使是名貴的馬,也只能在奴役的手下受到屈辱,和普通的馬一起死在槽櫪之中,不以千里馬而稱(chēng)之。

  在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中:飼馬者不識千里馬,把千里馬和普通放在一起,以至于千里馬雖有千里之能,但食不飽,力不足,才美不外現,又怎能要求它能行千里呢?那個(gè)飼馬者飼養馬,用鞭子鞭打馬,不按照驅使千里馬的方法去鞭打它,喂養它又不足以讓它發(fā)揮才能,馬兒鳴叫又不能通曉它的意思,飼馬者還手拿著(zhù)鞭子站在千里馬前說(shuō)到:“天下沒(méi)有千里馬!碧煜抡娴臎](méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他不知道什么是千里馬。

  伯樂(lè )是指識才,能發(fā)現才的人。飼馬者是指不識才的人,而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。

  在當今社會(huì ),國家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè )”。需要“千里馬”那樣的人才,需要“伯樂(lè )”那樣善于發(fā)現人才的人。

  不過(guò),我們每個(gè)人都有自己的才華與技能,都有自己的特長(cháng)。不管在哪兒,在什么時(shí)候我們都應積極的展現自己,抓住每一個(gè)機會(huì )去表現自己,勇敢的展示自己的才華。在當今社會(huì )中就是需要這種大膽,勇敢,有才華,有干勁的人。那只等待別人發(fā)現的”千里馬兒”,學(xué)會(huì )自己去爭取,去創(chuàng )造吧,去實(shí)現自己人生有意義的價(jià)值,發(fā)揮自己的才能為國家做貢獻,富強自己的國家吧。

  如果你是一位領(lǐng)導者,那么你應該去學(xué)做”伯樂(lè )”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年,那么你就應該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己,發(fā)揮自己的潛能。

  國家需要人才,更需要人盡其才!

千里馬作文600字 篇4

  千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì )等待,等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

  也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē),才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂,諸侯各自稱(chēng)王爭霸,但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè ),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè ),直到劉備的出現,“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè )識馬,也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到,就急切地展現自己,錯過(guò)了伯樂(lè ),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機,無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè ),因為是“金子總有發(fā)光的”。

  可是,如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何?沒(méi)有伯樂(lè ),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà),千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚,展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己,來(lái)獲得機會(huì ),一展平生所學(xué)。

  反正,“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì ),展現自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復何及!”

  假如我是千里馬,我將不會(huì )守株待兔,等待著(zhù)伯樂(lè )的出現。因為我自己就是伯樂(lè )。

  假如我是千里馬,我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著(zhù)形單影只的`生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。

  假如我是千里馬,我將不會(huì )懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。

千里馬作文600字 篇5

  “世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!边@句話(huà)是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認,作者此時(shí)所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們在很多時(shí)候似乎總一前一后出現,而且識別人才的人(伯樂(lè ))對于人才又決定性的作用。正因如此,當一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”稀少時(shí),那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎?他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎?一個(gè)人才的悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神!

  你我都知道,“伯樂(lè )”是個(gè)人,一位你我一樣的凡人,只不過(guò)他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒(méi)有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè )嗎?你敢保證,你認定的伯樂(lè )不會(huì )在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹!與其做這樣沒(méi)有把握的選擇,還不如自己把才美外現出來(lái),盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè )”眼中看來(lái),那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對自己,對國家都有利,能讓自己有奉獻才能的機會(huì ),又怕別人說(shuō)什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒(méi)浪費自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂(lè )而不為?

  一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”是有限的,而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè )”發(fā)現的可能了,那么既然不被發(fā)現,那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!

  “千里馬”們,在自己沒(méi)被“伯樂(lè )”發(fā)現的時(shí)候,請你們拋開(kāi)那份怕他人道長(cháng)短的心理!做一個(gè)“走自己的路,讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧!

千里馬作文600字 篇6

  假如我是一匹千里馬,我不會(huì )等待伯樂(lè )來(lái)賞識我;假如我是一匹千里馬,我會(huì )積極入世,縱橫馳騁,努力開(kāi)創(chuàng )屬于自己的天地;假如我是一匹千里馬,我一定相信是金子就會(huì )發(fā)光,畢竟成功要靠自己。

  假如我是一匹千里馬,我定不會(huì )像岳飛一般消極等待“伯樂(lè )”。岳飛是宋朝大將,多次帶“岳家軍”抗金,大獲全勝,在最后一際,朝廷卻下了十二道令牌讓他撤兵;爻,秦檜卻以“莫須有”的罪名把岳飛關(guān)進(jìn)監獄寫(xiě)下“天日昭昭,天日昭昭”八個(gè)大字,最后被含冤處死。即使岳飛擁有驚人的軍事能力,但還不是“只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間!笨沼幸簧肀绢I(lǐng),卻毫無(wú)用武之地。

  假如我是一匹千里馬,我一定會(huì )有毛遂自薦的勇氣,敢于表達自己的想法,不用伯樂(lè )的刻意發(fā)現,相信自己有能力創(chuàng )造一片天地!笆烙胁畼(lè ),然后有千里馬!奔词箾](méi)有伯樂(lè ),我相信我這匹千里馬也能馳騁世間。難道沒(méi)有了伯樂(lè ),我們就應該發(fā)揚自身優(yōu)勢,讓‘食馬者’看到自己的長(cháng)處嗎?

  千里馬之所以稱(chēng)之為千里馬,不是因為它不同于常馬,如果我們不盡力展現自己的長(cháng)處,那么便會(huì )“才美不外現”,“食馬者”的“喂養”也尤其重要,否則便會(huì )“食不飽,力不足’’

  如果我是一匹千里馬,我不會(huì )如諸葛亮、姜太公一般等候伯樂(lè ),你可曾設想過(guò),如果劉備沒(méi)有三顧茅廬,姜太公沒(méi)到釣到周文王,那不會(huì )意味著(zhù)諸葛亮和姜太公失去展現自我的機會(huì )。

  作為新世紀的我們每個(gè)人都是匹日行千里的駿馬,只有我們表現自我就一定會(huì )有機會(huì ),讓你馳騁世間。

千里馬作文600字 篇7

  千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂(lè )相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結局,人亦同理,找準位置,才能大展雄才,有所作為。

  秦末,楚漢相爭,漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項羽別過(guò)虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略,但他卻有識別千里馬的能力!斑\籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮國家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬(wàn)之兵戰必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的,可見(jiàn),人才找對位置是何其重要。

  蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動(dòng)”,不為名利所累,不為皇權所苦,怡然自得,傳為佳話(huà);渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒(méi)有實(shí)現心中的抱負,但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。

  他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊,流傳至今,給予后人評說(shuō)。

  然而造化卻常常愛(ài)捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫(huà)工卓越,但是身為一國之君,他手中的畫(huà)筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。

  不可否認他們卓越的才華,也不能否認他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國家,畫(huà)筆更不能改變現實(shí)。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬(wàn)民之主。

  培養人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯位置!

千里馬作文600字 篇8

  從前有一只千里馬,他奔跑在平望無(wú)際的草原上。

  有一天他跑著(zhù)跑著(zhù),覺(jué)得腳上一陣身疼,抬起腳一看,原來(lái)腳有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林醫院找到了貓頭鷹大夫,貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳,發(fā)現千里馬的腳不是其他刺,而是一根毒刺如果不馬上拔除的話(huà),可能會(huì )向體內發(fā)展。千里馬一想:把刺拔掉多疼啊,算了,我還是不拔刺兒了,說(shuō)不定過(guò)幾天刺就自己掉了呢。于是他就對貓頭鷹大夫說(shuō):“如果把刺拔掉會(huì )疼的,過(guò)幾天刺就掉了不用拔刺!闭f(shuō)完千里馬就回家去了。

  過(guò)了一星期以后,千里馬又來(lái)了,貓頭鷹大夫一看說(shuō):“刺已經(jīng)深入到你的腳趾蓋兒上了,必須把刺拔掉,而且要把腳趾蓋兒也要拔掉!鼻Ю锺R一想就要把刺拔掉,還要把腳趾頭蓋兒也拔掉,那該多疼啊,算了,我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的回家了。

  又過(guò)了幾天以后,千里馬又來(lái)到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說(shuō):“毒刺的毒性已經(jīng)發(fā)作了,你必須要把刺拔掉,還要把腳給鋸掉了!鼻Ю锺R又想:哎呀,早知道那不更疼了,算了,毒性發(fā)作就發(fā)作吧,我不鋸了。

  又過(guò)了一個(gè)星期,千里馬又來(lái)了。貓頭鷹大夫一看說(shuō):“千里馬我現在必須要把你的毒刺拔掉,而且你的整條腿道鋸掉千里馬!睕](méi)有辦法,只好按照貓頭鷹大夫的辦法去做了。

  在給千里馬鋸腿的時(shí)候,千里馬感覺(jué)痛極了,他還在想為什么我不在毒性還沒(méi)有發(fā)作的時(shí)候就把刺拔掉呢?過(guò)了半個(gè)小時(shí),千里馬的腿終于鋸完了,鋸完以后,他拄著(zhù)拐杖一瘸一拐的回到了家里。

千里馬作文600字 篇9

  世界上往往沒(méi)有等來(lái)的伯樂(lè ),只有自己才是最好的伯樂(lè )。

  很多人都說(shuō):伯樂(lè )是你人生中為數不多的引路人,領(lǐng)導人,他們會(huì )發(fā)現你的潛能,能幫助你前行。

  但真的是這樣嗎?或許,伯樂(lè )能幫助你,能提升你自己,但是你就真的可以化為千里馬,萬(wàn)里奔騰前行嗎?甚至有許多人這一生都沒(méi)有遇見(jiàn)到自己的伯樂(lè )。

  孟浩然年少時(shí)苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名,為國家效力。他在《洞庭湖贈張丞相》中希望得以提拔重用欲濟無(wú)舟楫,端局恥圣明。坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。但是黑暗的朝廷多次令他失望,直至灰心意冷地歸鄉。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬!

  在當時(shí)的黑暗社會(huì ),千里馬只能被塵封,難以出世,令人哀嘆。古時(shí)因為世俗封建的思想,真正的人才在苦讀,無(wú)一結果;國公貴族的公子無(wú)憂(yōu),官場(chǎng)無(wú)阻。

  總會(huì )有人石破天驚千里馬的崛起。

  二十六歲時(shí)杜甫登上泰山之巔,壯志凌云,即吟下會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣,希望有朝一日能輔佐君王,善治天下。但是杜甫的凌云壯志無(wú)人賞識,一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬,但他沒(méi)有灰心,他成為自己的伯樂(lè ),心系天下:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!從而成就了詩(shī)圣中的千里馬,為后人所賞識。

  如今,這是一個(gè)和平發(fā)展的世界,沒(méi)有黑暗社會(huì ),想要成為被人賞識的對象一種方法,向前努力且不放棄。

  每一個(gè)人心中都有一匹屬于自己的千里馬,不奢望別人,靠自己,只有自己才真正了解自己,做自己的伯樂(lè ),相信自己。

  讓我們向著(zhù)遠方前行。

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