【熱門(mén)】千里馬作文匯總八篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的千里馬作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

千里馬作文 篇1

　　千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì )等待，等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

　　也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂，諸侯各自稱(chēng)王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè )，或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè )，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂(lè )識馬，也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記，“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到，就急切地展現自己，錯過(guò)了伯樂(lè )，非但埋沒(méi)了自己一身才干，還痛失良機，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂(lè )，因為是“金子總有發(fā)光的”。

　　可是，如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何?沒(méi)有伯樂(lè )，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà)，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來(lái)獲得機會(huì )，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì )，展現自己，別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及!”

　　是好馬，就應該配好鞍。有才能，就應該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來(lái)的，而是靠自己展現出來(lái)。是英雄，就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能，發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!

千里馬作文 篇2

　　“世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！边@句話(huà)是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認，作者此時(shí)所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系，他們在很多時(shí)候似乎總一前一后出現，而且識別人才的人（伯樂(lè )）對于人才又決定性的作用。正因如此，當一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”稀少時(shí)，那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎？這對于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀！但是，這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎？他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎？一個(gè)人才的悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神��！

　　你我都知道，“伯樂(lè )”是個(gè)人，一位你我一樣的凡人，只不過(guò)他熟悉馬，了解馬罷了。僅此之外，他也沒(méi)有特別之處，那么，作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè )嗎？你敢保證，你認定的伯樂(lè )不會(huì )在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎？要知道，世上的千里馬不是僅你一匹��！與其做這樣沒(méi)有把握的選擇，還不如自己把才美外現出來(lái)，盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè )”眼中看來(lái)，那樣做等于自傲，自以為是，但是，只要自己的作法對自己，對國家都有利，能讓自己有奉獻才能的機會(huì )，又怕別人說(shuō)什么呢？好歹自己不枉上天給自己的恩澤，沒(méi)浪費自己的才華！天底下的“千里馬”們，你們何樂(lè )而不為？

　　一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”是有限的，而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數不清的，因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè )”發(fā)現的可能了，那么既然不被發(fā)現，那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間嗎？答案不是唯一的，關(guān)鍵在于你自己的選擇！

　　“千里馬”們，在自己沒(méi)被“伯樂(lè )”發(fā)現的時(shí)候，請你們拋開(kāi)那份怕他人道長(cháng)短的心理！做一個(gè)“走自己的路，讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧！

千里馬作文 篇3

　　千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì )等待，等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

　　也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂，諸侯各自稱(chēng)王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè )，或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè )，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂(lè )識馬，也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記，“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到，就急切地展現自己，錯過(guò)了伯樂(lè )，非但埋沒(méi)了自己一身才干，還痛失良機，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂(lè )，因為是“金子總有發(fā)光的”。

　　可是，如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何？沒(méi)有伯樂(lè )，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà)，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來(lái)獲得機會(huì )，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì )，展現自己，別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及！”

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )守株待兔，等待著(zhù)伯樂(lè )的出現。因為我自己就是伯樂(lè )。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林，過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。

　　在21世紀，并不是缺少伯樂(lè )，而是千里馬太多。在今天，競爭是殘酷的，你若一直在等待伯樂(lè )，你將永遠在原地踏步，你將永遠不能起跑，那么又何來(lái)的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上。我們能做的是發(fā)奮圖強，埋頭苦干，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群，讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類(lèi)拔萃，這樣才能吸引伯樂(lè )的目光。

　　“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”，這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)。假如我是千里馬，我將會(huì )勇敢馳騁，去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地。

千里馬作文 篇4

　　我是一只千里馬，我必須要有一個(gè)超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會(huì )使人落后的，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個(gè)伯樂(lè )，而是要有機會(huì )就要抓住，萬(wàn)一機會(huì )沒(méi)有到你這里來(lái)，你可以這樣想，有可能是我還沒(méi)有準備好，因為機會(huì )總是留給有準備的人，我知道你有可能會(huì )這樣說(shuō)的我準備了但我卻要對你這樣說(shuō)：技不壓身，多學(xué)一點(diǎn)是好的，要時(shí)刻準備著(zhù)，等帶機會(huì )不放棄遇到困難了要多想一下，不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會(huì )不會(huì )把握好時(shí)機，重要的邁出那一步，這就比如說(shuō)你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢，如過(guò)你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰(shuí)的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個(gè)生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實(shí)人是沒(méi)有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會(huì )了人的大腦有開(kāi)發(fā)區和未開(kāi)發(fā)區也許你已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一大塊了也有可能你只開(kāi)發(fā)了一小塊，那些開(kāi)發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過(guò)去，去尋找新的明天，不會(huì )再停在昨天

　　少年們，珍息時(shí)間，我相信你們是一只很有潛力的千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機會(huì )擺在你眼前，加油吧！少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧！千里馬你們去付出一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì )收到回報

　　少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠的前進(jìn)！

千里馬作文 篇5

　　假如我是一匹千里馬，我不會(huì )等待伯樂(lè )來(lái)賞識我；假如我是一匹千里馬，我會(huì )積極入世，縱橫馳騁，努力開(kāi)創(chuàng )屬于自己的天地；假如我是一匹千里馬，我一定相信是金子就會(huì )發(fā)光，畢竟成功要靠自己。

　　假如我是一匹千里馬，我定不會(huì )像岳飛一般消極等待“伯樂(lè )”。岳飛是宋朝大將，多次帶“岳家軍”抗金，大獲全勝，在最后一際，朝廷卻下了十二道令牌讓他撤兵�；爻�后，秦檜卻以“莫須有”的罪名把岳飛關(guān)進(jìn)監獄寫(xiě)下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字，最后被含冤處死。即使岳飛擁有驚人的軍事能力，但還不是“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間�！笨沼幸簧肀绢I(lǐng)，卻毫無(wú)用武之地。

　　假如我是一匹千里馬，我一定會(huì )有毛遂自薦的勇氣，敢于表達自己的想法，不用伯樂(lè )的刻意發(fā)現，相信自己有能力創(chuàng )造一片天地�！笆烙胁畼�(lè )，然后有千里馬�！奔词箾](méi)有伯樂(lè )，我相信我這匹千里馬也能馳騁世間。難道沒(méi)有了伯樂(lè )，我們就應該發(fā)揚自身優(yōu)勢，讓‘食馬者’看到自己的長(cháng)處嗎？

　　千里馬之所以稱(chēng)之為千里馬，不是因為它不同于常馬，如果我們不盡力展現自己的長(cháng)處，那么便會(huì )“才美不外現”，“食馬者”的.“喂養”也尤其重要，否則便會(huì )“食不飽，力不足’’

　　如果我是一匹千里馬，我不會(huì )如諸葛亮、姜太公一般等候伯樂(lè )，你可曾設想過(guò)，如果劉備沒(méi)有三顧茅廬，姜太公沒(méi)到釣到周文王，那不會(huì )意味著(zhù)諸葛亮和姜太公失去展現自我的機會(huì )。

　　作為新世紀的我們每個(gè)人都是匹日行千里的駿馬，只有我們表現自我就一定會(huì )有機會(huì )，讓你馳騁世間。

千里馬作文 篇6

　　他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí)，他喜歡鉆研IT行業(yè)，并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙，他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會(huì )上信誓旦旦：自己愿意開(kāi)啟俄羅斯IT行業(yè)的未來(lái)。

　　為了實(shí)現這個(gè)理想，他在學(xué)校里專(zhuān)心攻讀IT專(zhuān)業(yè)，并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場(chǎng)上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習期間，數次敲開(kāi)多位傳媒大亨的家門(mén)，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀(guān)、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒(méi)有任何錯誤，但在俄羅斯，他卻沒(méi)有得到賞識，也沒(méi)有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度郁郁寡歡。

　　一次良機，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著(zhù)一些可憐的貸款，他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球，在20xx年，他重新一貧如洗。

　　危機不等于絕望，憑借天生的機敏與才智，20xx年，他成立了IT·park公司，不到半年時(shí)間，他迅速匯集了眾多IT界的精英；一年后，他的營(yíng)業(yè)額便突破了1億美元。

　　20xx年，俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄，在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長(cháng)，他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長(cháng)。

　　俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長(cháng)尼古拉·尼基福洛夫，他激動(dòng)地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂(lè )，如果沒(méi)有伯樂(lè )垂青，自己就是自己的伯樂(lè )�！币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無(wú)果。時(shí)間在無(wú)情地流逝，大馬的人生路途漫長(cháng)且傷感，終于有一天，它看到了一位取經(jīng)人，正頂著(zhù)烈日徒步趕向西方極樂(lè )世界，它走上前去，自我推薦道：“我愿意馱師父到達西方�！边@個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負眾望，獲得了佛家真身。

　　千里馬感謝師父這個(gè)伯樂(lè )的指引，成了佛的玄奘笑著(zhù)回答道：“是你自己毛遂自薦的結果，你就是自己的伯樂(lè )�！�

千里馬作文 篇7

　　古語(yǔ)：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事�！庇矛F在的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)，不光是老板選擇人才，人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現了社會(huì )的一種公平競爭。

　　徐晃在三國武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個(gè)地位低下的無(wú)名小將。徐為楊奉部將，而楊是李傕的部下，李傕才直轄于董。由此可想，徐想在董處出人頭地是相當不易的。后徐棄楊投奔曹操，原因是楊“非成業(yè)之人”，而曹“當世英雄”“好賢禮士”（三國演義第十四回）。時(shí)曹操根基未穩，前程未卜，之前聞達于世的只有“發(fā)矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明，足見(jiàn)其膽魄和果敢。

　　張遼在三國中是一位文武雙全，能夠獨當一面的大將。關(guān)羽曾對張飛說(shuō)：“此人武藝不在你我之下�！痹谌龂鴮㈩I(lǐng)中，能讓關(guān)羽心服的人并不多。由此可見(jiàn)張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰將。但他在呂布手下并不被重用，常屈居高順之下，受高順領(lǐng)導。關(guān)羽曾說(shuō)張遼：“公儀表非俗，何故**于賊？”“張遼低頭不語(yǔ)�！标P(guān)說(shuō)的“賊”就是呂布（第十八回）。后張遼被曹操擒獲。關(guān)羽下跪向曹操求情，留用張遼。張遼遂為曹操所用。

　　從關(guān)羽“溫酒斬華雄”來(lái)看，徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因為董卓、李傕、呂布不會(huì )用人，他們的失敗就不足為奇。

　　張合，袁紹部將，河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中，論本事，張合武藝當數第一。因為顏、文二人死于關(guān)羽之手，并沒(méi)花費關(guān)羽很大力氣；高覽死于趙云之手，也未花趙云很大力氣。而張合，曾在諸葛亮的心目中認為只有魏延可敵——也就是打個(gè)平手吧。張合在袁紹處排名第三，可見(jiàn)袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹，更見(jiàn)袁的不智。袁亦非立業(yè)之人，人才在其手下難展平生抱負。

　　徐與二張到曹操那里后，皆成為開(kāi)魏元勛，施展了自身才能，實(shí)現了人生價(jià)值。

　　趙云原為“袁紹轄下之人，因見(jiàn)紹無(wú)忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見(jiàn)瓚與紹是一路人，很是失望。瓚死后，流落江湖，滿(mǎn)世界尋找劉備。他尋不到劉備，寧可占山為王，后終在劉備處實(shí)現了人生理想。還有魏延，在劉表處不被用，投韓玄又不被所用，后投劉備，雖被諸葛亮壓制一生，但最終封侯，成就功名。

　　甘寧，投劉表不用，被黃祖（就是殺彌衡的那莽夫）所留，仍不被重用，后投孫權，終于建功立業(yè)。

　　以上人等皆有安邦定國之才，不能為原老板所用，也是原老板敗亡的主要原因之一。

　　千里馬尋找伯樂(lè )，汽車(chē)呼喚高速公路。

　　人才投奔明主（老板），都是在尋找一個(gè)施展才華和抱負的平臺，助君成就大業(yè)，從而實(shí)現生命的價(jià)值。心胸狹隘、胸無(wú)大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋沒(méi)人才，扼殺人才，制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評，還有投奔呂布的陳宮等。

千里馬作文 篇8

　　千里馬與拉磨驢，是一對好朋友。但隨著(zhù)時(shí)間的推移，千里馬變得聲名顯赫，而拉磨驢卻淪為無(wú)人注意的工具。

　　一天，千里馬從遠方回來(lái)拜見(jiàn)好友。拉磨驢心中不快，賭氣地說(shuō)：“我倆同是動(dòng)物，同樣在艱苦的環(huán)境中付出辛勤了汗水，為什么，別人對你的評價(jià)總是遠遠高過(guò)我呢?”千里馬溫和地說(shuō)：“朋友，理論上我們各自的付出是難分伯仲的，但你要知道，為了需要，我可以在不同的道路、不同的場(chǎng)面出現，甚至要翻越高山，跨越江河。你每天只在一個(gè)地方繞圈，你經(jīng)歷的只是無(wú)為的勞累，我經(jīng)歷的卻是成功的磨礪��！得到的結果當然會(huì )不同啦�！�

　　拉磨驢低頭無(wú)語(yǔ)。

　　其實(shí)，人生的成功，與所選的道路和付出息息相關(guān)，只有志向遠大，并能堅持到最后的人，才可能看到成功的曙光。

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