與馬服子書(shū)作文

吾兒趙括：

　　自你調任長(cháng)平戰線(xiàn)爾來(lái)多日，為母甚為想念。今日聽(tīng)聞君上已擢升你為長(cháng)平主將以替廉頗老將軍，你父親在世時(shí)曾多次勸誡君上不可任你為將，奈何君命難違。為母夜下深感心緒不寧，反復思之，家書(shū)告之。

　　空無(wú)一物的袋子無(wú)法直立，空談而無(wú)真才實(shí)學(xué)之人無(wú)以成事。為母在世數十年來(lái)感觸頗深。

　　蓬間鳥(niǎo)雀時(shí)刻嘰喳，無(wú)鯤鵬之能而笑其高飛萬(wàn)里，眾人嗤之以鼻；樹(shù)上秋蟬聲聲知了知了，整日不學(xué)無(wú)術(shù)，人皆鄙其所為；池中蛙蟾終日夸夸其談，而又不思進(jìn)取，人皆不屑一顧；何也？其言大而泛泛、空而無(wú)當，其實(shí)無(wú)才無(wú)能、敗絮其中。此亦為母所慮括兒也。括兒自幼天賦聰慧博覽群書(shū)，十歲方可背誦兵書(shū)十三部并能見(jiàn)解一二。你父尚在時(shí)被君上封為“馬服君”，人皆稱(chēng)你為“馬服子”。然為母所憂(yōu)者便是如此，年少成名，難免多有輕狂冒進(jìn)之處，眼下秦趙兩國相持不下，竊不可一味急功近利，舍三軍將士之性命于不顧而輕易出兵；再者兵書(shū)所言皆是從實(shí)戰而來(lái)，括兒從未上過(guò)戰陣，更不說(shuō)統兵作戰，卻以何為憑據多方評點(diǎn)見(jiàn)解？

　　為母深慮括兒亦如上卿藺相如所言“趙括才名雖大，卻只是據書(shū)談兵，不知據實(shí)應變之道。用趙括為將，猶膠柱鼓瑟也。調弦之柱被膠粘住，瑟便無(wú)以發(fā)聲。趙括為將，便如同膠住了五十萬(wàn)大軍變通之道，唯余猛攻死戰一途，后果不堪也！”為母深懼括兒亦是那善言而無(wú)行的`蓬雀！

　　而反觀(guān)秦國，雖六國之人稱(chēng)之虎狼之邦，然其肱股之臣卻人人皆有真才實(shí)干。以武安君白起為例，此人與你似乎兩個(gè)極端——他完全是依靠軍功進(jìn)爵一步步由躡足行伍至官拜上將，一身才能悉皆來(lái)自戰陣磨礪。而你是子承父爵，初上戰陣，戰陣用兵之才未有考證。然縱是才能勝他一籌，卻也必將因為不熟戰陣而大為吃虧。好在此次與你對陣之王龁遠不及他，否則為母還當真會(huì )害怕你會(huì )甚至兵敗如山、全軍覆沒(méi)。其間根本就在于空談是不能成事的。若非如此，君上邀來(lái)幾十名孔門(mén)儒生、名家學(xué)士，于戰陣之前大背《論語(yǔ)》、《孟子》，爭辯“丁子有尾”、“郢有天下”不就能大破秦軍么，那還要我趙國五十萬(wàn)胡騎將士如何？

　　再者以蜀地太守李冰為例，此人極不善言談，雖是水家名士，卻從無(wú)任何治水典籍著(zhù)作傳世，然便是此人卻能興修起都江堰這等天工水利，使蠻荒蜀地自此成為天府沃土、秦國糧倉。為母料定，縱是千秋之后，亦將造福一方、為人所樂(lè )道傳誦。

　　自然，為母也不是說(shuō)人不可善言。善言固好，然善言之人必先有其真才實(shí)干，否則便是金玉其外敗絮其中。以張儀蘇秦二人為例，二人同為鬼谷子門(mén)下高徒。張儀依秦而說(shuō)六國連橫，蘇秦仗燕而說(shuō)五國合縱�？v橫捭闔數十年后的今日。時(shí)勢雖是天下既為合縱亦未連橫，然秦國卻是全然占據優(yōu)勢。并非蘇秦之計不若張儀，實(shí)乃六國廟堂不圖變法強國而只謀合縱疲親（注：當時(shí)天下除秦商鞅變法外，另有魏國李悝變法、楚國吳起變法、韓國申不害變法、以及趙武靈王胡服騎射，但最后均已種種原因失�。�，以至實(shí)力遠落于秦國也。弱國無(wú)邦交！張儀之所以能以一張利嘴在邦交場(chǎng)上無(wú)所不利戰無(wú)不勝，憑借的也是身后秦國的實(shí)力威懾六國。

　　末了，為母還是想重申一次，空談不可勝敵，紙上談兵終不可行，括兒應當以戰陣實(shí)際出發(fā)，戒驕戒躁，料敵至深，方可用兵。切切。

　　好了，軍務(wù)繁忙，括兒早些休息。為母預祝括兒長(cháng)平之戰早日得勝歸來(lái)。

　　馬服君之妻趙氏上

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