優(yōu)秀作文人生的理想
每個(gè)人都有理想，不管這理想的目標是大是小。
人從呱呱墜地，蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語(yǔ)，大腦里慢慢有了思想，有了思想，也就便有了欲望。從此，這“欲望”便會(huì )跟隨人的一生，直到死去，直到大腦不再運轉，思想不再流動(dòng)！
“欲望”，簡(jiǎn)單的解釋就是達到某種目的或者得到某種東西。欲望是人生存于世最簡(jiǎn)單最基本的概念，也是大自然人類(lèi)生存的自然規律。
欲望不同于理想，但卻是理想的根基，理想起源于人的欲望。人的欲望有了，欲望膨脹強大了，在人的大腦里扎根生長(cháng)，這欲望的目的也就是你追求的理想了。
所以說(shuō)，人只要活著(zhù)，就會(huì )有欲望，有欲望的存在，也就必然會(huì )有理想的產(chǎn)生。
在欲望與理想生存的空間里，有一個(gè)詞一直存在陪伴，那就是“喜好”。
欲望在生存里是廣泛的，但喜好卻是狹隘的。欲望可以在人生活空間的每個(gè)角落，充斥著(zhù)人類(lèi)生存期間的每個(gè)片段，喜好則又不同，喜好只是人在某一個(gè)領(lǐng)域的追求，對某一項事物的熱愛(ài)。喜好只是欲望大范圍里一個(gè)因子，但這個(gè)微乎其微的因子卻是欲望在某項領(lǐng)域生存的基礎。在某個(gè)領(lǐng)域里，喜好一旦破滅，欲望也會(huì )相應死亡，理想也就不會(huì )存在！喜好會(huì )伴隨著(zhù)欲望與理想一路成長(cháng)，直到成功，直到繼續壯大！
我相信，沒(méi)有人會(huì )因為不喜歡某種事物而會(huì )對它產(chǎn)生某種欲望甚至理想。
理想存在的領(lǐng)域我們可以把它大體分為兩個(gè)區域：物質(zhì)與精神。
把理想定位于金錢(qián)，個(gè)人溫飽，簡(jiǎn)單的生活領(lǐng)域里的可以說(shuō)是在物質(zhì)領(lǐng)域。對人生目標有高尚的追求，能給人類(lèi)帶來(lái)盛宴，給后世留下影響的追求我們可以把它看做是在精神領(lǐng)域。
物質(zhì)與精神，兩個(gè)完全不同的概念，卻又息息相關(guān)，相互依存。
到底是應該先有物質(zhì)，還是先應該有精神？一直是我糾結的問(wèn)題，大概也是很多人一直所糾結的問(wèn)題。
欲望存在于物質(zhì)與精神兩個(gè)領(lǐng)域，在很多人的思想里，理想也同時(shí)并存于物質(zhì)與精神兩個(gè)領(lǐng)域，只不過(guò)物質(zhì)的追求小一些，精神的追求則遙遠一些。
大概很多人看不懂我上面這句話(huà)的意思，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是我們活著(zhù)，會(huì )追求讓生活更好一些，但大腦思想里會(huì )不時(shí)有更高尚的追求存在，比如我們的文字。
我還是感覺(jué)應該先有物質(zhì)，所謂“飽暖思淫欲”就是這個(gè)道理。我很難想象一個(gè)窮困潦倒，衣不遮體，饑腸轆轆的乞者大腦里會(huì )有什么高尚的精神追求，在他的思想里，能喝上一口熱湯，能吃一頓飽飯已經(jīng)是他難得的追求了，還能說(shuō)會(huì )有 要做個(gè)什么家的雜念？
物質(zhì)追求是精神追求的基礎，一個(gè)人只有在解決了溫飽，生活穩定之下，才會(huì )有閑情逸致琴棋書(shū)畫(huà)，才會(huì )對大自然有不同的感觸，美的欣賞，美的文字流動(dòng)，才會(huì )對大自然以及人生有不一樣的情懷。
世界上也有一生沒(méi)有豐厚物質(zhì)，窮困潦倒，精神伴其眾生，把自己鎖在陰暗屋子里，奮筆書(shū)耕，為后世留下大量的寶貴財富的“大家”，他們的精神是高貴的，是常人所不能到達的。
我很欣賞他們，很崇拜他們，很尊重他們。站在他們的墳前，讀著(zhù)他們?yōu)槲覀兞粝碌呢敻晃乙噤粶I下 。
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