理想與現實(shí)作文匯總
理想,是對未來(lái)事物的美好想象和希望,也比喻對某事物臻于最完善境界的觀(guān)念。是人們在實(shí)踐過(guò)程中形成的、有實(shí)現可能性的、對未來(lái)社會(huì )和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和在奮斗目標上的集中體現。小編精心為你整理了理想與現實(shí)作文,希望對你有所借鑒作用喲。
篇一:理想與現實(shí)
當日暮黃昏,我喜歡靜下來(lái),去思考一些事。一直都祈冀有寧靜適意的日子,卻過(guò)著(zhù)混沌無(wú)章的.生活。理想與現實(shí)總擦肩而過(guò),從此背道而馳,不曾相融。
理想中,能獨自靜坐窗臺邊,看時(shí)光輕輕走過(guò),我微抬陳舊的杯子,細品那古酒香茗,窗邊還有芬芳骨朵,醇香四溢,惹得蝶起蜂飛;在夕照的天空下,汪洋漸恬然入夢(mèng)。海岸邊,細浪摸沙,暉影點(diǎn)點(diǎn)。能有侶伴輕挽我手,共步柔灘。于是歸鷗輕掠,幸福漫天;初秋午后,一人在綠茵場(chǎng)上瘋狂馳騁,累了,就抱著(zhù)心愛(ài)的足球躺在青草地上,仰望藍空,不覺(jué)昏沉睡去。也可帶上一把吉他,坐于高高樓頂,輕奏弦音,快樂(lè )哼唱;終于春至,處處芳歌,煙雨蒙蒙,善感天穹,輕落點(diǎn)滴,卻也撩人心魂。無(wú)傘的我漫步校園,而櫻花正爛漫,萬(wàn)物沉醉。若得摯友把心相掏,定愜意。也喜歡寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)篇,偶得佳句;興致忽來(lái),拂袖作畫(huà);隨取空紙,涂鴉點(diǎn)點(diǎn);輕擊鍵盤(pán),翔游網(wǎng)域;或從山水,釣魚(yú)采花;云游四海,廣交新朋;而興致盡,單求暖席。
而我上了大學(xué),現實(shí)種種違我愿。面對的是掛科學(xué)分何處覓,補考通知明日下,黨會(huì )仍如期開(kāi)展,我部再招新成員,望各位互相轉告。理想現實(shí),何去何從?雖惡墮落,但又何求?便做一個(gè)校園浪漫者,而我曾記:“我不是一個(gè)浪漫的人/但我同樣深知/并非我不懂得。浪漫不需要負擔啊/而今/我卻只能/靜靜獨坐窗前/玩弄那縷縷月光/墻角的琴/不知何時(shí)/斷了弦!
篇二:理想與現實(shí)
我家有一個(gè)愛(ài)干凈即嘮叨的老媽?zhuān)刻炀拖衲罹o箍咒。我被念最多的就是鞋子怎么這么臟!臟!臟!好煩!因為這樣,我也經(jīng)常被罰擦鞋子,所以我常常在想,要是有一雙不用擦就會(huì )干凈的鞋子該多好!我暫時(shí)把這種鞋叫魔法鞋吧。
現在我們腳上穿的鞋都十分好看。但在下雨天,我們穿著(zhù)鞋在泥濘里走,鞋子會(huì )變的又濕又臟。我要發(fā)明的這種鞋子跟普通的鞋子外觀(guān)看起來(lái)一樣,但是它有許許多多的功能:不但具有一般鞋子的保暖功能、護腳功能、防臭功能、還有防水功能、最主要的是它的自動(dòng)去污功能特別的神奇。
我們穿著(zhù)這種魔法鞋子,不管你在什么樣的`地上走,一到干凈的地方,你只要腳一跺,鞋上的泥土污漬就會(huì )自動(dòng)去除,鞋子馬上又變得干干凈凈!無(wú)需再用人力擦。怎么樣?神奇吧!
我知道現在世界上還沒(méi)有這樣的鞋子,這只是我的理想,但我相信再不久的將來(lái)一定會(huì )發(fā)明出這樣的鞋子。我們一起期待吧!
篇三:理想與現實(shí)
理想是一種思想狀態(tài),在這種狀態(tài)里現實(shí)卻取代了判斷,時(shí)而現實(shí)像太陽(yáng),它的光是恒久的,不變的,持續的。而理想則像發(fā)光的流星一般不過(guò)是稍縱即逝的閃耀,其活動(dòng)規律其方向,亦不固定!}記
在生活里,理想是我憧憬的風(fēng)光,而現實(shí)又何嘗不是將我打回“原形”的利器呢?我在這兩者之間時(shí)而徘徊,時(shí)而清醒。我既不能否認幻想里的那個(gè)自主的我,又不能逃脫被現實(shí)束縛的自己。
理想就像一位魔法師,我在這里可以隨意控制我的考試分數,經(jīng)常能得滿(mǎn)分,就連作文都讓老師無(wú)可挑剔,我是老師眼里的佼佼者,同學(xué)心目中的“學(xué)霸”。課余時(shí)間,我在教室里表演各種魔法,只要同學(xué)們跟我“套近乎”,我能滿(mǎn)足他們所有的心愿,我可以像供貨商一樣生產(chǎn)出來(lái),并且極速的傳輸到他們手上。
不平凡的我得到了粉絲們的追捧,我不再為找工作而擔心,很多人要我去他們那里工作。所以我目前的任務(wù)就是隨意玩電腦;隨意睡覺(jué);還可以隨意的花錢(qián)。也不用擔心作業(yè)有沒(méi)有做完。無(wú)論走到哪里都會(huì )有很多人找我簽名,把我圍得水泄不通。我還可以隨時(shí)控制天氣,夏天我能看到雪落紛紛,冬天我能在河里暢游一番。我還擁有一幢大豪宅,過(guò)著(zhù)王子般的生活。沒(méi)事冒冒險,同時(shí)我還有一雙隱形的翅膀,翱翔在蔚藍的天空。
在現實(shí)里,卻與想像大相徑庭,恐懼考試,害怕老師的責備。至于吃的東西嘛,只有一日三餐能填飽肚皮的飯菜,時(shí)不時(shí)的還要被爸媽教訓。玩電腦游戲時(shí),一邊聽(tīng)著(zhù)爸媽的訓斥,一邊還要保護好視力。每天七點(diǎn)半起床,真想再睡上一會(huì )兒,晚上父母要求我九點(diǎn)睡覺(jué),可我一點(diǎn)睡意都沒(méi)有,真想再玩會(huì )兒。睡覺(jué)時(shí)總擔心作業(yè)有沒(méi)有做完,有沒(méi)有做對。整天都過(guò)著(zhù)提心吊膽的日子。錢(qián)也不能盡情的`花。
如果下雨天沒(méi)帶雨傘,回到家里都變成了落湯雞。如果學(xué)習不努力,成績(jì)就會(huì )落后,那樣就會(huì )被老師責罵。俗話(huà)說(shuō)見(jiàn)字如見(jiàn)人,我的字也無(wú)法見(jiàn)人,有時(shí)我覺(jué)得好自悲呀。我的家庭并不富裕,只能住在一個(gè)普普通通的小區里,小區環(huán)境衛生也不好。要是有一天我去冒險,遇到毒蛇,我只能拼命逃命,如遇到雪崩、地震,還要準備一系列的自救措施和救援方法。不小心受了傷要很久才會(huì )愈合,遙遙無(wú)期的大學(xué)夢(mèng)何時(shí)能圓夢(mèng),在現實(shí)生活中的我,不得不有著(zhù)灰太狼般的堅強的精神,做好隨時(shí)受挫的準備。
在我的世界里,理想為現實(shí)指引方向,在人生的激流中我不得不找到那條理想之路,越過(guò)理想之門(mén),尋找屬于自己不懈努力而得到的結果。
篇四:理想與現實(shí)
理想常常是美好的,而現實(shí)常常是殘酷的。在少年時(shí),人們的理想是好好學(xué)習,考入一所好的大學(xué);到了青年,人們的理想便是找一個(gè)好的工作;到了中年,人們的理想便是想讓自己的工作更加出色,更上一層樓;到了晚年,人們的理想便是想讓自己能夠安逸晚年。在這些理想的背后,有的是人們的奮斗,人們的努力,人們的艱苦。有了理想必然會(huì )有奮斗。小的時(shí)候是“我想。我想!,長(cháng)大后是“我是。我是!崩硐肱c現實(shí)永遠是對孤獨的兄弟,共同的起點(diǎn),不同的未來(lái)。理想受現實(shí)的束縛,現實(shí)受理想的排斥。
理想是登山運動(dòng)員心中的高峰,長(cháng)年保持著(zhù)不變的磁力;理想是淘金者夢(mèng)中的寶藏,永遠閃爍著(zhù)不朽的光芒;理想是幼鷹眼中的天空,始終涌動(dòng)著(zhù)湛藍色的生命力。理想似乎有一種神秘的力量,能把柔弱變成剛強,把丑陋變成漂亮,把寒冷變成溫暖,把無(wú)知變成睿智,把渺小變成偉大。如果沒(méi)有了理想,一切都將變得毫無(wú)意義。
理想的背面便是現實(shí),F實(shí)是登山運動(dòng)員眼前的`大山,高不可攀;現實(shí)是淘金者腳下的道路,危機四伏;現實(shí)是幼鷹身旁的深淵,有去無(wú)回,F實(shí)似乎也有一種神秘的力量,阻擋一切前進(jìn)的腳步,摧毀一切不堅定的意志,F實(shí)不是理想。
美好的理想總是使人向往,總是有些人喜歡幻想,沉醉于理想。理想確實(shí)可以讓絕望者重新找到希望,但同時(shí)也可以讓充滿(mǎn)希望的人感到絕望。理想只是對未來(lái)的向往,而未來(lái)決不是現實(shí),如果只是向往,理想只會(huì )出現在夢(mèng)里,而永不能成為歷史。正如登山運動(dòng)員不經(jīng)過(guò)艱苦訓練便不能到達頂峰,淘金者不面對危險便不能找到金礦,幼鷹不戰勝深淵便不能擁抱藍天。
篇五:理想與現實(shí)
窗外的雨淅淅瀝瀝地下著(zhù),那似剪不斷的雨絲懸掛著(zhù),陰暗的天讓人惆悵,思緒又被牽回了童年時(shí)代。
童年的我們沒(méi)有憂(yōu)慮,不懂得感傷,不懂得惆悵,只知道盡情的玩、盡情的笑,有時(shí)候想要快些長(cháng)大,不再受父母的拘束;現在的我們卻向往哆啦A夢(mèng)的時(shí)光機,把我們送回童年,穿梭在那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子里。
清楚地記得幼兒時(shí)老師問(wèn):“小朋友們,你們長(cháng)大后想做什么呢?”那時(shí)的我們并不知道,這句話(huà)的回答代表著(zhù)一個(gè)理想,一個(gè)屬于你自己的.夢(mèng)!爱斃蠋煛,脫口而出。老師的親切,老師的無(wú)私奉獻,老師的無(wú)所不知,讓無(wú)數的學(xué)生都擁護著(zhù)老師。那時(shí),“老師”這個(gè)職位在我幼小的心靈里是神圣的。
小學(xué)里,望著(zhù)老師威嚴的神情,聽(tīng)著(zhù)老師傳授的知識,覺(jué)得老師真的是知識淵博,因此,心中的那個(gè)理想——當老師,始終沒(méi)有改變。
進(jìn)入初中,欣喜于自己的成長(cháng),覺(jué)得離理想越來(lái)越近了。隨著(zhù)新學(xué)期的開(kāi)始,學(xué)習顯得緊張了起來(lái),老師總是急匆匆地上課,急匆匆地下課,一節跟著(zhù)一節,節奏是那么的快,似乎已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間來(lái)思考理想這個(gè)問(wèn)題了。好用嗎美白保濕面霜美白面膜哪個(gè)牌子好
理想,老師?慢慢的對這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了疑惑。年齡的增長(cháng)帶來(lái)了叛逆。有時(shí),對于批評會(huì )不服氣,即使老師只是用溫和的口氣指出,也或許是一個(gè)誤會(huì ),都會(huì )覺(jué)得心里不舒服。甚至有時(shí)會(huì )為了和老師嘔氣,故意上課不聽(tīng)。如果老師口氣稍微嚴厲一點(diǎn),還會(huì )和老師頂撞。那時(shí)候,覺(jué)得老師是最討厭的人。由此,老師這個(gè)詞在我的心里慢慢黯淡了。
步入高中,顯得成熟了,面對老師,沒(méi)有了小時(shí)候的擁護,沒(méi)有了初中時(shí)的叛逆,只是單純的接受老師教予的知識。和年輕的老師也許會(huì )談?wù)勑,因為年紀相差不大,但畢竟不會(huì )什么都說(shuō),因為老師究竟是老師。這時(shí)候,心中暗暗決定,長(cháng)大了一定不會(huì )當老師。
就這樣,美好的理想一步步被打碎,成為了現實(shí)。
高二的我們必須全身心投入,準備明年的會(huì )考,準備向高考進(jìn)攻,這就是現實(shí);從原來(lái)的夢(mèng)想成為老師到現在不做老師的決心,這就是現實(shí)。
理想與現實(shí),也許只是近在眼前的距離,但又或許是從天到地的長(cháng)度。我們應該充分認識理想,從稚嫩走向成熟,這樣人生才會(huì )增益添彩。
篇六:理想與現實(shí)
當我們看見(jiàn)面前的事物與想象中的不一樣之時(shí),我們就會(huì )想起一句話(huà),這一切就是理想與現實(shí)的差距!
我不止一次覺(jué)得理想與現實(shí)的差距很遠,我原本以為我可以每一天都不斷努力的學(xué)習,然而我不止一次的懈怠學(xué)習,我總是因為一些不知道什么事情就拋錨了,這一切與想象的都不一樣;我原本打算有計劃的在假期學(xué)習,然而我在假期里的每一天都是無(wú)所謂的生活著(zhù),我似乎根本就沒(méi)有計劃,因此開(kāi)學(xué)的那一瞬間我就知道自己再一次失敗了!
理想與現實(shí)的差距太大了,我一直覺(jué)得自己的學(xué)校普普通通沒(méi)有任何的'出彩之處,我覺(jué)得任何東西都沒(méi)有令人感到非常漂亮的感覺(jué),然而當學(xué)校的一組照片曝光后,我真的感覺(jué)自己的價(jià)值觀(guān)一瞬間坍塌了,因為照片上的學(xué)校那真是山清水秀,那真是藍天白云,我從各個(gè)方面都感覺(jué)這個(gè)學(xué)校不一般,那真就是旅游景點(diǎn)一般的景色!
可事實(shí)上呢?不止一個(gè)人覺(jué)得這是經(jīng)過(guò)美化后發(fā)布的,因為我們看見(jiàn)的學(xué)校依舊是那個(gè)破舊不堪的學(xué)校,這景色似乎就沒(méi)有存在過(guò)一樣,一切與照片上都會(huì )有差距,我不得不再說(shuō)一句:這就是理想與現實(shí)的差距!
篇七:理想與現實(shí)
記得上小學(xué)時(shí)候的一篇課文《為中華之崛起而讀書(shū)》中講到了人生理想,那時(shí)候對理想不甚了然,只知道自己將來(lái)很想當一個(gè)軍人,戰士。這也就是我的理想。課文中有兩句話(huà)現在還記憶猶新,一句是“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”和“為中華之崛起而讀書(shū)”。我們的周恩來(lái)總理在年少的時(shí)候就有著(zhù)“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為天下開(kāi)太平”的宏大志向。一句“為中華之崛起而讀書(shū)”擲地有聲,義正詞嚴,飽含了對民族危亡的憂(yōu)患意識,肩負了民族富強興旺的重擔,更是對自己一生最美好的承諾。我們的總理做到了,無(wú)論是在抗日、解放戰爭當中,還是在致力于建設一窮二白的新中國的時(shí)候,他都是鞠躬盡瘁死而后已,為了祖國,為了人民肝腦涂地。試問(wèn),有幾個(gè)人會(huì )為了革命而放棄生兒育女?試問(wèn),有多少人為了國家的建設人民的生活而夜以繼日地日理萬(wàn)機?還會(huì )有多少人在臨死的時(shí)候沒(méi)有任何存款,唯一的零花錢(qián)也作為黨費交給了自己的終生信仰?這就是我們的總理,這就是我們總理為了踐行“為中華之崛起”的理想而做的努力。當理想成為了我們的生命的全部的時(shí)候,我們就會(huì )以自己的一生而努力。難能可貴的是我們的總理始終如一的堅持著(zhù),努力著(zhù)!為革命的勝利而豪情滿(mǎn)懷,為了戰士的犧牲而痛哭流涕,為了新中國建設取得的成就而滿(mǎn)心歡喜,為了人民遭遇的饑荒而憂(yōu)心忡忡,為了新中國邦交的正;〉玫某尚Ф牢,為了國外反動(dòng)勢力的封鎖而頑強不屈。所有的一切,都是我們總理生命的印記,這道道印記和中華的命運時(shí)刻相連。我們的總理真正地達到了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高的人生境界。
作為天地之性最貴的我們,我們自然有不同于動(dòng)物的自然欲望。上帝創(chuàng )造我們,賦予我們意志,就是讓我們成為有理想的人。那么,到底什么是理想?理想也即志向,而“志”在《說(shuō)文解字》中解為“意”,是“從心之聲”。而“意”又釋為“志”,即“從心察言而知意”?梢(jiàn),志向是從內心發(fā)出的聲音,這聲音是最誠摯的,是一個(gè)人精氣神的體現。而“為中華之崛起而讀書(shū)”作為周恩來(lái)年少時(shí)心底的聲音,不僅是其高遠豪邁志向的表現,更是作為賦予時(shí)代使命感的君子自強不息的人格精神的體現。這也就是理想的真實(shí)內涵。而我們,往往只是把外在的欲望的滿(mǎn)足作為自己的人生理想,這不知道背離了理想有多遠?每一個(gè)時(shí)代都有為理想而矢志不渝努力奮斗的人。先秦時(shí)期,孔子積極奔走于“仁”的理想,孟子也倡導君王實(shí)行“仁政”,實(shí)現“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的理想社會(huì )。在春秋這樣一個(gè)戰亂頻仍的社會(huì )當中,他們“知其不可為而為之”的精神著(zhù)實(shí)讓人敬佩。而老莊犀利的、批判的精神看透了世間存在的一切丑惡現象,不屈從于黑暗的現實(shí),主張“道法自然”“與物為春”,以原始的積極的人道主義達到個(gè)體精神的`絕對自由。更有“哀民生之多艱”的愛(ài)國志士屈原,懷抱著(zhù)“美政”的美好愿望周旋于楚王和侫臣之間,最終為“眾人皆醉我獨醒”而依然赴死,奏響了華夏一曲愛(ài)國愛(ài)民的精神悲歌。后世的仁人志士都秉承先秦儒道楚漢屈孫(屈原和孫武)的精神傳統,在無(wú)論是盛世長(cháng)歌還是黑暗動(dòng)亂的現實(shí)中執著(zhù)的堅持著(zhù)自己的理想。為了理想,自信“天生我材必有用”的李白在現實(shí)面前“安能摧眉折腰事權貴,不得使我開(kāi)心顏”。因為他堅信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!钡臅r(shí)機一定會(huì )到來(lái)的!然而,現實(shí)中就是現實(shí),再崇高的理想遇到現實(shí)也會(huì )無(wú)奈的嘆息。和天才李白相比,作為詩(shī)圣和“布衣丞相”的杜甫無(wú)論是在得志還是在失意時(shí)一直堅守著(zhù)他的理想,唐末動(dòng)亂的社會(huì ),飽經(jīng)滄桑的杜甫寫(xiě)下了偉大的詩(shī)篇“三吏”、“三別”,體恤民眾,憂(yōu)心祖國溢于言表。夫子有言:“君子固窮”,一生貧窮的杜甫可謂矢志不渝,真正是君子的范型。
然而,畢竟做到像我們總理這樣人實(shí)屬少數,更多的人是在為“黃金屋”和“顏如玉”不屈地奮斗。尤其是在當代,在這樣一個(gè)消費時(shí)代,時(shí)時(shí)處處都把擁有“黃金屋”“顏如玉”作為衡量一個(gè)人成功的標準。我們所謂的理想僅僅在于自我欲望獲得最大的滿(mǎn)足,而自我欲望,無(wú)非是物欲、權欲和情欲!我們的理想也隨著(zhù)時(shí)代“與時(shí)俱進(jìn)”更新?lián)Q代了,F實(shí)就是這樣的讓人膽戰心驚。為了不至于成為時(shí)代的棄兒,大多數人疲于奔命,為了更舒適的房子,更高的位子,更漂亮的“戲子”(即所謂二奶),更多的票子,更多的fans而打拼。無(wú)可厚非的是他們通過(guò)正當的努力也是辛苦得來(lái),但是畢竟和“理想”差距太遠,甚至不是同一個(gè)層次。
在這樣一個(gè)日新月異、物欲橫流,金錢(qián)至上,價(jià)值失落的時(shí)代,如何在現實(shí)中持守自己高遠的理想,不為名利所動(dòng),不為美色所惑呢?不僅僅在于情操的陶冶,而且要尋找到自己人生的標桿,自我價(jià)值的根基。結合儒家的積極入世和道家的淡泊名利,以一顆“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”的恬淡之心積極的從事自己的事業(yè),這不失為一劑良藥。
篇八:理想與現實(shí)
人是一種貪得無(wú)厭而且又很無(wú)理取鬧的動(dòng)物。比如無(wú)休無(wú)止的假想式,比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然,比如不切實(shí)際的理想,比如助紂為虐的現象。
人是很奇怪的,換句話(huà)說(shuō)就是不可理喻。
理想總是將現實(shí)襯托的一無(wú)是處,現實(shí)總是將理想譏諷的千瘡百孔。而人呢,在一無(wú)是處與千瘡百孔之間千回百轉,之后,要么遍體鱗傷,要么俯首稱(chēng)臣。
我不是偉大的馬克思、列寧,他們可以將偉大的理論成就為現時(shí),而渺小卑微的我,這樣躲在陰暗的井底,窺視那一小抹也會(huì )風(fēng)云驟變的天空,守住自己那些光彩奪目、漫步的假想式。我幻想著(zhù)在云端漫舞,可不曾想被急馳而過(guò)的風(fēng)雨甩落塵埃,沒(méi)有想象中那樣揚起浮塵,卻發(fā)現自己只是茫茫塵埃中更加微渺的一粒。如若滄海一粟。
我想,我不該說(shuō)的如此決絕,畢竟我是個(gè)對現實(shí)無(wú)能為力,被現實(shí)打磨的遍體鱗傷的理想主義信徒。徹頭徹尾,所以,以我的觀(guān)點(diǎn)出發(fā),現實(shí)比現實(shí)更加一無(wú)是處,更加頹廢敗落。
因為理想主意者的世界是完美的代言詞,而現時(shí)的天職是將完美及其完美的打磨至千瘡百孔,然后理想主意者要么會(huì )將千瘡百孔了的完美奮力美化,要么是尋找下一站的天后,再要么,俯首稱(chēng)臣,成為現實(shí)的奴隸。
奴隸們自然是勞累的,因為他們要為自己的生活負責而四處拼打,他們是容易忙碌的,或者打個(gè)比喻,現時(shí)在奴隸的前方懸掛著(zhù)一個(gè)胡蘿卜的.誘惑,努力們便跟著(zhù)那些個(gè)胡蘿卜,如驢子推磨般的轉圈,轉圈,轉圈。
為此瘋狂,不知疲倦。
被現實(shí)打磨的理想主義者面對著(zhù)的是接受現時(shí)還是繼續沉溺于理想的抉擇,這讓我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也許,冥冥中也會(huì )有個(gè)聲音在喊:
“要左手還是要右手!”左手是完美的千瘡百孔,右手是無(wú)奈的一無(wú)是處。一邊是讓我無(wú)比摯誠的膜拜瞻仰的完美世界,一邊是讓我不知疲倦,為之瘋狂的現實(shí)圍城。
我想,是我的假想與現實(shí)的距離相差甚遠,我想,是我的假想式過(guò)于浮華炫麗,與不可以世,我想,是我的假想式的決絕有太多的傷痕累累;蛟S,我們可以把理想現實(shí)化一些,再現時(shí)化一些,將現時(shí)理想化一點(diǎn),再理想化一點(diǎn)。僅此而已,僅詞足矣。我想,只是我想。
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