從善如流歷史典故
典故一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。下面是小編幫大家整理的從善如流歷史典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
從善如流歷史典故1
【出處】（春秋）左丘明《左傳·成公八年》。
【釋義】從：聽(tīng)從；善：好的、正確的（意見(jiàn)）；如流：像流水一樣。像流水一樣迅速而自然地接受別人正確的意見(jiàn)。比喻樂(lè )于接受正確的意見(jiàn)，聽(tīng)從善意的規勸。
【歷史典故】
欒書(shū)，春秋時(shí)期晉國的上卿，因屢立軍功，升任中軍元帥。公元前585年，楚國派數萬(wàn)精銳軍隊進(jìn)攻鄭國，鄭國不敵向晉國求救。晉景公派欒書(shū)率軍前往救鄭，欒書(shū)的軍隊剛到鄭國境內，就遇上了楚軍。楚軍見(jiàn)晉軍來(lái)勢洶洶，就退兵回國了。
欒書(shū)不想就此撤兵，便去進(jìn)攻與楚國結盟的蔡國。力量弱小的蔡國見(jiàn)晉國來(lái)犯，連忙派使者向楚國求救。楚國本不想與晉國正面交戰，但蔡國來(lái)求救，很明顯，此戰已經(jīng)避無(wú)可避了。于是，楚王派公子申和公子成帶領(lǐng)軍隊前去救援。
晉國大將趙同和趙括向欒書(shū)請戰，準備率軍攻打前來(lái)援救的楚軍，欒書(shū)同意了。這時(shí)，欒書(shū)的部下知莊子、范文子、韓獻子建議說(shuō)，楚軍本來(lái)已經(jīng)退回去了，現在又折回來(lái)，一定是有備而來(lái)的，千萬(wàn)不可大意。此戰如果我們獲勝了，也只不過(guò)是打敗楚軍，并沒(méi)有什么值得高興的；但是如果失敗了，就一定會(huì )令人感到恥辱。權衡利弊，這一戰還是不打的好，我們不如收兵回國。欒書(shū)覺(jué)得他們說(shuō)得有理，便下令準備撤軍回國。
但軍中仍然有很多人想與楚軍決一勝負，又聽(tīng)說(shuō)欒書(shū)決定撤兵，就跟他說(shuō)：“其實(shí)賢人與多數人的想法是一樣，只要用心去做，事情就能成功。您為什么不按照多數人的想法去做呢？身為主帥，輔佐您的有11個(gè)人，其中只有3個(gè)人不主張開(kāi)戰，說(shuō)明想打的人還是占多數的，您為什么不按多數人的想法行事呢？”欒書(shū)回答說(shuō)：“正確的意見(jiàn)才能代表大多數。知莊子他們三個(gè)是晉國的賢人，他們所提的意見(jiàn)正確，能代表大多數人，我就采納他們的意見(jiàn)�！庇谑�，欒書(shū)下令撤兵回國。
兩年之后，欒書(shū)率兵攻占了蔡國，接著(zhù)想去攻打楚國。知莊子、范文子、韓獻子等人分析了當時(shí)的具體情況以后，建議欒書(shū)暫時(shí)先不要攻打楚國，而應該去侵襲沈國。欒書(shū)覺(jué)得他們的建議正確合理，便去攻打沈國，最后取得了戰爭的勝利。
欒書(shū)能正確聽(tīng)取部下的意見(jiàn)，人們稱(chēng)贊他：“能聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn)，就像流水一樣迅速�！�
【成長(cháng)心語(yǔ)】
常言說(shuō)：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！贝蠓材軌蚪üαI(yè)、稱(chēng)雄一世的明君英主，他們對于敢于直言相勸，排除國家隱患的'忠臣良將極為尊重。賢明的君主虛心納諫，從善如流，做到防患于未然，成就一番偉業(yè)。與此相反，拒絕不同意見(jiàn)，驕橫專(zhuān)斷的君主，到頭來(lái)落個(gè)國破家亡、身敗名裂的下場(chǎng)。正所謂：“多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧�；拒諫者塞，專(zhuān)己者孤�！币粋�(gè)人要是傲慢孤僻，拒諫飾非，一意孤行，沒(méi)有不自討苦吃的。所以，我們要多看多聽(tīng)，接受他人的批評意見(jiàn)。這樣，才能使自己增長(cháng)知識，脫穎而出，獲得成功。
從善如流歷史典故2
【釋義】
聽(tīng)從別人善意的忠告或建議，就像溪水順流而下，一點(diǎn)也不勉強。形容能迅速地接受別人的好意見(jiàn)。
【典故】
春秋時(shí)期，鄭國夾在強大的楚國和晉國之間，立場(chǎng)經(jīng)常左右搖擺。
有一回，鄭國為了自身的利益，和晉國簽訂了盟約，結果觸犯了楚國。
楚國的子重率兵進(jìn)犯鄭國，鄭國抵擋不住，向晉國求援。晉國立即派出欒書(shū)率兵救援。
晉、楚兩國軍隊相遇，楚軍見(jiàn)晉軍來(lái)勢兇猛，便且戰且退，撤回楚國境內。晉軍趁勢攻打楚國的盟友蔡國。
蔡國急忙向楚國求救，楚國立即派公子申與公子成率領(lǐng)申、息二地的兵馬趕去救援。
晉將趙同、趙括等人主張與楚決戰，催請欒書(shū)快下令行動(dòng)。欒書(shū)本打算同意，但智莊子、范文子、韓獻子表示反對，說(shuō)道：“我們是來(lái)救助鄭國的，現在已經(jīng)達到目的了。
若再將戰火燒到蔡國，將沒(méi)完沒(méi)了，還會(huì )激怒楚國。我們與楚軍作戰，并不能穩操勝券，即使打贏(yíng)了，也不過(guò)是勝了申、息二地的兵馬；如果輸了那就是很大的恥辱了�！�
當時(shí)主張作戰的將領(lǐng)占絕大多數，但欒書(shū)還是接受了智莊子他們三人的意見(jiàn)，下令撤軍。
過(guò)了兩年，欒書(shū)趁楚國不備，攻下了蔡國，準備去攻打楚國。
智莊子、范文子、韓獻子等人分析了具體情況后，再次建議欒書(shū)暫時(shí)不要攻打楚國，改去攻打沈國。
欒書(shū)又一次采納了他們的建議。欒書(shū)能正確聽(tīng)取部下的意見(jiàn)，時(shí)人便稱(chēng)贊欒書(shū)，贊其從善如流。
【出處】
《左傳·成公八年》：“君子曰：‘從善如流，宜哉�！�
拓展：用從善如流詞語(yǔ)造句
1、讀書(shū)可以將人引向一條從善之路。從善如流，惡也就少了。
2、知己知彼，將心比心。從善如流，真言如金。
3、我們要學(xué)會(huì )從善如流。
4、在位者如果不能從善如流，但知師心自用，便將成為獨裁一個(gè)。
5、仗義執言的同時(shí)更要從善如流。
6、從善如流是他的一貫作風(fēng)，也是他能夠做好工作的基礎。
7、今天的你絕不選擇從善如流；塵囂之上已不會(huì )再出現過(guò)往的你。
8、從善如流，包括看壞的時(shí)代，不只是好的時(shí)候，給你一個(gè)真實(shí)的角度對約會(huì )。
9、政府最應該做的是放手、是對輿論的不作為，是從善如流。
10、既然大家都想提早散會(huì )，我就從善如流吧！
11、他能從善如流，就是他所以成功的原因。
12、權位越高的人，越要從善如流，這樣才能建立偉大的事功。
13、一向固執己見(jiàn)的總經(jīng)理，這次竟然一改作風(fēng)，從善如流了。
14、我們經(jīng)理一向都是從善如流，我相信，我們的意見(jiàn)一定會(huì )被接納的。
15、從善如流才是我們內心的追尋吧！
16、老張為人正派，從善如流，你們會(huì )相處得很好的。
17、長(cháng)輩給我們的意見(jiàn)，通常都是經(jīng)驗之談，我們?yōu)槭裁床粡纳迫缌髂兀?/p>
18、請不要讓一個(gè)小時(shí)的"從善如流"講座。
19、在上位的人，一定要廣開(kāi)言路，從善如流，否則獨斷獨行，必將喪失民心，遭致覆鼎之禍。
20、從善如流，減肥計劃取消。
21、君子從善如流，勇士嫉惡如仇。
22、作品借熱烈的色彩與江河般的宇宙形態(tài)，寓意崇高的精神境界和從善如流的理念追求。
23、一位‘黑帽’與會(huì )者希望安全研求人員在使用這套工具時(shí)，能從善如流。
24、請不要讓一個(gè)小時(shí)的“從善如流”講座。
25、大愛(ài)無(wú)邊，溫暖無(wú)限，洗心滌慮，從善如流，瀟灑似神仙。
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