閆老師為我們留下了什么作文
日前，在全國各個(gè)領(lǐng)域的黨員干部中，開(kāi)展的“兩學(xué)一做”活動(dòng)進(jìn)行的如火如荼。余認為領(lǐng)導的篇篇講話(huà)精神，都是對全體黨員干部弘揚和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)提出的具體要求，就是在全體黨員干部中根治：“其中比較突出的一個(gè)問(wèn)題，就是一些人價(jià)值觀(guān)缺失，觀(guān)念沒(méi)有善惡,行為沒(méi)有底線(xiàn),什么違反黨紀國法的事情都敢干,什么缺德的勾當都敢做,沒(méi)有國家觀(guān)念，集體觀(guān)念，家庭觀(guān)念，不講對錯，不問(wèn)是非，不知美丑，不辨香臭，渾渾噩噩，窮奢極欲�，F在社會(huì )上出現的種種問(wèn)題病根都在這里�！�
德藝雙馨藝術(shù)家中杰出的代表閆肅老師，他老人家離開(kāi)我們已經(jīng)數月有余，他老人家的生命定格于“2015年度感動(dòng)中國人物”。他能夠做到自己的脈搏與祖國同頻，他能夠做到自己的脈搏與人民共振，他對自己的做人“嚴肅”；他對自己的立業(yè)“嚴肅”；他對自己的立德“嚴肅”。他為全國各行各業(yè)的黨員干部，在踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)做出了榜樣，特別是在愛(ài)國愛(ài)民、學(xué)識修養、齊家教子、熱愛(ài)生活、修身種德、淡迫名利等方面為我們立下了標桿。我們怎樣去學(xué)習對照榜樣的精神去校對自己的人生坐標呢？余認為應該從以下幾個(gè)方面入手：
一是有所追求從讀書(shū)開(kāi)始
讀書(shū)是打開(kāi)追求夢(mèng)想之門(mén)的金鑰匙。讀書(shū)有三個(gè)功能：一是授予知識，二是啟迪思想，三是崇高境界。俚語(yǔ)說(shuō)：“磨刀不誤砍柴工”，它無(wú)聲地告訴了我們一條生存哲理：要想在社會(huì )這個(gè)大森林里砍到更多的柴，就必須先把砍柴刀磨鋒利，所以說(shuō)讀書(shū)就是在“磨刀”，是成就百業(yè)之基。一個(gè)持有積極向上人生觀(guān)的人，他認為只要活著(zhù)就必須要有所追求，去追求自己人生夢(mèng)想的實(shí)現，去追求高境界的學(xué)業(yè)、學(xué)識和修養，去追求能實(shí)現自我價(jià)值的工作事業(yè)，去追求幸福的家庭和愛(ài)情，去追求高雅的興趣愛(ài)好等。
閻肅老師的追求就是從讀書(shū)起步的，他從風(fēng)華正茂到耄耋之年，閻老從來(lái)沒(méi)有在凌晨一點(diǎn)半前睡過(guò)覺(jué)，不是讀書(shū)，就是創(chuàng )作，幾十年如一日，甘之如飴，樂(lè )此不疲。閻老師的勤奮，主要表現在三個(gè)方面。一是勤奮讀書(shū)、二是勤奮深入實(shí)踐、三是勤奮創(chuàng )作。我們每一名黨員干部，都是渴望事業(yè)的成功者，不妨也從勤奮讀書(shū)學(xué)習開(kāi)始，“就像饑餓的人撲在面包上一樣”，去對照對照閻肅老師的前進(jìn)軌跡，去學(xué)習學(xué)習閻肅老師的勤奮精神，這樣就能在榜樣精神的激勵下，自強不息，奮發(fā)有為，也走出自己的人生輝煌�？磥�(lái)一個(gè)人只要你有追求，夢(mèng)想就不會(huì )消失在地平線(xiàn)； 只要你奮力奔跑著(zhù)去追求，希望就不會(huì )消失在地平線(xiàn)。筆者認為，在人生歷程中做好最重要最關(guān)鍵的一件事，就是為自己樹(shù)立一個(gè)追求的夢(mèng)想。其實(shí)在每個(gè)人的身上都有一股不可估量的潛能，只要用希望去激發(fā)出這種動(dòng)力，用實(shí)際行動(dòng)去完成追求夢(mèng)想的過(guò)程，就能去挑戰這個(gè)競爭激烈的社會(huì )。
當今時(shí)代有些人，他們把物質(zhì)生活看成了主要追求目標，唯不把讀書(shū)列入人生追求的目標，他們認為讀書(shū)是虛的，只有錢(qián)才是真東西。他們把讀書(shū)看成是跟不上時(shí)代的迂腐，因為讀書(shū)不會(huì )給他立竿見(jiàn)影帶來(lái)物質(zhì)享受，當然他也不會(huì )體悟到讀書(shū)的精神享受。他們寧愿去相信圣誕老人，也不愿意去相信思想家老子，寧愿去相信上帝，也不愿意去相信教育家孔子，是傳統文化和現代文明脫節了？還是現代人精神生活蒼白無(wú)力了？如果整個(gè)社會(huì )都處在這種狀態(tài)，想一想集體的盲目性和愚昧性是多么的可怕。梁?jiǎn)⒊拜呍谒莻�(gè)時(shí)代，氣憤地看著(zhù)不爭氣的國人，無(wú)奈地寫(xiě)下了情緒激昂的《少年中國說(shuō)》，他把振奮國人之士氣寄托于了下一代，以勵志、勵民、勵國，然而，從頭看卻沒(méi)有誰(shuí)去感激過(guò)梁?jiǎn)⒊拜�，難道說(shuō)只有作者自己心潮澎湃、熱血沸騰？到了我們這個(gè)時(shí)代再不能讓他老人家的文章成為一篇空話(huà)耳，鄙人則認為讀書(shū)是強國之途徑，是一種振興中華的民族精神。
二是向上看就會(huì )有不平凡
如果讓我總結一句人生最受用的話(huà)，我會(huì )說(shuō)：如果你耽誤了成就偉大，那就用汗水去成就一番平凡。
平凡而又偉大的閆肅老師，為什么他的人生能夠學(xué)富五車(chē)作品等身呢？因為他心中常念叨的就是6個(gè)字：“正能量、接地氣”。他堅持的創(chuàng )作構思就是深入生活，扎根人民，扎進(jìn)平凡的生活，去淬煉出不平凡的作品�！八朴谶x擇平凡的視角，用平凡的語(yǔ)言，塑造出了不平凡的意境，講出了不平凡的話(huà)，揭示了不平凡的思想哲理，抒發(fā)出了不平凡的情感�！彼艚o全國觀(guān)眾的印象永遠都是身體硬朗、談笑風(fēng)生的“可愛(ài)老頭兒”。
看來(lái)平凡的人是用積極的心態(tài)，勤奮地去揮灑著(zhù)汗水，去激活生活、去感悟生活、去提煉生活、去熱愛(ài)生活。而平庸的人則是庸庸碌碌缺乏志氣的混著(zhù)生活，所以說(shuō)平凡的人不同于平庸的人，平凡的人不會(huì )因平凡而思想貧窮、精神卑微與靈魂沉淪。人們把對人類(lèi)做出杰出貢獻的人，稱(chēng)之為偉大的人。世界上并沒(méi)有天生的偉人，做一個(gè)偉人是每個(gè)人的向往。偉人必先樹(shù)立偉志，偉志的實(shí)現不會(huì )平步青云，成就偉人需要靠頑強的意志與堅忍不拔的品質(zhì)，不斷地在追求夢(mèng)想的逆境中奮斗�；蛟S偉大就是持之以恒積累了日�？此剖制椒驳囊患虑�，但就是這一件件平凡的事情成就了偉大，所以說(shuō)人生因平凡而偉大，而平凡不會(huì )詆毀偉大。有些人只看到偉大和平凡之間存在著(zhù)智商和能力的差距，卻看不到偉大需要經(jīng)過(guò)艱辛、孤獨、淡泊、挫折和汗水的鋪墊。如果你想成就偉大，就必須先彎下腰，背上勒得你疼痛的“纖繩”，它的一頭栓著(zhù)你的青春、夢(mèng)想、抱負和追求，要經(jīng)歷道路中“亂石灘”上銳礪尖石磨破腳的疼痛，要經(jīng)歷逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。當艱難險阻練就出你的錚錚鐵骨時(shí)，你才能深刻地領(lǐng)會(huì )到什么叫拼搏？什么叫尋夢(mèng)？什么叫追求？什么叫磨練？什么叫毅力？什么叫生活！只有你垂首躬身拼命地向前拉，才能拉出來(lái)偉大或許是平凡。只要你懷著(zhù)積極的心態(tài)去面對生活，用勤快、勤勞和勤奮的雙手，蘸著(zhù)熱辣辣的汗水，懷有一顆善良正直的心，自信地去創(chuàng )造自己的事業(yè)，自信地去構筑自己幸福和諧的家庭，自信地去追求自己熱愛(ài)的高雅興趣愛(ài)好，做到不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲、不自頹，你就保持了人格的尊嚴，才能成為社會(huì )這棵大樹(shù)上的一片樹(shù)葉，或許在不是刻意追求偉大的過(guò)程中，反而成就了偉大。
三是做個(gè)樸素的體面人
蕓蕓眾生，你我都是大眾群體平凡人之一員，何不從自己的身邊做一些有益于大家的事，人人去做服從品格規矩的體面事，人人爭做有修養、有品位、有教養、有骨氣樸素的體面人呢？樸素的體面人就產(chǎn)生在普通大眾中，就像樸素體面人的代表閆肅老師，他能做到對黨和人民懷揣著(zhù)一顆最樸素、最真誠之心，懷揣一顆樸素的愛(ài)民之心，與人為善，尊重身邊的每一個(gè)人。
在浩瀚的大千世界里，一個(gè)人的生命是多么的短暫，誰(shuí)不想做個(gè)科學(xué)家、文學(xué)家、政治家、醫學(xué)家、軍事家、藝術(shù)家那么崇高偉大的體面人呢?既然自己耽誤了成就偉大的體面人，那就要像雷鋒同志那樣，去成就一個(gè)平凡樸素體面人的人生。
既然你沒(méi)有袁隆平先生培育雜交水稻功勞蓋世的體面，那你能在公交車(chē)上為老年人讓個(gè)座，也是一種體面的行為。
既然你沒(méi)有大實(shí)業(yè)家愛(ài)國華僑陳嘉庚先生，一生致力于祖國興辦學(xué)校捐錢(qián)捐物，被譽(yù)為華僑旗幟般體面的善舉，那你能為幫貧助困捐出百元，也是一種體面的行為。
既然你沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū)先生“橫掃清華圖書(shū)館”博覽群書(shū)的志向，那你能做到一年只讀了一本有意義的書(shū)，提高了一點(diǎn)點(diǎn)自己的思想境界，也不失為提高國民素質(zhì)貢獻出了一分子的力量。
既然你沒(méi)有地理學(xué)家、文學(xué)家、旅行家徐霞客先生，足遍祖國名山大川探幽尋秘30年的毅力，編撰出60萬(wàn)字《徐霞客游記》學(xué)術(shù)著(zhù)作的.學(xué)識，只要你在旅游祖國名勝古跡景點(diǎn)時(shí)，不留下你那丑陋的刻劃，也不失為做了一個(gè)體面人。
我們生存在生生息息漭漭的人世間，不能只想著(zhù)貪婪金錢(qián)、貪婪享受、貪婪占有，而要想著(zhù)去做一些有利于他人的事情，有利于社會(huì )群體的事情，有利于人類(lèi)的事情，做些舉手之勞有益大家的平凡事，積累多了就會(huì )孕育出偉大。這就像四川涼山藏族自治縣，有一個(gè)人一匹馬的郵政投遞員，他用20年時(shí)間跋山涉水越嶺翻山，用一個(gè)人的長(cháng)征傳郵萬(wàn)里，他能把大山峻嶺踩在腳下，他能把窮途末路走出坦途，大家都牢記著(zhù)他體面的名字——王順友，他就是樸素體面人的代表，因此他被大眾評為了2005年感動(dòng)中國十大人物。 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，不應是仁人志士該做的體面之事，如果一個(gè)國家出現人人爭做體面事的國風(fēng)，這個(gè)國家能不出現國強民富繁榮之景嗎？
四是要能靜下淡泊寂寞之心
余認為淡泊是儒、釋、道三大文化體系沉淀釀造發(fā)酵出來(lái)的產(chǎn)物。它是經(jīng)過(guò)忍富貴名利之誘；悟有容乃大之理；破澄懷觀(guān)道之迷；證為善最樂(lè )之果的修煉，這些修煉就像從儒、釋、道三座高山上流下的瀑布，經(jīng)過(guò)天長(cháng)日久漫長(cháng)的沖擊，在瀑布下形成了一個(gè)深深的潭，一切名利、貪欲、沮喪、浮躁、狹隘之丑石，扔入深潭是擊不起迎合它們的污泥濁水，這樣的深潭才是淡泊存在的澄懷之境地。
一個(gè)人要想專(zhuān)心致志于一件事，那他必須先耐得住寂寞。鄙人認為寂寞是上蒼優(yōu)待了你一次享受脫離紅塵修煉到的清福，是上蒼為你洗滌靈魂尋找到的一片心靈凈土，是上蒼安排你的靈魂與睿智、豁達、淡泊的一次親切相會(huì )，寂寞決不是一次痛苦的折磨，而是人生碧空中的清輝霞光一片，還是給你在人生旅途中的一次機遇和選擇。耐得住寂寞的人才會(huì )生出來(lái)一顆淡定的心，才能篤定地生出靜氣，只有人心靜謐了，才能別離人世間的各種誘惑，只有擁有了迷離不了的心境，才能做到心系一處事業(yè)有成。
貪欲騰胸，自出罪惡之念；欲壑難填，自生禍患之源；名利障目，自孕心神不安。胸懷靜氣、靜神、靜心，自來(lái)風(fēng)度、風(fēng)骨、風(fēng)雅。靜心若潭，名利自沉； 靜心若磐，濁水自移；靜心若菊，搏霜斗寒；靜心若禪，五修德普。靜心自會(huì )擁有致虛守靜之雙耳，聽(tīng)微知著(zhù)，微言大義，大徹大悟。靜心自會(huì )擁有洞見(jiàn)結癥之雙眼，告往知來(lái)，觀(guān)過(guò)知仁，觀(guān)于海者難為水。
君可知，老子圣人為后人留下的那句哲語(yǔ)：“ 重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君�！敝厥禽p根的根本，靜定是躁動(dòng)之主宰，靜定才能處變不驚。輕率會(huì )失去根本，必將驕矜，急躁會(huì )迷失方向而盲動(dòng)。
何來(lái)靜心？靜氣、靜神又在哪里？只有了卻了名利貪念之心，自會(huì )隨著(zhù)山野清風(fēng)而來(lái)，自會(huì )隨著(zhù)夜空皎月而至。
靜心去看天上之白云，就是它經(jīng)過(guò)了陽(yáng)光渲染變幻成了彩霞，卻能悟到云卷云舒之寵辱不驚，悅然于人生焉。
靜心去看秋葉之飄零，雖然涼意預知著(zhù)時(shí)令之潛移，卻能悟到秋春之日一樣富有生機，超然于人生焉。
靜心去看那山崖上丑陋的小樹(shù)，卻能悟到它在淡定地鳥(niǎo)瞰著(zhù)天地間浩渺的蒼生，審定著(zhù)人世間追名逐利之苦楚，釋然于人生焉。
閆肅老師一生坦蕩做人淡泊名利，曾有一家公司出價(jià)50萬(wàn)元請閆老師寫(xiě)一首歌，閻老回絕道:“最近實(shí)在很忙�！� 商家說(shuō):“50萬(wàn)不夠,您盡管加價(jià)�！� 閻肅搖搖頭:“真不是因為錢(qián),真的沒(méi)時(shí)間�！彼臅r(shí)間去哪兒了？去創(chuàng )作出1000多部（首）藝術(shù)作品，這還不算為無(wú)數部隊寫(xiě)出的團歌、師歌、軍歌。這就是閆肅老師為我們留下來(lái)的淡泊名利的嚴肅精神。
有許多文藝工作者，缺失了正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，向錢(qián)看成為了他們的座右銘。國家本來(lái)給他們的工資待遇已經(jīng)非常高了，但是他們還是不愿意深入群眾，深入生活，全心全意為人民服務(wù)。一聽(tīng)到下基礎為群眾慰問(wèn)演出他們就請病假，一聽(tīng)到企業(yè)老板請他們演出就來(lái)了精神，因為能夠撈到幾十萬(wàn)的演出費。 2010年冬至節，山西省朔州市芍藥花煤礦，邀請了主持人畢福劍、著(zhù)名演員劉斌、小香玉、吳瓊、董文華、屠洪綱、閻學(xué)晶、王二妮、于文華、尹相杰、龐龍、袁慧琴、王藝紅、栗桂蓮、池銀壽、馮鞏和徒弟李志強、崔藝東、艾莉等來(lái)煤礦演出，筆者看后對“有錢(qián)能使鬼推磨”這句話(huà)感觸頗深，并沒(méi)有感到明星們表演的有多么精彩，而是感覺(jué)到整個(gè)小禮堂空中彌漫的是一股銅臭氣。
閆肅老師的淡泊，是留給后人的一本人人需要的教科書(shū)、是一位老師、是一面鏡子、是一根皮鞭、是一個(gè)口罩、是一盆清水。血氣方剛之人，需要淡泊去柔化他；性急嘴快之人，需要淡泊去節制他；是非不分之人，需要淡泊去智化他；氣量狹隘之人，需要淡泊去開(kāi)導他；自私貪婪之人，需要淡泊去制約他；讒譖諂媚之人，需要淡泊去善化他；庸俗愚魯之人，需要淡泊去曉喻他；卑鄙散漫之人，需要淡泊去導通他。淡泊似潭，可以洗滌你心靈之塵埃，洗滌你攀權結貴、追名逐利、唯富哈腰之媚態(tài)。淡泊似火，可以點(diǎn)燃導向生命之舟的燈塔，以避開(kāi)貪婪、狹隘、諂媚、誘惑之暗礁。
我們要把“兩學(xué)一做”活動(dòng)，看作是人生中一次提高自己思想境界的絕好機會(huì )，認真學(xué)習領(lǐng)導的講話(huà)精神，對照社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，校對好自己人生夢(mèng)想的正確坐標，只要你奮力奔跑著(zhù)去追求，夢(mèng)想就不會(huì )消失在地平線(xiàn)。要相信汗水能托起遠航的船。
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