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寬容作文(精選)
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的寬容作文4篇，歡迎大家分享。
寬容作文 篇1
讀罷材料，我對莫言母親的做法十分不解，但細細想來(lái)，也不無(wú)道理�；蛟S這位老人已今非昔比，但不可否認的是，莫言母親擁有一種難能可貴的品質(zhì)——寬容。
當下社會(huì )，有些人一語(yǔ)不合便會(huì )大打出手，有些人則在網(wǎng)絡(luò )空間掐架罵娘，殊不知他們丟掉的正是寬容的品質(zhì)。寬容不僅僅需要提倡，更需要我們去身體力行，因為他所折射出的是一個(gè)人的修養和整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣。
縱觀(guān)古今中外，成大事者無(wú)一不具有寬容的'品質(zhì)。唐太宗李世民便是其中的一位，朝堂之上，魏征直言覲見(jiàn)，屢次觸怒太宗�！疤熳迂M能容人這般羞辱？"唐太宗雖然也是這樣想，但他的真實(shí)做法，卻是對魏征的一再寬容和認同。
唐太宗的寬容最終換來(lái)了什么？他換來(lái)了一代朝臣對他的忠心耿耿，他換來(lái)了貞觀(guān)之治的盛世局面，他換來(lái)了作人對他的稱(chēng)贊與學(xué)習。毫無(wú)疑問(wèn)，這位英明的君主具有寬容的品質(zhì)。
寬容的品質(zhì)在戰國時(shí)期藺相如身上也得到了很好的詮釋�！巴觇禋w趙”之后，藺相如的地位迅速提升，可與大將廉頗相比。廉頗不服，對其百般為難，而藺相如卻始終對其是以禮代之。也正是因為他寬容大度的品質(zhì)，他們二人才能聯(lián)手輔佐趙國國君，使趙國逐漸強盛。毫無(wú)疑問(wèn)，藺相如同樣具有寬容的品質(zhì)。
“六尺巷”的故事真可謂是一段佳話(huà)。當雙方爭執不下之時(shí)，一封家信的到來(lái)使得事情發(fā)生了逆轉�！扒Ю镄迺�(shū)只為墻，讓他三尺又何妨！房里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！泵靼椎览砗�，雙方均退三尺，便有了這六尺卷�；馕C的不同樣是寬容這個(gè)品質(zhì)嗎？
俗話(huà)說(shuō)：“退一步，海闊天空�！比绻巳硕紦碛袑捜莸钠焚|(zhì)，那么社會(huì )將會(huì )變得更加和諧。換個(gè)角度想，寬容是一種智慧，他能使人變得崇高。綜上所述，我們不難得出一個(gè)結論：寬容，大智者也！
寬容作文 篇2
深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時(shí)的規律，才有郁郁蔥蔥。
古人云：冤冤相報何時(shí)了，得饒人處且饒人。這是一種寬容，一種博大的胸懷，一種不拘小節的瀟灑，一種偉大的仁慈。自古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準則和信念，而已成為中華民族傳統美德的一部分，并且視為育人律己的一條光輝典則。寬容是一種豁達的風(fēng)范，對于人生，也許只有擁有一顆寬容的心，才能面對自己的人生。
寬容也是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會(huì )，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容，是一種看不見(jiàn)的幸福。
寬容更是一種沒(méi)，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。這是易于擁有的一筆財富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì )把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們在工作中通行，選擇了寬容，其實(shí)便贏(yíng)得了財富。
英國諺語(yǔ)說(shuō)得形象：“世上沒(méi)有不生雜草的花園�！卑⒗苏f(shuō)得風(fēng)趣：“月亮的臉上也是有雀斑的.�！闭f(shuō)到底，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。 學(xué)會(huì )寬容，是做人的需要。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導，《尚書(shū)》中有“有容，德乃大”之說(shuō)，《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。據司馬光《資治通鑒》記載，武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世，司馬光評價(jià)他“寬厚清慎，犯而不�！�。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉巴佬，他笑著(zhù)說(shuō)：我不當鄉巴佬，誰(shuí)當鄉巴佬呢？當時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來(lái)武則天告訴狄仁杰：我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽(tīng)了慚愧不已。 學(xué)會(huì )寬容，是處世的需要。世間并無(wú)絕對的好壞，而且往往正邪善惡交錯，所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子，錙銖必較，為血氣之爭搞得跟賣(mài)面粉的遇見(jiàn)賣(mài)石灰的一樣誰(shuí)也見(jiàn)不得誰(shuí)，不僅尷尬，還招致仇怨，實(shí)不值得�！疤斓乇緦�，而鄙者自隘”，《菜根譚》上的這句話(huà)可謂警世之言。所以清代的申居鄖說(shuō)：“胸中要有涇渭，然亦須氣量含宏，不可太生揀擇�！焙胍淮髱熣f(shuō)得更直接：“精明者，不使人無(wú)所容。事實(shí)上，寬容并不代表無(wú)能，卻恰恰是一個(gè)人卓識、心胸和人格力量的體現，即所謂“海納百川，有容乃大”。 學(xué)會(huì )寬容，是成就事業(yè)的需要。三國時(shí)那個(gè)在政治上頗不得志的曹植，卻說(shuō)出了一番富含哲理的話(huà)：“天稱(chēng)其高者，以無(wú)不覆；地稱(chēng)其廣者，以無(wú)不載；日月稱(chēng)其明者，以無(wú)不照；江海稱(chēng)其大者，以無(wú)不容�！币粋�(gè)人要想成就一番事業(yè)，就必須有恢宏的氣度，自古至今皆然。據《宋稗類(lèi)鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著(zhù)他說(shuō)：“這小子也參政？”呂蒙正裝著(zhù)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問(wèn)那個(gè)人是誰(shuí)，呂蒙正不允，說(shuō)：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問(wèn)的好�！眳蚊烧髞�(lái)終于成為北宋的宰相。 清朝金纓說(shuō)得好：“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬�！敝祆湓凇吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》中又說(shuō)：“心只是放寬平便大，不要先有一私意隔礙便大�！睂W(xué)會(huì )寬容，關(guān)鍵是要剔除心中的私欲和雜念，淡泊明志，有所追求；同時(shí)要推己及人，以直報怨，與人為善。在此奉上朱老總《游七星巖》詩(shī)共勉：“腹中天地寬，常有渡人船�！�
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納 寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈 寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)�，也即是對自已善待�?寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。 “開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人 何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對同類(lèi)的 認同，更在于對異類(lèi)的尊重�！@也是大家風(fēng)范的一個(gè)標志。 寬容有三種境界，可以養魚(yú)為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓 它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養魚(yú)，因地就利，因勢 利導，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚(yú)，千形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。
寬容作文 篇3
寬容是一種美德，它是一股甘甜的溪水，滋潤你的心田。昨天，妹妹就寬容了我。
我們倆在房間里玩游戲，她擺好玩具，就躺在了地上休息。我想過(guò)去拿拼圖，拼圖就在她的旁邊。我走過(guò)去，腳下好像踩著(zhù)了一個(gè)軟綿綿的'東西，妹妹一下子呀呀一聲叫了起來(lái)
哎呀，這下慘了，我雖不是故意的，可這下一定很痛，瞧，妹妹呲牙咧嘴，摟著(zhù)腳丫子的樣子，她也許會(huì )不理我，不跟我玩，也許會(huì )跑去告訴我媽媽的，也去會(huì )哭會(huì )鬧，會(huì )在我腳上還一腳，出出氣。誰(shuí)讓我不小心呢，怎么辦呢？唉，這都怪我，我等在那兒，不知所措，妹妹開(kāi)口了，說(shuō)：“姐姐，你快去拼拼圖吧，待會(huì )兒我們還要玩呢，這事準你一定是不小心的，不疼不疼啦�！泵妹眯〈笕怂频陌参课�，那么親切，就像一股甜美的溪水流入我的心田，是那么的清涼，那么的沁人心脾，我不再擔心，忙把拼圖拼好，我們倆高興地玩了起來(lái)。
妹妹有一顆寬容的心，能寬容我，能諒解我，我也要做一個(gè)有寬容心的人。
寬容作文 篇4
寬容和忍讓是人生的一種豁達，是一個(gè)人有涵養的重要表現。沒(méi)有必要和別人斤斤計較，沒(méi)有必要和別人爭強斗逞，沒(méi)有必要請記�。航o別人讓一條路，就是給自己留一條路。
二戰結束后不久，在一次大選中，丘吉爾落選了。他是個(gè)名揚四海的政治家，對他來(lái)說(shuō)，落選當然是件極狼狽的事，但他卻極坦然。當時(shí)他正在自家的游泳池里游泳，是秘書(shū)氣喘 吁吁地跑來(lái)告訴他：“不好丘吉爾先生，您落選了不料丘吉爾聽(tīng)了卻爽朗地一笑說(shuō)：“好極了這說(shuō)明我們勝利了我們追求的就是民主，民主勝
利了，難道不值得慶賀嗎？朋友，勞駕，把毛巾遞給我，我該上來(lái)了丘吉爾是那么從容，那么理智，只說(shuō)了一句話(huà)，就成功地表現了一種極寬容豁達的大政治家的風(fēng)范。
什么是寬容？法國１９世紀的文學(xué)大師雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！睂捜菔且环N博大，它能包容人世間的喜怒哀樂(lè )；寬容是一種境界，它能使人生躍上新的'臺階。在生活中學(xué)會(huì )寬容，你便能明白很多道理。
寬容就是洞察。世界由矛盾組成，任何人或事情不會(huì )盡善盡美。無(wú)論是“患難之交”、“親朋好友”，還是“金玉良緣”、“模范丈夫”，都是相對而言。他們的矛盾、苦惱常被掩飾在成功的光環(huán)下，而掩蓋的工具恰恰是寬容。不必羨慕人家，不要苛求自己，常用寬容的眼光看世界，事業(yè)、家庭和友誼才能穩固和長(cháng)久。
寬容就是忍耐。同事的批評、朋友的誤解，過(guò)多的爭辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長(cháng)出來(lái)的谷粒�！蹦芡艘徊�，天地自然寬。
寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動(dòng)輒去揭，便添新創(chuàng )，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記愛(ài)人曾經(jīng)有過(guò)的一段浪漫，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時(shí)間是良好的止痛劑。學(xué)會(huì )忘卻，生活才有陽(yáng)光，才有歡樂(lè )。
寬容就是瀟灑�！疤幪幘G楊堪系馬，家家有路到長(cháng)安�！睂捄翊�，容納非議，是事業(yè)成功、家庭幸福美滿(mǎn)之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。
“小不忍，致大災”；“忍一時(shí)之氣，免百日之憂(yōu)”。古往今來(lái)，人世間多少憾事、多少不幸、多少悲劇、多少恐怖都是因為人與人之間爭強斗逞，不能相互寬容而發(fā)生。
據有關(guān)資料統計，近年來(lái)，因人際關(guān)系矛盾激化，情緒偏激，不能容忍，而致惡性行兇者，占全部?jì)礆⒌模叮埃�。而作案者大多是血氣方剛，涉世不深的青少年。有理由認為，人們如果變得冷靜了、明智了、寬容了，世間就不會(huì )發(fā)生太多的悲劇，不會(huì )出現太多的恐怖�！昂蜑橘F，忍為高”。聰明的人懂得退讓?zhuān)驗槿棠湍軒?lái)幸福。很多時(shí)候，兩強相遇，狹路相逢，雙方如果能夠明智地各退一步，那么，大家都有條生路。
在我們這個(gè)世界上，每年都有成千上萬(wàn)的人因情緒偏激而付出了高昂的代價(jià)，因不能夠忍耐而毀了自己的前程，因一時(shí)的感情沖動(dòng)而結束了自己寶貴的生命。我們應該有勇氣接受世界上的一切不幸和這災難，并在此基礎上求生存和發(fā)展，盡可能把這些不幸和災難對我們造成的損失降到最低限度。如果我們不負責任地感情用事，企圖以更大的代價(jià)來(lái)補償已經(jīng)付出的代價(jià)，以更大的損失去彌補已遭受的損失，其實(shí)是在和自己過(guò)不去。
我們每個(gè)人都應該理智、冷靜、穩重，遇事要三思而后言，三思而后行。在采取某種重大行動(dòng)之前，必須反復告誡自己：千萬(wàn)別感情用事！感情用事，常常是不會(huì )有好結果的。人貴有自知之明。須知太陽(yáng)不是為我而升起的，地球不是為我而動(dòng)的，哪個(gè)人都不是必不可少的，都不是時(shí)時(shí)處處正確的。須知合理的、適當的、理智的讓步，必將有助于矛盾的消除和事情的解決。
我們必須把自己的聰明才智，用在有價(jià)值的事情上面。集中自己的智力，去進(jìn)行有益的思考；集中自己的體力，去進(jìn)行有益的工作。不要總是企圖論證自己的優(yōu)秀，別人的拙劣；自己正確，別人錯誤。不要事事、時(shí)時(shí)、處處總是惟我獨尊；不要事事、時(shí)時(shí)、處處總是固執己見(jiàn)。在非原則的問(wèn)題和無(wú)關(guān)大局的事情上，善于溝通和理解，善于體諒和包涵，善于妥協(xié)和讓步，既有助于保持心境的安寧與平靜，也有利于人際關(guān)系的和諧和社會(huì )環(huán)境的穩定。
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