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快樂(lè )的孤獨者作文

時(shí)間:2021-06-28 16:44:44 快樂(lè ) 我要投稿

快樂(lè )的孤獨者作文

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的快樂(lè )的孤獨者作文 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

快樂(lè )的孤獨者作文

  在歷,在生活中,不免有些人讓你費解,尤是那些你不大看得慣的人。所以,總把自己的思維強加到他人身上,把他們孤立。但若把這種人歸結為怪人,卻總歸于太過(guò)籠統,不妨先把他們叫做快樂(lè )的孤獨者。

  何為快樂(lè ),若把對酒當歌作為快樂(lè ),那何謂不快樂(lè ),尤是在古時(shí),快樂(lè )與不快樂(lè )都在于飲酒,不妨先把它解釋成將自己心愿表達或賦予行動(dòng)時(shí)的心情。那何謂孤獨,難道在于浪跡天涯無(wú)所事事?我想也不是,不如將它解釋為沒(méi)有人和事可以和他共享快樂(lè )時(shí)候的心情。而隱居,卻恰恰表現了快樂(lè )與孤獨的關(guān)系。

  說(shuō)到隱居,大家最先想到的一定是陶潛,但他的孤獨,可是不易模仿的,他非常之窮,而心里很平靜。家常無(wú)米,就去向人家門(mén)口求乞。他窮到有客來(lái)見(jiàn),連鞋也沒(méi)有,那客人給他從家丁取鞋給他,他便伸了足穿上了。雖然如此,他也毫不為意,繼續:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”?v使這般美景,卻只有他才能體會(huì ),但如此高潔儒雅,不免讓后人勤于學(xué)習,變自詡不問(wèn)世事,只顧“采菊”,而我覺(jué)得模仿的不大像。

  那么問(wèn)題來(lái)了,陶潛到底是不是一個(gè)快樂(lè )的孤獨者呢?他確實(shí)是孤獨的。他可以做到常人無(wú)法做到的事情,這就是我們眼中的怪人,并且,從詩(shī)句中看出,他是個(gè)快樂(lè )的人。他把情懷寄托在菊花和南山上,體驗別人品不到的清新優(yōu)雅,可見(jiàn)寓情于景之深刻,對于他來(lái)說(shuō),其樂(lè )無(wú)窮。而正是因為這種避世的道家思想,與當時(shí)盛行的儒家思想格格不入,所以他家很少有人問(wèn)津。那么他就是一個(gè)快樂(lè )的孤獨者。而他的特點(diǎn)是,清淡。

  在陶潛之前,有個(gè)人叫做阮籍,他也算得上半個(gè)隱士,他嗜酒如命,和他的好友嵇康一樣,飲酒作樂(lè ),甚至去軍營(yíng)做官,都專(zhuān)挑酒好的部門(mén),于是就整天泡在酒中,縱情豪飲,一點(diǎn)也不問(wèn)世事。但是費解的事情來(lái)了,阮籍的兒子阮渾,想同他父親一樣,整天飲酒作詩(shī),按理阮籍應該立馬答應,但沒(méi)想到,他一口回絕了他兒子,不讓他加入。原因是,吾家已有阮咸在,夠了。假若阮籍自以為行為是對的,就不當拒絕他的.兒子,而阮籍卻拒絕自己的兒子,可知阮籍并不以他自己的辦法為然。那么阮籍算不算一個(gè)快樂(lè )的孤獨者呢,我想,他有嵇康陪伴,但只有嵇康和另外五個(gè)與他形同但志不同的人作伴,大體算是孤獨,飲酒作詩(shī),也算快樂(lè ),那么他也是一個(gè)快樂(lè )的孤獨者,而他的特點(diǎn)是,悠閑。

  比阮籍再早的人,也就是姜尚了。有個(gè)著(zhù)名傳說(shuō),姜子牙釣魚(yú),愿者上鉤。若說(shuō)正常人,誰(shuí)會(huì )帶個(gè)直魚(yú)鉤去釣魚(yú),而對于一個(gè)修仙四十年卻只會(huì )掃地的老頭,對于他卻有著(zhù)特別的意義,他明白自己雖不是仙人,但和普通人有著(zhù)很大區別,自己下山是去封神的,他釣的也不是魚(yú),而是姬昌。而他在人生感悟上比別人要多得多,所以他在心神上是孤獨的,而他的快樂(lè )卻在于希望,希望早日封神,重返天宮。所以他是一個(gè)快樂(lè )的孤獨者,但他的特點(diǎn),卻在于深刻。

  縱觀(guān)歷史,尋找這些別人眼中的怪人,卻得出了相反的論,怪人,普遍理解怪癖的人,但總結發(fā)現,這些快樂(lè )的孤獨者卻是清淡,悠閑但不乏深刻的人。而這些人確實(shí)孔子,魯迅,甚至我們眼中的圣人。到底是什么將他們變成怪人,恐怕是因為我們自己,我們很難在現在去分辨對于錯,卻少有跳出局外處理問(wèn)題思維和能力,便自然在怪圈中來(lái)回游蕩,最后弄得自己暈頭轉向,不分東西。

  在當下,花樣的生活給了我們花色的眼睛,而我們,便很難尋找光明,而那些快樂(lè )的孤獨者,卻閉上眼睛,任由黑暗侵蝕自己的雙眼,劇痛之后,他們醒來(lái),睜開(kāi)雙眼,便自然看到光明。

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