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高中經(jīng)歷作文8篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的高中經(jīng)歷作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中經(jīng)歷作文 篇1
一個(gè)失憶的人，總之所有尋找失去的記憶，一個(gè)沒(méi)有過(guò)去的人是不完整的。以往的經(jīng)歷，是每個(gè)人不可或缺的一部分。正是因為它們造就了現在的自己，而又將作為前世之師引領(lǐng)著(zhù)我們向前。
經(jīng)歷，是一個(gè)復雜而保羅萬(wàn)象的詞匯，它象征著(zhù)酸甜苦辣，代表著(zhù)人生的起落浮沉。甜蜜的經(jīng)歷，固然值得珍藏，而苦難也不失是一種財富。年至古稀的老人的眼中總能泛出柔和而睿智的光芒，這便是經(jīng)歷的沉淀；飽經(jīng)滄桑的旅人身上除卻風(fēng)塵與疲憊，總透著(zhù)一股堅定剛毅和處變不驚的沉靜，這便是經(jīng)歷的淬煉。每一個(gè)人身上，都或多或少、或大或小有著(zhù)經(jīng)歷的影子。它可以是一條傷疤，一個(gè)身姿，一抹眼神。這些匯聚在一起，便在我們身上烙下了獨屬自己的烙印，打磨我們的心性，開(kāi)拓我們的眼界，濯清我們的靈魂。
而一個(gè)富于經(jīng)歷的.人更會(huì )站在往事上，以更高的姿態(tài)活在當下、創(chuàng )造未來(lái)。飽受尿毒癥折磨的史鐵生正是經(jīng)歷了母親的嘔血離世，才懂得了怨天尤人、自暴自棄只會(huì )令親者痛，與其抱怨上蒼，不如樂(lè )觀(guān)地面對世界的不公，在病痛中感受當下一點(diǎn)一滴的美好，并把這份善意記錄下來(lái)傳遞給更多的人�？嚯y的經(jīng)歷，如若沒(méi)有將人打倒，那么鳳凰終將浴火重生。而世界聞名的喬布斯、馬云等諸多商業(yè)大亨，都不乏有令人唏噓的過(guò)往。他們或許貧困，或許失意，或許如累累喪家之犬般遭人驅逐。但“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，沒(méi)有以往的經(jīng)歷，他們如何能面對風(fēng)云變幻的世界而作出正確的抉擇？如何能夠面對接踵而來(lái)的刁難而如磐石般巋然不動(dòng)？正是經(jīng)歷，使他們變得強大，變得堅不可摧。所以沒(méi)有過(guò)去的經(jīng)歷就不會(huì )有現在的成就，更不會(huì )有未來(lái)的發(fā)展。
經(jīng)歷，是一筆財富，更是我們前行的錦囊與動(dòng)力。讓經(jīng)歷成為那砥礪心性的磨刀石，讓我們在酸甜苦辣中收獲成長(cháng)。
高中經(jīng)歷作文 篇2
陀思妥耶夫斯基故居在陳舊中零落的寒酸，昭示著(zhù)這位偉大的俄羅斯作家曾經(jīng)歷的苦難。也許我們會(huì )為他生前的十年流放、窮困潦倒而嘆息，但我卻認為，正是此番經(jīng)歷造就他后半生文學(xué)的輝煌燦爛。
是的，經(jīng)歷之重，重在它承載并孕育著(zhù)未來(lái)。
“世界以痛吻我，要我報之以歌�！疤└隊栐谌缡钦f(shuō)時(shí)，必然在回想著(zhù)曾經(jīng)的那些凄風(fēng)苦雨。但數十年的經(jīng)歷，卻終究開(kāi)拓了他不同于常人的心懷�！缎略录分械奈淖秩缫粡潨\月發(fā)出柔光，輕撫著(zhù)每個(gè)人心上的傷口。這是苦難的經(jīng)歷帶給他面對未來(lái)的新生。鐵樹(shù)歷經(jīng)十年捶打才開(kāi)出火紅的花，是在舊枝上綻出新芽，這邊便是經(jīng)歷對未來(lái)最好的饋贈。
同樣的，我不由得思及從陜西黃土中走出來(lái)的幾個(gè)鄉土文學(xué)的奠基人。關(guān)中大地的陳忠實(shí)，他的`經(jīng)歷是否來(lái)自于他筆下的“白鹿原”，那帶給他關(guān)中人淳厚樸實(shí)的農田記憶便如催化劑一樣在筆端注入了源源不斷的活力，讓他在未來(lái)的創(chuàng )作中讓關(guān)中平原的精神生生不息的流淌。相隔不遠的路遙，提煉著(zhù)經(jīng)歷中陜北農民的固執與堅守、野性與浪漫，文字中又是另一番滋味。細嚼之下，總能品出鄉土經(jīng)歷在其未來(lái)創(chuàng )作中賦予的根脈和性靈。
而更有一些人，不僅從自己的經(jīng)歷中演繹未來(lái)，他們解析著(zhù)一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代的經(jīng)歷，從這之上生長(cháng)出一個(gè)國家更加剛強、深厚的姿態(tài)。
當殷墟已成為廢墟，我看著(zhù)余秋雨仍駐足于它的身旁不肯離開(kāi)，因為他知道這里有中華民族的經(jīng)歷，他將勇這樣的經(jīng)歷叩問(wèn)中華的未來(lái)。風(fēng)雨天一閣，他凝望著(zhù)典籍經(jīng)注，從浩如煙海如今的殘余中抽離中華文化的模樣，而呼喚著(zhù)未來(lái)古國扎根于先賢文明向上生長(cháng)；迢迢陽(yáng)關(guān)路，亦是他撫摸著(zhù)陽(yáng)光的廢墟思朝代更迭，文人傲骨未變，希望有朝一日中國的文化人也能存那錚錚傲骨踏遍古跡、開(kāi)拓未來(lái)。他的經(jīng)歷，折射出中華的經(jīng)歷，讓現在的華夏兒女回望飄搖的中華大地，再筑起中國文化的固若金湯。
這些，便是“昨天”之于“今天”的意義。
看著(zhù)亟待興復的中華文化，我不由得念及曾讀過(guò)的一篇文章。那之中講述了羅馬人面對昔日文明的遺跡，用淡然平和的目光注視著(zhù)，不建高樓，不照亮燈，保存著(zhù)“昨天”的厚重與象牙白的柔光。因為他們知道，他們的民族將從遺跡中汲取力量，再圖明天的光華。
我想，我們的經(jīng)歷，我們民族的經(jīng)歷，不是斷壁殘垣的血與淚，而應是我們最自信的希望與曙光。
讓經(jīng)歷成為一種根基與力量，便是讓未來(lái)在此之上更筑繁華。
高中經(jīng)歷作文 篇3
“經(jīng)歷“，人人都有�！睔v“字本身就是人人都有的狀態(tài)。古字“歷”，上為“日光照耀下的樹(shù)林”，下為“人的腳“。表示“人在樹(shù)林中穿行”的樣子——造字的古人們都這樣做過(guò)，而歷代蕓蕓眾生也都有自己或長(cháng)或短的人生經(jīng)歷。然而其中有些人自得其樂(lè )，回味無(wú)窮;也有些人一生碌碌空虛而無(wú)所牽托，令人嘆惋。所以，一個(gè)人究竟怎樣才能讓自己的人生經(jīng)歷更加豐富充實(shí)呢?
把目光投向愛(ài)琴海之濱，兩個(gè)身著(zhù)素袍的人在陽(yáng)光下的樹(shù)林中穿行，他們可以給我們答案——相傳蘇格拉底與拉各斯相約共訪(fǎng)一座風(fēng)景秀麗的名山。于是二人分頭出發(fā)，待會(huì )合時(shí)才發(fā)現，那山根本不存在。拉各斯一路只顧風(fēng)塵仆仆，此時(shí)只是嘆息。而蘇格拉底卻沒(méi)什么遺憾的：“我這一路看夠了美好的風(fēng)景啊!”
蘇格拉底的人生態(tài)度無(wú)疑是值得稱(chēng)道的，因為它有一種“經(jīng)歷的主體意識”。他知道人生不應僅僅局限于一個(gè)目標，而實(shí)現目標的過(guò)程也同樣珍貴，甚至更加值得品味。而且他還主動(dòng)踐行這種理念，注重關(guān)注自己的人生經(jīng)歷。比起漠視自身經(jīng)歷的.拉各斯而言，自然收獲更多。
充分理解人生經(jīng)歷的意義，并努力主動(dòng)去探尋、去銘記自己的經(jīng)歷，這種態(tài)度，我稱(chēng)之為“經(jīng)歷的自覺(jué)”。它能使我們主動(dòng)的、有意識地捕捉生活中的美好，從而使生活變得充實(shí)。
僅僅有“經(jīng)歷的自覺(jué)”是不夠的，我們還應去聽(tīng)聽(tīng)朱熹爽朗的笑聲。昔日朱子與陸九淵會(huì )于溪山，他手指周遭景色，又指指彼此二人，朗聲笑道：“自有宇宙以來(lái)，已有此溪山，還復有此嘉客否?”這句話(huà)每每讀來(lái)，皆如朝圣般震撼。朱子的生命太豐沛，文化人格太高大，以至于他有理由相信，他和他身邊人正經(jīng)歷的就是“最好的時(shí)代”。其實(shí)這種氣度并非他二人專(zhuān)利，且看北宋嘉佑二年進(jìn)士科——考官，歐陽(yáng)修;進(jìn)士，張載、曾鞏、程頤、程顥、蘇洵、蘇軾——如此多的文化名人匯于一時(shí)，給了他們豐富彼此人生經(jīng)歷的絕妙舞臺，賦予他們對自身所處時(shí)代的自信，也便造就了專(zhuān)屬于宋代的理性哲學(xué)的光輝。
我輩文化人格雖然尚難以望先賢項背，但我們是否也能對身邊正在經(jīng)歷的事物投以最真實(shí)的目光?我們是否也可以用“最好的時(shí)代”來(lái)衡量我們正經(jīng)歷的一切?因為這樣，我們便可主動(dòng)對自己面前的人、手邊的事抱有一種“溫情”與“敬意”。我們的經(jīng)歷，也會(huì )因為我們主觀(guān)上的重視而變得彌足珍貴。充分相信自己一切經(jīng)歷的價(jià)值，并始終以正面的價(jià)值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物，這種態(tài)度我稱(chēng)之為“經(jīng)歷的自信”。它讓我們得以更好地享受經(jīng)歷，回味經(jīng)歷。
經(jīng)歷的自覺(jué)，經(jīng)歷的自信，這兩種的兩種態(tài)度無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著(zhù)我們：一種經(jīng)歷見(jiàn)證一種成長(cháng)。只要我們主觀(guān)上愿意接受我們的經(jīng)歷，它們便終將幻化為人生最寶貴的財富。
去經(jīng)歷吧!自覺(jué)一點(diǎn)，自信一點(diǎn)，就夠了。
高中經(jīng)歷作文 篇4
高三，龍骨澗，臧克家故居。這三個(gè)名詞似乎在我們開(kāi)學(xué)的時(shí)候就被聯(lián)系在了一起，從開(kāi)學(xué)第一天就很期待這次遠足。日子一天一天地過(guò)著(zhù)，期盼一點(diǎn)一點(diǎn)加深著(zhù)。日子最終也到了這一天，但我卻怎么也高興不起來(lái)。
清晨，外面依舊是漆黑一片，同學(xué)們站好隊，在國旗臺下開(kāi)著(zhù)會(huì )。而遠處一個(gè)人在身邊兩個(gè)人的攙扶下靜靜地站在遠處的臺階上，黑暗中，臉上帶著(zhù)一抹淡淡的惆悵，而那個(gè)被人攙扶著(zhù)的人就是我，聽(tīng)著(zhù)大會(huì )的內容，真的很想成為這遠足大軍中的一員，真的很想很想�？墒俏业哪_傷卻注定了這次經(jīng)歷我必然不能經(jīng)歷。羨慕。惆悵，悔恨在我心里泛濫開(kāi)來(lái)，好苦，好澀……
最終，同學(xué)們還是興高采烈地走了，而我的心，也跟隨著(zhù)同學(xué)們的.腳步走了。
喜歡那種和好友們一起共患難的感受，相信患難會(huì )見(jiàn)真情，熱愛(ài)春季踏青的感受，可這一切，現在真的就僅剩喜歡，相信熱愛(ài)了。只能在大腦中想象著(zhù)同學(xué)們在這長(cháng)達60華里的旅途中會(huì )發(fā)生什么有趣的事。
整整一天，我都 處于一種極度孤獨的境地。今日的校園，失去了昔日的活潑氣息，只是偶爾見(jiàn)到那么幾個(gè)慢慢悠悠行走的同學(xué)，很想效仿他們。但，腳，又是腳！若當時(shí)我不那么著(zhù)急，也就不會(huì )像現在這般后悔，無(wú)聊了，腦海中無(wú)數遍地重放著(zhù)受傷的那一幕。
坐在地上看藍天，想像著(zhù)遠足中的一切，心里不住地喊著(zhù)：加油！加油！藍藍的天空，曖曖的風(fēng)，我似乎看到了他們的笑臉，似乎嗅到了汗液的味道，同學(xué)們，堅持住。
終于挨到了下午3點(diǎn)鐘，同學(xué)們已經(jīng)陸續地回來(lái)了。我靜靜地坐在教室里，等待著(zhù)勇士們的歸來(lái)�！卑�，終于回來(lái)了”抬頭看去，是班里那位黑瘦的男生，可是現在他竟變黑了許多，瘦了許多！他傻傻地沖我笑著(zhù)：“幸虧你沒(méi)去，不然你就累死了，別羨慕，等你腳好了，我們大不了再陪你去一趟，舍命陪君子！”說(shuō)著(zhù)便用手拍了拍自己瘦弱的胸膛�！昂谩苯淌依锉l(fā)出一陣爽朗的笑聲。
同學(xué)們走到門(mén)口正好聽(tīng)到這番對白，也哈哈大笑著(zhù)說(shuō)：“對，舍命陪君子！”我笑了，笑出兩眶淚，是幸福的淚，在他們疲憊的臉上，我分明看到了有幸福在閃耀。
是啊，一句舍命陪君子抹去了我心中所有的遺憾，一句舍命陪君子讓我感受到了幸福。是啊，舍命陪君子！
一場(chǎng)未經(jīng)歷的經(jīng)歷，讓我懂得了朋友的心，一生永遠一起走，一場(chǎng)未經(jīng)歷的經(jīng)歷，讓我收獲了幸福，朋友們的真情，一場(chǎng)未經(jīng)歷的經(jīng)歷，朋友們的真情抹去了心中的那一絲遺憾。
未經(jīng)歷的，經(jīng)歷。
高中經(jīng)歷作文 篇5
就在春季報名的第一天，我就感覺(jué)有點(diǎn)發(fā)燒，剛開(kāi)始以為是感冒了，渾身無(wú)力，無(wú)精打采的，我整個(gè)人都不好了，后來(lái)才知曉這就是出水痘的前兆呀！
那天報完名，放學(xué)回來(lái)后，我媽就給我量了個(gè)體溫，還好37.5度，就只說(shuō)了句讓我多喝點(diǎn)兒白開(kāi)水，于是我也不以為然的又繼續玩起了電腦，聽(tīng)起了音樂(lè )，可聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，怎么感覺(jué)頭昏昏沉沉的，人也象失去了重心似的，我只好躺在床上睡了會(huì )兒。
到了晚上，我媽下班回來(lái)后，她摸了摸我的額頭說(shuō)：“哎呀，怎么額頭越來(lái)越燙了呀，你看你眼睛紅通通的`，象個(gè)小兔子的眼睛似的，一定是發(fā)高燒了�！闭f(shuō)完又為我量了下體溫，不量不知道，一量嚇一跳，這時(shí)果然燒到了39度了。
又過(guò)了幾小時(shí)，我突然覺(jué)得背心有點(diǎn)兒癢，用手一摸一個(gè)大包，再一摸，哎呀我的天哪，怎么手臂上也有呢，我心里咯噔一下，象觸了電似的猛抖了一下，立馬大聲喊：“媽?zhuān)爝^(guò)來(lái)看看，我背上長(cháng)了什么東西啊，好多呢！”只見(jiàn)我媽神情慌張的跑了過(guò)來(lái)，一把掀起我的衣服，急促地說(shuō):“壞了，壞了，這是長(cháng)水痘了吧？”我一臉不解地問(wèn)：“什么是水痘呀？”我媽見(jiàn)我有些緊張了，不禁又淡淡一笑說(shuō)：“沒(méi)什么，一般人都會(huì )出這種水痘，兒童期會(huì )出的機會(huì )多些，人一生只會(huì )出一次，以后就會(huì )有免疫力了”后來(lái)，在媽媽的耐心解釋下，我才知道出水痘一定會(huì )經(jīng)過(guò)高燒，才能讓水痘長(cháng)出來(lái)，之后就會(huì )好了。果然晚上又高燒了一夜，那叫一個(gè)痛苦呀，雖然身體躺在床上，可人卻仿佛在九霄云外。
這水痘來(lái)得真不是時(shí)候呀，第二天還要上學(xué)呢，可燒也沒(méi)退，我著(zhù)急呀！可我越急，這水痘象是越活躍，總是有增無(wú)減的。迫于現在學(xué)習緊張，我媽便說(shuō)先請半天假，帶我上醫院看看。只見(jiàn)我脖子上、臉上、腿上、反正全身都長(cháng)滿(mǎn)了，連頭發(fā)里水痘也安營(yíng)扎寨。我心里七上八下的，害怕極了。直到來(lái)到醫生這里，我的心才踏實(shí)了許多。本來(lái)奶奶說(shuō)不打針，一周會(huì )自然好，但我媽卻說(shuō)這都什么年代了，要相信科學(xué)，于是在醫生的安排下，我就乖乖地輸了幾天的液。
沒(méi)想到第三天我的燒就退了，人也輕松精神了不少，于是我就強烈要求上學(xué)去，下午到學(xué)校上了一節課后，班主任就把我叫到辦公室，說(shuō)：“你媽讓你回去，我來(lái)跟你寫(xiě)個(gè)請假條�！蔽艺f(shuō)：“為什么呀？”班主任說(shuō)：“你媽剛剛上網(wǎng)查了下，說(shuō)出水痘會(huì )有一定的傳染性，會(huì )傳染給沒(méi)有出過(guò)水痘的人，她馬上會(huì )來(lái)接你回去的。你也別太著(zhù)急，學(xué)習就先在家自學(xué)一下，先把病養好，等身體康復了，我們老師會(huì )將你落下的課給補上的”。聽(tīng)老師一講，我也平復了下心情，心想：是呀，我也得大公無(wú)私一回啊，別因為我而連累了其他的同學(xué)們才好，于是，跟老師告別后，我飛一般的離開(kāi)了學(xué)校。
這水痘一天一個(gè)變化，第四天第五天就開(kāi)始癟了，我心里樂(lè )開(kāi)了花，感覺(jué)身上背負的沉重包袱終于卸下來(lái)了。這下我不禁得意了起來(lái)：哼哼，水痘呀水痘，你們也終于象瀉了氣的水球吧，終于也輪到你們無(wú)精打采了，再過(guò)兩天我定會(huì )把你們打回原形的，哈哈哈！第六天第七天的時(shí)候，水痘們都結了痂，有的都開(kāi)始掉殼了，這時(shí)媽媽也跟我洗了個(gè)頭發(fā)，然后去理發(fā)店把頭發(fā)一剪，整個(gè)人更精神了。
事隔七天，經(jīng)過(guò)苦苦的煎熬，我終于戰勝了可惡的水痘，又回到了以前的健康陽(yáng)光少年。
高中經(jīng)歷作文 篇6
金庸先生曾在《天龍八部》中阿朱之死與《笑傲江湖》中岳靈珊之死處大揮筆墨，極力寫(xiě)蕭峰與令狐沖之哀痛絕望，其言辭激烈，令觀(guān)者情難自禁，哀慟不絕。但直至他晚年喪子，金庸先生才終于說(shuō)：“今日才知，人生之大悲處，是無(wú)言，無(wú)淚的�！�
經(jīng)歷，是獲得意識的前提條件，是跟一個(gè)人對自己生命狀態(tài)的審視，情感聯(lián)結的確認。我們常說(shuō)“一方水土養一方人”，便是因為各地風(fēng)土世俗不同，其人亦經(jīng)歷各異。北人豪壯，因其目及乃遼闊草原、蒼茫戈壁，所飲乃腥膻畜奶，辛烈燒酒，所呼乃悠然長(cháng)調、鏗鏘馬哨；南人溫良，因其身處綠水環(huán)繞、曉風(fēng)殘月之地，所聽(tīng)所言乃吳儂軟語(yǔ)，粉紅香玉之調，其意蘊柔和，不言而喻。
如果說(shuō)不同地域之風(fēng)物不同使得異鄉人經(jīng)歷不同，性格各異，那么一個(gè)人在悠長(cháng)歲月中所經(jīng)歷的跌宕起伏，則能凝結成生命的真實(shí)。楊絳先生的《我們仨》寫(xiě)在女兒與丈夫相繼離世之后，先生曾經(jīng)那要“掙破胸膛的千百片靈魂的碎片“在人生之大苦痛的洗滌下，淘澄為安然溫和的'人生態(tài)度。于是楊先生才能面帶笑意的平靜說(shuō)出：“我不與誰(shuí)爭，與誰(shuí)爭我都不屑，我的雙手，烤著(zhù)生命之火取暖，火熄了，我也該走了�！蓖蛩恐械陌矊幤胶�，純凈如嬰兒，明潔若赤子，但有誰(shuí)敢說(shuō)自己沒(méi)有看到她眼睛深處的深情，沒(méi)有看到那唯經(jīng)歷之人才能沉淀而成的歲月禮贊呢？
“經(jīng)歷“是人生的基礎，但“經(jīng)歷”由于人的選擇，性格不同，又會(huì )燃燒不同的生命之火。生逢亂世，大廈將傾，有人冷眼旁觀(guān)，一有人振臂疾呼。莊子早早地逃開(kāi)了，在諸侯稍起，征伐不斷之時(shí)，他抱病臂而觀(guān)，濠梁觀(guān)魚(yú)，蝸角觀(guān)人。他將自己從亂世中抽離出來(lái)，轉而觀(guān)察細微平常的自然之物。他嘲笑世人爭奪權力與利益，如同蝸角上的小國交戰，殊不知自己才是自然界所宵小不屑之物。在動(dòng)蕩中，莊子選擇避世，將熱血以冷面遮掩，將古道熱腸以譏刺冷言偽裝。但同樣呼吸著(zhù)戰火空氣，同樣深受生死切膚之痛的孟子，卻始終奔忙于各國，推廣自己的理想。他甚至絕望地不再要求君主聽(tīng)從于他，而只求能讓君王得知他的政見(jiàn)�！半m千萬(wàn)人而吾往矣”，捍衛自己的理想，所以被后人認為“迂遠而闊于事情”，但他卻以滿(mǎn)腔激情，以浩然正氣，為后人留下最珍貴、最莊重的理想。同為亂世狂生，莊子與孟子截然不同的人生選擇，雖植根于類(lèi)似的“經(jīng)歷”，卻在生長(cháng)中走向不同的方向。
“經(jīng)歷”，是一個(gè)人作出人生判斷的基礎，但并非對人生長(cháng)軌跡的唯一限定�！敖�(jīng)歷“為人們提供豐富的人生經(jīng)驗和決策信息，但如何讓經(jīng)歷沉淀，坐實(shí)為生命意義，需要我們不斷反思追求，如同少兒難作悲涼之語(yǔ)，而老嫗南懷激動(dòng)之情，一步一個(gè)腳印的體驗才能承受不同的生命階段。
里爾克曾說(shuō)：“如果春天要來(lái)，大地將使它一點(diǎn)一點(diǎn)地完成�！蔽覀冊跄懿粨肀А苯�(jīng)歷“呢？
高中經(jīng)歷作文 篇7
當你的履歷上赫然寫(xiě)著(zhù)“曾踏足過(guò)五大洲”時(shí)，面試官想必會(huì )對你另眼相看；當你將自己不同尋常的義工經(jīng)歷娓娓道來(lái)時(shí)，朋友們會(huì )對你嘖嘖稱(chēng)嘆。沒(méi)錯，在這個(gè)資訊傳播愈發(fā)便捷的時(shí)代，人們開(kāi)始更注重真實(shí)的人生體驗，去經(jīng)歷不可復制的傳奇人生。但當所有人都在汲汲營(yíng)營(yíng)追求詩(shī)和遠方之時(shí)，鮮有人能將其變?yōu)楦S盈的內心的財富，這又是為何？大概是因為人們總是在仰望星空、追求那些遠方鮮艷的色彩時(shí)，卻忘記了用真摯的內心感知當下片刻的幸福。
當那句“生活不只有著(zhù)眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方”迅速流行開(kāi)之后，“經(jīng)歷”，便成為了一個(gè)常常被提及的詞匯。人們開(kāi)始感嘆生活的單調乏味，在社交軟件上整日艷羨著(zhù)別人豐富的人生經(jīng)歷。所以，與之伴隨而來(lái)的，有人販賣(mài)經(jīng)歷，為別人提供尋覓“詩(shī)與遠方”的機會(huì )；也有人花錢(qián)購買(mǎi)經(jīng)歷，只為讓自己的履歷比別人出彩一些。但當我們真的沐浴在椰風(fēng)海岸的陽(yáng)光下，達到了我們心之所向的遠方時(shí)，我們可曾想過(guò)，這份經(jīng)歷于我們的意義是什么？若沒(méi)有用心去貼近、去感知，用一份孩童般純粹的好奇心與感受力去體驗、去體悟當下，那么追求“經(jīng)歷”與追求“功名”實(shí)在是別無(wú)二致，未嘗就高明到哪去？
就拿所有人都偏好的“旅游”舉個(gè)例子。人人都贊嘆那些旅行家、冒險者“心之所向，素履所往”的勇氣與魄力，人人都想在旅行中擁有絕妙的體驗難忘的經(jīng)歷�？蓪�(shí)際上，當人們到達目的地時(shí)，卻是卻只是拍個(gè)照片、發(fā)條朋友圈，然后繼續在觀(guān)光車(chē)上呼呼大睡。甚至在此次旅行剛剛開(kāi)始時(shí)就計劃下一次的目的.地�；蛟S人性中都有好高騖遠的傾向，不滿(mǎn)足現在所擁有的，一味追求比遠方更遠的遠方。而正是因為這種過(guò)分強調經(jīng)歷的美好愿景，使我們喪失了一次本可以銘記一生的體驗。旅行雖不能再如徐霞客一般游歷名山大川，凡事親力親為，但也可全身心融入一切自然人文的環(huán)境，完成一次與自己、與他人、與歷史、與未來(lái)的對話(huà)。只不過(guò)可惜的是，我們由于太在意自己履歷的漂亮、人生經(jīng)歷的豐富，而丟失了真實(shí)的不加雕飾的生活。
經(jīng)歷，必須是一個(gè)動(dòng)詞時(shí)，才有著(zhù)非凡的意義。你無(wú)需刻意記錄、粉飾、炫耀，只需要一個(gè)人全身心地、忘情地投入到你所熱愛(ài)的事物中，而后把它內化為內心強大而溫柔的力量。當“經(jīng)歷”變成一個(gè)名詞時(shí)，它便已經(jīng)是過(guò)去的事物了，與其懷念夸耀，抑或是悵惘感傷，不如珍惜當下所經(jīng)歷的。
正所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”，“經(jīng)歷”是人人都必須擁有的。但“經(jīng)歷”本身沒(méi)有高低優(yōu)劣，你貴我賤之分。任何華美非凡的傳奇經(jīng)歷，都不如一顆赤誠純粹的心來(lái)得更為真實(shí)而動(dòng)人。人生的價(jià)值，也絕不僅僅在于廣度，更在于深度，在于人對自己深刻的認知，在于人與世界相連的方式。再多看似豐富絢麗的經(jīng)歷，竟不如深夜與母親的一次促膝長(cháng)談來(lái)的平凡而難忘。
所以，時(shí)至今日，我不再羨慕別人擁有的生活，只是覺(jué)得我正在經(jīng)歷的便是最好的。我所走過(guò)的每一條路，遇到的每一個(gè)人都已銘記于心，這便是生命最好的給養。
高中經(jīng)歷作文 篇8
那是幾年前的事了，當時(shí)的我懷著(zhù)一顆“初生牛犢不怕虎”的心，決定和朋友去看看外面的世界。那一年，我剛參加完中考，總覺(jué)得自己的知識去了解三線(xiàn)城市夠用了，總是覺(jué)得一切都不算是個(gè)事，總覺(jué)得哪怕天塌下來(lái)，我也能扛得��！那時(shí)候的我總是一副天不怕地不怕的樣子，可是現在呢？
做事情三分鐘熱度說(shuō)的大概就是我吧！因為就連那次“出游”，我也是聽(tīng)朋友說(shuō)了一句才來(lái)了興趣，只是沒(méi)想到，最后我真的去了�？傆X(jué)得一路平坦，卻沒(méi)想到挫折不斷。其實(shí)在媽媽送我去火車(chē)站的路上，我還沒(méi)什么事，只是我坐上車(chē)看著(zhù)她離去的.背影時(shí)總是覺(jué)得少了什么，那時(shí)我和媽媽第一次分開(kāi)。
經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的旅途，我來(lái)到了一個(gè)完全陌生的城市，對一個(gè)新鮮事物的熱乎勁還沒(méi)過(guò)，就發(fā)現我們不僅聽(tīng)不懂當地的方言，甚至連路標牌都找不到，最后沒(méi)辦法，只好搭乘了一輛黑車(chē)才輾轉來(lái)到朋友的工作地點(diǎn)。因為來(lái)的時(shí)候打好了招呼，所以我們做點(diǎn)零碎的工作就可以了，卻沒(méi)想到什么都做不好，還好那一年他們招的短期工特別的多，所以就不會(huì )顯得我們十分手足無(wú)措了。
有一天的休息時(shí)間很多，我給母親打了一次電話(huà)，本以為已經(jīng)是“鐵齒銅牙”的我可是聽(tīng)到母親聲音的那一刻我還是沒(méi)出息的流出了眼淚。我說(shuō)，我們這一屋子的人都是一個(gè)學(xué)校的，不用擔心我，我挺好的。后來(lái)，經(jīng)過(guò)了努力，我也終于到了我人生中的“第一桶金”，這次的旅行讓我記憶深刻，哪怕過(guò)了幾年，我還是能體會(huì )到“出門(mén)在外”的艱難。這件事情，我們沒(méi)有告訴過(guò)別人，道理在心中，向別人說(shuō)的再好，也是滄海一粟。
從那件事情之后，我開(kāi)始懂得了。第一，決定要自己做，因為別人幫你做的決定，可能十分的糟糕；第二，在做每一個(gè)計劃之前都要再去考慮一個(gè)計劃，所有的事情未必有那么順風(fēng)順水，多有一個(gè)計劃終歸是無(wú)害的；第三，不要放棄學(xué)習，要時(shí)時(shí)刻刻準備強大自己，只有自己強大，才有可能不會(huì )被困難打倒；第四，要愛(ài)父母，把父母當成一尊神，他們不僅會(huì )傳授給你做人的道理還會(huì )給你無(wú)私的愛(ài)，要把我們對父母的愛(ài)超過(guò)父母對我們的愛(ài)。
為了不辜負未來(lái)的自己，所以我從不失望，反正路還長(cháng)，天總會(huì )亮，逆經(jīng)歷才是真成長(cháng)。
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