經(jīng)歷為貴作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的經(jīng)歷為貴作文，希望對大家有所幫助。
古人曾云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！苯�(jīng)歷，在人的一生中，占著(zhù)舉足輕重的地位。我們不可否認，圣賢書(shū)中蘊藏著(zhù)前人豐富的經(jīng)驗，但沒(méi)有經(jīng)歷，再多的知識也是虛妄�？v觀(guān)天地，經(jīng)歷為貴。
經(jīng)歷沒(méi)有富貴貧窮之分，每個(gè)人的經(jīng)歷都是可貴的。諸如上述材料的事件比比皆是。北宋有一名畫(huà)家，平生創(chuàng )造出大量?jì)?yōu)秀名畫(huà)，在一次畫(huà)展中，人們對他的一幅《�！窡o(wú)不叫絕，正當人們沉浸在對畫(huà)的陶醉時(shí)，一名小牧童大聲指出畫(huà)中的牛畫(huà)錯了。人們表現出不屑與輕蔑，紛紛嘲笑小孩不懂大師之作。隨后小牧童不慌不忙道：“牛在吃草時(shí)是要用尾巴驅趕蚊蟲(chóng)的，而您畫(huà)中的牛尾巴卻是朝下的�！比藗冺暱虈W然。
由此觀(guān)之，每個(gè)人都有他的獨特經(jīng)歷。牧童雖無(wú)閱讀詩(shī)書(shū)、欣賞畫(huà)作的經(jīng)歷，但他與大自然融合，有著(zhù)對放牧生活的獨特經(jīng)歷。正是這種可貴的經(jīng)歷，才能讓他敏銳地發(fā)現畫(huà)家之誤。由此可知，經(jīng)歷沒(méi)有地位的差異，它是每個(gè)人內心的寶貴產(chǎn)物。
經(jīng)歷是獨特的'，而每個(gè)人獨特的經(jīng)歷會(huì )充實(shí)他，會(huì )給他帶來(lái)不可估量的恩惠。唐代大詩(shī)仙李白，便是最好的體現。他是浪漫主義詩(shī)人，不拘泥于宮廷的盛筵、科舉的桎梏，而喜歡云游山水，體驗當地的民俗、民風(fēng)。他不求名利，只愿與大自然同樂(lè )。他創(chuàng )作了大量堪稱(chēng)絕筆的詩(shī)歌。而這些神來(lái)之作，不是李白死讀圣賢書(shū)得來(lái)的，不是李白憑空想象的荒誕之作，是他的經(jīng)歷充實(shí)了他的閱歷，才鑄就了這樣一位來(lái)自天上的詩(shī)人。作詩(shī)的技巧固然重要，但沒(méi)有經(jīng)歷，再多的華麗堆砌便又如何？由李白可知，是經(jīng)歷使他完美，是經(jīng)歷使他充實(shí)，是經(jīng)歷使他超神一般。
經(jīng)歷有他的重要性，更有他的必要性，沒(méi)有經(jīng)歷，一切便成為虛空之談。三國時(shí)，馬謖失街亭很好地論證了這一點(diǎn)。馬謖對兵書(shū)特別精通，有些甚至超越了師傅諸葛亮，街亭之戰時(shí)，他的兵法全被魏軍識破，從而丟失了街亭。從中我們便知道，熟讀兵法是能促使戰爭勝利的條件之一，但更必要的卻是經(jīng)歷。正因為馬謖根本無(wú)作戰經(jīng)歷，不能支撐他的兵法，從而注定了他的失敗。倘若是一個(gè)有豐富經(jīng)歷的老將去參戰，定會(huì )有截然不同的結局。
有俗語(yǔ)：“眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛�！本褪菑娬{凡事一定要親見(jiàn)親歷。沒(méi)有經(jīng)歷，一切皆為空談�？v觀(guān)天地，經(jīng)歷為貴。
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