家風(fēng)的作文【集錦3篇】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家對作文都不陌生吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編幫大家整理的家風(fēng)的作文3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
家風(fēng)的作文 篇1
雖說(shuō)是21世紀了,但由于封建意識的影響,父親的教育方法總是有些封建,他愛(ài)用封建的教育方法管制我們。
但正是這些教育方法,使天生賤皮子的我和哥哥在學(xué)習上總是名列前茅。每當夜晚;家里從未出現過(guò)嘩啦啦的搓麻將聲,也不曾有過(guò)地動(dòng)山搖的音響聲,只有我和哥哥寫(xiě)作業(yè)的沙沙聲,以及父母翻書(shū)報的聲音。有時(shí),全家人也會(huì )為了一道數學(xué)題而爭得面紅耳赤。但畢竟是封建的教育,于是出現了一切的'封閉政策!收音機不讓聽(tīng),假日不許出去游玩,似乎想讓我和哥哥成為書(shū)呆子。不,連課外書(shū)也只能在廁所或被窩里偷看。
我真想對父親說(shuō):“都21世紀了,老掉牙的教育方法也該改改了!钡佑诟赣H的威嚴,話(huà)到嘴邊總是又咽了回去。
這就是我的家風(fēng),有利有弊。但我堅信,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,新時(shí)代的家風(fēng)會(huì )落腳于我家。我的家庭將變得更充實(shí),更完美!
家風(fēng)的作文 篇2
“不貪不占”,在我家的墻上掛著(zhù)這四個(gè)大字,它就是我們家的家規,教我們?yōu)槿颂幨。而有一次,我卻違反了。
那一天,從公園走出來(lái)的我,突然之間就看見(jiàn)一塊金子似的東西在太陽(yáng)底下閃閃發(fā)著(zhù)光!笆裁茨?”走近一看,天吶,居然是個(gè)錢(qián)包!那閃閃發(fā)亮的東西原來(lái)是錢(qián)包上的裝飾品。我將錢(qián)包撿起來(lái),鼓鼓的'。心中頓時(shí)起了貪念:哈哈!天助我也!這幾天死纏爛打要媽媽買(mǎi)輛自行車(chē)不答應,現在不用求她了,這天降的寶貝正好幫我!
想到這,我像賊一樣迅速將錢(qián)包塞回口袋,一路向家飛奔而去。
到家后,我走進(jìn)媽媽房間故意賣(mài)起關(guān)子:“老媽?zhuān)也挥媚愠鲥X(qián)幫我買(mǎi)自行車(chē)了!薄斑?什么意思?”媽媽偏頭看著(zhù)我。我等不及了,直接將錢(qián)包從口袋里拿出來(lái),用炫耀的口氣對媽媽說(shuō):“看!我撿到了一個(gè)錢(qián)包!”看到錢(qián)包,媽媽臉色微微一沉,尤其是當她看見(jiàn)我正貪婪地從錢(qián)包里面將錢(qián)拿出來(lái)時(shí),臉色更是陰沉地拉長(cháng)!疤K文豪!快點(diǎn)把錢(qián)給我放回去!”媽媽突然對我暴吼一聲,我驚得整個(gè)人都定住了,機械地把錢(qián)塞回錢(qián)包,回頭望著(zhù)媽媽?zhuān)瑡寢尶蓮膩?lái)沒(méi)有發(fā)過(guò)這么大火!
“我跟你說(shuō)過(guò)什么了?你記得嗎?別人的東西不能亂動(dòng),我們做人人就是要不貪不占,你看看墻上那四個(gè)大字!眿寢屨Z(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)著(zhù),我抬頭看,“不貪不占”四個(gè)大字刺痛了我,“我,我怎么了?”“我們近是把錢(qián)包交給警察吧!薄翱墒恰墒恰薄皼](méi)有什么可是,別人的東西我們是絕不能占為已有的,這是做人的基本道理呀!”望著(zhù)媽媽那期待的目光,我頓時(shí)明白了,紅著(zhù)臉,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
錢(qián)包被送到派出所,看著(zhù)失主那感激的目光,我瞬間長(cháng)大了!安回澆徽肌边@好家風(fēng)啊,我將永遠與你同行!
家風(fēng)的作文 篇3
孝,是中國文化的重要元素,它代表著(zhù)一種修養與品性,它是中國式的感恩,延續千年。孝是沒(méi)有時(shí)間與空間限制的,直到今天,我們依舊能從古籍的字里行間品味出孝的強大魅力以及它給予我們深深的感動(dòng)。
為什么孝的精神可以延續千年而依舊新鮮?那便要從孝的含義說(shuō)起:孝是指晚輩對長(cháng)輩的尊敬與愛(ài)護,這是一種愛(ài)的傳承。孟母三遷的故事家喻戶(hù)曉,孟子的母親正是偉大的中國父母的代表,而這個(gè)故事也承載著(zhù)父母在養育兒女的過(guò)程中付出的`極大努力。孝是親情的重要部分,它基于血緣,卻沒(méi)有終點(diǎn)。李密在《陳情表》中真摯陳述的故事告訴我們:孝,是一種感恩,這并非作用力與反作用力,也不是禮尚往來(lái),而是出于一種發(fā)自?xún)刃牡挠|動(dòng)與感念——我想,這就是雖然相隔千年的時(shí)間與空間,孝的精神依舊能夠打動(dòng)我們的原因。
想要做到孝,我們應該以怎樣的做法為標準呢?孟佩杰可以是典范,李密也可以作為參考。其實(shí)問(wèn)題并沒(méi)有標準答案,每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都會(huì )給出不同的見(jiàn)解。依我之愚見(jiàn),當今時(shí)代提倡孝道應當將傳統精神與時(shí)代特征相結合,這樣的孝道才會(huì )有現實(shí)意義與發(fā)展價(jià)值。
從孝的本意出發(fā),我們首先應該做到尊敬、愛(ài)護長(cháng)輩。他們?yōu)樯B我們付出巨大的物質(zhì)代價(jià),但最重要的是,愛(ài)的付出是無(wú)法衡量的,我們成長(cháng)的每個(gè)階段都伴隨著(zhù)他們的心力交瘁。待到他們年老了,我們長(cháng)大了,他們需要我們的關(guān)懷來(lái)重溫當初的溫暖與甜蜜。尊敬與關(guān)愛(ài),是我們所能做到的最基礎的孝道。
“身體發(fā)膚受之父母”,我們是他們生命的延續,這是如此神奇的過(guò)程。從這個(gè)角度看,孝敬長(cháng)輩,更要做好自己——做一個(gè)身心健康的人,以積極的心態(tài)迎接生活,成為一個(gè)可以走到哪里把正能量帶到哪里的溫暖的人。當長(cháng)輩的腳步被歲月放緩,這種生命的活力方能使他們感到寬慰與驕傲。
在處理與長(cháng)輩的關(guān)系時(shí),我們既不能將他們的關(guān)懷視為無(wú)限制的愛(ài),也不能憑臆斷敵視他們的教導。在與長(cháng)輩相處時(shí),我們不應該過(guò)于拘束與畏懼,要勇敢地發(fā)表自己的意見(jiàn)與想法,但同時(shí)也不能太激進(jìn),要理性獨立地思考問(wèn)題,積極與長(cháng)輩溝通交流。新的時(shí)代要求我們成為視野開(kāi)闊、胸懷廣大并擁有獨立思考能力與處事能力的人,這樣的孝道也是時(shí)代所要求的。在對待長(cháng)輩的態(tài)度上,我們不能時(shí)時(shí)迷信長(cháng)輩的話(huà),但也不能不聽(tīng)教誨、拒絕人生經(jīng)驗的傳授;我們要敢于為自己做決定、為自己負責任,同時(shí)也要及時(shí)使長(cháng)輩知道我們的發(fā)展狀況。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”這是傳誦千年的箴言,無(wú)數次地叩動(dòng)沉睡的心靈。孝,是經(jīng)不起追悔莫及的感恩,行孝道,于足下始!
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